Ngay từ khi Hách Khải đặt chân đến thế giới này, anh đã nhận ra rằng cái gọi là "vực sâu" ở đây có tính chất cực kỳ giống, thậm chí hoàn toàn nhất trí ở một số thuộc tính, với tội nghiệt ở thế giới Thất Hải. Điểm khác biệt duy nhất là tội nghiệt của thế giới này được hình thành từ sự quy tụ của gần như toàn bộ linh hồn khi chúng k��t thúc vòng đời. Hơn nữa, những Thần Chi Thủ được tạo ra nhờ tội nghiệt này lại không bị vặn vẹo hoàn toàn, vẫn giữ được trí tuệ và ký ức. Xét trên một khía cạnh nào đó, tính chất của tội nghiệt ở thế giới này dường như đã có sự biến đổi lớn lao.

Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến Hách Khải cảm thấy kỳ lạ. Tất cả những điều này khiến anh đưa ra một số suy đoán: có lẽ đây chính là lý do Sử Trung đưa anh đến thế giới này, vì thế giới này đang ẩn chứa một sự thay đổi nào đó, có liên quan đến sự biến đổi quan trọng nhất của bản thân Hách Khải.

Hách Khải đã từng có một vài suy đoán và suy luận về vấn đề này. Đầu tiên, theo lời Sử Trung, ông ta và Hách Khải là hai mặt của cùng một người, chẳng qua là do Sử Trung dùng đại quyền hành và đại uy năng để cưỡng ép tách ra. Bản chất của Hách Khải là hạch tâm tội nghiệt được sinh ra từ sự tích lũy của Sử Trung qua hơn ngàn vô lượng lượng kiếp. Kẻ chủ mưu gây ô nhiễm đa nguyên vũ trụ Thất Hải chính là tội nghiệt. Chính tội nghiệt đã khiến đa nguyên vũ trụ Thất Hải không thể tiến hóa bình thường, mà cứ mãi quẩn quanh trong hình thái hỗn độn, do đó cũng dẫn đến mối cừu hận cuối cùng giữa thiên đạo và nhân loại. Đây chính là mâu thuẫn chủ yếu của thời đại đó.

Mà Hách Khải rõ ràng có mối liên hệ cuối cùng với tội nghiệt. Dù là kẻ đứng sau màn trên chiến trường cuối cùng, hay thông tin mà anh nhận được từ Sử Trung, đều chỉ ra rằng anh có mối liên hệ sâu sắc nhất với tội nghiệt, anh chính là hạch tâm của tội nghiệt. Vì vậy, kẻ đứng sau màn, nhằm cướp đoạt tội nghiệt, không thể không giăng đủ loại âm mưu để khiến anh hư nghĩ siêu thoát, qua đó cắt đứt liên hệ giữa anh và tội nghiệt.

Nhưng từ khi Hách Khải xuyên không đến thế giới Thất Hải, anh chưa từng nhận được bất kỳ lợi ích nào từ tội nghiệt. Cứ như thể tội nghiệt vô biên kia và anh căn bản là hai thực thể khác biệt. Đây cũng là một trong những điều khiến Hách Khải hoài nghi và không thể lý giải.

Hơn nữa, sau khi đến thế giới này, do những lời của Sử Trung, Hách Khải tin tưởng vững chắc rằng thế giới này nhất định ẩn chứa manh mối giúp anh thoát ly "hư nghĩ siêu thoát". Nghĩ đi nghĩ lại, manh mối duy nhất có khả năng là vực sâu của thế giới này, bởi chỉ có vực sâu mới có thể sở hữu uy năng và quyền hành như vậy để giúp anh thoát ly "hư nghĩ siêu thoát". Đương nhiên, đây cũng chỉ là một khả năng.

