Kinh tiệc triều Minh cử hành ở Văn Hoa điện góc đông nam Tử Cấm Thành. Tuy rằng quy mô của Văn Hoa điện không bằng những chủ điện nằm trên trục tuyến hoàng cung như Phụng Thiên điện, Hoa Cái điện, nhưng lại là điện thường xuyên được Hoằng Trị hoàng đế ghé thăm nhất. Nơi này cách đại đường nội các gần nhất, bất cứ lúc nào cũng có thể triệu hoán đại học sĩ tư vấn chính vụ. Bình thường sách phê duyệt của Hoằng Trị hoàng đế cơ hồ đều ở trong điện Văn Hoa.

Thẩm Khê đi theo chúng Hàn Lâm viện, Chiêm Sự phủ đồng liêu đi tới trước Văn Hoa điện.

Nhìn từ bên ngoài, Văn Hoa điện ở trong cung không được coi là nổi bật, nhưng có chút tinh xảo lịch sự tao nhã, ở trong rất nhiều cung điện đỏ thẫm chỉ có một ngọn cờ.

Trước khi đám người Thẩm Khê đến, thái giám của ti lễ giám đã bày ra Tứ Thư Kinh Sử trên ngự án trước bảo tọa Kim Loan, sau khi Hoằng Trị hoàng đế có mặt, nếu có nghi vấn gì, liền có thể tự mình tìm đọc.

Cùng lúc đó, trên hai tờ giảng án dưới sảnh, mỗi bên liệt ra một quyển sách để giảng quan đối chiếu... Đương nhiên, giảng quan ngày nay cần tự mình sáng tác giảng nghĩa, phải làm được sinh động, hấp dẫn sự chú ý của người nghe bao gồm Hoằng Trị hoàng đế ở bên trong.

Trong bữa tiệc, có người chuyên môn phụ trách giảng, tự nhiên cũng sẽ có người nghe.

Thường ngày người nghe buổi tiệc ngoại trừ hoàng đế và thái tử xuất các ra, vương công quý tộc và thất khanh cũng sẽ tham dự, đồng thời lục bộ và các chùa chi ti cũng sẽ có quan viên được mời, đồng thời có người ở bên cạnh ghi chép và học tập... Đây là một đám quan viên của Chiêm Sự phủ và Hàn Lâm viện.

Lần này kinh diên là trận kinh diên đầu tiên của Hoằng Trị vào mùa xuân năm mười hai, còn có thể là trận cuối cùng trước mùa hè, cho nên quan viên hàn lâm và Chiêm Sự phủ được mời đến rất nhiều, ngồi trên chiếu phía sau đại điện một mảnh đen nghịt.

Kinh diên giảng quan chia làm tri kinh thiết sự, đồng tri kinh thiết sự, bình thường do Hàn Lâm thị độc, thị giảng học sĩ đến đảm nhiệm, ngoài ra còn có các sự sắp xếp của Nhật giảng quan, Triển thư quan, thị quan, nhân viên đều không cố định, chia làm đông tây hai ban, nhân số nhiều ít toàn bộ xem quy mô và sự sắp xếp trước khi kinh điển.

Thẩm Khê cho dù thân là Sử quan Hàn Lâm viện lục phẩm tu soạn, lại không có tư cách đảm nhiệm kinh diên quan, nhiều nhất là một tiểu quan Hàn Lâm ngồi ghế cuối, cầm bút ghi chép, dụng tâm học tập phỏng đoán. Nhưng từ trên quy củ mà nói, kinh diên quan tương lai tất nhiên sẽ xuất phát từ trong một đám Hàn Lâm hôm nay dự thính, cho nên Thẩm Khê Quyền cho là giảng kinh cho Hoàng đế trong tương lai.

Khi loan giá của Hoằng Trị hoàng đế Chu Hữu Huệ đến, Thẩm Khê đã đợi ước chừng nửa canh giờ. Theo Hoằng Trị hoàng đế đến, đầu tiên là nghi thức thăng tọa, Thẩm Khê cùng văn võ đại thần, giảng quan, dự thính khác, ở trên Đan Bệ ngũ bái tam đầu, trở lại chỗ ngồi, kinh yến rốt cục bắt đầu.

Quả nhiên không ngoài dự đoán, tổng giảng quan kinh tiệc lần này chính là Tạ Thiên, người chủ trì thì do Hồng Lư Tự khanh chủ trì.

Nghi thức bắt đầu, Hồng Lư Tự Khanh tuyên bố "Tiến giảng" một vị giảng quan từ phía đông đi ra, một vị giảng quan khác từ phía tây đi ra, đến trước khi giảng án đi về phía bắc mà đứng, trước tiên hành sư lễ cúi đầu, sau đó hành lễ lễ bái thiên tử dập đầu. Sau đó, Triển Thư quan tiến lên đem kinh sử, giảng quan giảng nghĩa triển khai, kinh yến liền chính thức bắt đầu.

