Trên không trung, ngự vân bay đi, sau khi nắm sơ bộ tình hình khu vực này, Trương Thuần Nhất lặng lẽ rời khỏi thôn trang nhỏ mà không kinh động bất cứ ai.

Trong quãng thời gian tiếp theo, hắn một mặt tìm kiếm tung tích Du Khải Hòa, một mặt du lãm phong thổ Đông Hoang. Phải nói rằng, nơi đây có những nét khác biệt so với Nam Hoang và Trung Thổ mà hắn từng dạo qua. Ở đây, mọi người đều tôn kính tiên đạo, ai nấy đều lấy tu hành làm vinh, hơn nữa, về mặt lý thuyết, ai cũng có khả năng tu tiên.

Ngay cả trong kỷ nguyên mạt kiếp, khi Linh Cơ thiên địa biến mất, không khí này cũng chưa từng thay đổi. Hiện nay, khi thiên địa biến chuyển, các Tiên môn lớn mở rộng sơn môn, thu nhận đệ tử khắp nơi, khiến không khí này càng trở nên sôi sục hơn.

Sau nhiều lần thăm dò, dưới sự giúp đỡ của thần thông Lục Nhĩ Thiên Thính, Trương Thuần Nhất cuối cùng đã xác định vị trí của Du Khải Hòa.

"Miền biên thùy phía Tây Nam, vùng đất Miêu Cương. Không ngờ Du Khải Hòa lại chuyển sinh ở nơi này."

Đứng trên không trung, nhìn xa xăm, Trương Thuần Nhất khẽ nhíu mày.

Nơi đó, những luồng Yêu Ma Chi Khí đan xen, tỏ rõ sự hung ác, hoàn toàn trái ngược với môi trường thanh tịnh, huyền ảo của Đông Hoang, như thể có một đại ma đang chiếm cứ nơi đó.

"Đông Hoang dù do Đạo Môn cai quản, nhưng cũng không phải không có yêu ma quỷ quái tồn tại. Những yêu ma quỷ quái này phần lớn chiếm đóng vùng Miêu Cương. Nơi đó rừng thiêng nước độc nhiều vô kể, không biết ẩn chứa bao nhiêu yêu ma, là một trong những hiểm địa bậc nhất của Đông Hoang."

Thân hóa thành thần quang, Trương Thuần Nhất hòa vào mây.

Một khi đã xác định vị trí của Du Khải Hòa, hắn tất nhiên phải đến ngay. Còn về đám yêu ma quỷ quái kia, hắn cũng không quá bận tâm.

Cùng lúc đó, tại vùng biên thùy ấy, trong một sơn cốc vô danh, một lão giả đang dựng nhà và sinh sống. Ông ta trước đây tên Lý Huyền Cực, nay gọi là Du Khải Hòa.

"Tám mươi lăm năm rồi, không biết ngươi có còn khỏe không. Ta cuối cùng rồi cũng phải c·hết."

Nhìn ra xa sâu trong vùng Miêu Cương, Du Khải Hòa khẽ thở dài một tiếng.

Đã 120 tuổi, đạt đến cực hạn của phàm nhân, ông ấy thực sự sắp c·hết. Trên thực tế, trong tình huống bình thường, khi cả võ đạo lẫn tiên đạo tu hành đều không thành, lẽ ra ông ta đã c·hết từ lâu rồi. Ông ấy có thể sống đến bây giờ, hoàn toàn là nhờ một ý chí mạnh mẽ chống đỡ.

"Cả đời này ta phóng đãng bất kham, đã từng sống khoái ý, cũng từng sa sút. Chỉ có lỗi với ngươi và lão sư mà thôi."

Hồi tưởng lại cuộc đời mình đã qua, đứng dưới gốc cây tương tư, trên gương mặt già nua của Du Khải Hòa tràn đầy sự thổn thức.

Ông ấy chuyển thế mà đến, giáng sinh trong một gia đình phàm tục giàu có. Khi còn nhỏ đã sớm bộc lộ tài năng, có khả năng nhớ mãi không quên. Ba tuổi đã biết đọc, năm tuổi đã có thể làm thơ. Người nhà, bạn bè, hàng xóm đều gọi cậu bé là thần đồng, quả nhiên là tuổi nhỏ đã được thỏa chí.

Thậm chí bởi vậy còn thu hút ánh mắt của một số tu tiên giả. Khi sáu tuổi, có Tiên Nhân ngự kiếm bay đến, là một chân tu của Thiên Tâm Kiếm Tông. Vị chân tu này nói rằng cậu bé có Kiếm Hồn, là hạt giống kiếm đạo trời sinh, muốn đưa cậu bé về núi tu hành, truyền cho cậu vô thượng kiếm thuật.

