(Đã dịch) Hồng Hoang: Khởi Đầu Côn Luân Sơn, Hóa Thân Hàng Tỷ - Chương 667: Ngày xưa đạo hữu
Khách của Thiên Cung đến, lẽ tất nhiên sẽ có người chuyên trách đón tiếp!
Lão Huyền Vũ bế quan, nên việc con trai ông ấy muốn tiếp đãi khách quý tại Hắc Đế đạo cung, gồm Hồ Lô Nhỏ, Thập Kim Ô và Dương Tiễn, được giao phó cho Côn Bằng – người từng có tình nghĩa chiến hữu với họ.
Côn Bằng là Yêu tộc đứng đầu Bắc Hải (Huyền Vũ và Huyền Quy ở Bắc Hải không thuộc Yêu tộc, tự thành một mạch riêng), thống lĩnh yêu tộc Bắc Hải, được Nhân Hoàng sắc phong là Bắc Hải Yêu Vương.
Cùng với Bắc Hải Long Vương, Bắc Minh Băng Hoàng, tộc trưởng Huyền Vũ và những người khác, ông là một trong số những “Công đức Thần Tiên” trứ danh trong giới sinh linh Bắc Hải.
Từng có quá khứ đen tối khi phản bội Yêu Đình, nên để rửa sạch vết nhơ đó, Côn Bằng lại là người tu hành coi trọng quy củ nhất ở Bắc Hải.
Đoàn người Hồ Lô Nhỏ vừa đặt chân vào địa phận Bắc Minh, đã bị Tuần Hải Dạ Xoa của Bắc Hải Long Cung phát hiện khi đang tuần tra trên biển. Tin tức được cấp báo về Long Cung, rồi từ Long Cung lại chuyển đến Yêu Vương Cung.
"Côn Bằng bái kiến đạo hữu."
Hồ Lô Nhỏ định chắp tay sau lưng, nhưng chợt nhận ra mình đang vác bầu hồ lô, đành phải ôm bầu hồ lô, khẽ gật đầu đáp lễ.
"Côn Bằng đạo hữu khỏe."
"Bái kiến Côn Bằng sư thúc!"
Côn Bằng từng tham dự giảng đạo ở Tử Tiêu Cung, có bối phận ngang hàng với Đế Tuấn, Thái Nhất, Nữ Oa và nhiều vị khác.
Thế nên, so với Thập Kim Ô, bối phận của ông cao hơn một đời; còn đối với Hồ Lô Nhỏ, ông thuộc cùng thế hệ.
Tuy nhiên, Hồ Lô Nhỏ lại là truyền nhân đích hệ của Thiên Cung, là đạo tử thứ bảy, mang trong mình tiềm năng thành tựu Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, nhất định sẽ chứng đạo.
Vì vậy, dù Côn Bằng đã bước đầu tiên trên con đường Tam Thi hợp nhất, ông cũng không dám có bất kỳ sự bất kính nào.
Để đạt được thành tựu như hôm nay, Thiên Cung đã đóng một vai trò vô cùng to lớn.
"Thưa sư thúc, Hắc Đế đã xuất quan chưa ạ?" Thất thái tử Kim Ô hiếu kỳ hỏi.
Hắn và lão Huyền Vũ có mối quan hệ vô cùng thân thiết, tính cách hai người hòa hợp, xem nhau như bạn vong niên.
"Cũng sắp rồi, Hắc Đế vốn dĩ luôn xuất hiện đúng thời điểm." Côn Bằng cười đáp, ánh mắt không kìm được liếc nhìn Lục Áp.
Khí tức đại đạo trên người đối phương đã được thu liễm, nhưng cùng là Á Thánh, ông vẫn có thể cảm nhận được nguồn sức mạnh thái dương vô cùng rực cháy từ Lục Áp.
Sức mạnh này đã vượt xa Yêu Hoàng Đế Tuấn ngày xưa, cho dù là Yêu Hoàng nắm giữ Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận và dung hợp với mặt trời, cũng khó lòng sánh bằng.
'Ai, Yêu Hoàng!'
Côn Bằng có tình cảm khá phức tạp với Đế Tuấn và Thái Nhất; nói là hận thì chắc chắn là có.
Thế nhưng, nếu không gia nhập Yêu Đình, và nhất là nhờ sự trợ giúp vào thời khắc then chốt, ông cũng khó có thể đạt được thành tựu như ngày nay.
