Cảnh giới Luyện Khí vẫn thuộc về phàm nhân, tuy có chút siêu phàm nhưng sự siêu phàm này là không thật, hay nói đúng hơn là chưa có căn cơ vững chắc.

Lời này không phải Ngô Minh tự mình cảm nhận, mà là quan điểm chung của rất nhiều người trên mạng lưới Hồng Hoang Thiên Đình thuở ban đầu.

Trúc Cơ, Trúc Cơ, thế nào là Trúc Cơ? Chính là xây dựng nền móng, nền móng của người tu chân, nền móng để thành tiên.

Cảnh giới Luyện Khí thực chất là phàm nhân luyện hóa khí, bài trừ tạp chất, giữ lại thanh khí. Nếu không phải tu chân giả chính thống, ở giai đoạn này họ vẫn là phàm nhân, chỉ thêm chút khí lực, tốc độ... Ví như võ giả tu nội lực, khi đạt đến Tiên Thiên thì cũng chỉ tương đương cảnh giới Luyện Khí mà thôi. Còn với tu chân giả chính thống, dù từ cảnh giới Luyện Khí đã có thể phân tích phù văn, nhưng tốc độ phân tích thật sự chậm đến đáng kinh ngạc. Thậm chí họ phải chuẩn bị kỹ lưỡng phù văn cần phân tích từ trước, giống như một pháp sư, thì mới có thể thi triển sức mạnh siêu phàm.

Nhưng đến Trúc Cơ kỳ lại khác hẳn. Tu chân giả Trúc Cơ kỳ mới là tu chân giả thực sự. Điều này đúng với cả tu chân giả chính thống lẫn những người tu chân không theo chính đạo. Trước tiên nói về những người tu chân không theo chính đạo, một khi Trúc Cơ là có thể sử dụng đủ loại thuật pháp. Đồng thời, vì Chân Nguyên lực đã nhập thức hải, niệm lực dồi dào, họ có thể thi triển thần thông phi kiếm và sử dụng pháp khí. Thực lực so với Luyện Khí kỳ đâu chỉ tăng lên gấp mười?

Với tu chân giả chính thống thì càng đáng sợ hơn. Một khi Trúc Cơ, trở thành tu chân giả chân chính, tốc độ phân tích phù văn của họ sẽ tăng lên gấp trăm lần so với Luyện Khí kỳ. Hơn nữa, họ bắt đầu sở hữu những uy năng đặc trưng của tu chân giả chính thống. Ví dụ, khi lâm trận đối mặt kẻ địch, họ có thể lập tức phân tích phù văn. Dù tốc độ không quá nhanh, nhưng căn cứ vào nhược điểm của đối phương, họ có thể khiến pháp thuật thần thông của địch mất hiệu lực, hoặc tăng cường bản thân, hoặc trực tiếp công phá nhược điểm của đối phương. Đồng thời, họ cũng có thể bắt đầu luyện chế pháp khí, phân tích ra bản nguyên phù văn của pháp khí từ sâu thẳm, khiến uy lực của chúng mạnh hơn pháp khí của những tu chân giả không chính thống gấp mười lần cũng còn thừa.

Khỏi phải nói, với lá cờ Âm Hồn này, nếu để tu chân giả chính thống đến luyện chế, e rằng có thể dung nạp đến chín trăm chín mươi chín âm hồn cũng nên.

Ngô Minh khao khát Trúc Cơ. Một khi Trúc Cơ thành công, hắn sẽ có chút sức tự vệ ở thế giới này, không c��n phải sống trong cảnh thấp thỏm lo âu như giẫm trên băng mỏng như hiện tại. Thậm chí nếu rèn đúc được pháp khí trưởng thành loại thượng đẳng nhất, thực lực của hắn càng sẽ trực tiếp áp đảo Ma Pháp Sư Khô Lâu.

Đến lúc đó, mọi mưu đồ của hắn mới có khả năng thực hiện.

Chẳng hạn như lập lãnh địa, che chở nhân loại, tìm kiếm những tàn tích có thể còn sót lại của Địa Linh tộc, và cả. . . việc tìm kiếm Tiên Thiên Linh Bảo! !

Trong truyền thuyết trên mạng Hồng Hoang Thiên Đình có nói, để đạt đến cảnh giới mạnh nhất, tu chân giả chính thống nhất định phải sở hữu Tiên Thiên Linh Bảo và phân tích Tiên Thiên phù văn bên trong. Chỉ có vậy, mới có một tia hy vọng tiến lên cảnh giới Tôn Giả. Tam Thanh Đạo Tôn chính là những người ở cảnh giới này, mỗi vị nắm giữ một Tiên Thiên Linh Bảo như Thái Cực Đồ, Bàn Cổ Phiên, Tru Tiên Kiếm; cảnh giới của họ cao xa, thâm bất khả trắc.