Vào khoảnh khắc đó, khi Quang Chi Hải Dương được Thần Chi Thủ điều động, một luồng sức mạnh khổng lồ liên thông trên dưới được kích hoạt. Hách Khải liền bị luồng sức mạnh này cuốn đi, xuyên qua các tầng ngăn cách giữa thế giới vật chất và phi vật chất, tiến sâu hơn vào U Giới.

Dù sức mạnh này khổng lồ, nhưng nếu Hách Khải muốn thoát khỏi, anh hoàn toàn có khả năng làm được. Thế nhưng, khi cái cảm giác khó hiểu kia ngày càng tiếp cận, Hách Khải từ bỏ ý định thoát ra, mặc cho các Thần Chi Thủ lôi kéo anh rơi xuống vực sâu. Ngay lúc đó, anh nhìn thấy vô số linh hồn của thế giới này ào ạt quét vào biển vực sâu, hòa trộn thành một loại linh chất cơ bản nhất, biến thành biển linh hồn quy tụ của thế giới này. Và vực sâu nằm ở nơi sâu nhất của biển linh hồn này, giống như một lỗ đen xoắn ốc khổng lồ, nuốt chửng tất cả những gì đến gần.

Năm tên Thần Chi Thủ mang theo Hách Khải thẳng tiến vào vực sâu kia. Hách Khải cũng không phản kháng, mặc cho chúng đưa mình vào trong vực sâu. Sau đó, tại đây, anh tiếp xúc với tội nghiệt của thế giới này.

Sau đó, vào khoảnh khắc này, Hách Khải nhận ra sự khác biệt của tội nghiệt thế giới này. Những điểm tương đồng với thế giới Thất Hải vẫn tồn tại, ví dụ như những lời thì thầm và sự vặn vẹo không thể diễn tả, sự kinh hoàng hỗn độn, sự hủy diệt và phá diệt không thể hình dung. Tất cả những điều này đều là thuộc tính của tội nghiệt. Ngoài ra, Hách Khải còn cảm nhận được một vài điều khác không thể hiểu nổi...

Đó là hàng trăm ngàn vạn ức sinh linh, từ xưa đến nay. Bất kể là sinh linh có trí tuệ hay không, bất kể là tồn tại trong thế giới vật chất hay phi vật chất, khi chúng tan biến, chúng đều bản năng lao vào biển linh hồn, sau đó đồng hóa trong đó. Tuy nhiên, chúng không hoàn toàn tiêu tán như vậy. Những linh hồn này hội tụ lại, hòa nhập vào vực sâu, bản thân chúng cũng phù hợp với tội nghiệt, nhưng lại mang theo một bản chất nào đó của sinh mệnh. Thế là, trong thế giới này, vực sâu đã xuất hiện theo cách đó.

Nếu chỉ đơn thuần như vậy, vực sâu của thế giới này chẳng qua là một phần của vòng tuần hoàn sinh tử, cứ như Lục Đạo Luân Hồi mà Hách Khải từng biết trong hệ thống thần thoại kiếp trước. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên. Thế nhưng, ngàn năm trước ở thế giới này, trong thời đại đó đã xuất hiện hai nhân vật mang tư chất bá chủ. Một người trở thành Hoàng đế của đế quốc thống nhất ngàn năm, đạt được sự nghiệp vĩ đại vô thượng. Người còn lại phụng sự dưới trướng Hoàng đế này, cùng với Hoàng đế đó đã làm nên sự nghiệp vĩ đại.