Chính vì có công lao to lớn ngày xưa, ông mới trở thành Bắc Hải Yêu Vương, hưởng thụ khí vận dồi dào của yêu tộc Bắc Hải, đồng thời thuận lợi tham gia vào mấy cuộc đại chiến của Tiên Triều.
Tuy nhiên, điều khiến ông canh cánh nhất vẫn là việc Trảm Tam Thi.
Nếu không phải con đường tu đạo sai lầm, lựa chọn tu tập hỗn nguyên pháp, với tư chất, đạo tâm và trí tuệ của ông, e rằng giờ đây ông đã không phải Á Thánh mà là một Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên thực sự!
Năm đó, những tiên thiên thần thánh, các sinh linh tiên thiên tiến vào Tử Tiêu Cung cầu đạo, đều có tư chất Hỗn Nguyên Kim Tiên, còn những người nổi bật hơn thì có hy vọng đạt đến Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên.
Chỉ tiếc, tất cả đều bị Hồng Quân, kẻ thông đồng với Hỗn Độn Thần Ma, hủy hoại.
Nghĩ đến đây, trong lòng ông không tránh khỏi dâng lên sát ý.
Hồ Lô Nhỏ cảm nhận được sát ý mỏng manh đó, hiếu kỳ liếc nhìn Côn Bằng.
"Côn Bằng đạo hữu, ông muốn g·iết ai vậy?"
Côn Bằng giật mình, vội vàng dằn xuống sát khí, lúng túng nói: "Chỉ là nhớ lại vài chuyện xưa, không tránh khỏi nảy sinh ác niệm, khiến Đạo Tử phải chê cười rồi."
Trong lúc nói chuyện, họ đã bay qua một quãng đường xa xôi, đến Hắc Đế đạo cung.
Vì Trang Chu không quản việc, chỉ chuyên tâm diễn hóa càn khôn thiên địa, nên Hắc Đế mới là người quản lý thực sự của khu vực này.
Hắc Đế cũng trở thành một trong những đại chư hầu của Nhân giới.
Đương nhiên, giống như Trấn Nguyên Tử, Bạch Đế hay Minh Hà, Hắc Đế sẽ trung thành với bất kỳ ai trở thành Nhân Hoàng.
Ngày nay, dù Nhân giới Đại Thương đã mất thiên mệnh, nhưng từ trước đến nay, Bắc Hải nhất mạch vẫn luôn dâng lễ cho Đại Thương.
Đại Thương không chỉ đơn phương thu thuế má, mà còn lấy danh nghĩa Nhân Hoàng ban ơn, hoàn trả lại Bắc Hải những linh vật có giá trị tương đương.
Hình thức này, bề ngoài là cống nạp và ban ơn, nhưng thực chất là một phương thức trao đổi thương mại, đã duy trì suốt nhiều năm.
Nhờ đó, Đại Thương duy trì được uy vọng của Nhân Hoàng, còn bốn biển, Huyết Hải, phương Tây và các lãnh địa truyền thống khác của Nhân Hoàng thì thu được lượng lớn vật tư từ nơi khác.
Bắc Hải từng là nơi cằn cỗi nhất Hồng Hoang, nhưng nhờ thiên địa thăng cấp, Trang Chu diễn hóa và tiên thần khai phá, tình hình đã cải thiện đáng kể, đặc biệt là càn khôn thiên địa nơi đây sản vật vô cùng phong phú.
Linh túy đặc sắc nơi đây từ trước đến nay luôn được các đại vực mua với giá cao.
Kéo theo đó, Huyền Vũ tổ địa ngày xưa cũng trở nên trù phú, quy mô Hắc Đế Cung không hề thua kém Trường An Cung, Chu Vương Điện hay các cung điện khác.
Ngoài cửa Hắc Đế Cung, một lão nhân mang đậm đặc trưng Quy tộc đứng đó, đón tiếp các vị khách quý.
Vô số tiên thần không có thiệp mời, tự ý đến, chỉ có thể chờ đợi bên ngoài Hắc Đế Cung. Khi thấy Côn Bằng tự mình tiếp đón một đoàn người, họ đều tỏ vẻ nghi hoặc.
Họ nhận ra Câu Trần Đại Đế Lục Áp, người chủ quản Yêu tộc, cùng với chín vị Kim Ô thái tử còn lại và Dương Tiễn – một trong Tứ Tiểu Thánh của Thiên Cung.
Thế nhưng, cái Hồ Lô Nhỏ đi ở phía trước kia là ai?
