Nơi Đông Hoang và Đông Hải giao nhau, có một ngọn tiên sơn thượng phẩm mang tên Hoa Quả Sơn.

Trong lòng ngọn tiên sơn ẩn chứa một Tiên Thiên động thiên, tuy không nằm trong 36 đại Tiên Thiên động phủ hay 72 phúc địa của Hồng Hoang, nhưng vẫn là một phúc địa tu hành đỉnh cấp, đủ để Đại La Kim Tiên dưỡng tu.

Chỉ bởi rất nhiều năm về trước, một vị đại lão nào đó ��ã tiện tay đặt xuống một khối Hỗn Độn Thạch.

Khối đá ấy trấn áp tiên sơn, khiến linh khí nội liễm, đồng thời, địa vị của ngọn núi cũng không ngừng thăng cấp cùng thiên địa. Thế nhưng, bề ngoài tiên sơn lại trông hết sức bình thường, không có gì lạ lùng.

Linh khí mênh mông của tiên sơn bị thạch thai được thai nghén trong Hỗn Độn Thạch hấp thu, chuyển hóa thành bản nguyên Tiên Thiên đại đạo.

Điều này dẫn đến việc một tòa tiên sơn tốt đẹp như vậy bị vô số tu sĩ bỏ lỡ, trở thành một vương quốc khỉ. Phúc địa bên trong càng không ai hay biết, đến nay vẫn ẩn mình không lộ diện, chờ đợi người mang thiên mệnh xuất thế.

"Hì hì ha ha!"

Vài con khỉ nhỏ nhảy cao hàng chục trượng, qua lại rượt đuổi, chơi đùa.

Lại có những con khỉ già hơn ngàn tuổi, tĩnh tọa dưới Ngân Hạnh Thụ, vây quanh Hỗn Độn Thạch để thổ nạp linh khí, hấp thụ tiên thiên linh khí từ khối đá ấy, lớn mạnh nguyên thần, chế ngự bản tính yêu tà trong loài khỉ.

Trên đỉnh Hoa Quả Sơn, nguyên thần phân thân của Ngân Hạnh Thụ nhìn bầy khỉ mấy tri��u con, thấy chỉ có vẻn vẹn bảy con đạt đến Hóa Thần cảnh, không khỏi cảm thấy vô cùng bất đắc dĩ.

Khỉ tính khó thuần a!

Đừng thấy lũ khỉ Hoa Quả Sơn không phải đang hò reo náo nhiệt thì cũng là tụ tập dưới Ngân Hạnh Thụ, tôn thờ Hỗn Độn Thần Thạch và chính cây Ngân Hạnh này.

Thế nhưng, cây Ngân Hạnh này lại chính là do Huyền Cơ tự mình giáng xuống.

Gốc phân thân này mỗi ngày đều niệm kinh hướng về linh thai trong Hỗn Độn Thạch. Đằng nào cũng là niệm kinh, cớ sao không nhân tiện dạy dỗ đám khỉ ngốc ở Hoa Quả Sơn một chút, để chúng tránh khỏi kiếp số mà hóa thành tro bụi trong tương lai?

Dù sao thì, những tiểu gia hỏa này ngày ngày thờ phụng mình, còn dâng cúng những linh quả, tiên dược tốt nhất.

Hắn không màng chút linh quả, tiên dược đó, nhưng lại vô cùng yêu thích đám khỉ nhỏ nghịch ngợm, hoạt bát này, khiến hắn không khỏi nhớ về Xích Tiêu tinh quái và cổ quái y hệt như vậy từ rất nhiều năm về trước.

Nhận được sự đối đãi tốt từ đám khỉ nhỏ, Huyền Cơ (phân thân) tiện thể truyền đạo âm niệm kinh vào hồn phách của chúng.

Ban đầu ở Hồng Hoang, chỉ có Nhân tộc là có tam hồn thất phách. Sau khi hàng tỷ chúng sinh vẫn lạc chuyển thế, tiến vào Lục Đạo Luân Hồi, khi chân linh của họ chuyển sinh và trưởng thành, tự nhiên được tái tạo, biến thành tam hồn thất phách.

Mà hồn phách của Nhân tộc chuyển sinh thành Yêu tộc, Linh tộc, v.v., lại không bị chia tách hay biến hóa. Cứ thế, qua nhiều đời, chân linh ở hình thái tam hồn thất phách trở thành dòng chảy chủ lưu của Nhân Đạo.

