Nếu Thiên Đạo có chút khiếm khuyết, tự nhiên sẽ có Thánh Nhân xuất thế, chưởng quản sự vận chuyển của Ba Ngàn Đại Đạo trong Trời Đất. Bởi vậy, môn hạ của ta có sáu vị Thánh Nhân!" Hồng Quân Đạo Tổ thản nhiên nói.

Thái Thanh, Ngọc Thanh, Thượng Thanh, Tiếp Dẫn, Chuẩn Đề, Nữ Oa – sáu vị Thánh Nhân này, mỗi vị đều mang lý niệm Đại Đạo riêng biệt, chính là để bù đắp những khiếm khuyết của Trời Đất, nhờ đó mà nhân, yêu, huyền đều hưng thịnh không suy tàn.

Nói đến đây, Hồng Quân Đạo Tổ nhìn Hỏa Đa đầy ẩn ý, từng chữ nhấn mạnh: "Thế nào là Đạo! Thế nào là Ma! Hồng Quân chính là Đạo của Trời, La Hầu chính là Ma Đạo."

Dứt lời, Hồng Quân Đạo Tổ không khỏi khẽ thở dài, hai mắt nhắm nghiền, thân ảnh dường như biến mất, không còn để tâm đến Hỏa Đa Thiên Tôn.

Nghe những lời ấy, Hỏa Đa không khỏi chấn động trong lòng, mãi một lúc sau mới thốt lên: "Đạo đã diễn hóa mà sinh, tất nhiên Ma cũng sẽ hiện thế."

Nhưng tại sao thiên số diễn biến lại cho phép Ma Đạo hiện thế? Mới vừa có chư vị Thánh Nhân chứng đạo, chưởng quản chúng sinh Trời Đất, điều tiết Âm Dương Ngũ Hành, tiêu trừ tai kiếp sát khí trong Trời Đất.

Than ôi, Thánh Nhân cũng là người! Sáu vị Thánh Nhân lý niệm không hợp nhau, khiến cho môn hạ đệ tử tranh đấu không ngừng nghỉ.

Điều đó khiến Hồng Hoang Đại Địa giết chóc không ngừng, thường xuyên diễn sinh những Thiên Địa Đại Kiếp, khiến Ma Đạo một mạch bất tử bất diệt. Chính vì thế mới có Thích Môn xuất hiện, dẫn dắt con người hướng thiện, lòng mang từ bi, hướng tới quang minh, tích lũy công đức, tu tập cho kiếp sau, tiêu trừ phiền não tạp niệm của chúng sinh trong Trời Đất.

Hỏa Đa đột nhiên quanh thân thần quang lóe lên, khẽ niệm: "Đạo cũng là Ma, Ma cũng là Đạo, cả hai đều khởi nguồn từ một ý niệm của riêng mình."

Theo lời nói vừa dứt, đỉnh đầu nguyên thần Tam Hoa hiển hiện, hai đạo thần quang trắng đen biến ảo, khi thì thần uy vô lượng, khi thì sát khí ngút trời, diễn hóa một phần Pháp Tắc Trời Đất.

"Đạo khả đạo, phi thường Đạo; Ma có thể là Ma, tự nhiên thành Ma. Cả hai đều sinh ra từ tâm, duyên đến duyên đi, có thể nói là Vô thượng Đại Đạo. Vừa diễn hóa thành chu thiên thế giới, vừa có thể quay về Ba Ngàn Đại Đạo Hỗn Độn. Bởi vậy, Ma cùng tồn tại với Đạo, La Hầu tất nhiên không thể bị trấn sát, chỉ có con đường phong ấn là khả thi."

"Đã Ma và Đạo tương sinh, vậy tại sao lại có sự phân chia giữa Ma Đạo và Đạo?" Hỏa Đa thu hồi nguyên thần Tam Hoa, nhìn Hồng Quân Đạo Tổ mở miệng hỏi.

"Đạo và Ma đều là một phần của Hỗn Độn Đại Đạo, cả hai tương sinh gắn bó. Bần đạo ức vạn năm nay cũng không rõ sự phân chia giữa Ma Đạo và Đạo diễn ra như thế nào!" Hồng Quân Đạo Tổ mặt không biểu cảm nói.

