Dương Thiền, ngươi mau van cầu Chí Thánh giảng cho chúng ta nghe chút đại đạo đi! Dù không phải thần thông pháp thuật thì nói về Kim Đan tu hành chi đạo cũng được mà!

Trong số mười mấy tiên nữ Thiên Đình đang làm khách tại chủ điện tiên phủ, Tử Hà tiên nữ không nghi ngờ gì chính là người to gan nhất.

Ngay cả Bách Hoa tiên tử, người có phẩm vị thần đạo cao nhất Thiên Đình lúc đó cũng không dám mở lời, thế mà vị nữ tiên ngũ phẩm này lại lén lút truyền niệm.

Xích Tiêu cười nhìn nàng một cái.

Bách Hoa tiên tử là Đại La Kim Tiên, tiên quan tam phẩm, nhưng tính tình lại khá nhu nhược, đến nỗi không thể khống chế nổi Mẫu Đan tiên tử của Bách Hoa Điện, khiến Lữ Động Tân phải trốn trong phủ Thái Sơn, không dám ra ngoài.

Tử Hà tiên tử vốn là một ngọn Đăng Linh được dựng dục từ mây đèn tiên thiên thượng phẩm. Ngọn mây đèn này được Đa Bảo tìm thấy, coi như một món hạ lễ, dâng tặng cho Dao Trì Thánh Nhân khi đó vừa thành đạo.

Lần trước trong một buổi tiệc rượu, ngọn mây đèn bị Thất công chúa nghịch ngợm hiếu động làm đổ, khiến Tiên dầu ráng mây tiên thiên tích tụ vô số năm tràn ra, rơi vào trong mây ở chín tầng trời.

Ngẫu nhiên lại rơi vào một đám ráng mây tử thanh tiên thiên.

Một ngọn Tiên Thiên Thượng Phẩm Linh Bảo mất đi hơn phân nửa linh uẩn, bù lại Thiên Đình có thêm hai vị tiên tử tân sinh từ ráng mây tiên thiên.

Một là Thanh Hà, một là Tử Hà.

Trong đó, Thanh Hà làm việc trầm ổn, rất được Dao Trì yêu mến, trở thành thị nữ trưởng của Thất công chúa; còn Tử Hà thì hiếu động, linh hoạt, tính cách quả cảm, kiên định, được Dao Trì phân công cho Bách Hoa tiên tử, nhằm tăng cường thực lực cho Bách Hoa Điện.

Thế nhưng, sai lầm làm hỏng Linh Bảo này lại được “Vạn năm cõng nồi hiệp” Quyển Liêm đại tướng nhận.

Trên danh nghĩa, Quyển Liêm đại tướng cũng trở thành người hộ đạo "nửa thành tựu" của Thanh Hà và Tử Hà. Với mối duyên phận nhân quả này, hai vị nữ tiên ở Thiên Đình cũng không dễ bị người khác bắt nạt.

Mặc dù Quyển Liêm đại tướng cõng nồi, nhưng ông ấy cũng là một cường giả Đại La Kim Tiên đại viên mãn, dưới tay có một chi đội tiên quân bách chiến.

Ở Thiên Giới nơi cường giả như mây, là tâm phúc của Hạo Thiên, quyền lực của ông ấy thực sự rất lớn, tương đương với Đại thống lĩnh Ngự Lâm Quân thời Tần Hoàng ở Tiên giới, địa vị không hề thua kém Thiên Bồng Nguyên Soái hay các nhị phẩm Đại Đế khác.

Điều này cũng làm cho Tử Hà càng thêm gan lớn.

Dương Thiền khẽ biến sắc mặt, đáp: "Ngươi đừng nói nữa, tổ sư sẽ nghe thấy đấy!"

Tiên niệm truyền lời bí ẩn giữa các tiên thần thường chỉ có hai bên giao lưu mới có thể biết được, trừ khi có người khác cố ý dò xét tiên niệm đó.

Thế nhưng, một khi đạt đến cảnh giới Hỗn Nguyên Kim Tiên trở lên, thì dù không cần dò xét tiên niệm của Đại La Kim Tiên và các cấp dưới, vẫn có nhiều cách để biết được thông tin bên trong.