Trình tự giảng quan giảng kinh, là trước tứ thư sau kinh sử, tứ thư giảng quan ở đông, kinh sử giảng quan ở tây, tính cả kinh diên quan chia làm hai hàng đông tây xếp ở một bên, chờ đợi người trước giảng giải kết thúc, sau đó theo sau giảng đạo.

Cái này giống như là một lần diễn thuyết hoạt động, tất cả người muốn diễn thuyết đều phải xếp thứ tự mà đến, một lần đi lên hai người, chờ hai người lần lượt nói xong, sau đó lại đổi hai người.

Kinh yết giảng quan mặc đại hồng bào, về phần thị quan dưới trướng Triển thư quan thì là thân mang cẩm tú phục màu xanh biếc, Cấp Sự Trung, Ngự sử và Thị nghi quan tổng cộng sáu người phân biệt liệt kê ở hai bên của các đồ vật giảng án, phụ trách giá·m s·át lễ tiết và thể thống của Kinh yết giảng quan, nếu có người không hợp thời, sẽ gặp phải thượng thư buộc tội.

Dù sao đây là giảng văn học, lễ pháp và kinh sử cho hoàng đế và thái tử, bất kỳ ai cũng không thể có bất kỳ sai sót nào trên lễ nghi, nếu không sẽ có hiềm nghi đại bất kính. Lần này kinh diên, Hoằng Trị hoàng đế lo lắng bệnh tình thái tử Chu Hậu Chiếu vừa khỏi, dứt khoát không để thái tử tham dự, mà bản thân hoàng đế Hoằng Trị lại có dự định đề cập tới chuyện xưa Kiến Văn trên kinh diên, trước khi sự việc không có công luận, để thái tử tiếp nhận quan điểm mới có chút không hợp thời.

Ngoại trừ Hoằng Trị hoàng đế ra, hoàng gia không còn ai tham dự, trong ngoại thích lại có Trương Hạc Linh, Trương Duyên Linh hai huynh đệ, một là Thọ Ninh Hầu, một là Kiến Xương Bá, bất quá địa vị so với bọn họ càng thêm tôn sùng còn có Anh quốc công Trương Quân, về phần huân quý khác, cũng không nằm trong danh sách mời lần này.

Phàm văn võ đại thần tham gia kinh thiết, vô luận văn võ, hết thảy đều phải dùng nho bào văn sĩ tiến cung nghe giảng, hơn nữa phải khiêm tốn thụ giáo, ở trên kinh yến không thể có bất kỳ sự tình ồn ào, phàm hoàng đế có nghi vấn, ngay cả võ tướng cũng không thể lấy "Không biết" để trả lời, phải căn cứ ý nghĩ của mình bẩm báo đúng sự thật.

Đây giống như một lần khảo thí, Hoàng đế không cho phép ngươi có cơ hội né tránh, cho nên nhất định phải nghiêm túc nghe giảng, nếu như ở lúc kinh diên đáp ứng Thiên tử hỏi, xuất hiện tình huống hỏi một đằng không đúng câu hỏi vạn dặm, sẽ làm cho người ta cảm thấy ngươi không nghiêm túc, nhẹ thì răn dạy, nặng thì có thể sẽ bị giáng chức phạt phụng.

Thẩm Khê là người dự thính, phụ trách ghi chép trong quan Hàn Lâm là được. Trước mặt hắn có Chu Hi Chu và Vương Tiễn cản trở tầm mắt của Hoàng đế Hoằng Trị. Theo lý thuyết, cho dù hắn lười biếng cũng không ai phát hiện ra. Có điều đây là lần đầu tiên hắn tham gia kinh yến, phần nhiều là phải tích lũy kinh nghiệm, không đến mức không mưu chính trong việc này.

Huống chi trong lòng Thẩm Khê vô cùng rõ ràng, Hoằng Trị hoàng đế cử hành kinh diên chủ yếu là muốn trong lịch sử đưa ra chuyện "Năm Kiến Văn" mà nguyên nhân của chuyện này chính là Tạ Thiên bức h·iếp hắn viết phần tấu chương bởi vì tu sửa 《 Đại Minh Hội Điển 》 phát hiện rất nhiều vấn đề mà trình lên, có thể nói chính hắn cũng coi như là nhân vật chính của buổi lễ lần này.

Lúc này ngay cả đám người Chu Hi Chu cũng hoàn toàn không biết gì về chuyện này.

Thẩm Khê suy đoán, biết rõ bí mật trong đó chẳng qua là mấy người như Hoằng Trị hoàng đế, Tạ Thiên, Vương Anh Tuyền. Hơn nữa Hoàng đế Hoằng Trị chỉ là mịt mờ cho thấy việc này, cũng không biểu hiện ra quyết tâm và thái độ khôi phục niên hiệu Kiến Văn.

