"Bạch Khởi nhất định phải chịu hình phạt!"

"Chưa được bệ hạ cho phép mà tự tiện hy sinh thành viên hoàng tộc, nếu không đáng chém đầu, vậy thì quân hầu cứ tự ý làm càn, quốc gia sẽ lâm nguy mất!"

"Công là công, tội là tội, thắng trận ắt phải thưởng, nhưng làm sai thì nhất định phải trừng trị!"

"Lần đại thắng này nên được thưởng, nhưng chiến tranh chưa dứt th�� không thể phạt, đợi đến sau cuộc chiến, từ từ giải quyết. Bằng không, nếu đại quân dưới trướng nổi loạn, sẽ ảnh hưởng đến đại chiến tiền tuyến."

Trong Kỳ Lân Điện, Pháp gia, Danh gia, Nho gia liên kết yêu cầu trừng trị Bạch Khởi. Lĩnh quân chủ soái có thể dùng quân pháp xử trí quan quân cấp trung và thấp, nhưng đối với phó soái như Doanh Tắc thì không có quyền hy sinh.

Cho dù là vì thắng lợi!

Đây là nguyên tắc bất di bất dịch.

Nếu như khắp thiên hạ quân tướng đều học Bạch Khởi làm như vậy, mượn đao giết người, e rằng lại là cảnh loạn lạc của 800 chư hầu.

Chỉ là, về việc trừng phạt như thế nào, mỗi gia tộc lại có ý kiến khác nhau.

Nói cho cùng, trong mắt tầng lớp thấp nhất ở Tần quốc, cũng như trong nội bộ quân đội, một vị nguyên soái vừa có khả năng đánh thắng trận, vừa biết tận dụng tối đa chiến quả, lại giảm thiểu hy sinh, còn được họ yêu thích hơn cả thừa tướng!

Điều này có liên quan đến thể chế của nước Tần.

Về bản chất, Tần quốc là một quốc gia lập quốc bằng vũ lực, lấy quân công làm chủ, toàn dân thượng võ, coi việc quân là vinh quang.

Các đời Nhân Vương, thừa tướng, thái úy, ngự sử đại phu... những người này đều là những kẻ biết đánh trận!

Trong hoàn cảnh quan trọng này, Bạch Khởi đã dùng 200 ngàn quân hy sinh, đổi lấy 800 ngàn quân địch bị tiêu diệt. Một đại thắng như vậy là điều chưa từng có, cả nước đều lấy Bạch Khởi làm niềm vinh dự.

Cho dù là bách gia, cũng phải cân nhắc kỹ khi chọc giận dân chúng và binh sĩ cuồng nhiệt, đáng sợ đó.

Tần Vũ Đế Doanh Đãng ngồi trên đế tọa, híp mắt nhìn đám quần thần kiên quyết đòi trừng phạt Bạch Khởi.

Dù là quân chủ, cũng không thể tùy ý làm bậy.

Nếu tất cả đại thần cùng phe phái của họ đều phản đối, muốn phế bỏ một vị đế vương cũng dễ như trở bàn tay. Dù hắn có thể thay thế tầng lớp cao nhất, nhưng không có cách nào thay thế tất cả quan lại.

Đây cũng chính là sức mạnh của bách gia.

Chẳng hạn như Mạnh Kha không thể làm quan, chỉ có thể dạy học tại Tắc Hạ Học Cung.

Thế nhưng, trên triều đình, hơn phân nửa quan lại nho sinh đều là đệ tử của ông. Những suy nghĩ, ý chí ông muốn biểu đạt, những chính sách ông muốn thúc đẩy và thi hành, hoàn toàn có thể dựa vào sự giúp đỡ của những học trò này.

Quân vương muốn nắm giữ đại cục, thì nhất định phải duy trì sự cân bằng, không thể để bất kỳ một gia tộc nào chi phối triều chính.

Bằng không, Nhân Hoàng cũng chỉ là một vật bài trí.

Bởi vậy, hiện tại khi mỗi gia tộc đều liên hợp lại, Binh gia không dám lên tiếng, cho dù là Doanh Đãng cũng phải ngoan ngoãn cúi đầu.

"Nếu đã như vậy, vậy hãy hạ chỉ đi. Ngự sử đại phu tuyên chiếu:"

Ngự sử đại phu nước Tần nắm giữ quyền lực cực lớn, ngang hàng với thừa tướng nắm giữ chính sự và thái úy nắm giữ quân đội, tạo thành tam công. Ngự sử đại phu chấp chưởng tấu chương của quần thần, truyền xuống chiếu lệnh của hoàng đế, đồng thời phụ trách giám sát bách quan, đối với thừa tướng và thái úy cũng tiến hành kiềm chế.

"Bạch Khởi có tội, bị giáng xuống làm công sĩ, nhưng vì đại chiến đang cận kề, tạm thời vẫn chấp chưởng đại quân."