Đối với Huyền Cơ, Xích Tiêu mà nói, Tử Hà tiên tử nói chuyện cũng giống như trực tiếp nói trước mặt họ vậy.

Đây không phải là họ cố ý dò xét, mà là khi cảnh giới đạt đến cấp độ này, mọi thông tin của thiên địa vạn vật đều nằm trong phạm vi nhận biết của Thái Cực nguyên thần đang hóa đạo của họ.

Biết hết, bởi vậy toàn năng!

Xích Tiêu hiếu kỳ điều tra nguồn gốc của Tử Hà, phát hiện đám ráng mây tử thanh kia thực ra không hề trùng hợp.

Thì ra đó chính là Vân Trung Tử tại Vân Mộng Sơn bế quan tu hành, sáng tạo ra tung hoành đại đạo.

Mây khí thiên địa lưu chuyển, ngang dọc giao thoa sinh sôi, khí cơ dẫn d���t lẫn nhau, đại đạo cộng hưởng.

Ngay cả Thất công chúa cũng chịu oan uổng vô cớ.

Đâu phải nàng làm đổ mây đèn, rõ ràng là mây đèn cảm ứng được sự biến hóa của mây khí Tử Tiêu, Đăng Linh theo bản năng bỏ trốn, hòa vào khí vận tung hoành đại đạo trong mây.

Nói cách khác, Thanh Hà và Tử Hà tiên tử đều là con gái ruột của Vân Trung Tử!

"Ha ha, Huyền Cơ, Hồng Quân cũng có con gái, lần này sát kiếp thú vị!"

Huyền Cơ sớm đã có cảm ứng, bởi vì bản nguyên đại đạo của hai vị tiên nữ kia gần như hiển hiện rõ ràng, đã nói cho hắn biết, đây chính là Quỷ Cốc tung hoành tiên vân đại đạo.

Hai vị tiên sinh ra cùng một gốc, nhưng tính cách trời sinh lại khác nhau nhiều.

Mặt khác, Hoặc Thần Linh Đang và Tử Tiêu Kiếm trong tay Tử Hà, cùng Thanh Vân Hà Y và Thanh Lôi Kiếm trong nguyên thần của Thanh Hà, đều là Hậu Thiên Linh Bảo cực phẩm.

Tuy nói là hậu thiên, không thuộc tiên thiên.

Nhưng mà, không ít Hậu Thiên Linh Bảo ở Hồng Hoang rất cường đại, thần uy chưa chắc đã kém hơn tiên thiên.

Ngay cả Hạo Thiên, Dao Trì cũng không thể tiện tay lấy ra hai món Hậu Thiên Linh Bảo cực phẩm ban cho con gái ruột của mình.

Ngươi có tin rằng hai tiểu tiên nữ có thể "nhặt được" chúng trong biển mây không?

"Vân Trung Tử vẫn đang đi trên con đường của bậc thầy luyện khí."

Trong vận mệnh hư ảo, Vân Trung Tử của Xiển giáo không chỉ là chính Tiên phúc đức của Đạo Thanh, bản thân ông còn kế thừa đạo luyện khí của Nguyên Thủy. Phiên Thiên Ấn, Khổn Tiên Thằng và nhiều đạo cụ lừng danh khác đều từng được ông mô phỏng, và ông được coi là thủy tổ của đạo luyện khí.

Hiện tại, Vân Trung Tử có lẽ đang buồn chán ở Vân Mộng Sơn, đã luyện chế không ít Hậu Thiên Linh Bảo.

Nhân lúc rảnh rỗi, ông đã truyền một cuốn lôi pháp cho Tây Nhạc Đại Đế. Đối mặt với các tiên thần đang mang vẻ mong chờ to lớn như đứa trẻ háu ăn nhưng lại không dám mở miệng cầu xin, Huyền Cơ mỉm cười giảng một lần đại đạo.

Không liên quan đến thần thông hay Đan đạo, mà lại trực tiếp chỉ thẳng vào căn bản của tu hành: luyện khí.

