Uổng Tử Thành rộng lớn vô cùng, lấy hóa thân của Biện Thành Vương ngự trị tại phủ thành chủ làm trung tâm. Những quán rượu ở khu vực phía tây thành (thực tế rộng lớn không kém gì Đại Thiên Thế Giới) đều thuộc về phe cánh thân cận với Doanh Tần.

Các vong hồn của Đại Chu lại tập trung ở khu nam thành, trở thành trung tâm của phe phản Tần.

Sau nhiều lần thay đổi thân phận, đ��� thuộc hạ giả dạng thay thế bản thân cùng nhiều phương pháp khác, Hạng Vũ chạy trốn lòng vòng một quãng đường dài, cuối cùng mới đến được căn cứ của họ ở khu chợ phường nam thành.

Tại đây, mười mấy vị Thái Ất Kim Tiên và Kim Tiên đã chờ đợi từ lâu.

Hạng Vũ nhìn thấy các sứ giả của Ma giáo, thần sắc bình thản nói: "Trước mặt mọi người, ta đã tính kế hai vị đại tế tửu của Học cung. Với hành động này, Thánh giáo hẳn có thể dung nạp ta chứ?"

Hắn làm trái nguyên tắc làm người của chính mình, bất chấp đạo đức mà bắt cóc hai vị đại tế tửu của Học cung, chính là để cắt đứt mọi quan hệ trong quá khứ, khiến Ma giáo tin tưởng thành ý của hắn.

Tắc Hạ Học Cung mặc dù tọa lạc tại Ly Sơn, nhưng ngay từ ban đầu đã không giới hạn ở Tần quốc, mà là nơi biển lớn dung nạp trăm sông.

Sĩ tử Tần quốc đương nhiên chiếm tỉ lệ rất cao, nhưng trên thực tế, trong số sĩ tử của Tắc Hạ Học Cung, số lượng sĩ tử đến từ Đại Thương (Đông Hoang) và Đại Chu (Nam Hoang) cũng không kém hơn nhiều so với sĩ tử Tần quốc.

Từ khi Học cung ra đời, các thế hệ con cháu Hạng gia đều đến đây học tập các trường phái như Binh gia, Pháp gia, Nho gia, v.v.

Nhưng mà, Đại Chu không còn, Hạng gia cũng không còn nữa.

Quốc thế Tiên Tần như cầu vồng, cường đại đến tột đỉnh.

Nếu Hạng Vũ còn muốn tích trữ lực lượng, lật đổ Tần quốc, cùng báo thù nước, hận nhà, thì dựa vào lực lượng của riêng họ không thể hoàn thành, chỉ có thể liên minh với Ma giáo, một đồng minh cùng chung lập trường!

Nhưng Ma giáo, đang nhanh chóng khuếch trương ở Ma giới, lại có vẻ hơi coi thường các thế lực phản Tần trong Uổng Tử Thành.

Lý do rất đơn giản: Ma giáo đều là những kẻ phản đồ của Bách Gia, là kẻ thù của Bách Gia chính thống ở Tắc Hạ Học Cung. Trong khi đó, đại bộ phận vong hồn chư hầu trong Uổng Tử Thành, cùng với Hạng Vũ, đều là truyền nhân chính tông của Bách Gia.

Hạng Vũ chính là chân truyền của Binh gia, đã từng có hy vọng cạnh tranh vị trí Đạo Tử Binh gia đời sau!

Làm sao Ma giáo có thể dung nạp một người từng có hy vọng trở thành Đạo Tử Binh gia đời sau, thậm chí là truyền nhân của bậc thánh hiền?

"Hóa ra là thế!" Xích Tiêu bỗng nhiên tỉnh ngộ. "Nếu hắn biết thân phận thật sự của chúng ta, liệu có bị dọa cho chết khiếp không?"

Huyền Cơ thì lại không ngừng thở dài.

Hạng Vũ không rõ thân phận thật sự của họ, còn tưởng họ là Quản Trọng và Bảo Thúc Nha với tính cách khoan dung.

Nếu biết chân tướng, dù có cho hắn ba vạn lá gan, hắn cũng tuyệt đối không dám làm càn.

Đại tế tửu Học cung tự nhiên là bậc thánh hiền với tấm lòng rộng mở. Nếu không có tầm nhìn bao quát, chí lớn, mà chỉ tính toán chi li, thù dai báo oán, làm sao có thể khiến người đời phục tùng?

Việc thưởng phạt phân minh, xử sự công chính cũng là điều tất yếu.

Nếu không vậy, đại tế tửu làm sao có thể quản giáo?