Chỉ là, trong nhân tính dù sao vẫn tồn tại mặt tối. Giữa hai người đã phát sinh những mưu toan xấu xa, dẫn đến cuộc chính biến nội bộ trong đế quốc ngàn năm này. Người mang tư chất bá chủ thất bại kia, trong lúc cùng đường mạt lộ, đã mạo hiểm dùng thân phận con người tiến vào sâu trong U Giới. Sau đó, hắn tiếp xúc với vực sâu, hiến tế thiên mệnh của bản thân, dung hợp với vực sâu và trở thành Thần Chi Thủ đầu tiên. Vào thời điểm đó, hắn cũng giống như Quang Chi Ưng hiện tại, dù đã hiến tế thiên mệnh, nhưng cá nhân hắn vẫn còn nhận được phúc lợi mà thiên mệnh này mang lại. Cho nên khi hắn nhập thể trở lại, với nhục thân Thần Chi Thủ mang theo cường vận tuyệt thế, hắn đã thay đổi hoàn toàn thế giới này, y hệt những gì Quang Chi Ưng đã làm, phá vỡ một phần kết nối giữa thế giới vật chất và phi vật chất. Dù không hoàn toàn kéo thế giới vào thế giới duy tâm, nhưng sức mạnh của Thần Chi Thủ đã có thể xuyên thấu vào phương diện vật chất. Sứ đồ càng là ứng vận mà sinh. Cái giá phải trả là đế quốc ngàn năm cùng nền văn hóa rực rỡ trước đó đều bị hủy diệt.

Về sau, đúng như Hách Khải suy đoán, từ Thần Chi Thủ đầu tiên trở đi, mỗi khi xuất hiện những người lãnh đạo tụ hội khí vận của nhân loại bằng sức mạnh, các Thần Chi Thủ lưng dựa vào vực sâu sẽ đứng sau màn bày mưu tính kế, gieo cái gọi là Trứng Bá Vương lên người những nhân vật này, cuối cùng khiến họ chuyển biến thành Thần Chi Thủ. Từ người đầu tiên cho đến người thứ năm là Quang Chi Ưng, sự xuất hiện của y cho thấy thế giới này rất có thể sẽ bị kéo vào phương diện duy tâm.

Điều Hách Khải thực sự cảm thấy hứng thú chính là tội nghiệt của thế giới này, cái gọi là sự thay đổi tính chất của tội nghiệt, điều đó khiến những người phát ngôn của nó, tức các Thần Chi Thủ, có thể bước đầu vận dụng sức mạnh của tội nghiệt mà không bị vặn vẹo bản thân... Tuy nhiên, thực chất thì họ cũng bị vặn vẹo, chỉ là mức độ không lớn mà thôi.

Suy nghĩ kỹ hơn về những ám chỉ xuất hiện nhiều lần trong nguyên tác, trong bộ manga gốc, rất nhiều lần mượn lời của Sứ Đồ để nói lên những điểm tương đồng giữa Sứ Đồ và các Thần Chi Thủ. Thậm chí nữ Thần Chi Thủ kia cũng từng nói những lời tương tự, rằng Sứ Đồ và các Thần Chi Thủ tồn tại dựa trên bản thân mình, vì vậy bất cứ điều gì chúng làm đều là chính xác, bởi vì đó chính là ý nghĩa sự tồn tại của chúng.

"Chưa đủ!"

Hách Khải trong vực sâu xoắn ốc đột nhiên mở bừng mắt. Bản chất linh hồn trên người anh đột nhiên bộc phát, trong nháy mắt đẩy bật năm tên Thần Chi Thủ ra ngoài. Tuy nhiên, anh không nhân cơ hội này rời khỏi vực sâu, mà ngược lại, anh đột ngột lặn sâu xuống, cả người xuyên thấu vào những tầng sâu hơn của vực sâu. Anh đang chủ động hòa nhập vào vực sâu của thế giới này.

