Dược Sư, vị cao thủ số một hiện nay của Phật môn, kiên quyết đề cử đệ tử Di Lặc là Hoàng Mi kế thừa vị trí phó giáo chủ, còn bản thân ông cùng các vị Ngũ phương Phật Đà khác sẽ phụ tá.

Có một phần ba số Phật Đà, Bồ Tát ủng hộ ý kiến này.

Xét cho cùng, Di Lặc là người thừa kế hợp pháp.

Tuy Phật môn không có quy định nhất định phải truyền thừa theo huyết thống hay đời sư đồ, nhưng việc Hoàng Mi có được Cửu phẩm Công Đức Kim Liên và áo cà sa của A Di Đà Phật đã đủ để chứng tỏ "ý chỉ" của giáo chủ.

Thế nhưng, cũng có rất nhiều Phật Đà, Bồ Tát tỏ ra khó chịu với Hoàng Mi.

Di Lặc là Hỗn Nguyên Kim Tiên hậu kỳ, thần thông và cảnh giới cao thâm mạt trắc, nên tất nhiên họ phải phục tùng.

Còn Hoàng Mi thì có vẻ hơi đáng nực cười.

Ban đầu, hắn chỉ là một tiểu đồng tử gõ mõ nhút nhát của Di Lặc mà thôi. Chẳng qua là vì hắn gõ mõ rất hay, khi cùng Di Lặc tụng kinh, sự phối hợp của họ ăn ý không ai sánh bằng.

Di Lặc thấy vui mừng liền thu hắn làm đồ đệ.

Một người như vậy, ngay cả tư cách hát đệm cũng không có, thì làm sao có thể đảm nhiệm Phật Tổ?

Sự bất đồng giữa các bên khiến vị trí của Hoàng Mi bị đình trệ.

Khi tầng lớp cao nhất mâu thuẫn lẫn nhau, tầng lớp trung gian liền có quyền lên tiếng đáng kể, thế nên đông đảo Phật Đà, Bồ Tát đều hướng ánh nhìn về mười sáu La Hán.

"Đại sự trọng đại như vậy, chúng ta nên thỉnh cầu tổ sư chỉ dẫn!"

Tọa Lộc La Hán chắp tay trước ngực, thành kính nói: "Kính lạy Tổ sư Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề thánh nhân, đệ tử Tọa Lộc xin cầu vấn, giáo chủ đã vẫn lạc, thế cục nguy cấp, vị trí phó giáo chủ nên do ai kế nhiệm?"

Suốt cả nửa buổi, xung quanh vẫn không có phản ứng nào.

Vài vị Phật Đà thầm khinh thường trong lòng, vì họ đã sớm cho rằng sẽ không có hồi đáp.

Nếu các vị Thánh Nhân tổ sư có thể có hưởng ứng, thì làm sao lại có cuộc tranh luận này?

Họ suy đoán rằng các vị Thánh Nhân đang đấu pháp ở Hỗn Độn, và vì Hỗn Độn ngăn cách, nên không thể cảm ứng được.

Là Đạo môn!

Hoàng Long, Ngọc Đỉnh và những người khác đã hành động rất nhanh. Trong khi Dược Sư Tịnh Lưu Ly cùng các vị khác còn đang tranh cãi không ngừng, họ đã nhanh chóng chiếm đóng các ngôi chùa miếu quan trọng trên khắp Phật quốc, chỉ cần sửa lại chút bảng hiệu, liền biến thành các đạo quán thuộc Đạo môn.

Về phần việc phá vỡ đại trận phòng hộ, họ sẽ có nhiều thời gian để thay đổi sau này.

Đạo môn ở phương Tây sơ bộ thành hình, liên kết cùng các đạo quán Huyền Môn ở phương Đông, tạo thành một thế lực lớn.

Hoàng Long, Ngọc Đỉnh, Đa Bảo và các vị Hỗn Nguyên Kim Tiên khác của Đạo môn liên thủ phong tỏa các nơi bên ngoài Tu Di Sơn, kết thành Âm Dương Lưỡng Nghi Vi Trần Đại Trận.

Ban đầu, bọn họ vốn nghĩ ngăn chặn các cao tăng Phật môn trên Tu Di Sơn nắm bắt được tin tức Huyền Môn đang xâm chiếm Phật quốc. Nhưng không ngờ, thế lớn của Đạo môn đã thành, cộng thêm vô vàn thế lực Đạo môn khác chồng chất, rồi lại hòa lẫn sát kiếp khí hỗn tạp trong thiên địa, tất cả đã tạo nên một tầng khí tức đại đạo hùng hậu đặc thù bao phủ Tu Di Sơn, trực tiếp cắt đứt sự cảm ứng giữa Phật môn và đại đạo của Thánh nhân trong Hỗn Độn Hải.

