Việc thành đạo không chỉ dừng lại ở Vương Tiễn, mà còn có Chuyên Húc – người đang ở Đan Phượng Khâu tại Nam Hoang, cũng chính là Phượng tộc tổ địa.

Chuyên Húc được coi là thế hệ thứ ba của Phượng tộc. Sau khi thoái vị Nhân Hoàng, ông đã cùng Cửu Phượng sinh sống tại Phượng tộc tổ địa, trong khi Xích Đế đang trấn thủ Địa Tiên giới.

Các vị Tam Hoàng, Ngũ Đế của Hồng Hoang sau khi thoái vị đều nhận được đãi ngộ vô cùng hậu hĩnh. Mỗi người họ sở hữu một tòa tiên thiên đại động thiên, đồng thời có trong tay một phần nhỏ Hồng Mông Tử Khí, nhờ đó họ có quyền quan sát 3000 đại đạo, tu hành chứng đạo. Điều này cũng thuận tiện cho việc giám sát các Thiên Đạo Thánh Nhân, chúng thần Thiên Đình, và Âm Ti Địa Phủ.

Thiên, Địa, Nhân ba đạo tuy bình đẳng, nhưng quyền hành lại khác nhau. Việc chấp chưởng sự vận chuyển của 3000 đại đạo, quyền hành của Thiên Đình đối với Hồng Hoang Tinh Thần Đại Trận, và quyền lực điều khiển Lục Đạo Luân Hồi của Âm Ty, đối với Nhân Đạo mà nói, kỳ thực còn vô cùng to lớn.

Các Tinh Quân và Âm Thần, dựa vào thông tin Nhân Đạo được ghi chép bởi Thành Hoàng, Thổ Địa, Nhật Du Thần, Dạ Du Thần, và các bộ phận của Thiên Đình, thực hiện thưởng phạt về khí vận, phúc lộc, thọ nguyên cho chúng sinh nhân gian. Luân hồi quyết định mệnh cách tiên thiên của sinh linh, Tinh Quân quyết định họa phúc hậu thiên. Nếu có tiên thần làm trái pháp luật, sẽ lập tức dẫn đến những biến động cực lớn trong Nhân giới.

Xét về phương diện này mà nói, việc Hạo Thiên và Dao Trì nghiêm cấm tiên thần yêu đương, cấm tiên thần sinh con, thực chất là vì đại cục. Bởi lẽ, nếu tiên thần chưởng quản Thiên Đạo, Địa Đạo mà có tư tình, con cháu nối đời, thì trải qua nhiều thế hệ, mối nguy hại còn lớn hơn cả những thế gia hay gia tộc quyền thế trong Tiên Triều!

Một trọng trách quan trọng của Tam Hoàng Ngũ Đế chính là giám sát, đảm bảo sự công bằng của Nhân Đạo. Dù kết quả có thể không công bằng, nhưng quá trình nhất định phải được công bằng.

Chuyên Húc chính là một vị chuẩn Thánh Nhân của Nhân Đạo dụng tâm nhất, cùng Bệ Ngạn lần lượt giám sát sự vận hành của Thiên Đình và Âm Ti. Là bạn đời của Cửu Phượng, một Đại Vu lãnh tụ, ông tự nhiên nhận được sự phối hợp toàn lực từ Vu tộc. Vì vậy, những năm gần đây, ông đã làm rất tốt, cùng Xi Vưu xử lý một lượng lớn âm quỷ cấp trung và hạ tầng trong Âm Ti, đặc biệt là những Âm Thần Nhân tộc lén lút lập bè kết phái để thực hiện hành vi tư lợi, làm trái pháp luật. Đây cũng là nguyên nhân khiến tu vi của ông tiến triển nhanh chóng!

Thiếu H���o, người đứng đầu Ngũ Đế, thì so với ông lại có vẻ "lười biếng" hơn, gần như buông thả Yêu tộc, mặc kệ mâu thuẫn giữa Yêu tộc và Nhân tộc leo thang. Một người chậm, một người nhanh, khiến thời điểm thành đạo của họ gần như tương đồng.

Trong tiếng giảng đạo của ba vị Thánh Nhân, vô lượng kiếm khí tại Phượng tộc tổ địa ngưng tụ thành kiếm đạo thần quang, di chuyển bất định trong hư không. Dưới ý chí của Chuyên Húc, hàng tỉ ánh kiếm dần dần dung nhập vào Hỗn Nguyên Kiếm đạo của ông, đồng thời xuyên qua tam giới, ẩn vào chư thiên. Hàng tỉ sinh linh thuộc Nhân Đạo, càng lúc càng nhiều người cảm thấy trên đầu mình xuất hiện thêm một thanh thánh kiếm. Thanh kiếm này chỉ giết ác đồ, chỉ tru Tà Thần, chỉ chém đọa linh. Còn những đạo đức chi sĩ trong Nhân Đạo, đều nhận được sự che chở từ sức mạnh ngang bằng của thánh kiếm. Đây chính là thanh kiếm phòng hộ của Nhân Đạo!