Nếu là một tồn tại bình thường, ngay cả Cảnh giới Thuận Thiên Thần Tướng của thế giới Thất Hải làm vậy, kết quả tốt nhất là bản chất linh hồn bị ô nhiễm, còn tệ nhất đương nhiên là hồn phi phách tán. Dù sao đây cũng là sự tích lũy tội nghiệt của vô số sinh linh trong vô số năm của một thế giới. Nhưng Hách Khải lại khác. Sự tích lũy của anh thực ra đã gần đạt đến trình độ nửa Siêu Thoát Cảnh. Dù vì lý do "hư nghĩ siêu thoát" mà không thể sử dụng những lực lượng này, nhưng bản chất linh hồn của anh đã thực sự đạt đến cấp độ đó. Nói một cách đơn giản, cứ như thể axit sulfuric đậm đặc ăn mòn vật chất khi thấm vào, nhưng Hách Khải đã trải qua tôi luyện ngàn vạn lần, biến thành vật chất sao Neutron, thậm chí là vật chất lỗ đen. Vậy thì axit sulfuric đậm đặc kia đương nhiên không thể tác dụng gì được nữa, vì sự chênh lệch về vị cách là quá lớn.

Hách Khải cuối cùng cũng tiến vào nơi sâu nhất của v��c sâu. Ở nơi đó, anh cảm nhận được điều khác biệt. Bởi vì đó là nơi sâu thẳm và quan trọng nhất của vực sâu, cứ như Thái Cực Đồ vậy, trong Dương sinh Chí Âm, trong Âm sinh Chí Dương...

"Thì ra là thế! Thì ra là thế... Ta đã hiểu!"

"Chẳng trách Sử Trung nói ta là hạch tâm tội nghiệt, và là hai mặt của cùng một người với ông ấy. Thì ra hạch tâm này là chỉ điều này..."

"Thì ra căn bản chẳng có cái gọi là tội nghiệt gì cả. Thì ra lời Sử Trung nói tội nghiệt vừa là gánh nặng, lại là tư lương, có ý nghĩa là điều này. Thì ra... mục đích Sử Trung đưa ta đến thế giới này là thế này, thì ra sức mạnh của đạo quả bị chặt đứt là điều này..."

"...Thì ra là thế, thì ra sức mạnh này vẫn luôn ở trên người ta..."

Hách Khải trong nháy mắt này thật sự lĩnh ngộ được ý của Sử Trung. Anh đột nhiên nhớ lại, trong trận chiến giao tranh với Bá Vương, anh đã nhìn thấy cảnh tượng của Trí Giả đầu tiên thời Viễn Cổ. Khi đó, anh đã từng lầm tưởng mình đã chặt đứt đạo quả để tránh siêu thoát, và đạo quả bị chặt đứt chia thành bảy mảnh vỡ. Bảy mảnh vỡ này có tính ô nhiễm lớn, nguy hại mà chúng bộc phát ra tuyệt đối không thua kém gì tội nghiệt, đến mức trong tương lai anh không thể không xuyên qua thời không, khắp nơi tìm kiếm bảy mảnh đạo quả này.

Căn bản không hề có cái gọi là tội nghiệt, cái gọi là tội nghiệt thực chất chính là nhân loại!

Tội nghiệt của thế giới này không thâm trầm và khoa trương như tội nghiệt của thế giới Thất Hải. Thế nhưng, ở tầng sâu nhất của nó, Hách Khải vẫn nhìn thấy hạch tâm tội nghiệt của thế giới này. Đó là những giấc mộng thuần khiết không tì vết. Đúng vậy, đó là điều tươi đẹp nhất, thậm chí đã siêu thoát mọi khái niệm, chỉ có thể dùng "mộng tưởng" để hình dung. Những giấc mộng tươi đẹp nhất này ngưng kết tại hạch tâm vực sâu. Cứ như Thái Cực Đồ, vô số tà niệm hỗn tạp, tội ác, vặn vẹo, hỗn độn cấu thành chủ thể vực sâu, nhưng sâu thẳm trong hạch tâm của nó lại chính là phần tươi đẹp nhất.

Chắc chắn Sử Trung cũng đã phát hiện điểm này trước đó. Vì vậy, ông ấy mới hóa thân phần mộng tưởng tinh khiết và tốt đẹp nhất này thành người, và người đó chính là Hách Khải. Chính vì thế, từ khi đến thế giới Thất Hải, anh đã thay đổi đủ loại tệ nạn của kiếp trước, dùng tâm linh tinh khiết nhất để theo đuổi giấc mộng tinh khiết nhất.

