Vô số tiên thần ngẩng đầu nhìn cảnh tượng Bất Chu Sơn đang dung nhập, biến thành chín tầng đại thế giới, lòng không khỏi đập thình thịch.

Được đại đạo công bố, linh quang khí tức của chín tầng đại thế giới càng thêm chói sáng.

Chỉ thấy Địa Tiên giới tiên thiên linh cơ tràn đầy như thế, khí tạo hóa dồi dào, còn mang theo ý vị Hỗn Nguyên Đại Đạo, khí tức hỗn độn cuộn trào.

Thế giới bên trong ấy, liệu sẽ phồn thịnh đến mức nào?

Quan trọng nhất, đây chính là đạo tràng của Thánh Nhân Xích Tiêu.

Về sau, trừ phi có Thánh Nhân tranh chấp, nếu không Bất Chu Sơn sẽ an ổn như Côn Lôn!

"Vào Thiên Đình ư? Sao không vào Địa Tiên giới? Chúng ta hãy tới Địa Tiên giới, tránh xa kiếp nạn, ngộ đạo tu hành!"

Chín tầng đại thế giới tựa như chín viên nửa bước Tiên Thiên Chí Bảo, dưới sự phối hợp hoàn hảo của Huyền Cơ và Xích Tiêu, đã hòa hợp cùng Bất Chu Sơn đang suy yếu.

Thần Châu ẩn bên trong, ngọn núi hiện bên ngoài.

Bất Chu Sơn nâng đỡ chín tầng trời của đại đạo không gian, để chín tầng đại thế giới dung nhập vào thần sơn, cùng hưởng Tam Quang Nhật Nguyệt Tinh.

Từ bên trong thế giới mà đi ra, một khi vượt qua bức tường thế giới Hỗn Nguyên do đại đạo không gian biến thành, tức sẽ rời khỏi chín tầng Địa Tiên giới, đi tới bên ngoài Bất Chu Sơn.

Tuy nhiên, muốn đi vào, nhất định phải thông qua bốn Thần Môn Đại Đạo ở bốn phía thế giới.

Trừ khi có lực lượng mạnh hơn Xích Tiêu đang tọa trấn Bất Chu Sơn.

Nhờ Huyền Cơ và Xích Tiêu dâng lên đại lễ vật, cộng thêm sức mạnh còn sót lại vốn có, Bất Chu Sơn đã khôi phục một phần lực lượng, uy lực ngang bằng Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên.

Địa Đạo vừa mới xuất thế, nhận được sự tương trợ của Huyền Cơ và Xích Tiêu, thu hoạch được vô lượng tiên thiên linh cơ cùng khí tạo hóa, chữa trị Cửu Thiên Thập Địa, rồi phân ra một phần lực lượng chi viện Bất Chu Sơn, gia tốc quá trình khôi phục của thần sơn.

Chúng sinh chỉ cảm thấy đại địa vốn đang rung lắc, giờ đang dần khôi phục ổn định trở lại.

Vô số vực sâu trên Hồng Hoang đại địa, ồ ạt bị Địa Đạo và Thánh Nhân san bằng.

Mặt khác, Hậu Thổ chỉ cảm thấy gánh nặng trên vai được trút bỏ, nghiệp lực vô cùng do cuộc giết chóc lần này mang lại đã bị khí vận vô hình ngăn cách. Mối liên hệ giữa nàng và đại địa sâu sắc thêm mấy phần, việc điều động Đại Địa Chi Lực trở nên thuận buồm xuôi gió.

"Huyền Cơ tiền bối, vậy ra người đã sớm biết Vu tộc chúng ta ở trên mặt đất, Đạo của ta cũng ở trên mặt đất sao?"

"Vu Quỷ sẽ về Cửu Địa, chúng ta cần tới Âm Minh." Không chỉ riêng nàng, những Tổ Vu, Đại Vu và các Vu khác cũng có cảm giác này, chỉ là không mạnh mẽ như nàng, người đã thu hoạch được quyền hành Địa Đạo lớn đến thế, gần như trở thành nửa chủ Địa Đạo.