Thánh Nhân Chuyên Húc, chính là người bảo hộ mạnh nhất của hàng tỉ sinh linh Nhân Đạo. Nữ Oa tuy tạo ra con người, Phục Hi tuy dạy bảo, Thần Nông tuy trồng trọt, Hiên Viên tuy thống nhất, nhưng tất cả đều không thể trực tiếp bảo hộ chúng sinh nhân đạo. Chuyên Húc thì khác biệt, ông có tính cách mạnh mẽ, nói một không hai, ghét cái ác như kẻ thù. Thụ ảnh hưởng sâu sắc từ Cửu Đức của Nguyên Phượng, ông thề không đội trời chung với tội ác!

Các linh hồn tội ác kinh hồn bạt vía, còn những đạo đức chi sĩ thì vui mừng khôn xiết. Mặc dù ba vị Thánh Nhân (Xích Đế, Bạch Đế, Hắc Đế) vẫn đang giảng đạo, hàng tỉ chúng sinh vẫn không khỏi ngẩng đầu, muốn nhìn rõ hình dáng thanh thánh kiếm trên đỉnh đầu. Đương nhiên, cảnh giới của họ quá thấp, không thể nhìn thấy "Thủ Đức Kiếm đạo" bao trùm tam giới và chư thiên. Chỉ Kim Tiên mới miễn cưỡng nhìn thấy một tia hư ảnh, Thái Ất Kim Tiên có thể thấy dấu ấn của kiếm, còn Đại La Kim Tiên mới có thể nhìn thấy vết tích của Hỗn Nguyên Đại Đạo này.

“Ha ha, đại đạo sắp thành, Đạo của chúng ta lại có thêm một vị Thánh Nhân rồi!” Trong Nhân Hoàng Cung, Hiên Viên đang canh giữ trước cửa bế quan của Luy Tổ, không nhịn được cười lớn. Trong số Tam Hoàng Ngũ Đế, Chuyên Húc là người hợp khẩu vị ông nhất. Cả hai đều là những người tu hành Kiếm đạo, dùng kiếm để gánh vác đại đạo của riêng mình. Hơn nữa, trong việc đối đãi với tà ma ngoại đạo và tiên thần sa đọa, quan điểm của hai người gần như tương đồng.

Đại đạo của Chuyên Húc xuyên qua chư thiên, điều này có nghĩa là ông đã hoàn thành việc tấn thăng đạo quả của bản thân. Tiếp theo, chỉ còn là bồi dưỡng thánh khu, hoàn thành sự thăng hoa cuối cùng của sinh mệnh. Nguyên Phượng cùng Khổng Tuyên, Kim Bằng, Thải Phượng, Thanh Loan... ngẩng đầu nhìn hư không với ngày càng nhiều ánh kiếm, cùng những đám mây tím đại đạo càng lúc càng dày đặc, trong lòng không khỏi bùi ngùi. Năm đó, nàng một lòng muốn chứng đạo, kết quả lại sai đường lầm lối, liên lụy tộc đàn, tạo thành vô lượng sát nghiệp. Nàng không thể không chịu hình phạt hơn trăm nguyên hội, cuối cùng còn phải trải qua lôi phạt thiên kiếp, Niết Bàn sống lại. Ngược lại, Chu Tước lại trở thành Chí Tôn hành Hỏa trong ngũ hành, sớm hơn một bước chứng được Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên.

Giờ đây, ngay cả Chuyên Húc cũng đã thành đạo. Phượng tộc ngược lại còn vượt qua Long tộc hùng mạnh nhất, và Kỳ Lân tộc đã thoái ẩn ở núi Côn Lôn, chỉ trong chốc lát đã có hai vị Thánh Nhân tọa trấn.

Theo Chuyên Húc hoàn thành công trình hỗn nguyên, Chu Tước ngậm miệng không nói. Hắc Đế và Bạch Đế, dù bị Xích Đế tính toán và lôi kéo, cuối cùng cũng thở phào nhẹ nhõm. Xích Đế sau khi thành đạo, đặc biệt là khi ông đến từ Địa Tiên giới và giảng đạo tại đây, không chỉ nhằm thu nạp lòng người, ngưng tụ đại thế vạn tộc Nam Hoang, mà còn gây áp lực cho Đại Chu và Nguyên Thủy. Một mục đích khác nữa thực sự là viện trợ Chuyên Húc chứng đạo. Xích Đế không mời hai vị kia tham gia giảng đạo cùng mình, thế nhưng Chu Tước vẫn dùng Nam Minh Ly Hỏa đốt cháy độc trùng ở Nam Hoang, và âm thanh đạo pháp của Xích Đế truyền khắp chư thiên. Còn Bạch Đế và Hắc Đế, lẽ nào họ lại vô liêm sỉ ngồi yên, chỉ lo cho tộc đàn của mình sao?