Bản chất của tội nghiệt, dù có thể ô nhiễm tất thảy thế gian, nhưng nó không đơn thuần là sự vặn vẹo và tà ác. Nó là một thể tập hợp của những niệm tưởng. Chỉ là bởi vì phần lớn dục niệm đều không tốt, và sự tích lũy từ lượng biến đạt đến chất biến, cho nên mới hình thành sự ô nhiễm đáng sợ như vậy. Nhưng thực chất của nó là một dạng tập hợp nguyện lực. Vì vậy, sức mạnh của tội nghiệt có thể chuyển hóa thành tất cả mọi loại lực lượng trên thế gian, bởi vì đây chính là nguyện lực lớn nhất.

Nhờ vào tội nghiệt vực sâu của thế giới này, cộng thêm bản chất linh hồn của Hách Khải vào lúc này đã gần kề siêu thoát, khiến anh nhớ lại rất nhiều điều. Ngay cả những điều khi anh chưa có ý thức cũng đang được hồi tưởng lại.

Anh nhớ lại cảnh tượng đa nguyên vũ trụ Thất Hải khi mới khai sinh. Sử Trung đã kết thúc kỷ nguyên cũ, sau đó khai sáng kỷ nguyên mới. Nhưng kể từ đó, Sử Trung không hề xuất thủ nữa, bởi vì ông ấy xuất thủ một lần nữa, sẽ đồng nghĩa với việc nhân quả đã hoàn tất sẽ lại liên hệ với ông ấy. Mà nhân quả của kỷ nguyên mới này thực chất chính là Hách Khải, một nửa nhân quả còn lại của Sử Trung.

Cho nên khối đại lục của thế giới Thất Hải này căn bản không phải do Sử Trung đưa vào kỷ nguyên mới, Đại Đạo cũng không phải do Sử Trung sáng tạo. Tất cả những điều này thực chất đều là nguyện vọng của chính Hách Khải. Đầu tiên, anh là con người, trong tiềm thức anh chỉ công nhận con người, và là con người của kỷ nguyên trước. Mà bản chất của tội nghiệt thực ra có thể tưởng tượng như một cỗ máy cầu nguyện vạn năng mang tính tuyệt đối. Vì vậy, những giấc mộng và nguyện vọng của anh đã thành hiện thực vào thời điểm này.

Nhân loại đột phá hạn chế kỷ nguyên, tiến vào kỷ nguyên mới. Nhân loại bùng phát tai nạn, đến mức khoa học kỹ thuật không thể đối phó nguy cơ. Do đó, võ công, nội lực, vân vân mới xuất hiện. Mà kỷ nguyên mới sở dĩ xuất hiện võ công, nội lực, nội khí các loại, cũng là vì nguyện vọng của Hách Khải: anh khát khao tinh thần hiệp khách, anh muốn trở thành hiệp khách. Cho nên hệ thống sức mạnh của nhân loại trong kỷ nguyên này cuối cùng đã biến thành hệ thống võ hiệp.

Đồng thời, Hách Khải muốn có một hình mẫu, và nó đã xuất hiện. Anh muốn mình trở thành võ giả mạnh nhất, thế là danh hiệu Nhân Giả Vô Địch đã thuộc về chính anh. Đồng thời, anh muốn có những người bạn đồng chí hướng. Anh muốn một kẻ địch, nhưng kẻ địch này không thể là tà ác, nhất định phải là một cường địch mà anh công nhận, chỉ khác biệt về lý niệm. Thế là Bá Vương đã xuất hiện...

Đây là kỷ nguyên thuộc về anh, đây là cái nôi siêu thoát của anh, đây là giấc mộng thuộc về anh...

Truyen.free hân hạnh mang đến bạn đọc bản chuyển ngữ này.