Một trong ba mươi sáu đạo tràng Hỗn Nguyên Kim Tiên lớn của Hồng Hoang, Kim Hoa Động Nguyên Thiên trên núi Kim Hoa.

Kim Linh Thánh Mẫu mỉm cười nhìn hồ nước do linh tuyền động thiên tràn ra trước mắt. Trên mặt nước phản chiếu thao luyện tràng quân doanh nước Việt, nơi Việt nữ kiếm tiên A Thanh đang tận tâm huấn luyện ba ngàn Việt giáp Chiến Tiên.

Văn Chủng mang theo lượng lớn tiên khoáng quý giá, tiên dược tiên thiên thượng phẩm và một lượng lớn Kim Đan Tam Chuyển tìm đến đây, cầu xin A Thanh cho ba mươi sáu tinh nhuệ đi theo hộ tống.

Nước Việt cũng chẳng yên bình! Mặc dù Ngô Vương đã "khoan dung" cho nô lệ Câu Tiễn của mình, nhưng lãnh thổ đã chiếm thì không đời nào trả lại. Nước Việt mất một nửa dải đất bình nguyên quốc thổ cùng nhân khẩu, chỉ còn lại vùng núi lửa nóng bức phía nam và hàng năm phải cống nạp cho Ngô quốc. Những người dân Việt còn lại ở vùng núi phải chịu đủ sự bóc lột, tự nhiên có nhiều người không phục Câu Tiễn, lén lút đưa ra đủ loại "phản lập".

Nhìn thấy Văn Chủng xuất hiện trong gương, Kim Linh khẽ đảo đôi mắt đẹp, nàng cảm thấy vô cùng bất đắc dĩ với lần chuyển thế của đồ đệ mình. Ban đầu, nàng muốn chuyển thế thành Trường An, một lần nữa trở thành đệ tử của sư tôn, cùng Mặc Địch cầm kiếm hành hiệp trượng nghĩa, thu hồi ác linh bất nghĩa – đó mới là cuộc sống mà nàng hằng mong muốn. Thế nhưng, không chịu nổi những lời thỉnh cầu liên tục của Văn Trọng, cuối cùng nàng vẫn chuyển sinh ở vùng đất Ngô Việt giao thoa Tô Hàng, lấy thân phận đệ tử chuyển thế để viện trợ, phò trợ Ngô Việt, kiềm chế, làm suy yếu Chu quốc ở Nam Hoang, nhằm bảo đảm thiên hạ Đại Thương. Đúng là đồ đệ làm khó sư phụ mà!

"Văn Trọng à Văn Trọng, nếu con không thể tiêu trừ chấp niệm, e rằng tương lai khó mà chứng đạo Hỗn Nguyên Kim Tiên." Kim Linh Thánh Mẫu đáp ứng Văn Trọng xuống núi, lựa chọn viện trợ Đại Thương, một mục đích quan trọng chính là hy vọng có thể thành toàn đại đạo cho đệ tử. Chấp niệm "hộ Thương yếu Chu" của Văn Chủng khó mà tiêu trừ, viện trợ nước Việt chiếm đoạt nước Ngô, khiêu chiến, làm suy yếu Chu quốc nguy hiểm nhất, chính là mục đích chuyển sinh lần này của hắn.

Thật hết cách! Chu Văn Vương Trảm Long, tự đoạn thiên mệnh. Thế nhưng Cơ Phát ngoài mặt phục tùng nhưng trong lòng không phục, sau khi bị dời đến Nam Hoang phong đất, các đời con cháu vẫn không ngừng khuếch trương. Ngay cả vị hôn quân đời trước, kỳ thực cũng tiếp tục khuếch trương lãnh địa. Con cháu Chu Vương, chia đất phong hầu ở vùng biên giới, luôn là truyền thống của Chu quốc. Mỗi vương tử vương tôn hoặc là trở thành phong quân, tranh đoạt vị trí ở vùng biên giới, hoặc là bỏ mạng nơi địa vực hỗn tạp nhân yêu phản loạn.

Trước đây Tây Tần còn chưa có Quản Trọng, vừa nghèo vừa cứng đầu, thiên mệnh mỏng manh. Ngược lại, Nam Chu chiếm diện tích bao la vô cùng, sinh linh đông đảo, quốc thế khí vận rất có xu thế hình thành khí vận Thiên Long. Đa số tiên thần cho rằng, chỉ cần Chu quốc xuất hiện một hùng chủ, chỉnh hợp các phong quân vương thất, liền có năng lực nhất thống Nam Hoang, nhìn xa thiên hạ.