Ba vị Thánh Nhân giảng đạo rộng khắp đại địa, đương nhiên, người có tu vi cao nhất sẽ thu hoạch được nhiều nhất. Không kể những người đã thành đạo, thì Chuyên Húc đang hóa đạo và Luy Tổ chính là những người thu hoạch lớn nhất.

Âm thanh đại đạo xuyên thấu tam giới chư thiên, chí lý của Thánh Nhân dần biến mất. Những kim hoa đại đạo và linh tuyền pháp tắc tràn ngập Phượng tộc tổ địa cũng dần tiêu tan. Vô số người tu hành trong lòng đầy tiếc nuối, vì 3000 năm giảng đạo đã kết thúc.

“Cảm ơn Thánh Nhân!”

Pháp tướng của Bạch Đế Thánh Nhân ở phương Tây, và pháp tướng của Hắc Đế Thánh Nhân ở Bắc Minh đều đã biến mất không còn dấu vết. Xích Đế nhìn về phía núi La Phù xa hơn về phía nam, khẽ cười lạnh, rồi thu hồi pháp tướng hùng vĩ của mình, cùng với công đức đầy trời và một phần huyền hoàng khí. Việc truyền đạo cho chúng sinh cũng ban thưởng công đức, nhưng ông đồng thời không kể hao tổn đạo lực, vận chuyển đại đạo Nam Minh Ly Hỏa, bao trùm và tiêu diệt độc trùng ở từng thành trấn, bộ lạc, sơn trại của các tộc Nhân, Yêu, Linh, Thủy trên khắp Nam Hoang, cứu vớt vô số chúng sinh. Với công lao to lớn như thế, tự nhiên ông xứng đáng nhận được một phần nhỏ huyền hoàng khí.

Thiên địa ngày nay, 3000 đại đạo càng trở nên hoàn thiện, đã có thể thai nghén huyền hoàng khí. Đặc biệt là lần trước khi ba đạo Thiên, Địa, Nhân dưới ý chí của Thiên Đạo Hồng Quân, dùng Thiên Địa Hồng Lô pháp của Thiên Cung luyện ra mây tím đại đạo, sản lượng huyền hoàng khí đã tăng mạnh. Tuy nhiên, Hồng Mông Tử Khí mà chúng thần khát vọng vẫn không thể sản sinh. Có lẽ phải đợi Hồng Hoang tiến thêm một bước tấn thăng, mới có thể kết tụ Hồng Mông Tử Khí, chứ không phải chỉ dựa vào đại đạo mây tía hiện có.

“Mẹ ơi, cha đã thành đạo rồi, sau này mẹ sợ là đánh không lại cha đâu,” con trai út của Chuyên Húc, một thiếu niên còn chưa trưởng thành dù đã sinh ra hơn 300 ngàn năm, cười hì hì nói.

“Hừ hừ, cha con dám tìm đường chết sao? Cũng không nhìn xem các cậu của con có đồng ý không?” Cửu Phượng liếc mắt nhìn con trai út một cái, vẻ mặt không hề bận tâm. Nói đùa, nhà mẹ nàng chẳng phải là Vu tộc sao! Cứ tùy tiện gọi Cộng Công, Chúc Dung tới, liền có thể liên thủ đánh cho tơi bời.

Một đám con cái của Chuyên Húc hít một hơi khí lạnh. Nghe cũng có lý thật!

Không giống với Tam Hoàng, Tứ Đế khác nhàn nhã ẩn cư trong rừng, Chuyên Húc lại không an phận. Ông không chỉ cùng Cửu Phượng sinh ra hơn mười người con, mà còn dốc lòng dạy bảo để chúng thành tài. Những năm gần đây, con cái của họ đã dẫn bộ tộc Vu của Cửu Phượng truyền đạo ở Nam Hoang, dạy bảo Nhân tộc cách tiêu trừ chướng khí và xử lý độc trùng. Những loài rắn rết độc hại vốn là đại địch của sinh linh Nam Hoang, dưới sự chỉ điểm của con cái Chuyên Húc, đã được dùng độc trị độc, hóa độc thành thuốc, thậm chí biến thành từng món ăn đặc sắc của Nam Hoang. Phượng tộc cũng nhờ đó mà trở thành một totem thần thánh trong suy nghĩ của Nhân tộc Nam Hoang, có địa vị còn trên cả Long tộc và Huyền Điểu.

Bản quyền nội dung thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.