Doanh Đãng cười ha hả nói: "Các vị, bãi miễn tước vị thấu hầu của hắn, thu hồi đất phong, giáng xuống làm công sĩ, như vậy cuối cùng cũng hợp lý rồi chứ!"

Quần thần ngạc nhiên.

Bạch Khởi là Võ An Quân, nhờ vào chiến công thu phục phương Tây, tiêu diệt Tuyết Vực Ma Quốc, mà trở thành thấu hầu, tước vị cao nhất trong số 20 cấp tước vị.

Trong khi đó, công sĩ là cấp tước vị thấp nhất của Tần quốc. Nói không dễ nghe thì ngay cả những đứa trẻ vừa sinh ra ở Tần quốc, tước vị thấp nhất cũng đã là công sĩ rồi.

Cũng chẳng trách, bậc cha chú đều từng lên chiến trường, lập chiến công để lại cấp tước truyền thừa. Người nào không có bốn, năm cấp tước, không phải đại phu, đều không có ý tứ mà chào hỏi.

Đặc biệt là ở Hàm Dương, tùy tiện một người trên đường phố cũng có thể mang theo tước vị trung thấp tầng cấp năm, sáu.

Chỉ có vùng nông thôn bên ngoài Hàm Dương, mới xem đại phu cấp năm là đại nhân vật, trở thành quan lại huyện nha hay gì đó.

Bạch Khởi đây coi như là một sớm trở lại trước khi nhập ngũ!

Không, còn thảm hơn cả trước khi nhập ngũ!

Ông xuất thân là trâm mềm mại thanh thoát cấp ba.

Thế nhưng, quần thần trong lòng đều rất rõ ràng, dù Bạch Khởi đã mất đi tất cả, nhưng quân quyền vẫn trong tay. Chỉ cần sau này lại thắng thêm một trận, ông lập tức sẽ trở thành tước vị ngang hàng với bên trái thứ trưởng cao.

Nếu có thể hủy diệt Tấn quốc, với công lao diệt quốc ấy, một tước vị Đại Lương Tạo cấp 16 chắc chắn không thoát khỏi tay ông!

"Bệ hạ anh minh!" Doanh Tật dẫn đầu đứng ra, chia sẻ áp lực cho ông.

Đế tộc một mạch các thần tử không thể không cắn răng chấp nhận, chỉ có thể chờ đợi về sau tìm cơ hội xử lý Bạch Khởi.

"Bệ hạ thánh minh!"

Nho gia, Pháp gia vẫn bất mãn trong lòng!

Nhưng vì Đế tộc và Binh gia đưa ra ý kiến khác biệt, phản đối đề nghị của họ, nên họ không có cách nào tiếp tục kiên trì. Bởi lẽ, việc song phương giằng co kéo dài sẽ chẳng có chút ý nghĩa nào, chỉ lãng phí nước bọt và tinh lực của mọi người, cuối cùng cũng không giải quyết được gì.

Ngược lại còn trì hoãn chính sự.

Đợi bãi triều, Tần Vũ Đế chiêu đãi tộc nhân hoàng tộc. Đối mặt với các trưởng lão Đế tộc vẫn còn bất mãn, ông thẳng thắn nói: "Không cần nói nhiều, vì thiên hạ nhất thống, trên dưới Tần quốc ta không gì không thể hy sinh!"

Dùng một quân hầu hoàng tộc để đổi lấy 800 ngàn người là đáng giá!

Cho dù giảm đi 200 ngàn, vẫn còn 600 ngàn kia mà!

Hy sinh nhiều đến vậy, đến tận bây giờ, Tần quốc chỉ có thể thắng!

Và nhất định phải thắng!

—— ——

Yến Sơn, vùng đất tiếp giáp giữa Bắc Hoang và Nam Hoang, là một trong những siêu cấp đại long mạch trải dài hàng ngàn tỉ dặm. Nơi vốn là biên giới giữa Tấn quốc và liên minh bộ lạc Yêu tộc Bắc Hoang, giờ đây đã trở thành chiến trường giữa Tần quốc và Tấn quốc.

Trên đỉnh cao nhất là Thường Thắng Sơn, đây chính là địa bàn của Đạo Thác.

Ngày thường, bọn họ ca hát làm ruộng, không nộp cống, không quỳ lạy quan quân, sống tự do tự tại.

Nếu có thương đội của các đại quyền quý lén lút chui vào, muốn giao dịch với Yêu tộc, họ sẽ xuống núi cướp một đợt, thu lấy "phí qua đường hợp lý".

Từ khi chiến loạn Đại Thương bùng nổ, nơi đây đã có vô số tu sĩ Nhân tộc, Yêu tộc, Linh tộc… trốn tránh chiến loạn, ẩn mình trong những dãy núi lớn này để lập sơn thôn, sơn trại, hình thành nên một cộng đồng dã dân cực kỳ phức tạp!

