Chỉ một câu của Quản Trọng, Thiên Địa Nhân tam đạo liền rung động, ban phát mây tía đại đạo lớn nhỏ khác nhau cho chư tử bách gia Hồng Hoang.

Ngay cả Bào Đinh, người có địa vị thấp nhất, ít học trò nhất, trong học cung gần như một đầu bếp hơn là một Phu Tử, cũng nhận được một sợi mây tía, được Thiên Địa Nhân đại đạo gia trì, đủ để sánh ngang với nhất phẩm chính quả của Thiên Giới, Minh Ty, Tiên Triều!

Chỉ là họ không có được quyền hành tương ứng với Thiên Địa Nhân tam đạo mà thôi!

Thế thì đã sao?

Các Phu Tử của Tắc Hạ Học Cung vốn dĩ không màng triều chính, chẳng cần quyền hành. Ví như Lý Khôi, vốn là người thoái vị từ nước Tấn, vì bị giới quý tộc nội bộ phản đối nên đành đến Tắc Hạ Học Cung giảng dạy, trở thành một trong những nhân vật đại biểu của Pháp gia, một cự đầu đạo mạch.

Nếu không phải Pháp đạo có nguồn gốc từ Bệ Ngạn, e rằng ông ta đã vượt Quản Trọng, trở thành người đứng đầu đạo mạch Pháp gia rồi.

Kỳ thực, Lý Khôi vẫn không rõ, Quản Trọng - kẻ tự xưng là Pháp gia, nhưng thực tế lại dung hợp Thương gia, Danh gia, Pháp gia, Binh gia thành một thể, rõ ràng trong cốt cách hắn càng giống một người của Tạp gia.

Vì sao Bệ Ngạn thánh nhân lại giao đại quyền đạo mạch Pháp gia cho Quản Trọng!

Tuy nhiên, giờ đây dường như hắn đã hiểu ra một chút!

Không nói gì khác, vị đại tế tửu này quả là có bản lĩnh, có thể mang lại vô vàn lợi ích cho học cung.

Từ việc khai sáng học cung, lập ra bảng vàng khen thưởng, đến tinh thần "hữu giáo vô loại" đã mang lại lợi ích khổng lồ cho các Phu Tử. Giờ đây càng lợi hại hơn, chỉ một câu nói mà thôi, đã khiến Thiên Địa Nhân tam đạo hưởng ứng.

Ban đầu, đây chỉ là việc lập ra danh xưng thánh hiền để các đệ tử Phu Tử khi ra ngoài truyền đạo có thể đè nén phần nào các thế gia, gia tộc quyền thế, hay quan phủ.

Giờ thì hay rồi!

Trời xanh quả thực đã ban cho mọi người một thánh hiền chính quả!

Về sau, đệ tử của bất cứ nhà nào khi ra ngoài truyền đạo mà bị danh gia vọng tộc, môn phái bang hội chèn ép, thậm chí mưu hại.

Thì những vị thầy như họ, chỉ cần một lời kính cáo thiên địa.

Tự nhiên sẽ có Thiên Đình, Địa Phủ, Tiên Triều dựa theo lẽ công bằng mà xử lý.

Bằng không, một khi thánh hiền kính cáo lên tam đạo Thánh Nhân, thì ba đại triều đình kia sẽ phải gánh chịu hậu quả!

"Hôm nay ta mới thấu hiểu thế nào là Thánh Nhân!"

Thương gia Phu Tử Phạm Lãi nhìn Quản Trọng, rồi quay sang Ngũ Tử Tư bên cạnh nói.

Ngũ Tử Tư khẽ gật đầu.

"Thánh Nhân, một lời mà kinh động thiên hạ, một hành động mà lay chuyển mưa gi��."

"Thiên địa tương hợp, vạn vật tương ứng!"

Thân Bao Tư lập tức tiếp lời: "Đại tế tửu chính là người như thế đó!"

Quản Trọng rất hài lòng khi thấy ba người họ khen tụng lẫn nhau. So với Đạo gia Liệt Tử, Trang Tử quá mức "cá ướp muối", Nho gia Tử Hạ, Mạnh Kha thì "chết vì sĩ diện", Binh gia Tôn Vũ, Tôn Tẫn lại quá xem trọng vinh nhục...