Bởi vậy, hành động cưỡng ép mang tính đạo đức của hắn trước mặt mọi người, khi truyền về Tắc Hạ Học Cung, đương nhiên sẽ bị các Phu Tử Bách Gia trong Học cung quở trách, bị Nam Tử ghi tội lớn, và mất đi tư cách chuẩn Đạo Tử Binh gia.

Đây chỉ là tổn thất danh phận bề ngoài. Cái giá thật sự phải trả là mất đi sự che chở của Binh gia Đạo Tử đời sau.

Năm đó, ba đạo Thiên, Địa, Nhân đã ngợi khen và khuyến khích, nên các bậc thánh hiền Bách Gia có địa vị đặc thù, có thể giám sát Chí Tôn, Thánh Nhân của tam giới, và giáo hóa vạn tộc sinh linh trong thiên hạ.

Có thể nói, chỉ cần các thánh hiền không phạm sai lầm, hoặc nói cách khác, không phạm phải sai lầm lớn mang tính nguyên tắc nhất, thì cơ bản có thể yên ổn vượt qua đại kiếp nạn.

Thánh hiền Bách Gia, mang trong mình chữ "Thánh", tự nhiên cũng có thiên mệnh "Siêu thoát" đặc thù.

Đạo Tử Bách Gia không có sự che chở của ba đạo Thiên, Địa, Nhân từ thánh hiền, vẫn có khả năng vẫn lạc trong sát kiếp. Nhưng có đạo mạch của bản thân gia trì, chỉ cần không bị xóa sổ tên tuổi, cho dù vẫn lạc, vẫn có thể hưởng thụ địa vị tương đối cao ở Minh giới, đồng thời nhận được khí vận che chở, gặp dữ hóa lành.

Thậm chí có hy vọng tiến vào Thần đạo, trở thành một trong số các thần linh của tam giới Thiên, Địa, Nhân, đồng thọ cùng trời đất.

Khí vận đạo mạch, thân phận đích truyền Học cung, địa vị trong tam giới, đây mới là lý do khiến vô số học sinh, Đại La Kim Tiên đều muốn cạnh tranh vị trí Đạo Tử Bách Gia!

Thân phận Đạo Tử, một chút cũng không thua kém đích truyền Thánh giáo, hay đệ tử Thánh Nhân!

Mà giờ đây, loại phúc lợi siêu nhiên này đã bị Hạng Vũ chủ động vứt bỏ!

Thái úy Tiên Tần Hàn Tín, chắc hẳn sẽ cười đến chết!

Không còn đại địch chủ yếu nhất, hắn có thể an tâm chờ đợi ngày về hưu, sau đó tiến đến Học cung, trở thành Đạo Tử Binh gia. Đợi sau khi hoàn thành binh pháp kinh điển của mình, liền có thể tranh đoạt vị trí thánh hiền đời mới của Binh gia.

Đúng là nằm không cũng thắng!

"Khó khăn lắm mới chiến tử, rửa sạch nhân quả sát kiếp, tại sao lại muốn cuốn vào trong đó nữa chứ?"

Huyền Cơ không hề tức giận vì "tính kế" của Hạng Vũ.

Hắn không có bụng dạ hẹp hòi buồn cười đến mức đó!

Huống hồ, Hạng Vũ muốn tính kế chính là Quản Trọng, Bảo Thúc Nha, căn bản cũng chỉ là để cắt đứt tình nghĩa, lấy lòng Ma giáo mà thôi.

Tuy nhiên, h���n cũng không có ý định ngăn cản Nam Tử trừng trị Hạng Vũ.

Đều là người trưởng thành, làm sai chuyện, đương nhiên phải bị trừng phạt.

Hiện tại hắn đang đóng vai Quản Trọng, từng là đại tế tửu Học cung, nay là đại thánh hiền, là thể diện của Bách Gia!

Căn bản không cần hắn tự mình ra tay, Nam Tử, Tôn Vũ, Tôn Tẫn, Úy Liêu, Vương Tiễn, v.v. liền sẽ tự động phê bình.

Điều đáng tiếc là Hạng Vũ, một chuyển thế của Hỗn Độn Thần Ma!

Ban đầu, một cơ hội thoát kiếp đã bày ra trước mắt, chỉ cần ở Uổng Tử Thành chờ đợi nhiều năm, cứu rỗi những vong hồn chết oan, tích lũy đủ công đức, có lẽ sau mấy trăm ngàn năm, có thể thu hoạch được một cơ hội chuyển sinh không tồi.