Mặc dù những điều này nghe qua phần lớn là lời lẽ tầm thường, mà các nhà luyện khí thuật đều đã bao hàm ít nhiều trong đó.

Trên thực tế, chính vì thế, các luyện khí sĩ thường xem nhẹ những điều không đáng chú ý này, nhưng chúng lại liên quan đến phẩm cấp căn bản của Ngũ khí triều nguyên, Tam hoa tụ đỉnh.

"Mọi người đều biết thu thập linh khí, phục dụng đan dược, rèn luyện pháp lực, khiến khí cơ viên mãn vô hạ, ít chứa dị khí." Huyền Cơ dùng lời lẽ mộc mạc và đơn giản nhất để nói: "Nhưng lại quên rằng, vạn vật có linh."

"Có linh liền có ý, có ý liền có cái riêng của nó."

"Người thường không nhìn thấy hàm ý bên trong linh khí đan dược, luyện hóa vào thân thể rồi, phổ biến là xem trọng khí mà khinh đạo, xem trọng pháp mà nhẹ ý. Quá mức truy cầu pháp lực, cảnh giới, khiến đạo ý của bản thân không mạnh mẽ, chỉ nuốt linh mà quên đi cái ý."

"Những linh ý nhỏ bé không thể nhìn thấy này, nếu tích tụ nhiều, tương lai sẽ trở thành trở ngại cho việc tu hành của các ngươi."

"Có đôi khi, rõ ràng căn cơ không khác biệt là bao, nhưng sư huynh đệ có thể thành tựu Tam hoa thất phẩm, còn bản thân mình lại là Lục phẩm đại viên mãn. Sự chênh lệch này không phải do đạo cơ, tâm tính hay cơ duyên, mà là do đạo ý tiền kỳ không đủ, khiến đạo quả nguyên thần lưu lại tì vết."

Chí Thánh giảng đạo tại Hoa Sơn, khiến những người tu hành vốn ở phương xa âm thầm quan sát nơi này đều không thể ngồi yên, ào ào chạy đến dự thính.

Huyền Cơ chỉ giới thiệu về luyện khí, nhưng bên trong lại bao hàm những đạo cơ bí ẩn, vẫn khiến tất cả tu sĩ cảm thấy không hề uổng công đến đây.

Ít nhất họ cũng hiểu vì sao Ngũ khí triều nguyên của mình không bằng các thiên kiêu khác, và vì sao Tam hoa tụ đỉnh lại kém hơn đối thủ.

Vì chỉ nói về luyện khí, buổi đạo tiệc này chỉ kéo dài mấy tháng, phần sau chủ yếu là Huyền Cơ trả lời các vấn đề của họ.

Người đầu tiên mở miệng hỏi lại vẫn là Tử Hà, người có phẩm cấp không cao, cảnh giới cũng không tính rất mạnh.

Nhưng vấn đề nàng hỏi lại hơi lạ!

"Chí Thánh, ngài có thể rút Tử Tiêu Kiếm của ta ra được không?"

Huyền Cơ lạnh lùng nghiêm mặt, có chút xúc động muốn đánh đứa trẻ nghịch ngợm này.

Sao, xem thường ta à?

Ngươi có biết không, ta sắp thành tựu Thái Cực rồi!

Vẫn là muốn hại ta?

Ngược lại là Xích Tiêu không nhịn được bật cười, nói: "Tử Tiêu Kiếm tương liên với Tử Tiêu đại đạo, người tôn quý nhất thiên địa đều có thể rút kiếm này."

"Thánh Nhân Chí Tôn của Tam giới đều có thể."

"Vậy còn những người dưới Thánh Nhân thì sao?" Tử Hà mang theo vẻ hưng phấn hỏi.

Xích Tiêu cười ha hả đáp: "Người mang thiên mệnh cũng có thể!"

Người mang thiên mệnh Hồng Hoang sát kiếp, trước khi sát kiếp kết thúc, tự nhiên sẽ là chí tôn chí quý, gặp dữ hóa lành, bất tử bất diệt!

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free và thuộc quyền sở hữu của họ.