Sở Kiếm Thu nghe Bắc Sơn Cừ báo tin, lập tức hài lòng gật đầu cười: "Tốt, rất tốt! Không cần đa lễ, đứng lên đi!"

Hắn đến Tùng Tuyền Bí Cảnh hỏi Lữ Đài về chuyện Cự Nhân tộc, vốn là muốn biết tiến trình thống nhất ba đại bộ lạc Cự Nhân tộc ở Đông Sơn Vực của Bắc Sơn Cừ.

Huyền Kiếm Tông hiện tại phải đối mặt với uy hiếp lớn từ Ngũ hoàng tử, Sở Kiếm Thu cũng muốn nhanh chóng tăng cường thực lực mọi mặt cho Huyền Kiếm Tông.

Cự Nhân tộc ở Tùng Tuyền Bí Cảnh một khi hợp nhất, sau khi huấn luyện thành chiến bộ chính thức, sẽ là một lực lượng chiến đấu vô cùng cường hãn dưới trướng Huyền Kiếm Tông.

Hơn nữa, hắn đang dự định xây dựng Trận Pháp Trường Thành ở Bắc Cảnh Nam Châu, cần rất nhiều tài nguyên và khoáng thạch. Chỉ dựa vào khoáng thạch trong Nam Châu thì không thể đáp ứng việc xây dựng một Trận Pháp Trường Thành dài mấy vạn dặm.

Địa vực Tùng Tuyền Bí Cảnh rộng lớn, nói là bí cảnh, kỳ thực giống như Thiên Vũ Đại Lục, là một đại lục.

Sở Kiếm Thu hiện tại mới chỉ thăm dò Đông Sơn Vực, Tây Hoang Vực cũng chỉ đi qua một lần. So với toàn bộ Tùng Tuyền Đại Lục, nơi hắn thăm dò được chỉ là một phần rất nhỏ.

Nhưng dù chỉ là Đông Sơn Vực, nơi bộ lạc Cự Nhân tộc sinh sống, cương vực đã đạt tới hai trăm triệu dặm vuông, rộng lớn hơn cả toàn bộ Nam Châu.

Địa bàn của Huyền Kiếm Tông ở Nam Châu hiện tại còn chưa có cương vực hai tr��m triệu dặm vuông, dù sao một phần cương vực Nam Châu vẫn còn nằm trong tay Huyết Ảnh Liên Minh.

Đông Sơn Vực không chỉ rộng lớn mà còn giàu tài nguyên. Cự Nhân tộc ở đây không biết cách khai thác những bảo vật tài nguyên này, trải qua vô tận năm tháng tích lũy, số lượng tài nguyên này nhiều đến mức kinh người.

Nhất là linh khí ở Tùng Tuyền Bí Cảnh nồng đậm, không chỉ hơn Nam Châu, mà còn hơn cả linh khí trong Phong Nguyên Vương Triều. Vì vậy, phẩm giai thiên tài địa bảo ở đây cũng cực cao.

Các loại khoáng sơn trân quý chưa được khai thác ở đây rất nhiều. Cho dù khai thác hết khoáng sơn ở Đông Sơn Vực, cũng đủ để xây dựng chủ thể Trận Pháp Trường Thành ở Bắc Cảnh Nam Châu.

Trước đây, Cự Nhân tộc ở Đông Sơn Vực chưa thống nhất, phần lớn cương vực Đông Sơn Vực nằm trong tay ba đại bộ lạc Cự Nhân tộc, nên Huyền Kiếm Tông không thể khai thác tài nguyên khoáng sơn, mà chỉ có thể dùng pháp bảo và đan dược để đổi lấy tài nguyên từ ba đại bộ lạc.

Nhưng so với việc Huyền Kiếm Tông tự khai thác khoáng sơn, tốc độ thu được tài nguyên bằng cách giao dịch này chậm hơn nhiều.

Bắc Sơn Cừ dẫn ba đại bộ lạc Thiết Thạch, Liệt Hỏa và Giang Biên cùng hơn trăm bộ lạc trung tiểu phụ thuộc quy phục Huyền Kiếm Tông, tộc nhân của các bộ lạc này bắt đầu chuyển đến Hắc Sơn Thành.

Huyền Kiếm Tông đã sớm chuẩn bị cho việc này, nên những năm gần đây, việc mở rộng Hắc Sơn Thành không ngừng. Hắc Sơn Thành hiện tại đã rộng lớn tới năm mươi vạn dặm vuông, bằng một nửa quy mô Phong Nguyên Hoàng Thành.

Một hùng thành rộng lớn như vậy, dù dung nạp tất cả tộc nhân Cự Nhân tộc ở Đông Sơn Vực cũng dư dả, dù sao số lượng Cự Nhân tộc ở Đông Sơn Vực cộng lại chỉ có năm trăm vạn người.