Nghe những lời của vị chân tu này, người nhà họ Lý vô cùng phấn khích. Người phàm ai nấy đều quý trọng Tiên Nhân. Nếu nhà họ Lý có thể xuất ra một Tiên nhân chân chính, thì đó quả là vinh dự tột bậc. Thế nhưng lúc này, Du Khải Hòa lại hỏi vị chân tu của Thiên Tâm Kiếm Tông ba câu hỏi.

Câu hỏi thứ nhất: Nếu cậu bé nhập môn tu hành, liệu có phải từ bỏ tình thân không? Chân tu gật đầu, nói rằng Thiên Tâm Kiếm Tông có truyền thừa đặc biệt, đi theo Vong Tình chi đạo, cần đoạn tuyệt nhân duyên phàm tục, như vậy mới có thể dùng thiên tâm hóa giải kỷ tâm, tu thành vô thượng kiếm đạo.

Câu hỏi thứ hai: Nếu tu hành, liệu có thể chém tận những chuyện bất bình trong thế gian không? Chân tu lắc đầu, nói rằng Thiên Tâm Kiếm tuy sắc bén, nhưng thế sự phức tạp, làm sao có thể một kiếm chặt đứt hết được?

Câu hỏi thứ ba: Nếu tu hành, liệu có thể trường sinh bất tử không? Chân tu lại lắc đầu, nói rằng trường sinh bất tử có được mấy ai. Thế gian tổng cộng chỉ có vài vị như vậy. Thiên Tâm Kiếm Tông dù có truyền thừa phi phàm, từng xuất hiện Địa Tiên, nhưng lại không trực tiếp hướng tới truyền thừa trường sinh bất tử. Cho dù có, ông ta cũng không cho rằng Du Khải Hòa có thể tu thành. Tư chất Kiếm Hồn cố nhiên không tồi, nhưng chỉ là tốt mà thôi. Thành Chân Tiên có lẽ còn có hy vọng, nhưng trường sinh bất tử chỉ là hư ảo.

Nhận được những đáp án như vậy, Du Khải Hòa hướng về phía chân tu của Thiên Tâm Kiếm Tông khom người cúi đầu, từ chối cơ hội theo ông ấy về núi tu hành, nói rằng đời này cậu bé chỉ muốn làm một người phàm tục tiêu sái, khoái hoạt.

Nhìn Du Khải Hòa như vậy, ông ta khẽ thở dài một tiếng, để lại một khối lệnh bài. Chân tu quay người ngự kiếm rời đi, nói rằng sau này nếu cậu bé hối hận, có thể dùng khối lệnh bài này để liên hệ với ông ấy.

Tin tức này truyền ra, vô số người tiếc nuối không thôi, cho rằng đứa trẻ không hiểu chuyện, đã bỏ lỡ đại cơ duyên. Thế nhưng Du Khải Hòa lại chẳng hề bận tâm.

Mười hai năm sau, ông ấy đọc sách thành tài, năm mười tám tuổi đỗ Thám Hoa, trở thành Thám hoa lang trẻ tuổi nhất trong lịch sử Đại Tống vương triều. Năm đó ông ấy tinh thần phơi phới, quả nhiên là đắc ý như gió xuân.

Đông Hoang tuy do Đạo Môn cai trị, nhưng cũng có một số vương triều tồn tại. Chỉ khác ở chỗ so với các vương triều ở Trung Thổ, những vương triều này chỉ là phàm tục, không thể hội tụ quốc vận. Sở dĩ chúng xuất hiện, chẳng qua là do các Tiên môn cố ý nâng đỡ để tiện việc quản lý sự vụ phàm tục mà thôi.

Trở thành Thám hoa lang về sau, Du Khải Hòa nhận được sự ái mộ của vô số thiếu nữ Đ���i Tống, nhưng ông ấy cũng không vì thế mà động lòng. Con đường quan trường của ông ta càng thêm thuận lợi, chỉ trong mấy năm ngắn ngủi đã trở thành Lễ Bộ thượng thư. Quả thực phú quý thế gian đến dễ dàng như nước chảy.

Thế nhưng ngay lúc này, nhìn thấu sự u tối của chốn quan trường, Du Khải Hòa quyết định từ quan. Năm đó ông ấy 25 tuổi. Cũng chính trong năm này, ông ấy gặp nàng. Một ánh nhìn vội vàng đã khiến ông ấy khó thể nào quên được.