"Giờ mà nghĩ nhiều như vậy thì thật nực cười, ta vẫn chỉ là một người ở cảnh giới Trúc Cơ nhỏ bé. Tốt nhất vẫn là nghĩ cho kỹ xem làm sao để Trúc Cơ đã."

Ngô Minh hiện tại đương nhiên có thể Trúc Cơ. Nhưng nếu Trúc Cơ ngay lúc này, nền tảng tu chân của hắn sẽ chỉ là Thủy Vận Quyết. Điều này Ngô Minh đương nhiên không thể chấp nhận. Kém nhất cũng phải là công pháp tu chân chính thống Ngũ Hành, tốt nhất là loại công pháp cấp Tam Thanh Đạo Quyết, chỉ có điều độ khó quá lớn mà thôi.

Nghĩ đến đây, Ngô Minh theo bản năng muốn tìm giấy bút. Sau đó, hắn mới chợt nhận ra mình đang ở dã ngoại, liền tự giễu cười một tiếng. Thói quen như viết nhật ký thế này quả thực không ổn. Hắn lẩm bẩm: "Tam Thanh Đạo Quyết đều bao hàm một hạch tâm phù văn, nhờ vậy, sau khi Trúc Cơ có thể tiết kiệm một thời gian dài để giải tích hạch tâm phù văn. Theo ghi chép trong Hồng Hoang Thiên Đình, người phân tích hạch tâm phù văn nhanh nhất, tu hành công pháp Ngọc Thanh chuyên về năng lực tính toán, phân tích và logic, lại thêm thiên phú dị bẩm, được mệnh danh là cỗ máy tính hình người, cũng phải mất gần hai tháng mới phân tích xong hạch tâm phù văn đầu tiên. Mặc dù hạch tâm phù văn không giống phù văn diễn sinh hay phù văn cấp ba, tức là độ khó và thời gian phân tích không tăng theo số lượng phân tích, nhưng dù cho là người đó muốn phân tích toàn bộ hạch tâm phù văn, cũng cần đến mười sáu tháng."

"Vậy còn ta thì sao? Với trình độ tư chất trung bình của người thường theo ghi chép, ta cũng phải mất gần một năm mới có thể phân tích ra hạch tâm phù văn đầu tiên. Tám hạch tâm phù văn sẽ mất tám năm. Nhưng nếu tu luyện Tam Thanh Đạo Quyết, có thể tiết kiệm được một năm, đây là một ưu thế lớn nhường nào ở giai đoạn đầu chứ? Hơn nữa, Tam Thanh Đạo Quyết là chính thống nhất, không có bất kỳ sơ hở nào."

"Chỉ là, Tam Thanh Đạo Quyết tốt thì tốt thật, nhưng tiến độ lại chậm chạp. Muốn từ Trúc Cơ đạt đến Kim Đan, trừ phi có kỳ ngộ, nếu không sẽ mất ít nhất năm mươi năm, thậm chí lâu hơn. Song, từ bỏ Tam Thanh Đạo Quyết thì ta lại không cam tâm, đây là pháp quyết tu chân thượng thừa nhất, không còn gì tốt hơn thế. Nếu Trúc Cơ kỳ mà chọn pháp quyết khác, thành tựu đời này coi như bỏ đi. . ."

Ngô Minh trong lòng không thể hạ quyết định, nhất thời do dự không dứt. Nhưng rồi lại nghĩ đến việc luyện chế pháp khí thượng đẳng cần hạch tâm phù văn, đặc biệt là những pháp khí trưởng thành cần nhiều hạch tâm phù văn, hắn liền thở dài, rồi dứt khoát quyết định chọn một môn pháp quyết trong Tam Thanh để học tập.

Nghĩ tới đây, hắn lại mở giao diện hối đoái của Chủ Thần không gian, xem xét Nước Suối Cửu U. Đây là một trong những nguyên liệu chính để luyện chế Hóa Huyết Thần Đao, một khí cụ tu chân có khả năng tăng trưởng. Sau một lúc xem xét, hắn hạ quyết tâm. Đang định rời khỏi Chủ Thần không gian thì bỗng nhiên, mục công pháp trong giao diện hối đoái sáng lên. Tò mò, Ngô Minh liền nhấp vào, thấy bên trong chỉ có độc nhất một công pháp, ngoài ra không còn gì khác.

"Trung Ương Mậu Thổ Hậu Đức Quyết."

Ngô Minh thì thào đọc lên những chữ đó, nhưng lục lọi mãi trong ký ức, vẫn không tìm thấy một công pháp nào có tên như vậy.

