Thì ra là vậy, cảnh ngựa mất vó kia là do ngươi sắp đặt sao? Ngô Minh và Côn Bằng đang đi trong sương mù, Ngô Minh lúc này vẫn đang suy nghĩ kỹ lưỡng về tình huống đã xảy ra trước đó, một lúc sau, đột nhiên hỏi Côn Bằng.

Côn Bằng chỉ khẽ lắc đầu đáp: "Không, chuyện đó vốn dĩ là tự nhiên, ta chỉ trở thành liên lạc viên trong cảnh tượng đó, ta chỉ truyền l���nh chậm vài giây mà thôi."

Ngô Minh nghe vậy không khỏi ngạc nhiên đến khó tin, nhưng suy nghĩ kỹ lại thì quả đúng là vậy. Trong thế gian này, rất nhiều chuyện, chỉ cần sớm hơn một giây có thể khiến mọi người đều mất mạng, chậm hơn một giây lại có thể khiến mọi người bình an vô sự. Nếu Côn Bằng thực sự có thể nhìn thấu mọi tình hình trên dòng thời gian, vậy thì chuyện sớm một giây hay chậm một giây sẽ hoàn toàn khác biệt. Nếu đúng như thế, Côn Bằng này chính là một tồn tại vô địch.

Không ngờ, Ngô Minh vừa hỏi xong, Côn Bằng liền tiếp tục lắc đầu nói: "Làm sao có thể vô địch? Thời gian chính là một trong bốn bản nguyên cơ sở của đa nguyên vũ trụ, rất nhiều bí ẩn, rất nhiều sự cố, ta cũng không thể nào nhìn thấu hết được. Nếu thực sự là như thế, ta đã là Thiên Đạo, chứ không còn là Côn Bằng nữa."

Ngô Minh nghe xong nửa hiểu nửa không, hắn suy nghĩ một chút rồi hỏi lại: "Ngươi không phải nói những cảnh tượng đó đều vặn vẹo, đều thuộc về duy tâm sao? Vậy tại sao ta ăn thức ăn trong cảnh tượng này lại thực s��� no đủ, mà thực lực còn tăng trưởng đôi chút chứ?"

Côn Bằng liền nhẹ giọng nói: "Nếu bản thể của ngươi bây giờ đi ăn, vậy sẽ chỉ làm ô nhiễm chân thân của ngươi thôi, thậm chí còn không bằng ăn đá tảng."

Ngô Minh thầm thấy bất đắc dĩ, liền nghe Côn Bằng tiếp tục nói: "Nhưng khi ngươi tiến vào cảnh tượng đó, cảnh tượng đó lại lấy ngươi thay thế cho người ở trong đó, trong cảnh tượng đó, ngươi cũng đồng thời trở thành duy tâm. Nếu ngươi không ngại vô niệm, đồng thời là duy tâm, thì thức ăn đó chính là thức ăn thật. Trong chuyện này có rất nhiều điều huyền diệu, thực lực ngươi bây giờ còn yếu, nói với ngươi cũng vô ích, ngược lại còn làm rối loạn suy nghĩ của ngươi. Đợi đến tương lai thực lực ngươi tăng mạnh, tự nhiên sẽ hiểu rõ những huyền diệu ẩn chứa bên trong."

Dù lời nói là vậy, nhưng Ngô Minh là một tu chân giả chính thống, cũng không phải ấu tử Tiên Thiên Ma Thần thực sự. Chỉ nghe vài lời của Côn Bằng, trong lòng hắn kỳ thực đã có suy đoán.

Chính thống tu chân chính là con đường của Nhân Hoàng Ph���c Hy thị, vị hoàng đế đầu tiên khai thiên tích địa, lấy Bát Quái đại công đức làm hạt nhân, lấy việc phân tích vạn vật của đa nguyên vũ trụ làm căn bản, lại dựa vào đại năng của Hồng Quân, lập nên hệ thống tu luyện gồm Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, Nguyên Thần... cuối cùng đạt được đại thành, hội tụ gần như toàn bộ ưu thế của các hệ thống nghề nghiệp siêu phàm. Đó chính là chính thống tu chân.