Trấn Nguyên Tử, Ngọc Kỳ Lân, Tây Vương Mẫu đều không thể sánh bằng, chỉ có Huyền Cơ, Xích Tiêu lúc này là hơn hẳn một bậc.

Trên Thủ Dương Sơn, Thái Thanh Lão Tử kinh ngạc nhìn mười đạo thần quang bay ra từ sâu trong Thủ Dương Sơn, được lực lượng đại đạo bao bọc, trong nháy mắt đã rơi xuống trước mặt Xích Tiêu trên đỉnh Bất Chu Sơn.

Hắn còn chưa kịp hành động, định đợi sau đại chiến mới dò xét hư thực, không ngờ chúng đã trực tiếp xuất hiện trước mắt.

Cùng lúc đó, một viên Hỗn Độn Linh Châu dâng lên từ Bất Chu Sơn, đặt song song cùng Nhân Hoàng Ấn và Cửu Đỉnh.

Đó là Hỗn Độn Châu – Tiên Thiên Chí Bảo; Nhân Hoàng Ấn – Tiên Thiên Chí Bảo tương lai; và Nhân Đạo Cửu Đỉnh.

Trong số đó, Nhân Hoàng Ấn và Cửu Đỉnh, vốn là cực phẩm Tiên Thiên Linh Bảo, được đại đạo liên kết, chịu Xích Tiêu rót vào đại đạo khí vận, tẩm bổ bằng đại đạo công đức, khiến khí cơ lập tức phát sinh biến hóa tinh vi.

Giống như Hồng Tú Cầu trong tay Nữ Oa, Nhân Hoàng Ấn và Cửu Đỉnh sẽ cùng với sự diễn hóa của Hồng Hoang Nhân Đạo, cuối cùng thăng cấp thành Tiên Thiên Công Đức Khí Vận Chí Bảo.

Điều đặc biệt duy nhất là, Huyền Cơ và Xích Tiêu không ngờ đại đạo lại giao Nhân Hoàng Ấn và Cửu Đỉnh vào tay họ bảo quản.

Hai người cùng nhau bố trí Bất Chu Sơn, khiến nó dung nhập vào ba mươi sáu Hỗn Nguyên Thiên.

Chủ yếu là muốn khôi phục lực lượng Bất Chu Sơn, đảm bảo sự cân bằng thiên địa.

Mục đích thứ yếu là thu về Hỗn Độn Châu.

Đồng thời thu nhận các Hồng Hoang tiên thần, tránh để nhóm chủ lực Nhân Đạo này tiêu hao gần hết trong đại kiếp.

Không ngờ vô tình, họ lại từ tay Thái Thanh tiếp nhận Nhân Hoàng Ấn.

"Xưa có Thanh Long thuộc Long tộc, trấn thủ Đông Hoang, tạo phúc cho thương sinh, chính là Thanh Đế của Thái Ất giới."

Một chiếc đỉnh màu xanh biếc Thái Ất, tản ra vô hạn sinh cơ, đạo vận tương tự Càn Khôn Đỉnh, được đại đạo ứng tiếng đưa vào Đông Hải, rơi xuống trước mặt Thương, người đã được tiêu trừ nghiệp lực.

Thấy cảnh này, Tứ Hải Long Tộc lập tức kích động.

Vân Đỉnh Thiên Cung là thánh địa đạo đức của Hồng Hoang, đi theo họ tuyệt đối sẽ không sai.

Cứ nhìn Kỳ Lân tộc thì sẽ rõ.

Chúc Long càng khen ngợi đại ca năm đó quả thực có tầm nhìn xa trông rộng, đã trục xuất Hoàng Long khỏi Long Cung, "sung quân" đến Côn Lôn, khiến Thương và Cát có quan hệ thân thiết với hai vị Thánh Nhân, quả là một nước cờ thần thánh.