Vẫn là Thương gia vô liêm sỉ nhất, lại hợp ý ta vô cùng!

Ngày xưa, những vị đại phu của ba nước Việt, Ngô, Chu sau nhiều năm đến Tắc Hạ Học Cung, trái lại trở thành bạn thân.

Phạm Lãi tinh thông Thương đạo, không chỉ là Thương gia Phu Tử của học cung, mà còn kinh doanh một phần sản nghiệp khổng lồ tại Tắc Hạ. Hàng ngày, ông vẫn thường tài trợ tiền rượu cho Kiếm đạo Phu Tử A Thanh.

Ngũ Tử Tư khai sáng Ngũ gia học, cùng Công Thâu gia, tự lập thành một học phái riêng.

Tuy nhiên, mọi người vẫn thích xếp Ngũ gia học vào hàng ngũ Tạp gia hơn.

Thân Bao Tư đã đảm nhiệm trợ giáo tại học cung nhiều năm, giao thiệp rộng rãi.

Lời xưng tụng của họ đã thành công khuấy động không khí.

Hàng loạt Phu Tử khác cũng lần lượt phát biểu, ca ngợi và cảm ơn đại tế tửu đã giành được chính quả đặc thù cho họ.

Đây thế nhưng là thánh hiền đó!

"Cảm ơn đại tế tửu, cảm ơn học cung!"

Mây tía đại đạo không ngừng tuôn rơi, các Phu Tử dù đang có mặt hay vắng mặt cũng lần lượt thu hoạch được mây tía riêng mình, đạo tâm của mỗi người càng thêm trong sáng.

Sự áp chế của đại đạo mê chướng cũng được giảm bớt đến ba thành.

Riêng Quản Trọng, người thu hoạch được một phần hoàn chỉnh, độ thân hòa với đại đạo càng được nâng cao năm thành, khiến pháp lực Kim Tiên đỉnh phong trong cơ thể vận chuyển nhanh hơn.

Nếu không phải không đúng lúc, hẳn giờ đây ông đã bế quan phá cảnh rồi.

Thấy trong số hàng vạn học sinh có kẻ ngu xuẩn dám thi pháp tranh đoạt, Lý Khôi, vị Pháp gia đại biểu kiêm chấp pháp tế tửu học cung, liền hừ lạnh một tiếng, ghi nhớ tên những kẻ ra tay ngu xuẩn này, thề lần sau sẽ đề nghị trục xuất những kẻ tham lam độc ác khỏi học cung, vĩnh viễn không thu nhận!

"Các ngươi không đức vô công, nào dám tranh đoạt mây tía đại đạo?"

Quản Trọng nhìn thấy thế chỉ mỉm cười, ngay cả Tắc Hạ Học Cung, vẫn có rất nhiều học sinh không tuân thủ quy củ.

Dám tranh đoạt ngay trước mặt các Phu Tử, chẳng lẽ họ không cần thể diện sao?

Mạnh Kha nhìn những luồng mây tía từ Thiên Cung từng đạo bay vụt về Bắc Hoang, không khỏi cười to.

Bắc Hoang có Khổng Tử, có các nho sinh hàng yêu phục ma.

Khổng Khâu tuy chưa từng đến Tắc Hạ Học Cung, nhưng ông là người sáng lập Nho gia được chúng sinh công nhận, một bậc đại đức đại hiền chân chính, chứ không phải kẻ cả đời không làm nên chuyện gì, chỉ dạy học cho vô số học sinh trong vận mệnh hư ảo kia.

Nhưng khi thấy càng nhiều mây tía bay về phía phương đông, hướng tới Trường An Cung, ông lại có chút phiền muộn.

Mặc gia, Nho gia: Đại địch về đạo lý!

Căn bản của Nho gia là Lễ.

Cái gọi là Lễ, chính là dựa vào các giai cấp khác nhau mà phân chia quyền hành tương ứng.

Như Nhân Hoàng có thể ngồi xe kéo Cửu Long, là vì Cửu Ngự.

Đế vương xuống một cấp chỉ có thể ngồi Bát Ngự, Nhân Vương hạ xuống một cấp nữa, cứ thế mà suy ra.