Đám khỉ này cũng không ngoại lệ, đều mang hình thái tam hồn thất phách. Chỉ là, trời sinh bản tính loài khỉ, lại bị Hỗn Độn Thạch cướp đoạt cơ duyên linh uẩn của tiên sơn, nên không thể sinh ra mấy anh tài thiên tư siêu tuyệt.

Dù hóa thân của Huyền Cơ mỗi năm truyền đạo một lần, cũng chỉ có vài con khỉ nhập đạo.

Thế nhưng, khỉ vẫn hoàn khỉ, tựa như Tôn Hầu Tử vậy, trong thời gian ngắn có thể đổi được giang sơn, nhưng không thể đổi được thói quen trộm đào.

Mấy con khỉ già sau bao nỗ lực mới thành tựu, cũng từ bỏ hy vọng dạy dỗ bầy khỉ, một lòng tu hành một mình, chờ đợi trong bầy khỉ lại xuất hiện những linh hầu cầu đạo mới.

Cũng may, phụ cận không có yêu ma cường đại nào, bầy khỉ dưới sự bảo vệ của mấy con khỉ già, cũng được xem là một chi Yêu tộc yếu ớt, sống không ưu lo, ngày ngày vui vẻ vô cùng.

Dưới sự truyền Đạo Kinh mỗi năm một lần của Ngân Hạnh Thụ, dù bầy khỉ Hoa Quả Sơn vẫn còn mông muội, nhưng cũng dần khai mở linh trí của riêng mình, từ đó ngộ ra được một số thủ đoạn thổ nạp luyện khí, độn địa hay nhảy nhót.

Phần lớn bầy khỉ coi đó như những thuật chơi đùa. Chỉ có vài con khỉ thông minh hơn, với lòng cầu đạo tha thiết, một lòng tu hành, không hề đem những pháp môn đã ngộ ra để trêu chọc chim chóc bên vách núi, bắt cá dưới nước hay vui đùa trong rừng cây.

Điểm này, tựa hồ như nhất mạch tương truyền, kế thừa từ Tôn Hầu Tử vậy.

Tôn Hầu Tử học thành thần thông pháp thuật, dù không còn bị tuổi thọ hạn chế, thì lại chỉ dùng để chơi đùa, kết bạn, đánh lộn, ẩu đả, gần như là một sự lãng phí tài năng.

Thế nhưng, trong mấy tri��u con khỉ ấy, có những linh hầu dị loại được sinh ra, căn cốt, tư chất tuy bình thường, nhưng lòng cầu đạo lại vô cùng kiên định.

Mặc cho gió mưa, chúng ngày đêm canh giữ dưới Ngân Hạnh Thụ, vây quanh Hỗn Độn Thạch mà tu hành.

Một ngày nọ, Tắc Hạ Học Cung cảm ứng được đạo tâm của mấy con khỉ này, một đạo hình chiếu đại đạo liền giáng xuống!

Chỉ thấy trước Ngân Hạnh Thụ, một vị lão nhân mặc đạo bào, hình chiếu ngồi ngay ngắn trên mây lành, hướng về chúng sinh mà chấp tay hành lễ.

"Bần đạo Lý Nhĩ gặp qua các vị đạo hữu!"

Lý lão khiêm tốn, như Huyền Cơ và Xích Tiêu, xưng hô theo cách bình đẳng giữa đạo hữu với nhau, nhưng dưới đài, hàng tỷ học sinh và tu sĩ không ai dám nhận.

"Bái kiến thái thượng giáo chủ!"

"Bái kiến giáo chủ!"

Mấy con khỉ già vội vã học theo mà hành lễ, nhìn thấy đám khỉ "nhỏ" Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh mà chúng bắt về vẫn còn đang tò mò xem kịch.

Tức giận đến mức phải phóng thích uy áp.

"Ngu xuẩn, còn không hướng giáo chủ quỳ xuống hành lễ!"

Thấy lão tổ tức giận, đám khỉ "nhỏ" vô pháp vô thiên, chỉ một lòng chơi đùa này lúc bấy giờ mới vội vàng bái lạy Lý lão một cách lộn xộn.

"Bái kiến giáo chủ!"