Kinh diên chính thức bắt đầu, trước tiên đi về phía trước một loạt các giảng quan rườm rà lễ tiết cung kính lui ra, quan Triển Thư cùng thị quan ẩn vào điện hậu.

Thái Thường Tự Thiếu Khanh kiêm Hàn Lâm Viện Thị Độc Học Sĩ Lý Kiệt đi ra giảng《 Đại Học》 trong tứ thư, sau đó là đại học sĩ Tạ Thiên giảng kinh sử, lần này giảng lại là 《 Tân Đường Thư》 trong đó trọng điểm nhắc tới điển cố tranh vị của Đường Thái Tông.

Đối với người khác mà nói, không có quá nhiều bất ngờ, vốn kinh sử chỉ có bấy nhiêu, nếu nói đến 《 Tân Đường Thư 》 giảng Đường Thái Tông, khó tránh khỏi sẽ nhắc tới biến cố Huyền Vũ môn.

Thẩm Khê lại biết, đây là đang chôn xuống thủ bút vì chuyện Hoàng đế Hoằng Trị đề xuất thành tổ tranh vị.

Sau khi Tạ Thiên, Tiêu Phương đi ra giảng 《 Trung Dung 》 không thể không nói, trong nhiều thị độc học sĩ, thị giảng học sĩ của Hàn Lâm viện đang tạm giữ chức như vậy, Tiêu Phương năm nay đã sáu mươi lăm tuổi thuộc loại người tài học xuất sắc, nếu không phải hắn không lúc nào cũng ngoi đầu lên, đồng thời chửi Nam Dự Bắc, làm cho rất nhiều quan viên không thích, uy vọng của hắn ít nhất sẽ ở trên Vương Anh Tuyền và Lý Kiệt.

Nhưng vấn đề chính là Tiêu Phương quá hiểu được ý tứ hùa theo, ngay cả Hoằng Trị hoàng đế cũng cảm thấy người này không đáng tin cậy chút nào, ở chuyện cũ Kiến Văn ngay cả Tiêu Phương thiếu khanh kiêm thị giảng học sĩ Hàn Lâm viện như Thái Thường tự cũng không có thông báo, hắn ở đằng kia ngây ngốc giảng đạo trung dung, tự cho là đặc sắc tuyệt luân, có thể được thiên tử thưởng thức.

Trên thực tế, dựa theo sự phát triển của lịch sử, Tiêu Phương đích xác dựa vào sự giỏi về kinh doanh mà vào các, nghênh hợp lại là hoàng đế Chính Đức Chu Hậu Chiếu và đại thái giám Lưu Cẩn, Thẩm Khê cũng sẽ không bởi vậy mà có thành kiến đối với Tiêu Phương, bởi vì trên quyền lực trường có rất nhiều chuyện không thể dùng đúng sai để đánh giá, không thể nói Tiêu Phương theo dòng nước trôi nghênh hợp Lưu Cẩn, liền phủ định ở học thuật cùng tạo nghệ làm quan trên, nhưng đối với thanh danh " khắc bạc với người phương Nam" của hắn, trong lòng có cố kỵ, hạ quyết tâm tốt nhất vẫn là kính nhi viễn chi.

Sau Tiêu Phương là mấy vị quan Nhật giảng bên trái, bên phải Xuân phường, bọn họ vẫn giảng nội dung tập trung kinh sử tử, đề cập đại khái là thi hội và thi đình Lễ bộ thường xuyên thi đậu, Hoằng Trị hoàng đế vẫn không đặt câu hỏi, bởi vì bất kể là 《 Tứ Thư 》 《 Ngũ Kinh 》 hay là văn chương sử sách, đều thuộc về lão sinh thường nói, căn bản không có gì để hỏi.

Cuối cùng, là Vương Anh, người của Chiêm Sự phủ Thiếu Chiêm Sự kiêm Hàn Lâm viện thị độc học sĩ, mà nội dung hắn nói, là vì tu 《 Đại Minh hội điển 》 mà sinh ra vấn đề tư liệu lịch sử của bản triều.

Khi Vương Cương bắt đầu giảng bài từ năm Hồng Vũ, ở đây liền có người phát hiện khác thường, nhất là người sớm nhận được phong thanh, bao gồm các quan viên Hàn Lâm viện gần đây được Hoằng Trị hoàng đế và Thọ Ninh Hầu nhắc tới Hồng Vũ, Vĩnh Lạc chuyện xưa.

Khi Vương Ngọc nhắc tới Thái Tông kế thừa Thái Tổ ban bố 《 bảng dân bảng 》 sắc mặt Hoằng Trị hoàng đế biến hóa một chút, nhưng hắn không cắt ngang lời Vương Ngọc, chờ Vương Ngọc đem điển quy Thái Tông nhất triều ban bố đại khái nói xong, Hoằng Trị hoàng đế mới bắt đầu đặt câu hỏi.