Côn Bằng lần lượt giới thiệu các vị khách đến, sau đó giới thiệu vị Quy Thừa tướng cảnh giới Hỗn Nguyên Kim Tiên này.
Hồ Lô Nhỏ lấy ra một bình Vân Đỉnh Thiên Cung ủ chế Nhân Sâm Quả rượu, cung kính đưa cho lão Quy.
"Trước khi rời đi, hóa thân của đại sư tôn đã dặn ta mang bầu rượu này tặng cho lão tiên sinh."
Lão Huyền Quy ngẩn người, rồi nhận lấy bầu rượu. Khi thấy ba chữ "Lão ô quy" viết trên đó, ông lập tức cười lớn, khiến vô số tiên thần xung quanh đều dõi mắt nhìn theo.
Côn Bằng thậm chí còn chăm chú nhìn chằm chằm bầu rượu.
Rượu ủ từ cực phẩm tiên thiên linh quả Nhân Sâm Quả, ông ta không phải chưa từng uống.
Thực tế, Trấn Nguyên Tử mỗi nguyên hội lại tổ chức một lần Nhân Sâm Quả Hội, và mỗi lần đều mang ra những tiên tửu hàng đầu để chiêu đãi các vị tiên thần cao cấp như họ.
Trong đó, đến từ Thiên Cung Nhân Sâm Quả rượu chính là quan trọng nhất.
Từ khi Bạch Khải, Trang Chu, Bệ Ngạn, Trấn Nguyên Tử, Hồng Vân, Tây Vương Mẫu và các vị khác chứng đạo, việc ủ Nhân Sâm Quả rượu cấp Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên đã thuộc về họ.
Vì thế, tiên thần Hồng Hoang có thể thưởng thức thứ rượu ngon nhất, chính là do Bạch Khải, Trang Chu, Bệ Ngạn và những vị đó ủ ra.
Nhưng Côn Bằng có thể cảm nhận được bầu rượu này thì không phải thế!
Bởi vì bên trong ẩn chứa sức mạnh đại đạo tạo hóa, hỗn nguyên khí cực kỳ nồng đậm.
Đây không phải là Thập Chuyển Hỗn Nguyên Tiên Tửu, mà là mười một chuyển hỗn nguyên cấp độ.
Đây là Thiên Cung hai Thánh tự mình ủ chế tiên tửu!
Hướng về phía vị Đạo Tử cung kính hành lễ, lão Quy Tiên rồi dưới ánh mắt ngưỡng mộ của mọi người, ông cất tiếng nói: "Năm đó Tổ Long bá đạo, nhất thống bốn biển, chúng ta bất đắc dĩ đành phải rời xa Đông Hải, chạy trốn đến Bắc Hải."
Giọng lão Quy không lớn, nhưng trong số những người có mặt, ai chẳng phải tiên thần?
Ánh mắt mọi người đều đổ dồn về phía những Long tộc Bắc Hải và Giao Long không đủ tư cách tiến vào Đạo Cung, nhưng họ đều tỏ ra hết sức bình tĩnh.
Tổ tiên Tổ Long đã vẫn lạc để chuộc tội, còn suy nghĩ gì nữa?
Hiện nay tổ tiên Bệ Ngạn đã thành đạo, Thanh Đế cũng trở thành Á Thánh, có hy vọng sẽ là Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên thứ hai của Long tộc.
Chút quá khứ đen tối đó chẳng có gì đáng ngại!
"Chính là trên đường đi, gần núi Chung Sơn, chúng tôi gặp được hai Thánh nhân, cùng nhau trao đổi đạo pháp, linh vật và thu xếp mọi chuyện ổn thỏa."
Lão Huyền Quy lộ rõ vẻ đắc ý, bao nhiêu năm đã trôi qua, vẫn còn có thể nhận được một bình tiên tửu do hai Thánh nhân tự tay ủ chế. Dù chỉ là nước lã, đó cũng là một vinh dự to lớn!
Huống hồ đây lại là một bình tiên tửu đại đạo cấp mười một chuyển.
Hắc Đế còn không có cơ duyên này, đến cả Thánh Nhân Trang Chu cũng chỉ có thể tự mình cất rượu, rồi còn phải mang phần ngon nhất dâng lên cho hai vị sư tôn thưởng thức.
Bản chuyển ngữ này là một sản phẩm độc quyền của truyen.free, được dày công biên tập để đem đến trải nghiệm đọc mượt mà nhất.