Chuẩn Đề...

Hắn là một tồn tại cổ xưa và vĩ đại với lai lịch phi thường, sinh ra vào cuối kỷ nguyên Hồng Hoang, đắc đạo vào thời đại cuối cùng của nhân loại. Với tư cách là người cuối cùng của nhân loại, và là một trong hai vị giáo chủ của Tây Phương Giáo – lực lượng cốt lõi của nhân loại – Chuẩn Đề Đạo Nhân còn được xưng là Chuẩn Đề Phật Chủ, ngang hàng với Phật giáo chí tôn A Di Đà Phật Tiếp Dẫn Đạo Nhân.

Chuẩn Đề thực ra đã mất đi rất nhiều ký ức. Ngay cả sức mạnh của một tu chân giả cấp bậc “Tiên Thiên Thánh giả tăng tôn”, một cấp độ gần như vĩnh hằng, cũng đã rời bỏ hắn. Mặc dù vẫn còn nhớ mình đã chết như thế nào, còn nhớ rất nhiều nhân vật trong quá khứ, nhưng hắn hoài nghi rằng Chuẩn Đề thật sự có lẽ đã sớm hoàn toàn chôn vùi. Hắn là Chuẩn Đề, nhưng Chuẩn Đề chưa hẳn là hắn.

Nguyên nhân rất đơn giản: trong ký ức của hắn, cấp độ mạnh nhất trước kia của Chuẩn Đề là Tiên Thiên Thánh giả tăng tôn cấp tu chân giả, đã lĩnh ngộ “Tứ Đại Giai Không”, chỉ còn kém một bước là bước vào cảnh giới Đại La Kim Tính, gần như ngang hàng với Hoàng. Chỉ là Hoàng có "vị cách" còn hắn thì không. Từ xưa đến nay, những tồn tại có thể đạt tới cấp độ này cũng chỉ vỏn vẹn mười mấy vị mà thôi. Và những tồn tại như vậy gần như là bất hủ chân chính, ngay cả khi có tử vong, bản chất của họ cũng chỉ là phân tán khắp đa nguyên vũ trụ. Theo thời gian trôi qua, họ nhất định sẽ phục sinh, và một khi phục sinh, họ sẽ dần dần phục hồi bản chất chi lực của mình, một lần nữa trở thành Tiên Thiên Thánh giả tăng tôn cấp tu chân giả, mạnh hơn không biết bao nhiêu lần so với cái gọi là “Đạo nhân” hiện tại.

Thế nhưng, hắn cũng không thể phục hồi bản chất lực lượng của Chuẩn Đề một lần nữa. Sau khi phục sinh vào thời đại này, hắn vẫn luôn chỉ là một người bình thường cho đến khi hắn bước lên con đường công đức, từ từ tích lũy và trở thành Công Đức Đạo Nhân.

Tuy nhiên, Chuẩn Đề cảm thấy điều này cũng là lẽ đương nhiên. Cái gọi là bất hủ chân chính còn phải xem họ gặp phải cái chết như thế nào. Ngay cả một Thánh nhân bình thường cũng tự xưng là bất tử bất diệt, bất hủ, nhưng từ xưa đến nay, số lượng Thánh nhân bình thường vẫn lạc không dưới vài ngàn, vài vạn vị. Cái gọi là bất tử bất diệt, bất hủ của Thánh nhân bình thường chẳng qua chỉ là một trò cười.

Mà vượt qua “Tứ Đại Giai Không”, sau khi tiến vào cảnh giới Đại La Kim Tính, quả thực được coi là một dạng bất hủ chân chính. Đại La Kim Tính, trong đó Đại La là toàn bộ thời gian và không gian, Kim Tính là căn nguyên của sự bất hủ bất diệt. Cái gọi là Đại La Kim Tính, một khi chứng được, tức là Đại La Kim Tiên. Trong toàn bộ thời gian và không gian đều bất hủ bất diệt, một khi đạt được là vĩnh viễn đạt được, một khi chứng được là vĩnh viễn chứng được.

Tuy nhiên, đây vẫn chưa phải là Chung Cực.

Cái gọi là Chung Cực, không chỉ phải lĩnh ngộ Đại La, chứng được Kim Tính, mà còn phải phá vỡ hư ảo, hợp hai làm một. Nói cách khác, quá trình chứng đắc Chung Cực là: trước tiên lĩnh ngộ Đại La thời không, sau đó chứng được Kim Tính bất hủ. Đến bước này, thực ra đã không còn con đường rõ ràng nào. Cái gọi là "phá vỡ hư ảo", cái gọi là "hợp hai làm một", tất cả đều chỉ là suy đoán của mọi người. Cụ thể nên làm như thế nào, cụ thể phải làm gì, ai cũng không biết.

Và khi xưa, Chuẩn Đề chỉ mới đạt đến ranh giới của Đại La Kim Tính. Hắn vẫn chưa lĩnh ngộ Đại La, cũng chưa chứng được Kim Tính. Có lẽ đối v��i gần như tất cả mọi người mà nói, đây đã là đứng ở cảnh giới đỉnh cao, ngay cả khi đối đầu với Hoàng, cũng chỉ là thua kém một chút. Có lẽ sẽ bị Hoàng đánh bại, nhưng ngay cả Hoàng cũng không thể giết chết hắn. Có lẽ tập hợp hai ba vị Hoàng có thể xé nát bản chất của hắn ra khắp đa nguyên vũ trụ, nhưng muốn diệt sát hoàn toàn thì là điều không thể.

Nhưng là...