Đã từng có lúc, những dã dân không có hộ tịch này là mục tiêu cướp bóc yêu thích nhất của các đoàn săn nô lệ từ các quốc gia chư hầu.

Thế nhưng, trong quá trình phản kháng, nhóm dã dân đã trở nên cứng rắn như một khối sắt thép, không ngừng được các đoàn săn nô lệ rèn luyện, biến thành những lưỡi đao, thanh kiếm sắc bén.

Đến khi Đạo Thác xuất hiện, giương cao ngọn cờ "thay trời hành đạo" mà Khổng Khâu đã trao cho ông.

Đạo Thác nhanh chóng trở thành thủ lĩnh của dã dân nơi đây. Niệm "cướp có đạo" của ông đã được hàng trăm triệu đạo tặc ở Yến Sơn tán thành và đi theo.

Bởi vì, tất cả mọi người đều đã chán ghét cảnh tượng các sơn thôn, sơn trại qua lại chém giết nhau.

Ai lại thích cuộc sống cả ngày nơm nớp lo sợ, chỉ e đột nhiên bị hàng xóm giết đến tận cửa chứ?

Vì lẽ đó, Đạo Thác đã chuẩn bị tổ chức một đại hội tại đỉnh cao nhất của Yến Sơn, định chế định một trật tự cướp bóc cơ bản cho quần đạo Yến Sơn, đúng lúc một khối tiên thạch tiên thiên cực phẩm khắc chữ "Thường Thắng Sơn" từ trên trời giáng xuống.

Vốn dĩ, để thay đổi nhóm quần đạo, họ đều đồng ý với thuyết pháp của Đạo Thác.

Tầng lớp thấp nhất đã sớm mong chờ điều này từ lâu!

Còn các đầu mục đang hưởng thụ quyền thế và tài nguyên cướp bóc, dù trong lòng không nguyện ý cũng không làm gì được.

Không đồng ý cũng không được, vì khối linh thạch tiên thiên cực phẩm đó đã nhận chủ ngay tại chỗ. Đạo Thác, dựa vào khối tiên thạch khắc chữ "Thường Thắng Sơn" này, đủ sức trấn áp tại chỗ từng tên đầu mục cướp bóc.

Ba đạo thần văn tiên thiên đại đạo "thiết họa ngân câu" khắc trên đó, ẩn chứa lực lượng sát phạt hỗn nguyên. Chỉ cần không phải kẻ ngốc, đều biết điều đó có ý nghĩa gì!

Chết dưới tảng đá như vậy, thật quá oan uổng!

Vả lại, cái tên Thường Thắng Sơn này thật hay!

Hơn hẳn cái tên Yến Sơn cũ kỹ!

May mắn thay, Đạo Thác cũng hiểu rõ điểm này, vì lẽ đó từng tên thủ lĩnh đạo tặc vẫn giữ nguyên vị trí, chỉ là có thêm một Tổng minh chủ.

Dưới sự chỉnh đốn, giám sát và lãnh đạo của Đạo Thác, danh tiếng của nghĩa quân cướp bóc ngày càng vang xa, vang danh thiên hạ.

Pháp gia lấy pháp luật giết người, Nho gia lấy lời nói tru diệt tâm can, Binh gia lấy quân đội chinh phạt, còn quần đạo thì lấy nghĩa mà cướp bóc.

Bọn họ chỉ cướp bóc những quyền quý và phú thương, đồng thời cứu tế dân nghèo, người vô sản ở gần đó, thu nhận nô lệ, nô tỳ, lệ dân bỏ trốn, v.v...

Quyền quý oán hận, phú thương e sợ.

Võ binh Tấn quốc đã từng đến, nhưng họ chỉ chiếm giữ các tuyến đường giao thông quan trọng để liên lạc, không có cách nào thu phục lòng người hay thu phục các sơn trại trên từng đỉnh núi. Ngược lại, họ liên tục bị phục kích, không thể không chật vật tháo chạy.

Ngày nay Tần quân đến, Đạo Thác phát hiện chiêu số trước kia đã mất linh!

Bởi vì Tần quân không hề lên núi, mà lại trấn giữ các giao lộ quan trọng, dường như không nhìn thấy nhóm quần đạo trên Yến Sơn.

Từng nho sinh, pháp sinh, bác sĩ... mang theo đại lượng thư tịch, dược vật đến. Bọn họ không có đao kiếm, chỉ có tri thức tu hành, đạo lý làm người và dược vật chữa bệnh.

Điều này thì ai có thể ngăn cản được?

"Thường Thắng Sơn của chúng ta đang gặp nguy hiểm!"

Đạo Thác tự lẩm bẩm.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free và được bảo hộ bản quyền.