Đại Đạo chí công, Đại Đạo chí giản. Trong mắt Đại Đạo, chu thiên vạn vật, dù là Đạo hay Ma, đều là một phần của Ba Ngàn Đại Đạo.

"Thế nhưng Thích Môn một mạch thì sao chứ!"

Hỏa Đa vẫn chưa hiểu rõ sự huyền diệu bên trong, nhưng khi Thích Môn một mạch thực sự hưng thịnh, chẳng hiểu sao lại lưu truyền câu nói "Nhất niệm thành Phật, nhất niệm thành Ma". Điều này cho thấy Thích Môn một mạch không thể tách rời khỏi mối liên hệ với Ma Đạo.

"Thích Môn một mạch thì đã sao chứ! Một khi còn nằm trong Trời Đất, liền có thể là một phần của Thiên Địa Pháp Tắc." Hồng Quân Đạo Tổ không hề để tâm đến Thích Môn một mạch.

Phật, Đạo, Ma, Nho, Võ đều là sự diễn hóa của Thiên Địa Pháp Tắc. Một ngày chưa siêu thoát khỏi thế giới Hồng Hoang, một ngày còn nằm trong sự sắp đặt của Thiên Đạo, như Nhật Nguyệt Tinh Thần vận hành không ngừng, trăng có tròn có khuyết. Đại Đạo tự nhiên có những huyền diệu riêng, chính là để bù đắp những thiếu sót của Trời Đất.

Lời vừa dứt, lòng Hỏa Đa trầm xuống, nói: "Lão sư lấy thân hợp Đạo, có thể xem chúng sinh Trời Đất đều bình đẳng, nhưng đệ tử và Thích Môn lý niệm không hợp, e rằng khó tránh khỏi phát sinh tranh đấu."

Thích Môn một mạch khiến lòng người nuôi dưỡng thiện niệm, thờ phụng công đức kiếp sau, coi trọng "Phóng Hạ Đồ Đao, Lập Địa Thành Phật". Nhưng với đạo hạnh lý niệm của Hỏa Đa, lẽ nào lại cần trong lòng vẫn còn thiện niệm? Đúng sai đều nằm trong tâm niệm của mỗi người. Làm việc thiện ngay tại đời này chính là thiện, liên quan gì đến kiếp sau? Nếu hôm nay làm ác, tất nhiên phải bị tiêu trừ, đày vào luân hồi. Nếu các Đại Thần Thông giả trong Trời Đất đều như Thích Môn, vậy luân hồi để làm gì? U Minh Địa Phủ để làm gì? Thiên số để làm gì?

"Ha ha, ngươi cùng Thích Môn một mạch có thể nói là tự có nhân quả, tất cả đều nằm trong tâm niệm của ba người các ngươi." Hồng Quân Đạo Tổ cười lớn nói.

Sau khi nói xong, Hồng Quân Đạo Tổ thần sắc lạnh nhạt, như đang ngủ say. Thích Môn một mạch đại hưng, có công đức với trời đất, Hồng Quân Đạo Tổ tự nhiên không thể chèn ép. Còn về chuyện giữa Hỏa Đa và Thích Môn, tất cả đều nằm trong tâm niệm của Hỏa Đa, Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề, không cần bàn thêm ở đây!

Sự việc ở đây đã xong, Hỏa Đa hướng về phía Hồng Quân Đạo Tổ khom mình hành lễ cáo từ, rồi rời khỏi Tử Tiêu Cung.

"Con đường Hỗn Độn Thần Ma cũng ẩn chứa hiểm nguy, chuyện này hãy nhớ kỹ!" Dứt lời, thân ảnh Hồng Quân Đạo Tổ trên giường mây biến mất không thấy tăm hơi.

Hỗn Độn Ma Thần, không nằm trong Thiên Đạo, chỉ tương hợp với Đại Đạo. Ngày xưa trong thế giới Hỗn Độn có ba ngàn Hỗn Độn Ma Thần xuất thế, nhưng nay chỉ còn Dương Mi Đại Tiên một mình tiêu dao thế gian, chưởng khống pháp tắc Không Gian của chư thiên vạn vật. Điều này cho thấy con đường Hỗn Độn Thần Ma tuyệt không đơn giản.