Nếu có hứng thú, còn có thể ở Uổng Tử Thành viết binh thư, trình bày những phương pháp tranh đấu trong binh trận, thì cũng không phải là không thể trở thành thánh hiền.

Nhưng bây giờ, Hạng Vũ lại muốn nhập kiếp thêm một lần nữa, nói không chừng sẽ phải chết đến mấy chục lần.

"Thật đáng tiếc, than ôi, thật đáng thương!"

Ngày hôm nay, cuối cùng hắn cũng có tư cách thương hại một Hỗn Độn Thần Ma!

Hạng Vũ ở cách xa ức vạn dặm, vô cớ cảm thấy thể xác tinh thần lạnh lẽo, tựa hồ mình đã bỏ lỡ điều gì đó.

Tông chủ Tà Cực Tông, một kẻ phản đồ của Pháp gia, người từng suýt nữa trở thành thánh hiền Pháp gia, Đặng Tích, vươn tay, cười nói: "Hoan nghênh Hạng đạo hữu gia nhập Tà Cực Tông ta. Tướng quân nếu nguyện ý, có thể làm đứng đầu Tứ Đại Pháp Vương của Tà Cực Tông ta, xưng danh Bá Vương!"

Đặng Tích, đại phu nước Trịnh, đề xướng tư tưởng "Phạm pháp tiên vương, bất vi lễ nghĩa" (phản đối việc tuân theo pháp chế của các quân vương trước đây, cho rằng đó không phải là chế độ lễ nghĩa mà xã hội cần).

Hắn còn cấp tiến hơn cả Tử Sản, phủ nhận ý nghĩa tồn tại của quân vương.

Tập hợp mọi người giảng dạy, truyền thụ kiến thức luật pháp và phương pháp tố tụng cho mọi người, đồng thời hỗ trợ người khác tố tụng, lợi dụng những kẽ hở pháp luật để trốn tránh hình phạt.

Điều này dẫn đến tình trạng "Trịnh quốc đại loạn, dân chúng bàn tán rôm rả", khiến pháp luật không còn uy nghiêm.

Sau khi Tử Sản chết, Công tử Tứ chấp chính nước Trịnh, không đối phó được loại cục diện này. Thế là có lệnh "giết Đặng Tích, dùng thân thể ông ta làm hình phạt". Chỉ là Đặng Tích không hề ngốc, sau khi phát hiện nguy cơ, liền vội vàng đào vong đến Tắc Hạ Học Cung.

Theo lý mà nói, Đặng Tích là một người có tài, có thể chỉ ra những kẽ hở pháp luật, hoàn thiện đạo lý Pháp gia.

Nhưng rất đáng tiếc, người này lại rất không có nguyên tắc, vì lợi ích mà trở thành kẻ chuyên dùng lời lẽ để kiện tụng trục lợi, nhiều lần giúp kẻ giàu người quyền quý trốn tránh tội lỗi.

Ông ta thuộc về một trong số những đại diện tiêu biểu cho loại người có tài mà không có đức!

Chỉ cần trả đủ tiền, thì dù là tội phạm giết người cũng được ông ta hỗ trợ trốn tránh hình phạt.

Vì lẽ đó, cuối cùng ông ta vì cái nhỏ mà mất cái lớn, bị Pháp gia khiển trách là "Tà pháp loạn sĩ", bị trục xuất khỏi Học cung, cùng đấu pháp với các thánh hiền Pháp gia suốt hơn ba cái nguyên hội.

Cuối cùng, pháp luật Tiên Tần trong cuộc đấu pháp giữa ông ta và các thánh hiền Pháp gia qua nhiều đời như Quản Trọng, Lý Khôi, Thương Ưởng, Hàn Phi, đã triệt để đại thành, khiến việc muốn bới móc, tìm ra kẽ hở trở nên vô cùng gian nan.

"Còn có ba vị là ai?" Bá Vương Hạng Vũ vừa mới được phong tước hiếu kỳ hỏi.

Đặng Tích bình tĩnh nói: "Tạm thời có lẽ sẽ là Long Vương, Hổ Vương, Phượng Vương, là các Hộ giáo Pháp Vương dưới trướng Tông chủ. Bất quá, nhân tuyển tạm thời vẫn chưa được quyết định."

Dưới nước thì có rồng đứng đầu, trên mặt đất thì mãnh hổ hung dữ nhất, trên trời thì phượng hoàng là vua.

Dã tâm của Đặng Tích không hề nhỏ!

Mọi quyền sở hữu bản dịch này đều thuộc về truyen.free.