Một nhóm đệ tử Tiệt Giáo cũng nghĩ vậy. Nhưng không ngờ căn bản không cần ba người bọn họ ra tay, một Tôn Vũ không biết từ đâu xuất hiện, cộng thêm một Ngũ Tử Tư, đã suýt chút nữa diệt vong Chu quốc. Trước đó, người ta vẫn cho rằng Tây Tần là bình chướng phía tây của Đại Thương đã nổi lên, và sẽ trở thành đại địch uy hiếp Đại Thương trong tương lai. Chỉ là chấp niệm chuyển sinh đã định sẵn, muốn sửa chữa ý niệm phân thần, trừ phi làm lại từ đầu.

Kim Linh Thánh Mẫu đã có dự cảm, Khế càng có khả năng thành tựu Hỗn Nguyên Kim Tiên sau khi chuyển sinh ở đây. Phạm Lãi là chuyển thế của lão tổ Đại Thương là Khế, rộng rãi hơn Văn Chủng nhiều. Được hay không không quan trọng, chỉ cần hết lòng là được. Chỉ thoáng nhìn những Việt binh tâm phục khẩu phục A Thanh, trong lòng bà càng muốn hóa thân đến Tắc Hạ Học Cung, vứt bỏ cục diện rối rắm của Đại Thương này.

Học cung ngày nay, quả thật hiền tài như mây. Thân Bao Tư vứt bỏ tước vị đất phong thượng đại phu của Chu quốc, thà trở thành trợ thủ của Quản Tử, làm kinh động nhiều đại tài giả vốn một lòng muốn bán mình cho vương thất Nhân Vương. Đầu quân cho quân vương dĩ nhiên đãi ngộ cao, nhưng rủi ro cũng cao. Hơn nữa, gặp được minh quân thì tốt, nếu gặp phải hôn quân bạo chủ như Chu Vương đời trước, hay Tần Vương tiền nhiệm, thì những ngày tháng đó thật thảm. Mỗi ngày đều phải lo lắng hãi hùng, sợ rằng cả nhà khó giữ được tính mạng. Gia nhập Tắc Hạ Học Cung, tuy không có đất phong, nhưng có thể được đối đãi trọng thị, bổng lộc không ít, còn có thể hấp thu dưỡng chất từ những buổi luận đạo của chư tử, thành tựu đại đạo của chính mình. Vừa vang danh thiên hạ, vừa tự thành đại đạo. Lợi ích cao, rủi ro thấp, vượt xa việc bán mình cho nhà đế vương.

An toàn là trên hết!

Cho dù Kim Linh Thánh Mẫu đã đạt đến Hỗn Nguyên Kim Tiên viên mãn, cũng có thể thu hoạch được linh quang trên lớp học của mỗi Phu Tử. Không nên xem thường vệt linh quang yếu ớt này. Đôi khi, sự khác biệt giữa thiên tài và nhân tài, có thể chỉ nằm ở một quả táo nhỏ liệu có rơi trúng đầu bạn hay không. Mỗi câu nói, vài từ, thậm chí một chữ được các Phu Tử tranh luận mà tạo ra, đôi khi chính là "quả táo tinh nghịch" có thể đánh thức một Kim Tiên đạo quả. Trông có vẻ đơn giản, nhưng trên thực tế, đối với nhiều tu hành giả cấp cao mà nói, điểm linh quang ấy rất có thể cần đến mấy nguyên hội, thậm chí mười nguyên hội mới có thể ngộ ra.

Giống như bất cứ linh tu nào tu hành Kim Đan pháp, ai cũng cảm thấy quá đỗi đơn giản. Thế nhưng, trước khi nó xuất hiện, mấy ai có thể sáng tạo ra pháp này? Hồng Quân, Tổ Long, La Hầu, Thời Thần... ai chẳng phải là Hỗn Độn Thần Ma vạn tỷ năm mới xuất hiện một vị, những đứa con của vận mệnh, thế nhưng tại sao bọn họ lại không nghĩ ra?

Nguyên thần của Kim Linh Thánh Mẫu phân ra một món Hậu Thiên Linh Bảo hạ phẩm. Nhìn bảng xếp hạng linh bảo: Đạo môn Mao Sơn Tiệt Giáo Kim Linh Thánh Mẫu, hạng thứ 862. "Tại sao lại tụt hạng thế này!" Thấy mình vốn vất vả lắm mới vào được top bảy trăm, nay lại tụt xuống hơn tám trăm, trong lòng Thánh Mẫu đột nhiên trở nên tệ hại. Tấm gương này là nàng bỏ ra cái giá rất lớn, quyên góp lượng lớn vật tư động thiên, mới có được từ Tắc Hạ Học Cung. Tắc Hạ Học Cung, đang dần trở thành một thánh địa tu hành Nhân Đạo của Hồng Hoang.

