Kiếp khí cuồn cuộn kéo đến, đại thế ào ạt trỗi dậy.

Tại Âm Minh đại địa, Hậu Thổ lĩnh ngộ Khôn Địa đại đạo, trở thành người đầu tiên bước vào Đại La Kim Tiên đại viên mãn. Sau đó, nàng dễ như trở bàn tay hoàn thành bước đầu tiên của hóa đạo, luyện thành chí nhu lực lượng, mở ra con đường Hỗn Nguyên.

Chưa đầy mười ngàn năm sau, Thái Thanh Lão Tử cũng đạt đến tu vi đại viên mãn.

Ông tĩnh tọa tại Ngọc Kinh Kim Khuyết suốt một ngàn năm, cuối cùng quyết định nghe theo lời sư tôn.

Nguyên thần của Tam Thanh vốn có con đường Hỗn Nguyên, tuy không thực sự hoàn thiện nhưng về cơ bản có thể trực chỉ cảnh giới Hỗn Nguyên Thái Cực Kim Tiên.

Thế nhưng, vấn đề là trong Hồng Hoang thiên địa biến động, dựa theo chỉ dẫn của phụ thần Bàn Cổ, Thái Thanh Lão Tử cần đặt ra đạo đức, diễn hóa nhân luân giữa thiên địa, từ đó đắc thiên mệnh Nhân đạo, trở thành Thánh Nhân của thiên địa.

Điều này có nghĩa ông cần gia nhập một thế lực lớn, cần rất nhiều thời gian để mở rộng đạo đức nhân luân, và tốn phí cực lớn tâm lực lẫn tinh lực.

Thái Thanh Lão Tử đã sớm biết rõ điều này, và ông vẫn luôn không muốn làm như vậy.

Bởi vì điều này đi ngược lại bản tâm của ông, hoàn toàn tương phản với lẽ thanh tịnh vô vi.

Gia nhập Yêu tộc, Vu tộc hay Tiên Đình, vì thiên địa mà truyền đạo đức.

Ba huynh đệ họ mang theo thiên mệnh, không cần nói gia nhập thế lực nào, thế lực ấy tất nhiên sẽ tr�� thành chính thống của thiên địa.

Tam Thanh hợp nhất, nguyên thần Bàn Cổ hỗn nguyên lại tái hiện.

Trừ sư tôn ra, thì không có đối thủ, ngay cả Huyền Cơ và Xích Tiêu liên thủ cũng không thể.

Nhưng sư tôn đã có lời, và bản thân ông cũng không muốn gia nhập một phe nào trong số đó, vậy nên thà đợi thời cơ.

Nếu Đạo Đức đại đạo không thể khai mở, thiếu đi khí vận và công đức to lớn, con đường Hỗn Nguyên pháp của ông sẽ khó khăn.

"Nhị đệ, Tam đệ, ta muốn đi con đường trảm tam thi."

Thái Thanh Lão Tử chân thành nói với Nguyên Thủy và Thông Thiên: "Tam đệ, từ trước đến nay ngươi có mối quan hệ tâm đầu ý hợp với Bạch Khải đạo hữu, vả lại tu vi cảnh giới của hai người cũng tương xứng, vì thế không cần vội vã trảm tam thi, chi bằng hãy chờ xem lựa chọn của Bạch Khải đạo hữu đã."

Việc quan hệ đến tiền đồ tương lai, Thái Thanh Lão Tử nguyện ý tự mình thử trước, nhưng ông cũng không muốn cả ba huynh đệ đều đi chung một con đường tới ngõ cụt.

"Nếu Bạch Khải đạo hữu đi con đường Hỗn Nguyên Kim Tiên, ngươi cũng không ngại thử thành Hỗn Nguyên Kim Tiên." "Huyền Vũ tiền bối đã khiêm tốn tìm đến Huyền Cơ tiền bối chỉ điểm, thuận lợi hòa hợp Âm Dương thành Hỗn Nguyên nhất khí. Nếu ngươi gặp khó khăn, đến lúc đó cũng có thể đến thỉnh giáo."

Thượng Thanh Thông Thiên hiểu rõ khổ tâm của đại ca, lập tức đồng ý.

Ngọc Thanh Nguyên Thủy rất băn khoăn, đại ca và tam đệ đã định con đường, vậy mình nên đi con đường nào?

Con đường thành công của sư tôn, hay con đường đạo đức của Huyền Cơ tiền bối, đều rất tốt!

Thái Thanh Lão Tử nhìn Nguyên Thủy đang băn khoăn, rồi im lặng.

Ông không có cách nào thay nhị đệ đưa ra lựa chọn, nhưng Tam đệ Thông Thiên thì khá gần đại viên mãn, còn Nhị đệ thì vẫn tương đối xa, vẫn còn một hai nguyên hội để hắn suy nghĩ thêm.