"Đây là đang trốn tránh kiếp nạn!"

Tại vùng Tây Cực, Huyền Cơ và Xích Tiêu xuất hiện trên đỉnh tiên sơn.

Nhìn thấy Phật quốc trên mặt đất, dưới đủ loại cơ duyên xảo hợp, đã rơi vào cảnh vong quốc, đứt đoạn truyền thừa.

Đại kiếp của Phật môn, đầu tiên là nhân kiếp đã đến, khiến Phật tu thương vong thảm trọng, tín ngưỡng sụp đổ; tiếp đến là địa kiếp đã đến, mất nước mất đất, các đệ tử Phật tu vẫn lạc không thì đi vào Địa Ngục, không thì chuyển sinh súc vật, khó có được cơ hội khai linh mở trí.

Giờ đây, thiên kiếp lại giáng lâm.

Thiên kiếp này không phải là lôi kiếp, mà là kiếp khí hỗn tạp bởi sát cơ, oán khí trong trời đất, che mờ lục thức, mê hoặc tâm thần.

Từ Đại Thế Chí, Thích Ca Mâu Ni và những vị khác bị kiếp khí mê hoặc tâm trí, cho đến hàng tỉ tín đồ, tu sĩ Phật môn đều hoang mang lo sợ.

Nếu như họ dựa theo đề nghị của Dược Sư Tịnh Lưu Ly, đề cử Hoàng Mi làm phó giáo chủ, mau chóng thu phục lòng người, có lẽ còn kịp thời cứu vớt một phần người tu hành Phật quốc thoát khỏi hiểm cảnh.

Thế nhưng, hết lần này đến lần khác, một bộ phận Phật Đà, Bồ Tát lại có tư tâm riêng, không đồng ý Hoàng Mi lên vị trí cao.

Dược Sư Tịnh Lưu Ly cũng không muốn vì đại nghiệp Phật môn trước mắt mà hy sinh chính mình, đành phải tiếp tục kéo dài sự việc.

Tầng lớp cao nhất cứ trốn trong Tu Di Sơn không ra, tranh luận không ngừng, hoàn toàn quên mất dưới núi còn có một lượng lớn người tu hành Phật quốc đang chờ được cứu viện.

A Di Đà Phật cũng không có cách nào đưa tất cả người tu hành Phật quốc vào Tu Di Sơn.

Dưới sự công kích của A Tu La, người tu hành Phật quốc đang lâm kiếp, thiếu đi sự chỉ dẫn từ tầng lớp trên, mỗi người tự chiến đấu, đón nhận một trận đại sát kiếp chưa từng có trong lịch sử.

Những Phật tu này cũng không phải là những người tu hành thanh tịnh.

Họ thống trị Phật quốc, chơi trò chính trị, đại đa số đều không trong sạch!

Chơi chính trị kỳ thực cũng có mặt trong sạch, Phật quốc cũng có những Phật tu công đức thiện lương, ngay thẳng, những người tu hành thực sự thực hiện việc độ người độ mình, nhưng đáng tiếc là không nhiều!

Người có tội nghiệp thì bị A Tu La Huyết Hải chém giết; người có ít tội nghiệp thì xem vận may; người không có tội nghiệp thì bị sung quân xuống Huyết Hải trồng tảo biển, tiện thể giáo hóa các tiểu A Tu La.

Mãi cho đến khi một triệu ma quân bị tiêu diệt, Dương Tiễn chém giết Tam Thủ Thần Giao, Côn Bằng – những kẻ cầm đầu gây họa, Nhiên Đăng và các vị khác quét sạch Ma Tôn, Ma Thần, thì chiến hỏa ở thiên địa phương Tây mới biến mất.

Kiếp khí trong thiên địa phương Tây nhờ vậy mà giảm đi đáng kể, hương hỏa Phật môn cũng vì thế mà hao hụt một nửa.

Đại Thế Chí và vài vị Phật Đà hàng đầu khác mới đột nhiên tỉnh ngộ, phát giác tình thế không ổn.

Nhưng mà đến lúc này, thế l��n của Phật môn đã tan rã gần hết, chỉ còn lại một tòa Tu Di Sơn kiên cường gìn giữ đạo thống cuối cùng.