"Xưa có Phượng Hoàng Chu Tước, trấn áp Địa Hỏa, thủ vệ đại địa, chính là Xích Đế của Xích Luyện giới."

Tại núi Côn Lôn, Chu Tước nhìn đại đỉnh thần hỏa rơi xuống, khom mình tạ ơn. Một đàn Phượng Hoàng hót vang chín tầng trời, âm thanh đạo pháp thanh nhã càng vang vọng khắp đất trời.

Nguyên Phượng trong Địa Hỏa nghe thấy đạo âm này, lại một lần nữa chắp tay thi lễ với Xích Tiêu.

Chu Tước, với nghiệp lực còn sót lại không nhiều, đã là vị tiên thần nổi bật nhất của họ.

"Xưa có Bạch Hổ thần thánh, sát phạt Hung Thú, trấn thủ phương Tây, chính là Bạch Đế của Tân Kim giới."

"Xưa có Lưỡng Nghi Huyền Vũ, giáo hóa Bắc Minh, dùng võ lực dẹp loạn, chính là Hắc Đế của Huyền Thủy giới."

"Xưa có Kỳ Lân Thổ Hành, chỉnh đốn Côn Lôn, khơi thông địa mạch, chính là Hoàng Đế của Nhất Nguyên giới."

"Xưa có Hồng Vân Tây Thổ, du hành khắp bốn phương, hóa giải ân oán, chính là Vân Hoàng của Vân Trung giới."

"Xưa có Ly Sơn Thần Nữ, lòng dạ từ bi, giáo hóa vô số chúng sinh, chính là Lê Hoàng của Sơn Hải giới."

"Xưa có Trấn Nguyên Vạn Thọ, khai mở Tiên Đạo, công đức vô lượng, chính là Nguyên Hoàng của Vạn Thọ giới."

"Xưa có Huyền Nguyên Huyết Hải, lập Kim Đan Đạo, cứu độ vô số linh hồn, chính là Huyền Hoàng của Vong Ưu giới."

"Tứ Hoàng Ngũ Đế, chín vị đạo hữu, có nguyện tiếp lệnh, thực hành tam đức ngũ cấm, thủ hộ Bất Chu Sơn, khai mở Nhân Đạo Tiên Đồ?"

Tại Âm Minh, Huyền Nguyên thoát khỏi đại địa, xuất hiện ở cửa nam của tầng thứ chín đại thế giới, dưới đỉnh Bất Chu Sơn, dẫn đầu cất lời: "Bần đạo Huyền Nguyên xin lĩnh pháp chỉ!"

Việc để phân thân Huyền Nguyên quản lý Địa Tiên Cửu Giới là kế hoạch Huyền Cơ và Xích Tiêu đã sớm sắp đặt.

Huyền Nguyên thay thế bản thể khai lập Kim Đan Đại Đạo, trở thành Nhân Đạo Thánh Sư, hòa hợp cùng Nhân Đạo.

Về sau, nếu xảy ra Thiên Địa Nhân giao chiến, chỉ cần Huyền Nguyên ra tay là đủ.

Trấn Nguyên Tử từ Vạn Thọ Sơn súc địa thành thốn, xuất hiện ở cửa nam của tầng thứ tám đại thế giới, mỉm cười nói: "Trấn Nguyên Tử xin lĩnh thánh lệnh."

Ly Sơn, Hồng Vân, Kỳ Lân Thổ Hành, Huyền Vũ, Bạch Hổ, Chu Tước, Thương lần lượt đến nơi, dùng tiểu đỉnh trong tay mở ra cánh cửa lớn.