"Đại huynh, người định dùng linh bảo nào để chứng đạo?"

Thượng Thanh Thông Thiên đề nghị: "Không ngại dùng Thanh Bình Kiếm của ta, cùng với Tam Bảo Ngọc Như Ý của nhị ca."

Trong thiên địa, những Tiên Thiên Linh Bảo có cùng bản nguyên, thần văn độc đáo và tạo th��nh một bộ không nhiều; hàng thượng phẩm càng có thể đếm trên đầu ngón tay, huống chi là cực phẩm.

Giống như bốn đóa thập nhị phẩm đài sen trong tay Huyền Cơ trước kia, Tiên Thiên Ngũ Phương Kỳ của Xích Tiêu, hay Tru Tiên Tứ Kiếm, đều có thể dùng làm vật ký thác để trảm tam thi.

Mà ba kiện cực phẩm Tiên Thiên Linh Bảo do 24 phẩm Tạo Hóa Thanh Liên biến thành trong tay Tam Thanh, tự nhiên cũng là những Tiên Thiên Linh Bảo thích hợp nhất để trảm tam thi.

Ngọc Thanh Nguyên Thủy nghe vậy, không chút do dự lấy ra Tam Bảo Ngọc Như Ý của mình.

"Đáng tiếc Hỗn Độn Chuông của phụ thần đang nằm trong tay Thái Nhất, nếu không thì càng thích hợp cho đại huynh."

Thông Thiên gật đầu: "Đúng vậy, Khai Thiên Phủ của phụ thần là thích hợp nhất với đại huynh."

Thái Thanh Lão Tử không nhịn được cười, rồi cười mắng: "Lại nói bậy rồi, Hỗn Độn Chuông đã được phụ thần giao cho Thái Nhất, tự nhiên là có đạo lý của phụ thần."

Giống như Huyền Cơ, Bạch Trạch, Phục Hi và một số người khác cho rằng Tiên Thiên Linh Bảo được đại đạo phân phát cho từng Tiên Thiên Thần Thánh, đều có nhân quả logic riêng, Thái Thanh Lão Tử cũng cho là như vậy.

"Hãy thu linh bảo về đi, về phần linh bảo để trảm tam thi, ta đã có thứ tốt hơn."

Không đợi hai huynh đệ hỏi, từ trên người ông bay ra ba đạo ánh sáng xanh, đứng trong cung điện.

Chính là ba hóa thân từ tiên thiên thanh khí của ông.

Trên bản chất, ba bộ thanh khí này có bản nguyên tương đồng, đều đến từ hỗn nguyên nhất khí của nguyên thần Bàn Cổ.

Sở dĩ trảm tam thi cần dùng Tiên Thiên Linh Bảo, là vì linh cơ và đạo vận tiên thiên của linh bảo có thể tẩm bổ Tam Thi tốt nhất. Ba hóa thân của Tam Thanh vừa hay có thể làm được điều này, đồng thời khí cơ lại liên kết chặt chẽ với bản thể, khiến Tam Thi hợp nhất sau này sẽ trở nên cực kỳ dễ dàng.

Vượt xa các Tiên Thiên Linh Bảo khác!

Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến Thái Thanh Lão Tử quyết định trảm tam thi.

Có thể nói, việc lấy Nhất Khí Hóa Tam Thanh để gánh chịu Tam Thi sẽ giúp Tam Thi của Thái Thanh Lão Tử hợp nhất, đạo cơ vững chắc nhất, là nền tảng cho tu vi đứng đầu trong hàng Thánh Nhân sau này.

Ngọc Thanh Nguyên Thủy và Thượng Thanh Thông Thiên bừng tỉnh đại ngộ, vỗ tay tán thưởng.

"Đại huynh thật cơ trí!"

Thái Thanh Lão Tử chuẩn bị trảm tam thi, còn Thượng Thanh Thông Thiên thì quyết định đi hỏi Huyền Cơ, ít nhất là để xác nhận tương lai đạo đồ của đại huynh mình một lần nữa.

Ông bay xuống Kỳ Lân Nhai, tham gia đại hội luận đạo vạn năm một lần do Bạch Khải, Tây Vương Mẫu và Ngọc Kỳ Lân chủ trì.

Kể từ khi Thiên Đình và Tiên Đình kết thúc ba lần giảng đạo tại Tử Tiêu Cung, quan hệ song phương càng ngày càng xấu đi. Vì Tiên Thiên Linh Bảo, họ đã phát sinh nhiều lần xung đột, từng bước mở ra các cuộc tranh tài vũ lực, rồi lại tổ chức "Luận đạo thi đấu" nhằm tranh đoạt lòng người trong Hồng Hoang.