"Thật là một cái tên khoa trương! Xem ra là công pháp chuyên tu Thổ hệ trong Ngũ Hành. Đây là hệ ít người lựa chọn nhất trong Ngũ Hành. Năng lực tính toán không mạnh, logic bình thường, năng lực phân tích chỉ ở mức miễn cưỡng. Ưu điểm lớn nhất là tích lũy sâu dày, hậu tích bạc phát. Nhưng thời gian tiến giai còn lâu hơn cả Tam Thanh Đạo Quyết, thường cần hơn trăm năm mới có thể đạt đến Kim Đan. Chân Nguyên lực thâm hậu thì có ích lợi gì chứ? Song, công pháp này lại mang theo hai chữ 'Trung Ương', rồi lại 'Mậu Thổ', và còn 'Hậu Đức'. Như vậy là tính ra ba tiền tố. . ."

Ngô Minh biết, ở thời đại Hồng Hoang Thiên Đình, việc đặt tên công pháp có quy luật và hạn chế rất lớn. Điều này nhằm ngăn chặn các tiểu môn phái, tiểu học viện tự ý "dán vàng" lên tên mình. Bất cứ tên công pháp nào cũng cần sự kiểm chứng chính quy của chính phủ để tránh lừa dối người khác. Ví dụ như Thủy Vận Quyết mà Ngô Minh đã tu luyện ở Luyện Khí kỳ: "Thủy" là Thủy hệ trong ngũ hành, còn "Vận" chính là tiền tố thể hiện rõ công hiệu của nó.

Ngay cả Tam Thanh Đạo Quyết cũng phù hợp quy tắc đặt tên như vậy. Ngay cả pháp quyết hàng đầu mà Ngô Minh biết – Thái Thanh Chư Thiên Quyết – cũng thiên về pháp quyết phân tích và thích ứng hoàn cảnh, trong đó sau khi tu tập sẽ tự mang hạch tâm phù văn là Càn hoặc Chấn. Lại ví như Ngọc Thanh Hoàn Vũ Quyết, chú trọng năng lực phân tích, và có thể tiến vào công năng đặc thù giống như "thời gian đạn" (bullet time), trong đó tăng cường cực độ năng lực phân tích và tính toán, tự mang hạch tâm phù văn thường là Cấn hoặc Đoài. Hay như Thượng Thanh Tru Tiên Quyết, chú trọng thực chiến sát phạt, ngoài việc tự thân mang theo tổ hợp công thức phù văn có thể sử dụng trực tiếp, tự mang phù văn thường là Khôn hoặc Ly.

Vậy mà ba tiền tố "Trung Ương", "Mậu Thổ", "Hậu Đức" này ám chỉ ít nhất là ba hạch tâm phù văn. Tiền tố "Trung Ương" ám chỉ có năng lực tính toán và phân tích độc nhất vô nhị, cùng một loại kỹ năng hoặc thuộc tính siêu cấp mạnh mẽ cũng độc nhất vô nhị. Đồng thời, "Mậu Thổ" lại biểu thị sự tích lũy sâu dày, Chân Nguyên lực cực kỳ cường hãn. Tiền tố "Hậu Đức" này có nhiều cách lý giải, nhưng cũng chính vì quá nhiều, nhất thời Ngô Minh cũng không thể phân tích rõ.

Loại pháp quyết thế này không phải không có, nhưng ít nhất phải là cảnh giới Nguyên Thần mới có thể lựa chọn. Pháp quyết Trúc Cơ kỳ nhiều nhất cũng chỉ có một tiền tố. Ba tiền tố ư? Ngô Minh chưa từng nghe đến bao giờ.

Ho��c là công pháp này là lừa bịp, giống như kiểu quảng cáo giả mạo. Hoặc là nó là một tuyệt thế công pháp chưa từng có, ngay cả chính phủ Hồng Hoang Thiên Đình cũng không sở hữu.

Ban đầu Ngô Minh chỉ nghĩ thứ này là đồ lừa bịp, nhưng khi xem xét giá cả hối đoái, hắn lập tức im bặt, cả người rơi vào trạng thái do dự.

"Trung Ương Mậu Thổ Hậu Đức Quyết, giá hối đoái, ba ngàn điểm thưởng."

"Ba ngàn điểm thưởng. . . Tương đương với ba vạn điểm của thành viên Luân Hồi tiểu đội, mà lại đoán chừng họ còn phải làm ít nhất nhiệm vụ phụ tuyến cấp A. . ."

Ngô Minh nhìn công pháp này, chỉ lầm bầm lầu bầu: "Sớm không thấy, muộn không thấy, lại đúng lúc này xuất hiện. Đây chính là chọn đúng lúc ta sắp Trúc Cơ. Mà lại Chủ Thần đưa ra cái giá tiền này, còn có câu 'Chủ Thần xuất phẩm, tất nhiên là tinh phẩm' đúng là định nghĩa tuyệt đối. . ."

"Tốt! Ta đổi!"

"Lão tử đập nồi bán sắt để đổi!"

"Nếu công pháp này yếu kém đến mức vô dụng, lão tử nhất định đập nát ngươi!!!"

"Chủ Thần đại quang cầu!!"

Nội dung này được biên tập độc quyền bởi truyen.free, mọi sự sao chép xin vui lòng ghi rõ nguồn.