May mắn thay, thần đỉnh tương liên với thế giới tương ứng, sau khi nhận chủ liền có thể sử dụng, mang theo đại thần thông không gian tương tự Chỉ Xích Thiên Nhai mà Huyền Cơ sử dụng. Nếu không, Bạch Hổ, Chu Tước, Thanh Long, Kỳ Lân dù đã đạt Đại La Kim Tiên viên mãn cũng không thể chớp mắt đến được.

Năm vị Hỗn Nguyên Kim Tiên, bốn vị Đại La Kim Tiên viên mãn, Xích Tiêu sắc phong chủ Địa Tiên giới khiến Vu Yêu phải kiêng dè, Hồng Hoang kính sợ.

Những kẻ có lòng tính toán đều hiểu, đây vẫn chỉ là một phần nhỏ bộ hạ của hai vị Thánh.

Côn Lôn còn có đích truyền Kiếm Thánh Bạch Khải, Tửu Đồ Trang Chu; còn có Phục Hi, Nữ Oa huynh muội của Bất Chu Sơn; Sơn Thần Ngọc Kỳ Lân của Đông Côn Lôn, và Tây Vương Mẫu của Tây Côn Lôn.

Chỉ cần tính sơ qua, đã có 11 vị Hỗn Nguyên Kim Tiên.

Tiếp Dẫn trong lòng vừa nghĩ đã không khỏi sững sờ.

"Mười một vị Hỗn Nguyên Kim Tiên, không một vị Chuẩn Thánh."

"Phương pháp trảm tam thi mà Lão sư truyền xuống rõ ràng huyền ảo khó lường, nhưng khi cùng với đại đạo sở tu hợp nhất, một khi chém xuống chấp thi, sẽ thiên nhân hợp nhất, hợp đạo thiên địa, vậy tại sao quần tiên chư thần Côn Lôn lại đều xa lánh?"

Giống như hắn, còn có rất nhiều tiên thần phát giác điều bất hợp lý này, chỉ là họ biết rõ nhưng không dám nghĩ sâu hơn, cũng không dám thảo luận với ngoại thần.

Một bên là Thiên Đạo Thánh Nhân, hai vị là Hỗn Nguyên Thánh Nhân, đều là chí thánh với đạo pháp khôn cùng, thần thông vô lượng.

Sự khác biệt trong đó, nhân quả quá lớn!

Xích Tiêu thu hồi Nhân Hoàng Ấn và Hỗn Độn Châu, ngồi lên Trấn Tiên Bi, lại một lần nữa dung nhập vào Bất Chu Sơn, biến mất trong thiên địa.

Nàng cần lĩnh hội chí lý đại đạo của Bất Chu Sơn, cũng như khôi phục bản nguyên chi lực của Hỗn Độn Châu.

Huyền Nguyên đứng trước Vong Ưu Thiên, thản nhiên nói: "Người tu hành Kim Đan Đại Đạo thông thường, nếu không có nghiệp lực, không vướng nhân quả, có thể vào Vong Ưu Thiên."

Đạo âm vừa dứt, thế giới Vong Ưu Thiên tự động sinh ra pháp lý tương ứng.

Trấn Nguyên Tử suy nghĩ một chút, nói: "Người hành Đại Đạo Đức, không sát phạt tội nghiệt, có thể vào Vạn Thọ Thiên."

Ly Sơn cười nói: "Người có một trong Bát Đức: Hiếu, Kính, Trung, Tín, Lễ, Nghĩa, Liêm, Sỉ, không vướng nhân quả tội nghiệt, có thể vào Sơn Hải Thiên."

Hồng Vân không nói những lời khách sáo rườm rà như vậy, nói: "Nếu có thể vào ba Thiên giới kể trên, thì có thể vào Vân Giới Thiên."

Ngũ Đế cũng tương tự, bất quá họ chịu khó hơn Hồng Vân, ý tứ không đổi nhưng ít nhất cũng đã thay đổi từ ngữ.

Tứ Hoàng Ngũ Đế tiến vào đại thế giới, trấn thủ Bất Chu Sơn.

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free.