Sau khi Bắc Sơn Cừ dẫn ba đại bộ lạc quy phục Huyền Kiếm Tông, bắt đầu chỉnh hợp chiến sĩ của ba đại bộ lạc và hơn trăm bộ lạc phụ thuộc để tổ kiến một chiến bộ mới, đặt tên là Đông Sơn Chiến Bộ.

Đông Sơn Chiến Bộ có quy mô năm mươi vạn người, chiến sĩ đều có tu vi Thần Huyền Cảnh trở lên. Nếu được trang bị giáp binh tinh lương và huấn luyện bằng chiến trận uy lực cực lớn, uy lực phát huy ra sẽ rất khó lường.

Sở Kiếm Thu không sáp nhập Đông Sơn Chiến Bộ vào chiến bộ do Hắc Sơn Bộ Lạc dẫn dắt mấy chục bộ lạc trung tiểu, mà để hai chiến bộ song song tồn tại, trở thành hai chiến bộ của Cự Nhân tộc. Chiến bộ do Hắc Sơn Bộ Lạc dẫn dắt mấy chục bộ lạc trung tiểu được Sở Kiếm Thu đặt tên là Hắc Sơn Chiến Bộ.

Hắc Sơn Chiến Bộ và Đông Sơn Chiến Bộ có địa vị ngang nhau, không phụ thuộc lẫn nhau, nhưng đều thống nhất quy về quân bộ của Huyền Kiếm Tông điều động.

Để xác lập việc này, Sở Kiếm Thu đặc biệt triệu hồi La Sơn và Na Á từ Không Minh Đảo ở Cửu Khê Đại Lục trở về để thông báo.

La Sơn tự nhiên không có ý kiến gì về quyết định của Sở Kiếm Thu, hắn bội phục Sở Kiếm Thu đến tận đáy lòng, vô điều kiện ủng hộ mọi quyết định của Sở Kiếm Thu.

Na Á đã là bạn lữ của La Sơn, nên tự nhiên cũng không phản đối quyết định của La Sơn.

Sở Kiếm Thu để Đường Ngọc Sơn, Từ Nhiên, Lương Nhạn Linh và Hạ U Hoàng đến Hắc Sơn Thành, ghi chép và lập hồ sơ các loại về chiến bộ mới của Cự Nhân tộc quy về quân bộ Huyền Kiếm Tông.

Hạ U Hoàng cũng dựa vào số lượng chiến sĩ của Đông Sơn Chiến Bộ để hạch định các loại tài nguyên và phân bổ dự toán cho chiến bộ này sau này.

Ngoài việc tổ kiến Đông Sơn Chiến Bộ, Bắc Sơn Cừ còn tổ kiến một đội đào khoáng mới, quy mô lên đến một triệu người.

Trừ những người già yếu, phụ nữ và trẻ em quá yếu, Cự Nhân tộc có thể gia nhập đội đào khoáng đều cố gắng tham gia.

Bởi vì những Cự Nhân này đã hiểu chế độ đổi chiến công của Huyền Kiếm Tông. Ở Huyền Kiếm Tông, muốn có tài nguyên, phải dùng chiến công để đổi.

Dù là đan dược hay pháp bảo, đều cần dùng chiến công để đổi.

Muốn ở nhà lớn hơn, ăn đồ ăn ngon hơn, cũng cần dùng chiến công để đổi.

Có nhiều cách để kiếm chiến công, chỉ cần cống hiến cho Huyền Kiếm Tông, sẽ nhận được chiến công nhất định.

Cách nhanh nhất để tích lũy chiến công là ra chiến trường, nhưng cách này tuy nhanh, nguy hiểm cũng lớn nhất.

Ngoài ra, luyện khí, chế phù, bố trận, luyện đan, kiến trúc, trồng trọt, thu thập, đào khoáng… cũng có thể tích lũy chiến công.

Cự Nhân tộc hoàn toàn không hiểu luyện đan, luyện khí, chế phù, bố trận. Vì vậy, ngoài việc gia nhập chiến bộ, cách nhanh nhất để kiếm chiến công là gia nhập đội đào khoáng.

Cự Nhân tộc thân thể khổng lồ, sức mạnh vô song, có thể nói là thợ đào khoáng trời sinh. Dù võ giả Nhân tộc tu vi cao hơn nhiều, cũng không thể so sánh với Cự Nhân tộc trong việc đào khoáng.

Vì vậy, Cự Nhân tộc rất tích cực tham gia đội đào khoáng. Nếu không vì quy định của Huyền Kiếm Tông rằng người quá già yếu không được tham gia, quy mô đội đào khoáng có lẽ còn lớn hơn nữa.

Tuy những người già yếu, phụ nữ và trẻ em không thể tham gia đội đào khoáng kiếm chiến công, nhưng Huyền Kiếm Tông vẫn bảo đảm nhu cầu sinh hoạt cơ bản của họ. Ít nhất ở Hắc Sơn Thành, họ không cần lo lắng về ăn ở.