Yểm Nhật nhận ra mình đã đánh giá thấp A Thanh và quá tự tin vào thực lực của phe mình.

Hai trong số tám kiếm đã bị phá hủy, thực lực của A Thanh vượt xa những gì họ dự liệu. Ngũ gia dựa vào binh trận xe chiến của Chu Vương cũng không thể công phá trong thời gian ngắn.

Hắn rất quyết đoán, một khi đã nhận ra sai lầm thì không tiếp tục cố chấp.

"Rút lui!"

Đến nhanh, đi cũng nhanh.

Chưa đầy một canh giờ, tám kiếm của Việt Vương chỉ còn sáu, hóa thành kiếm quang độn thổ mà đi.

A Thanh thu hồi hai thanh ma kiếm, tiện tay niêm phong vào một chiếc hộp đặc biệt.

"Đa tạ tiên tử đã ra tay cứu giúp." Ngũ Tử Tư đứng trên chiến xa, vẫn chưa giải trừ binh trận.

Hắn rất cảm kích A Thanh, nhưng trong tình thế địch ta chưa rõ ràng, hắn chọn cẩn trọng hành sự.

Cả nhà già trẻ đều ở trên xe, hắn không dám đánh cược.

A Thanh lắc đầu nói: "Không cần."

"Ta muốn rời khỏi Việt quốc. Nếu không dạy cho Câu Tiễn một bài học, hắn sẽ chẳng biết ta lợi hại đến mức nào, chắc chắn sẽ phái người truy sát ta. Chém bay hai tên kiếm nô của hắn, phá tan Yêu trận tám kiếm, coi như một bài học nhớ đời cho hắn, để hắn khỏi quấy rầy ta sau này."

"Bởi vậy ngươi không cần cảm kích, ta chỉ ra tay vì bản thân mình, không hề liên quan đến nhân quả gì với ngươi."

Ngũ Tử Tư cười nói: "Ngũ gia ta hành sự, ân oán phân minh, ân là ân. Nếu không có tiên tử ra tay, lần này Ngũ gia ta dù có vượt qua kiếp nạn cũng khó tránh khỏi thương vong."

"Xin tiên tử cho biết nơi ở, để Ngũ gia ta sau này có thể trả lại nhân quả."

A Thanh không muốn làm khó bọn họ, nói: "Ta tên A Thanh, dự định đến Ly Sơn định cư, xem thử liệu có thể nhận lời mời làm lão sư kiếm thuật tại Tắc Hạ Học Cung hay không."

"Nếu có duyên, có lẽ có thể tại Ly Sơn gặp nhau."

Ngũ Tử Tư trầm tư một lát. Tuy Thương Hoàng có thể bảo hộ an toàn của hắn, nhưng Chu quốc và Việt quốc hận hắn tận xương, chắc chắn sẽ tìm mọi cách đuổi giết hắn.

Ngược lại, Tắc Hạ Học Cung, bởi vì các vị Thánh Nhân, Chí Tôn của Hồng Hoang đều đang chú ý nơi này.

Không người dám nháo sự.

Một khi đã vào trong học cung, trở thành Tế Tửu, Trợ giáo hoặc Phu Tử, những sát thủ mang tội nghiệt và ác ý đều không làm gì được hắn.

Mưu hại Phu Tử Tắc Hạ Học Cung, chắc chắn sẽ bị chư vị Thánh Nhân thanh lý tận gốc.

So với Trường An học cung, Tắc Hạ Học Cung mới là nơi an toàn nhất.

"Tiên tử khoan đã, thật không dám giấu giếm, tại hạ cũng muốn đến Tắc Hạ Học Cung, xem thử liệu có thể thông qua khảo hạch, trở thành một trong các Tế Tửu ở đó không."

A Thanh gật đầu nói: "Đã như vậy, vậy liền cùng lên đường."

A Thanh ngự kiếm phi hành, còn Ngũ Tử Tư cả nhà thì đi xe phi độn.

Yểm Nhật trở về Việt quốc, bẩm báo sự tình liên quan cho Câu Tiễn.

Câu Tiễn tức giận đến mức hận không thể phái 3000 Chiến Tiên truy sát A Thanh và Ngũ Tử Tư, nhưng cuối cùng đại nghiệp làm trọng, đành nhịn xuống sát ý. Hắn tìm đến Phạm Lãi, Văn Chủng, báo rằng A Thanh đã làm phản, sau đó trấn an Phạm Lãi, tỏ ý mình sẽ không vì chuyện này mà trách tội y.