Hỏa Đa vừa bước ra khỏi đại điện Tử Tiêu Cung, đột nhiên nghe được lời của Hồng Quân Đạo Tổ, không khỏi khựng lại một chút, tự nhủ: "Trong lòng có Đạo, thì sợ gì gian nan hiểm trở!" Dứt lời, chàng nhanh chân tiến về thế giới Hỗn Độn.

Trong thế giới Hồng Hoang, Hồng Quân Đạo Tổ lấy thân hợp Đạo, La Hầu tương hợp với Sát Lục Pháp T��c, hóa thân thành Ma Đạo. Hỏa Đa nếu muốn phân cao thấp với ba người Hồng Quân Đạo Tổ, Dương Mi Đại Tiên, La Hầu, chỉ có thể đi theo con đường Hỗn Độn Ma Thần, như Dương Mi Đại Tiên, chưởng khống pháp tắc Âm Dương Ngũ Hành và lực đạo.

Còn về Bắc Đấu Tinh Vực! Tuy nói có thể xem là một thế giới chân chính, nhưng Bắc Đấu Tinh Vực diện tích nhỏ hẹp, nội tình khó sánh được với thế giới Hồng Hoang. Nếu không, Hỏa Đa đã có thể cùng Hồng Quân Đạo Tổ cùng nhau luận bàn về Đạo Trời, tại Bắc Đấu Tinh Vực mà diễn hóa chu thiên chúng sinh, lĩnh hội pháp tắc Hỗn Độn Đại Đạo.

Nhìn thân ảnh Hỏa Đa dần dần đi xa, Hồng Quân Đạo Tổ khẽ thở dài, nói: "Đại Đạo của Dương Mi Đạo hữu không cô độc!"

Hỏa Đa trở lại trong Linh Hỏa Đảo, Khổng Tuyên và Linh Tham liền đến hành lễ.

Trong hơn trăm năm qua, Khổng Tuyên tại Địa Tiên giới rộng rãi truyền bá tư tưởng Nho gia, khiến nó gắn bó chặt chẽ với nhân tộc, và lý niệm đạo đức của họ thâm nhập vào Nhân Đạo. Nhờ vậy mà về sau Nho gia một mạch mới có thể cùng Đạo và Phật tranh phong.

Hỏa Đa quan sát Khổng Tuyên một lượt, khẽ gật đầu nói: "Không cần đa lễ như vậy."

"Vâng, đệ tử minh bạch!" Khổng Tuyên cung kính nói.

Gặp vậy, Hỏa Đa bất đắc dĩ cười một tiếng. Trong thế giới Hồng Hoang rất coi trọng Đạo Đức Luân Lý, vừa vặn ăn khớp với lý niệm của Nho gia. Nếu không, Nho gia làm sao có thể kết hợp chặt chẽ với Nhân Tộc đến vậy! Mà Khổng Tuyên thì mọi việc đều làm theo khuôn phép như thế, có vẻ hơi quá bảo thủ.

Nói đoạn, trên một hòn đảo ở Tây Hải, đột nhiên Phật quang trùng thiên, từng trận phạm âm vang lên. Một vị nhà sư chậm rãi hiển hóa, người này chính là Di Lặc Phật Tổ. Nhìn một dải biển Tây Hải, trong lòng ông thất kinh. Lúc này, làm sao ông lại không biết rằng nhất cử nhất động của mình đều nằm trong âm mưu của kẻ khác.

"A di đà phật, kẻ này vây ta ở Tây Hải rốt cuộc có mục đích gì!" Di Lặc Phật Tổ vô cùng nghi hoặc tự nhủ, bỗng nhiên thần sắc ông ta biến đổi: "Chẳng lẽ kẻ này dám hóa thành bộ dạng của ta để tiến về Tây Phương Bát Bảo Linh Sơn sao!"

Trong chư thiên, trừ chư vị Thánh Nhân ra, ai có thể có đạo hạnh thần thông như vậy! Chẳng lẽ là Thanh Liên Đạo nhân! Đạo nhân này dám trấn sát Bồ Đề Tổ Sư thì cớ gì lại không dám vào Tây Phương Bảo Sơn để dò xét? Nghĩ đến đây, Di Lặc Phật Tổ không khỏi vội vàng triệu một đám tường vân, bay về phía Tây Phương Bát Bảo Linh Sơn, chỉ mong suy đoán trong lòng mình không phải là sự thật.

Truyen.free hân hạnh giữ bản quyền cho phiên bản chuyển ngữ này.