Chính thống tu chân vốn lấy việc giải thích vạn vật thế gian làm căn bản, nếu đã phân tích xong Cửu Cung số lượng, toàn bộ đa nguyên sẽ không còn bất kỳ bí mật nào đáng để nói đến. Toàn bộ chính thống tu chân bao quát vạn tượng vô tận, cái gọi là duy tâm, duy vật trong đó cũng có những khái luận kỹ càng.

Toàn bộ thế giới hiện thực, vốn dĩ vừa có duy tâm, vừa có duy vật, tương đối cân bằng. Trong chính thống tu chân, có rất nhiều công pháp, thuật pháp thiên về duy tâm, đặc biệt là các công pháp Phật giáo. Cũng có rất nhiều công pháp thiên về duy vật, ví dụ như Cửu Chuyển Huyền Công danh tiếng lẫy lừng của Tam Thanh. Tuy nhiên, phần lớn công pháp tu chân đều coi trọng cả duy tâm lẫn duy vật, bởi vì đây chính là thế giới hiện thực, nơi cả duy tâm và duy vật đều tồn tại.

Mà ở thấp chiều này, duy tâm lại chiếm ưu thế chủ đạo, càng thêm vặn vẹo và hỗn loạn, vì vậy mới trở nên đáng sợ đến thế.

Giờ phút này, Ngô Minh đã hiểu rõ, hắn liền cẩn thận hồi tưởng lại những lời nói về duy tâm trong chính thống tu chân.

Đa nguyên vũ trụ này là sự tổng hợp của duy tâm và duy vật, cả hai đều là đại đạo, đều có con đường riêng. Theo như Ngô Minh biết được và đã nhìn thấy trong dòng chảy thời không loạn lưu kia, Trương Hằng kia dùng "bàn phím" lại có thể khiến Tiên Thiên Ma Thần phản bản hoàn nguyên, càng biến Trịnh Xá thành một tồn tại không thể địch nổi. Thủ đoạn như vậy có thể coi là duy tâm chi pháp đạt tới cực hạn. Còn Trịnh Xá biến thành siêu cấp cường giả kia, khi chiến đấu, có thể coi là duy vật chi pháp đạt đến cực hạn. Cả hai đều vô địch, ai mạnh ai yếu, e rằng phải thật sự giao đấu mới có thể biết được.

"Mình biết vài ph��p môn duy tâm, đều là pháp môn chính thống tu chân, nhưng chúng cũng chỉ thiên về duy tâm. Muốn phù hợp với cái thấp chiều thuần duy tâm này, trong chính thống tu chân lại không có công pháp nào như vậy. Suy cho cùng, thuần duy tâm hay thuần duy vật đều không phù hợp với sự chân thực của đa nguyên vũ trụ. Chính thống tu chân vốn là tu luyện để đạt được chân thực, trong tình huống này, ngược lại là phi chính thống tu chân mới chiếm ưu thế."

Ngô Minh thầm nghĩ trong lòng, dù biết hắn chỉ cần đợi đủ một tháng là có thể trở về thế giới hiện thực, và đối với Chủ Thần, hắn vẫn tin tưởng không chút nghi ngờ. Nhưng nơi đây chính là thấp chiều, nếu không có Côn Bằng, đừng nói một tháng, e rằng chỉ vài ngày hắn đã có thể chết rồi.

Mà giờ đây, dù có Côn Bằng nâng đỡ bảo hộ, nhưng xét tình hình sự kiện lần này, kẻ địch của Côn Bằng này cũng không ít. Lần này tuy hữu kinh vô hiểm, nhưng không thể nào có nhiều lần như vậy. Ngay cả chính Côn Bằng cũng nói nàng không cách nào quan sát hết tất cả trên dòng thời gian. Sự kiện trước đó, hắn chỉ lệch một ly là đã bị vây công đến chết. Nếu lặp lại một lần nữa, lần này Côn Bằng nếu không tính toán kỹ, thì phải làm sao?