"Vì sao Hồng Vũ năm ba mươi hai, trong vòng ba mươi lăm năm Hồng Vũ, triều đình vẫn chưa ban bố điển chương?" Chu Tuyền Tuyền nhìn Vương Tuyền Cơ: "Vương ái khanh, ngươi có biết không?"

Lúc này Tạ Thiên đi ra, quỳ xuống trình lên một bản tấu, nói: "Hồi bệ hạ, lúc Hàn Lâm viện chủ biên soạn 《 Hội Điển 》 có nhiều chỗ sai sót trong tư liệu lịch sử, tấu bản đến nội các, chưa có kết luận, khẩn cầu bệ hạ duyệt lại."

Chu Vanh vươn tay nói với Ti Lễ Giám: "Đình lên."

Ở đây có đại thần tuy không rõ nội tình, nhưng đều cảm thấy sự tình có chút không đúng lắm. Hôm nay là ngày lễ, cũng không phải là triều hội. Hoằng Trị hoàng đế ngày thường không có khả năng sẽ ở trường hợp này "Phúc duyệt" bản tấu, cho dù bản thân Hoằng Trị hoàng đế thuộc về ý định lâm thời, nhưng Tạ Thiên làm nội các đại học sĩ cũng không có khả năng không biết được quy củ này.

Trong buổi tiệc vô cùng chú trọng lễ pháp, Tạ Thiên lại "đi quá giới hạn" đây là muốn Cấp Sự Trung và Ngự Sử vạch tội sao?

Lúc này Cấp Sự Trung, bên Ngự Sử giả câm giả điếc, giống như cũng không phát giác Tạ Thiên trình tấu lên kinh điển có chỗ nào không ổn.

Điều này chỉ có thể nói rõ một vấn đề, Tạ Thiên thượng tấu là Hoằng Trị hoàng đế cố ý an bài, mà chuyện hôm nay trải qua buổi tiệc nghị sự, cũng hẳn là có liên quan đến tấu sớ Tạ Thiên trình lên, mà Vương Ngọc vừa vặn nói đến chuyện cũ của Hồng Vũ cùng Vĩnh Lạc triều, vậy không cần phải nói, mấu chốt của vấn đề chính là ở "Trong lịch sử ghi chép biến mất bốn năm" kia.

Lúc này trong lòng Thẩm Khê ngũ vị tạp trần, hắn vốn hy vọng Trương Hạc Linh ra ngoài trả lời sách, tạm thời che giấu phần tấu sớ này của hắn. Nhưng ai ngờ được trình lên của Tạ Thiên lại trực tiếp như vậy. Nhìn thái độ của Lưu Kiện và Lý Đông Dương, hai vị Hoàng đế Hoằng Trị này hẳn là đã sớm thông qua, nếu không tuyệt đối không thể bình tĩnh như thế.

Thẩm Khê nghĩ thầm: "Không phải bước tiếp theo sẽ nói đây là do ta nói ra đấy chứ?"

Hoằng Trị hoàng đế giả vờ giả vịt, cẩn thận xem nội dung trong bản tấu, sau khi buông bản tấu xuống, khẽ thở dài: "Thái tổ hoàng đế ta nhận lệnh từ trên trời, mở ra cơ nghiệp thiên thu vạn thế của Đại Minh, tới Thái Tông, tứ hải thái bình, quả thật là may mắn vạn tượng của nhân gian. Nhưng chuyện Hồng Vũ mạt, biến hoá khôn lường, lại không biết vị thần công nào có thể giải thích nghi hoặc trong lòng trẫm?"

Hoằng Trị hoàng đế nói xong lời này, trên mặt tràn đầy vẻ t·ang t·hương, tựa hồ cấp bách đợi có người đi ra tiếp chuyện.

Bởi vì không hỏi cụ thể người, đại thần ở đây không hổ là đại biểu tinh anh xuất sắc trong Nho môn, đều hoàn mỹ biểu hiện ra "đạo trung dung" của Nho gia... Sự tình quan trọng, chỉ cần không hỏi đến trên đầu ta, đừng mơ tưởng để ta đáp một câu.

Ngay khi sắc mặt Hoằng Trị hoàng đế có chút thay đổi, Thọ Ninh Hầu Trương Hạc Linh từ trên ghế ngồi đứng lên, đi đến chính giữa chính điện, quỳ xuống hành lễ với Hoằng Trị hoàng đế, cung kính nói: "Hồi bệ hạ, thần trước đó ngẫu nhiên lật sách sử, hơi có tâm đắc, có thể giải thích nghi hoặc cho bệ hạ.