Thông qua các quy tắc Lễ, Quyền nghiêm khắc cùng với nghĩa vụ tương xứng, nhằm duy trì uy quyền, thiết lập trật tự tôn ti trên dưới, phân biệt già trẻ, đảm bảo sự ổn định.

Không thể không nói, Khổng Khâu cho rằng đây chính là bộ biện pháp có thể chấm dứt loạn thế, thu phục lòng người, và gây dựng lại trật tự.

Hơn nữa, Quản Trọng, Lý Khôi, Ngũ Tử Tư cùng những người khác cũng tán thành, bởi vì bộ quy tắc này quả thực rất phù hợp với Hồng Hoang thiên địa hiện tại.

Mặc Địch nói: Ta không đồng ý!

Ông ta đưa ra chủ trương Kiêm Ái, đề cao bình đẳng giai cấp: quân vương, đại thần, bách tính, tất cả đều là sinh linh trí tuệ của Hồng Hoang, không hề có khác biệt, sự khác biệt chỉ nằm ở nghề nghiệp mà thôi!

Phải nói là, đối với bình dân bách tính, bộ học thuyết này càng được họ ưa chuộng.

Bởi vì nó mang lại lợi ích rất lớn cho họ!

Ai mà chẳng có một trái tim tự do, lại thích quỳ gối dập đầu cơ chứ?

Bởi vậy, Mặc gia Kiêm Ái và Nho gia Lễ Nghi vốn đã là đối thủ một mất một còn, chỉ có thể tồn tại một trong hai.

Có thể nói, trong vận mệnh hư ảo, Mặc gia triệt để suy vong, nguyên nhân căn bản chính là Nho gia trở thành bá chủ, ra sức chèn ép.

Vì sao Nho môn lại thống trị vô số thế giới trong hàng tỉ năm của vận mệnh hư ảo?

Chính là nhờ vào Lễ Nghi!

Vì lẽ đó, Mặc gia phải bị tiêu diệt!

Nhất định phải bị tiêu diệt đến mức tàn tạ, đổ máu!

Đợi đến khi không khí một lần nữa yên tĩnh trở lại, Quản Trọng cứ như thể chưa nhận được mây tía đại đạo, quay sang Lý Nhĩ, áy náy nói: "Ta vốn định đề cử đạo hữu làm Thánh Nhân học cung, mở ra Thánh học Bách gia."

"Không ngờ lại dẫn động đại đạo chiếu cố, làm gián đoạn việc truyền đạo của đạo hữu, mong đạo hữu thứ lỗi."

Lý Nhĩ khom người hành lễ đáp: "Đại tế tửu mưu tính cho đạo thống bách gia, khai mở trí tuệ cho chúng sinh Hồng Hoang, bần đạo may mắn trở thành một thành viên trong đó, cảm thấy vô cùng vinh hạnh."

Hai bên khách sáo nhún nhường hồi lâu, buổi truyền đạo này mới chính thức bắt đầu.

Đối với các Phu Tử bách gia mà nói, họ chẳng qua là có thêm một con đường dẫn đến chính quả đặc thù, thông dụng trong tam giới.

Chuyện gì làm nấy!

Chỉ là chính quả này, so với đại đạo thì chẳng đáng là bao, chẳng qua là để họ gần gũi với đại đạo thêm một hai phần mà thôi.

Nhưng đối với các đại thế lực Hồng Hoang mà nói, khi thiên địa có thêm ngàn vị thánh hiền, về sau tác phong làm việc của họ ắt phải kiềm chế hơn.

Vạn nhất đắc tội với thánh hiền hay đệ tử của thánh hiền, e rằng sẽ liên lụy đến cả tông môn, gia tộc.

Cùng lúc đó, bên ngoài thành Trường An của Đông Hoang, Cơ Quan Thành lơ lửng trên không, cũng rực rỡ ánh sáng tím. Những người thực hành cốt lõi của Mặc gia, đứng đầu là Mặc Địch, hầu như mỗi người sau đầu kim quang công đức đều thêm một vầng sáng tím.

Một nhà ba trăm tử kim khách, trong bách gia Hồng Hoang, chỉ duy nhất môn phái này, cao quý không thể tả!

Tác phẩm chuyển ngữ này là tài sản độc quyền của truyen.free.