Ở dưới thấp chiều này, từng bước đều kinh tâm, hắn hiện tại không có chút sức tự vệ nào.

Tin tức tốt duy nhất là: thân thể ấu tử Tiên Thiên Ma Thần này được trời ưu ái, sinh ra đã tự mang bản nguyên, lại là một thân thể chưa từng tu tập bất kỳ công pháp nào. Chỉ xét riêng về tiềm lực, thân thể này mạnh hơn thân thể con người gấp ngàn vạn lần, nếu tu tập được công pháp, tiến cảnh sẽ nhanh chóng không thể tưởng tượng, lại không có bình cảnh, gần như có thể thẳng tiến đến đỉnh phong.

Điều này kỳ thực cũng là sự lựa chọn của thời đại. Vào thời Hỗn Độn lịch, Hồng Mông lịch, linh khí thiên địa nồng đậm đến không thể tưởng tượng, bản nguyên cũng chưa hề biến mất, tất cả đều biểu hiện ra bên ngoài. Thời điểm đó, Tiên Thiên Ma Thần vừa được sinh ra đã tự mang đại năng, bẻ sao bắt trăng như chuyện thường tình. Thậm chí còn có những Hỗn Độn cự thú vũ trụ chỉ cần há miệng là có thể hoành hành thiên hạ. Khi đó, Tiên Thiên Ma Thần tự nhiên chẳng cần đến công pháp nào. Cái gọi là công pháp tu hành, còn chẳng kịp để chúng tùy ý phun ra nuốt vào một ngụm khí.

Nhưng điều này không có nghĩa là công pháp trở nên vô dụng. Theo sự diễn biến của thời đại, đến cuối Hồng Hoang, dù Tiên Thiên Linh Bảo vẫn còn nhiều, và một số bản nguyên vẫn còn tồn tại, nhưng đa nguyên vũ trụ diễn hóa, vô vàn vũ trụ được sinh ra, linh khí liền khuếch tán trở nên mỏng manh. Đến thời đại này, công pháp liền phát huy hiệu quả, có thể giúp phàm vật tu luyện vươn lên. Và đến tương lai, công pháp càng trở nên quan trọng nhất. Chẳng phải vì sao Nhân Hoàng Phục Hy thị sáng tạo Bát Quái phù văn, mà lại được xưng là Tổ của Đạo giáo, được tôn xưng Hồng Quân sao? Chính là bởi vì Nhân Hoàng Phục Hy thị tự thân có đại năng, căn bản không cần bất kỳ công pháp tu luyện nào. Lực tính toán và phân tích của ngài cũng đủ để ứng phó tất cả. Nhưng phàm nhân làm sao có thể có được đại năng này? Chỉ có thể dựa theo các cấp bậc như Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh mà từng bước vươn lên mà thôi.

Hiện tại Ngô Minh chính là thân thể ấu tử Tiên Thiên Ma Thần, dù được trời ưu ái, nhưng thời đại này đã không còn là Hỗn Độn lịch hay Hồng Mông lịch nữa. Sự phát dục của hắn căn bản còn không bằng một đứa trẻ sinh non. Nhưng hắn lại mang theo công pháp của hậu thế, đây cũng là một chiếc thang trời. Ban đầu hắn dự định chịu đựng trong vỏ trứng hơn một tháng rồi trở về, nhưng chuyện này lại bất khả thi. Dứt khoát, hắn liền tu hành công pháp, tăng cường tự thân để sống sót qua một tháng này.