Thiên kiêu vạn tộc vào đây, tham dự học đạo, vấn đạo, luận đạo! Nơi đây, tư tưởng đại đạo của mỗi Phu Tử va chạm lẫn nhau, cùng với một nhóm lão sư trợ giảng phản bác, đặt câu hỏi, trêu chọc đám học sinh (như Nam Tử đang hân hoan nhảy nhót), không ngừng kích phát đủ loại tia lửa đại đạo, biến thành đốm lửa tinh linh có thể thắp sáng sự ngộ đạo của tiên thần. Phương thức luận đạo này hoàn toàn khác biệt so với cách luận đạo trước kia ở Hồng Hoang. Trước đây ở Hồng Hoang, các cuộc luận đạo dù có sự khác biệt, mọi người vẫn duy trì thái độ "đạo hữu", đặc biệt tôn trọng sự cùng tồn tại của các đạo. Thế nhưng, Tắc Hạ Học Cung lại khác biệt, nhờ một nhóm học sinh "hư", do Nam Tử dẫn đầu, không ngừng "khiêu khích ly gián", "đổ thêm dầu vào lửa", khiến mỗi Phu Tử, dù tự mình vẫn tốt, nhưng hễ lên lớp hay tọa đàm liền trở mặt không quen biết, đấu võ mồm, xé nát nhau, gay gắt chẳng kém gì một cuộc sinh tử đấu kiếm.

Mọi người xem mà mê mẩn, nghe mà cao hứng. Các Phu Tử thì cứ thế tuôn ra lời lẽ sắc bén, linh quang không ngừng lấp lánh, khiến Tần vương tộc vui mừng dẫn đầu tăng cường quyên tặng, đồng thời hình thành một làn sóng quyên góp lớn. Không quyên góp cũng không được. Quản Trọng, kẻ bị gán cho cái danh "chó Pháp gia giả ngụy liệt" này, sau khi nổi danh trên lớp học và tọa đàm, thu hút vô số ánh mắt tiên thần Hồng Hoang, liền lập tức trở mặt không quen biết, kích hoạt đại trận ngăn cách phong giới. Trước kia không có tiếng tăm thì có thể miễn phí ra mắt để nổi tiếng. Bây giờ đã nổi danh như vậy, làm sao còn có thể miễn phí? Tiên thần ngoại giới không phải học sinh Tắc Hạ Học Cung, nếu muốn "đứng ngoài quan sát" bằng cách không thi pháp, cần phải đóng phí tài trợ. Tức là: Tiền thưởng! Không giới hạn hạn mức, nhưng hắn mô phỏng Hồng Vân bảng, lập ra một bảng xếp hạng, trăm năm cập nhật một lần!

Hạng thứ nhất, siêu cấp khen thưởng cho mười vị đứng đầu. Được hưởng thân phận ngang với trợ giáo Tắc Hạ Học Cung, ban cho danh hiệu khách khanh trợ giáo của học cung, đồng thời được ghi danh trong danh sách, có thể tự do ra vào học cung. Được miễn phí ban tặng một chiếc Quan Đạo Kính – Hậu Thiên Linh Bảo trung phẩm chuyên dụng của Tắc Hạ Học Cung. Sử dụng bảo vật này để quan sát các buổi giảng đạo của Tắc Hạ Học Cung, y như có mặt tại hiện trường. Có thể mở ra bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu, miễn phí quan sát vô thời hạn, còn có thể đặt làm theo ý muốn cá nhân. Hạng thứ hai, khen thưởng từ hạng mười một đến một trăm. Tu vi Đại La Kim Tiên trở lên có thể xin trở thành khách khanh trợ giáo của học cung. Được miễn phí ban tặng một chiếc Quan Đạo Kính – Hậu Thiên Linh Bảo hạ phẩm chuyên dụng của Tắc H�� Học Cung. Hiệu quả tuy hơi kém, nhưng hình ảnh, âm thanh vẫn rõ ràng, đảm bảo không bỏ sót một chữ nào. Hạng thứ ba, từ hạng một trăm linh một đến một ngàn. Một bộ đạo pháp cấp Đại La Kim Tiên, hoặc một viên Cửu Chuyển Kim Đan có thể đổi lấy một chiếc Quan Đạo Kính – Hậu Thiên Linh Bảo hạ phẩm chuyên dụng, nhưng cần xếp hàng chờ đợi đến lượt sau khi các tu hành giả phía trước đã nhận. Hạng thứ tư... hạng thứ năm...

Với sự theo đuổi tu đạo, thân phận tôn quý và sự kích thích từ bảng xếp hạng, các đại thổ hào Hồng Hoang gần như phát điên! Rất nhiều người, câu đầu tiên khi gặp mặt, chính là: "Ta ở Tắc Hạ Học Cung đang xếp hạng XXX, cách biệt danh 'tử' còn kém XXX hạng!"

Toàn bộ nội dung biên tập này thuộc bản quyền của truyen.free, mong độc giả ghi nhận.