Các tiên thần Côn Lôn vô cùng đỏ mắt, ào ào kéo đến Kỳ Lân Nhai, khẩn cầu Huyền Cơ và Xích Tiêu chỉ điểm việc tu đạo cho họ.

Huyền Cơ thì bận bịu tu dưỡng, căn bản không có thời gian dành cho phương diện này.

Tuy nhiên, Ngọc Kỳ Lân, Tây Vương Mẫu, Bạch Khải cảm thấy có thể tích lũy một đợt công đức, và sau khi được Huyền Cơ đồng ý cũng như tài trợ một phần tài nguyên, cứ mỗi vạn năm Côn Lôn lại tổ chức một lần Luận đạo Côn Lôn.

Tam Thanh, Trấn Nguyên Tử, Hồng Vân, Phục Hi, Nữ Oa và những người khác, nếu rảnh rỗi đều sẽ tham gia.

Lần trước là Ngọc Thanh Nguyên Thủy tham gia, còn lần này thì đến phiên Thượng Thanh Thông Thiên.

Dưới Kỳ Lân Nhai lúc này đã tụ tập mấy trăm ngàn tiên thần, mỗi người ít nhiều đều có công đức, hiếm thấy người mang kiếp khí, nghiệp lực.

Mặc dù Huyền Cơ và Xích Tiêu rất ít ra tay, nhưng Bệ Ngạn, Bạch Khải, Ngọc Kỳ Lân và Tây Vương Mẫu không ít lần "mời" những tiên thần có tâm tính không phù hợp với Côn Lôn rời đi.

Đôi khi, Bạch Khải cũng phải thỏa mãn ước muốn của mình, thử một lần rút kiếm nhuốm máu sau vạn năm.

Chỉ tiếc, trừ Thông Thiên có thể khiến hắn tận hứng, còn lại các tiên thần khác rất ít khi khiến hắn phải xuất kiếm trọn vẹn.

Vương đạo, Nhân đạo, bá đạo song song tồn tại, nhờ vậy Côn Lôn mới không chỉ là một tịnh thổ thanh tịnh ngoài thế tục trong Hồng Hoang.

Sau khi luận đạo kết thúc, Thượng Thanh Thông Thiên nói về việc đại ca mình đã Đại La viên mãn và mong muốn được gặp Huyền Cơ tiền bối. Sau khi chúc mừng, mọi người không khỏi vô cùng hâm mộ.

Ngộ đạo thật khó thay!

Trong số các Đại La Kim Tiên có mặt, chỉ có Bạch Khải và Trấn Nguyên Tử là Đại La Kim Tiên hậu kỳ đỉnh phong, không còn xa cảnh giới đại viên mãn.

Như Hồng Vân, Bệ Ngạn, Tây Vương Mẫu vẫn ở Đại La Kim Tiên hậu kỳ, còn Ly Sơn thần nữ, Ngọc Kỳ Lân, Hỏa Kỳ Lân thì yếu hơn một chút.

Khí vận, công đức, tư chất, chỉ dẫn, tài nguyên – mỗi một yếu tố chênh lệch, khi hợp lại chính là một khoảng cách cực lớn.

Bạch Khải kéo Linh Khư tùy thân, mở ra cánh cửa truyền tống không gian, dẫn Thông Thiên tiến vào Vân Đỉnh Thiên Cung.

Huyền Cơ đã đợi sẵn trong Côn Lôn Thần Điện.

"Con đường Hỗn Nguyên không tệ!"

Ông cứ nghĩ Tam Thanh sẽ vẫn đi con đường trảm tam thi, không ngờ huynh đệ Tam Thanh lại dự định đi theo những con đường riêng.

Làm vậy đương nhiên là ổn định nhất, có điều, nếu vậy, sau này Thượng Thanh Thông Thiên tay cầm Bát Hoang Lục Hợp Kiếm, ai sẽ áp đảo ai e rằng chưa thể nói trước.

Đối với vấn đề của Thông Thiên, Huyền Cơ đưa ra câu trả lời khẳng định tuyệt đối.

"Đại huynh của ta có thể chứng đạo thành Thánh không?" Thông Thiên vội vàng hỏi.

Huyền Cơ cũng đưa ra một đáp án không trực tiếp nhưng mang tính khẳng định: "Tam Thanh đều sẽ trở thành Thánh!"

Ông vẫn hy vọng Tam Thanh đều có thể chọn con đường Hỗn Nguyên, chỉ mong Thái Thanh Lão Tử có thể chống lại cám dỗ nhanh chóng.

Bản quyền của tác phẩm này được truyen.free giữ kín như một bí mật.