Ngược lại, Phạm Lãi trong lòng lại càng thêm nặng trĩu.

Nếu như Việt Vương giận dữ, nổi giận trách cứ, hắn ngược lại an tâm.

Trước hành vi làm phản và cứu trợ kẻ địch này, Việt Vương lại còn chủ động trấn an. Phạm Lãi cảm thấy mình cần sớm chuẩn bị thoát khỏi Việt quốc.

Hắn thấy rất rõ ràng, Câu Tiễn không phải là một người có tấm lòng rộng rãi.

Một người không có tấm lòng rộng rãi mà có thể nhẫn nhịn loại chuyện này, điều đó có nghĩa là hắn đang theo đuổi một lợi ích lớn hơn, đến mức không thể không làm vậy.

Một khi hắn đạt được điều mình muốn, khi giá trị của bản thân mình không còn vượt lên trên nỗi oán hận và lửa giận trong lòng hắn nữa, đó chính là lúc "thỏ khôn hết, chó săn chết" như lời Quản Tử!

Trên thế gian này, minh quân như Tần Hằng Vương rốt cuộc cũng chỉ là một ví dụ hiếm hoi!

—

Tại Dĩnh đô của Chu quốc, trên quảng trường rộng lớn bên ngoài hoàng cung, đang diễn ra một cuộc biện luận.

Chu Trang Vương ngồi cao trên cổng thành hoàng cung, nghiêng mình lắng nghe, thần sắc nghiêm túc.

Trên quảng trường, Dược Sư Tịnh Lưu Ly hóa thành một lão hòa thượng, mang theo hai tiểu hòa thượng Nhật Quang, Nguyệt Quang, cùng Khổng Khâu mang theo 3000 đệ tử tranh luận.

Hai bên thảo luận về luận điểm làm thế nào để cứu thế, thống nhất thiên hạ.

"Thiên Hoàng Phục Hi lấy nhân đức mà thu phục lòng vạn tộc, bát hoang lục hợp đều thống nhất, thiên hạ quy phục."

"Địa Hoàng Thần Nông thị nếm bách thảo, mở Y đạo, khai thác việc nông, dân tâm quy thuận."

"Đến thời Nhân Hoàng Hiên Viên, sự tích lũy của Tam Hoàng một khi bùng phát, phương Tây quy thuận, một trận chiến kết thúc, vậy công lớn thống nhất thiên hạ hoàn toàn thuộc về Nhân Hoàng Hiên Viên sao?"

Khổng Khâu lắc đầu nói: "Cũng không phải!"

"Bởi vì sự tích lũy của Thiên Hoàng và Địa Hoàng hai đời, mới có đại thế thống nhất của Nhân Hoàng."

"Ngày nay nhân gian Hồng Hoang đại loạn, muốn thống nhất thiên hạ, không phải công việc nhất thời, cần mấy đời gây dựng nhân đức, thu phục lòng vạn dân, tích lũy nhiều năm, sau đó thuận theo tự nhiên, mới thành tựu Chí Tôn chính quả."

Dược Sư Tịnh Lưu Ly phản bác: "Thời thế dị biến, lòng người đã đổi thay."

"Thời Tam Hoàng, chúng sinh mang huyết mạch tiên thiên, tâm tính đại đạo thuần hậu, thất tình lục dục vô cùng nông cạn, tham sân si ít ỏi, vì thế trọng đạo mà ít dục vọng, có nhiều đạo đức."

"Ngày nay, sinh linh ở nhân gian giới Hồng Hoang làm sao có thể sánh với quá khứ?"

"Vạn linh khác biệt, pháp của Tam Hoàng Ngũ Đế cũng đã không còn thích hợp với hiện tại."

"Chúng sinh thiên hạ h��m nay, tham lam nhiều dục vọng, coi trọng tiền tài, sắc đẹp, quyền thế, hơn xa sinh linh kỷ nguyên Tam Hoàng gấp trăm vạn lần. Nhân đức của Phục Hi, Y đạo của Thần Nông, đã không thể cứu thế."