Phật quốc trên mặt đất đã tồn tại liên tục 100.000 năm, giờ đây không còn nữa, công sức của mấy triệu Phật tu, trong một đêm, toàn bộ đều bị chôn vùi.

"Chúng ta là tội nhân!"

Đại Thế Chí nhất thời muốn xuyên thủng hư không, nhưng bị đại trận bên ngoài Tu Di Sơn ngăn lại. Tuy nhiên, với trí tuệ của họ, làm sao có thể không biết rằng e rằng Phật quốc đã bị hủy diệt hoàn toàn.

"Hoàng Mi kế nhiệm Di Lặc sư huynh phó giáo chủ vị trí, ta đồng ý!"

"Sư huynh, vì sao người lại thay đổi ý định?"

"Đúng vậy sư huynh, Hoàng Mi có tài đức gì mà có thể kế thừa vị trí phó giáo chủ?"

"Đừng nói nữa! Trong lúc Phật kiếp, mọi việc đều lấy đại cục làm trọng! Kẻ nào còn có tư tâm ích kỷ, chính là kẻ thù của Phật môn ta, bản tọa quyết không dung thứ!"

Đại Thế Chí không giống Dược Sư Tịnh Lưu Ly, ông có tính cách trời sinh cường thế hơn nhiều.

"Xong rồi!"

Hoàng Mi trong lòng cuồng hỉ, hắn từng mơ vô số lần về việc thành Phật thành Tổ, nhưng không ngờ ngày này lại thực sự đến.

"Hoang đường quá!" Hàng Long nhỏ giọng bĩu môi nói: "Trong miếu không có Phật Tổ, chuột chạy làm vua! Cái này chi bằng để ta Hàng Long ngồi còn thích hợp hơn, ít nhất ta vẫn là một người... ừm ừm ừm."

"A!"

Phục Hổ đang che miệng Hàng Long, chỉ cảm thấy tay mình đau nhức kịch liệt, tựa như bị cắn đứt vậy.

"Đứt rồi, gãy mất rồi! Há mồm ra, mau há mồm ra!"

Một đám Phật Đà, Bồ Tát, La Hán, Kim Cương đều im lặng.

Họ im lặng trước việc Hoàng Mi trở thành phó giáo chủ, im lặng trước lời nói của Hàng Long, và im lặng trước việc Phục Hổ bị cắn.

Ngươi mà cũng là người sao, hay là chó vậy!

Hoàng Mi trong lòng run rẩy.

Hắn đương nhiên biết rõ tất cả mọi người đều ấm ức. Luận bối phận, hắn quá nhỏ; luận cảnh giới, hắn quá yếu; về linh bảo, hắn quá kém cỏi. Thực tế, có rất nhiều Phật Đà tại đó tài đức hơn hắn.

Nhưng hắn đã có được Cửu phẩm Công Đức Kim Liên và áo cà sa, có được "Pháp chỉ" của giáo chủ, thì tuyệt đối không thể bắt hắn nhượng bộ.

Dù là chỉ có thể làm Phật Tổ trong chốc lát, hắn cũng sẽ làm cho bằng được.

Về sau cho dù thoái vị, đãi ngộ cũng chỉ có thể so hiện tại cao.

Nói không chừng còn có thể kiếm được một vị trí Hoàng Mi Cổ Phật lúc về hưu, vị trí này còn cao hơn Ngũ phương Phật nửa tầng.

Hơn nữa, lỡ như hắn làm tốt thì sao?

Vậy thì vị trí giáo chủ, chẳng phải sẽ ổn thỏa sao?

Dưới sự ra sức bảo vệ của Dược Sư Tịnh Lưu Ly, Đại Thế Chí và các vị Phật Đà khác, đệ tử Di Lặc là Hoàng Mi đã có được vị trí phó giáo chủ, kế thừa chính quả của Phật Di Lặc, được vạn Phật tôn xưng là Như Lai Tôn Vương Phật.

Tuy nhiên, vị Như Lai Phật này chỉ là một pho tượng bùn mà thôi, kẻ chân chính nắm quyền vẫn là Dược Sư Tịnh Lưu Ly cùng Đại Thế Chí và các vị Phật Đà cường hoành khác.

Hoàng Mi tự nhiên không cam tâm làm một kẻ chỉ biết đáp lời, một pho tượng bùn vô tri, vì không phải vị vương giả nào cũng có thể thành công như Doanh Tiểu Bạch.

Nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free, xin đừng quên nguồn nhé.