Trải qua bao khó khăn trắc trở, ông ấy và thiếu nữ đã đến được với nhau, hứa hẹn dưới gốc cây tương tư: "Chấp tử chi thủ, dữ tử giai lão. Một đời một kiếp một đôi người." Ông ấy tên Lý Huyền Cực, nàng tên Tượng Thanh Y. Năm đó ông ấy 26 tuổi, nàng 19.

Thành hôn về sau, hai người sống hòa hợp, gắn bó như cầm sắt, thời gian trôi qua bình yên và hạnh phúc.

Năm ba mươi tuổi, vị chân tu của Thiên Tâm Kiếm Tông lại một lần nữa đến tìm, hỏi ông ấy có nguyện ý theo ông ta về núi tu hành không. Lúc này Du Khải Hòa mặc dù chưa thức tỉnh ký ức kiếp trước, nhưng đã không còn ngây thơ như hồi nhỏ. Ông ấy hiểu được giá trị của việc tu chân, lại thêm mơ hồ biết về sự cường đại của Thiên Tâm Kiếm Tông. Đại Tống quốc nơi ông ấy sinh sống cũng chẳng qua là một tiểu quốc tầm thường nằm dưới sự quản lý của Thiên Tâm Kiếm Tông mà thôi. Thậm chí việc nửa đời trước ông ấy xuôi gió xuôi nước, chưa hẳn không phải vì ông ấy được Thiên Tâm Kiếm Tông coi trọng.

Thế nhưng dù vậy, ông ấy vẫn từ chối. Người phàm ai nấy đều nói làm thần tiên tốt, nhưng ông ấy lại không thể nào quên được hạnh phúc bình dị này. Người thân, vợ, bạn bè, đây đều là những thứ ông ấy không thể dứt bỏ.

Lần này, vị chân tu lắc đầu, không nói thêm lời nào, thu lại tấm lệnh bài kia, ngự kiếm rời đi. Từ nay về sau, ông ta cũng chưa từng trở lại nữa. Du Khải Hòa đã bỏ lỡ thời cơ tu hành tốt nhất.

Năm ba mươi lăm tuổi, bất ngờ xảy ra. Người nhà của thê tử Tượng Thanh Y tìm đến tận cửa, muốn đưa Tượng Thanh Y về gia tộc. Mãi đến giờ phút này Du Khải Hòa mới biết được thê tử mình xuất thân từ Tượng Nữ nhất tộc, là gia đình tiên thần chân chính. Việc nàng nhập phàm trần, thành thân với ông ấy, chẳng qua là để độ tình kiếp mà thôi.

Thế nhưng về sau Tượng Thanh Y thực sự yêu ông ấy, lại vì ông ấy mà bỏ qua việc tu hành của bản thân. Đây là điều mà Tượng Nữ nhất tộc khó lòng chấp nhận. Sau khi phát hiện Tượng Thanh Y có dấu hiệu sa vào tình kiếp, họ lập tức ra tay, cưỡng ép đưa Tượng Thanh Y về. Còn về ông ấy, một người phàm phu tục tử, họ đương nhiên là coi thường.

Nếu không phải vì Tượng Thanh Y, e rằng ông ấy đã phơi thây tại chỗ ngay lập tức. Sau đó, ông ấy trải qua một khoảng thời gian ngơ ngác, rồi bắt đầu điên cuồng tìm cầu tiên duyên. Chỉ tiếc lúc này đã quá muộn, căn bản không có tông môn nào nguyện ý thu nhận ông ấy. Ông ấy đã bỏ lỡ thời điểm tu hành tốt nhất, cho dù tư chất không tầm thường, cũng sẽ không có thành tựu gì.

Họa vô đơn chí, chính vì tuổi tác đã cao, cha mẹ ông ấy cũng lâm bệnh nặng, tin dữ truyền về. Họ đột nhiên bệnh nặng, nằm liệt giường không dậy nổi. Cũng phải đến lúc này, Du Khải Hòa mới chợt bừng tỉnh, thức tỉnh khỏi sự ngây ngô, trở về nhà tận tâm chăm sóc cha mẹ.

Dưới sự chăm sóc của ông ấy, bệnh tình của cha mẹ tuy có chuyển biến tốt đẹp, nhưng thọ nguyên đã cận kề. Năm năm sau, họ vẫn qua đời. Cũng may họ ra đi rất an lành, không chịu bất cứ đau đớn nào. Cũng chính trong năm ấy, khi nhìn thấu sự ấm lạnh của thế gian, Du Khải Hòa đã khám phá được giấc mộng thai nghén, thức tỉnh ký ức kiếp trước.

Bản dịch này là tài sản trí tuệ của truyen.free.