"Chỉ có Phật môn ta, với Phật giáo đề xướng 'Tứ Đại Giai Không' thuận theo thiên lý, loại bỏ dục vọng của con người, trừ ma diệt tà, mới có thể quét sạch bụi bẩn trong đạo tâm, giúp đỡ hàng tỉ chúng sinh hậu thiên, mới có thể đạt được Bồ Đề đạo quả."

Khổng Khâu cười nói: "Thánh Nhân còn không thể sống theo thiên lý, loại bỏ tư tâm, chúng ta liệu có làm được?"

"Lời này tuy cao xa, nhưng lại như đại đạo Hỗn Nguyên Thái Cực, xa vời không thể chạm tới, chắc chắn chỉ là mò trăng đáy nước, không cách nào thành công."

"Ngược lại, đạo nhân đức, từ từ tu hành, người người đều có thể thành công."

"Nếu là quân tử cầm quyền, trị vì thiên hạ, các quốc gia giao hảo, cùng chung chí hướng, dừng chiến, an cư lạc nghiệp, thống nhất ngay trước mắt."

Dược Sư Tịnh Lưu Ly lập tức hỏi lại: "Vị quân tử nào sẽ thống nhất?"

"Quân tử Chu quốc, hay là quân tử Tây Tần?"

Khổng Khâu thành thật nói: "Người nào có nhân đức lớn, người đó liền có hi vọng trở thành Nhân Hoàng."

Dược Sư Tịnh Lưu Ly cười nói: "Phu Tử nhân đức rộng lớn, sao không tự mình chủ chính?"

Khổng Khâu hướng về phía Chu Vương, chắp tay ôm quyền, nói: "Chu Vương chẳng phải đang trao cho ta cơ hội cầm quyền đó sao?"

"Ha ha ha!"

Chu Trang Vương đứng dậy vỗ tay.

Hàng trăm ngàn thần dân Chu quốc không chú tâm vào cuộc biện luận mà chỉ muốn xem náo nhiệt, cũng ào ào vỗ tay hưởng ứng.

Đối với Dược Sư Tịnh Lưu Ly đại diện Phật môn, từ trên xuống dưới trong Chu quốc lại càng có thiện cảm với Khổng Khâu hơn.

Lý do quá đơn giản.

Sinh linh Nam Hoang phổ biến tín ngưỡng Phượng tộc, đề cao chín đức, tự nhiên phù hợp với ngũ đức Khổng Khâu đề xướng, nên nơi đây hầu như chính là sân nhà của Khổng Khâu.

Đây cũng là nguyên nhân Chu Trang Vương long trọng nghênh đón Khổng Khâu.

Hắn cần giải quyết cục diện rối rắm do hôn quân đời trước để lại, thu phục dân tâm, thu phục thần tử, xây dựng trật tự đạo đức trung hiếu nhân nghĩa, đảm bảo thần dân trung thành với vương thất, trung thành với hắn.

Ngũ đức của Khổng Khâu đúng lúc là tư tưởng đại đạo mà hắn cần nhất hiện giờ.

Thứ hai, Nguyên Thủy Thiên Tôn ám chỉ Khổng Khâu có lai lịch phi phàm.

Cụ thể phi phàm đến mức nào, Thiên Tôn cũng không dám tiết lộ thiên cơ, dẫn đến Thiên Đạo trừng phạt.

Hắn cũng không muốn lần nữa bị giam vào trong Thiên Đạo, thời gian này đã chịu đủ rồi!

Ngay cả Thánh Nhân Thiên Đạo cũng ám chỉ như vậy, Chu Trang Vương đương nhiên phải cẩn thận xếp đặt, dù hắn cảm thấy nhân đức thích hợp để giáo hóa, nhưng không thích hợp để trị quốc, thì ít nhất thái độ cũng phải bày tỏ rõ ràng.

Thế là, Dược Sư Tịnh Lưu Ly chẳng hiểu sao lại thua cuộc tranh luận.

Khổng Khâu trở thành Đại phu của Chu quốc, phụ trách dạy dỗ quan học Chu quốc, đồng thời có quyền tham gia triều chính, thảo luận chính sự.

Lệnh Doãn (Tể tướng) Chu quốc, Diệp công vô cùng coi trọng Khổng Khâu, hết sức đẩy mạnh sự truyền bá của Nho môn tại Chu quốc.

Truyện được biên soạn bởi đội ngũ truyen.free, độc giả vui lòng không sao chép.