"Ngoài chính thống tu chân, mình lại biết vài môn công pháp thuần duy tâm khá nổi danh. Nhưng những công pháp thuần duy tâm này đều thuộc tà môn Ma Môn, liên quan đến ý thức của thân người. Một khi tu hành, sẽ từng bước thay đổi tư tưởng của bản thân, có khuynh hướng tà đạo, ma đạo. Trong đó, vài môn còn thuần túy là cầu nguyện, là hợp nhất tự thân với Thần Ma. Những công pháp này nhìn thì uy lực to lớn, nhưng lại ẩn chứa hậu họa vô tận. Tu hành đến cuối cùng cũng chỉ thành áo cưới cho những Thần Ma kia, biến thành phân thân, khôi lỗi của chúng. Mình làm sao có thể tu hành loại công pháp này?"

Ngô Minh thầm nhủ, những Thần Ma đó, phần lớn là thổ dân thần linh của một vài vị diện, hoặc là các loại linh thể tự nhiên. Nói thật, tối đa cũng chỉ là Bán Thần trong Tứ giai mà thôi. Chỉ xét về thực lực, thân thể Ngô Minh trong hiện thực đánh chúng như đánh chó. Nếu có Chân Thần, tức là Thánh Vị, thì ngược lại không cần loại phân thân khôi lỗi làm ô nhiễm linh cơ của mình này.

"Tính toán ra thì e rằng chỉ có một môn công pháp phù hợp. Lúc ấy, mình tìm kiếm các loại công pháp trên mạng lưới Thiên Đình Hồng Hoang, những công pháp phi chính thống này đều chỉ là nhìn qua mà thôi, từ trước tới nay chưa từng nghĩ sẽ tu luyện, nhưng cũng nhớ kỹ một môn. Nghe nói môn công pháp này chính là do Phật giáo chi tổ, Tiếp Dẫn Phật Tổ A Di Đà Phật sáng tạo, chỉ là không biết thật giả. Thông tin trên mạng là như vậy, nếu bàn về thật giả thì không còn ý nghĩa gì."

"Chỉ là môn công pháp này lại vô cùng kỳ diệu. Không nói đến con đường tu luyện tiến giai duy vật để mạnh lên, chỉ nói đến năng lực đốn ngộ của duy tâm, duy thức. Môn công pháp này tu hành đơn giản. Sau khi tu hành, có thể cụ hiện hóa những hiện tượng tự nhiên, chiêu thức đại năng, hoặc các loại kỳ quan, kỳ cảnh, kỳ ngộ không thể tưởng tượng nổi mà chân linh của mình đã từng thấy, từng nhìn trong trí nhớ, biến chúng thành thực lực của bản thân. Chỉ là loại thực lực này chỉ có thể sử dụng một lần. Sau khi sử dụng, dù trong trí nhớ vẫn còn những kỳ quan, kỳ cảnh, kỳ ngộ này, cũng không cách nào thi triển ra được nữa. Tuy nhiên, mỗi lần sử dụng, dựa vào độ mạnh yếu của những kỳ quan, kỳ cảnh, kỳ ngộ mà ngươi đã dùng, sẽ phản hồi lại trên tự thân ngươi. Nếu sức mạnh đạt đến cực hạn, nội tình thực lực của tự thân ngươi sẽ tăng trưởng, đó chính là đốn ngộ."

"Công pháp này tên là "Niết Bàn Bát Nhã Vạn Tượng Kính", cũng thuộc về tu chân, chỉ là không nằm trong chính thống mà thuộc về bàng môn."

Ngô Minh trong lòng hồi tưởng lại tất cả chi tiết về môn công pháp này, hắn thầm nghĩ, sau đó, ba đoạn ký ức hiện lên trong đầu hắn, theo thứ tự là thanh niên hô to "khóa tới" kia, Trịnh Xá nắm tay khai thiên tích địa, và cuối cùng là chỉ riêng từ Hỗn Độn tới...

"Ba chiêu này trong trí nhớ của mình, nếu thi triển từ Niết Bàn Bát Nhã Vạn Tượng Kính, ngược lại mình muốn xem thử uy lực sẽ ra sao."

Bản chuy���n ngữ này thuộc về truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức khác.