Lại có hơn mười con khỉ nhỏ không hiểu rõ tình hình, lộn xộn kêu "Bái kiến lão tổ", khiến mấy con khỉ già tức đến nỗi cảm thấy đám con cháu nhà mình vô phương cứu chữa.

Đứa trẻ nhân tộc bảy, tám tuổi ở sát vách còn thông minh hơn chúng nữa!

Trên quảng trường Đại Đạo của Tắc Hạ Học Cung, Lão Tử thần niệm quét qua, trong lòng khẽ vui vẻ.

Trước mắt hắn, ngoài thầy trò Tắc Hạ Học Cung, còn có hình chiếu của hơn ngàn tỷ sinh linh cầu đạo, đến từ Nhân giới, Tinh Giới, Âm Ty đại địa, cùng tất cả đại động thiên, phúc địa, Đại Thiên Thế Giới.

Chẳng hạn như ở góc đông nam, còn có một đám Yêu Tiên khỉ đang lộn xộn hành lễ, cũng thật thú vị.

"Đầu tiên, cảm ơn Đại Tế Tửu Quản Tử, đã mở ra đại trận truyền đạo của học cung, cho phép bần đạo ở đây truyền đạo."

"Học cung tài nhân xuất hiện lớp lớp, đại hiền hội tụ, ngược lại để bần đạo là người mới này may mắn được đứng đầu, thật sự hổ thẹn!"

"Ha ha ha!"

Một đám Phu Tử cười vang, dù lúc đầu một vài người trong lòng vẫn còn ấm ức.

Nếu lần truyền đạo chư thiên vạn giới đầu tiên là Quản Tử, bọn họ tự nhiên sẽ tán thành, dù sao thì học cung cũng là do vị này khai sáng.

Mặc dù "đạo lý" của Quản Trọng không mấy nổi bật, nhưng công lao khó nhọc thì quả là đứng đầu.

(Trong bụng nghĩ) Cha của ngươi thì được tính là gì chứ?

Chẳng phải chỉ là dựa vào Thái Thanh thánh nhân lợi hại hơn một chút, dựa vào Đạo giáo thế lực lớn hơn một chút, dựa vào thiên mệnh tư chất tốt hơn một chút thôi sao? Ngoài những thứ đó ra, ngươi còn có gì nữa?

Thế nhưng, xét thấy tiểu bối này thức thời như vậy, nhóm lão tiền bối này cũng coi như tha thứ.

Dù sao thì, đạo môn những năm gần đây cũng có không ít Phu Tử, ai nấy đều rất giỏi chiến đấu.

"Lão Tử khiêm tốn rồi! Đạo hữu truyền đạo khắp bốn biển, giáo hóa hàng tỷ thủy tộc, chứng được đạo Hỗn Nguyên Kim Tiên. Trên Tu Di Sơn, ngài hóa giải nhân quả kiếp số của phương Tây, dẫn dắt Phật môn buông bỏ đồ đao, dốc lòng cầu đạo, công đức vô lượng. Lại từ Tu Di Sơn đến, một đường đi về phía đông, giáo hóa, thu phục vô số yêu ma, thể hiện đại từ đại bi. Cuối cùng, ngài cưỡi trâu xanh vào Đồng Quan, truyền lại một bộ Đạo Kinh."

Đại Tế Tửu Quản Trọng đúng lúc đứng ra, kể lể công lao của Lý Nhĩ.

"Khổng Tử của Nho gia từng nói, lập công, lập đức, lập ngôn, đạo hữu đã hoàn thành tất cả, gần bằng Thánh Nhân vậy."

"Ngày xưa, khi giảng đạo ở Tử Tiêu Cung, vị Thánh đầu tiên nghịch Thiên Đạo, cuối cùng vẫn lạc. Mặc dù con đường trảm tam thi mà ngài khai sáng dĩ nhiên là một con đường sai lầm, nhưng cái danh Chuẩn Thánh này vẫn là xứng đáng."

"Hỗn Nguyên Kim Tiên và Chuẩn Thánh cùng cảnh giới. Theo ý kiến của ta, về sau các Phu Tử học cung nào thiết lập đạo thống, những người đạt thành tựu Hỗn Nguyên Kim Tiên đều có thể được xưng là Nhân Đạo thánh hiền."

Toàn bộ bản chuyển ngữ này là tài sản trí tuệ của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.