Trong ký ức của hắn, Chuẩn Đề vẫn lạc là do bị Hồng Quân thứ hai và Sở Hiên liên minh bày bố, thiết kế. Khi ấy, Chuẩn Đề đã nắm giữ “Lý”, và vì muốn đạt được Khế Ước Đại Lãnh Chúa, hắn buộc phải tiến vào không gian giữa chiều thấp và thế giới hiện thực. Khi đó, Chuẩn Đề có thể nói là chỉ còn cách Chung Cực một bước. Chỉ cần có thể đạt được Khế Ước Đại Lãnh Chúa, hắn lập tức có thể Đại La Kim Tính viên mãn, sau đó phá vỡ hư ảo, hợp hai làm một. Đến lúc đó, vị Chung Cực thứ tư của đa nguyên này sẽ ra đời.

Thế nhưng, ngay trước đó, hắn đã bị âm mưu tính kế. Cuối cùng, Hoàng Bùi Hi không hiểu sao lại xuất hiện tại đó. Đây chính là ký ức cuối cùng của Chuẩn Đề về sự tồn tại này: hắn đã gặp phải cuộc tấn công từ Sa Đọa Thể của vị Hoàng đầu tiên khai thiên lập địa.

Nhân Hoàng Phục Hi, vị Hoàng đầu tiên khai thiên lập địa, được mệnh danh là “Ngoại Lệ Lớn Nhất” của đa nguyên này. Mặc dù chỉ là tồn tại cấp Hoàng, không phải Chung Cực, nhưng trong suy nghĩ của nhiều người gần đạt đến Chung Cực, hắn có lẽ còn đáng sợ hơn cả Chung Cực.

Lập Tứ Tượng giữ Tứ Cực, lĩnh ngộ Ngũ Hành trấn càn khôn, truyền Bát Quái làm phồn vinh thiên hạ.

Đây là ba Đại Đức Hạnh mà Nhân Hoàng Phục Hi đã lập nên. Những đức hạnh này chính là cái gọi là Đại Công Đức, tuyệt nhiên không phải là công đức của "Vòng Công Đức" hiện tại có thể so sánh. Đó là một loại Đại Công Đức đối với đa nguyên vũ trụ, một loại công đức giúp bản chất đa nguyên vũ trụ được mở rộng và củng cố. Và phản hồi lại chính là ba Đại Hậu Thiên Công Đức Linh Bảo này: Tứ Tượng, Ngũ Hành, Bát Quái.

Thật đáng kinh ngạc! Khi thế giới khai thiên lập địa, Huyền Hoàng được tạo ra, cũng chỉ vỏn vẹn tạo nên một Tòa Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp. Vậy mà nó đã được mệnh danh là đứng đầu vạn vật, bất bại trước mọi thứ. Bàn Cổ thị đã dùng nó để thành tựu Chung Cực, từ đó mới có khoảng trống lớn cho nhân loại lùi lại. Thế nhưng, Nhân Hoàng Phục Hi lại dùng thân thể phi Chung Cực, lập nên ba Đại ��ức Hạnh, thành tựu ba Đại Hậu Thiên Công Đức Linh Bảo là Tứ Tượng, Ngũ Hành, Bát Quái. Hắn ngay lập tức trở thành Nhân Hoàng, về sau còn dẫn dắt nhân tộc phản công Hồng Hoang.

Không chỉ dừng lại ở đó, Phục Hi còn truyền Bát Quái cho nhân tộc, khai sáng nghề nghiệp siêu phàm đầu tiên và mạnh nhất kể từ khi đa nguyên vũ trụ ra đời: chính thống Tu Chân Giả. Lấy Bát Quái làm cốt lõi, suy diễn ra hai con đường Chung Cực: nghịch chuyển Bát Quái, Ngũ Hành, Tứ Tượng để cuối cùng đạt đến Hỗn Độn – đó là một Chung Cực; thuận diễn Cửu Cung Cực Số, thấu triệt mọi huyền bí của đa nguyên – đó cũng là một Chung Cực. Hai Chung Cực này chưa từng được ai chứng thực, nhưng ngay khi xuất hiện, lập tức chấn động toàn bộ đa nguyên. Thậm chí khiến Đông Hoàng Thái Nhất phải trà trộn vào nhân tộc để đánh cắp tri thức tu chân. Và Phục Hi đã nhân cơ hội đó giết chết Đông Hoàng Thái Nhất, xé nát bản chất của hắn ra khắp các ngõ ngách của đa nguyên vũ trụ.

Bản thân Chuẩn Đề khi ấy cũng động lòng, vì từ tri thức tu chân mà tích lũy, trong tương lai rốt cuộc có thể trở thành Chung Cực. Đây là con đường có thể nhìn thấy rõ ràng, cũng là vị quả Chung Cực duy nhất hiển hiện trong đa nguyên. Ai mà chẳng động lòng?

Lại còn là hai vị Chung Cực!

Vì vậy, khi tu chân được truyền bá khắp nhân tộc, bất cứ ai có chút căn cơ, có chút năng lực trong nhân tộc đều coi tu chân là điều trọng yếu nhất. Trong đó, những tiên hiền nhân loại cổ xưa nhất, như Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn của Tây Phương Giáo, các Thánh nhân của Thánh Giáo, các Thánh nhân Tam Thanh, tất cả đều đi lên con đường tu chân và đều lần lượt thành tựu Tôn Giả...

Sau đó, Chuẩn Đề phát hiện ra rằng, họ đều đã bị Phục Hi lừa gạt!

Phát hiện này diễn ra không biết bao lâu sau khi Phục Hi dẫn dắt rất nhiều bộ hạ tiến về phía mặt trái của đa nguyên. Khi đó, nhân loại đã trở thành bá chủ của đa nguyên. Trong một lần tình cờ, rất nhiều Thánh nhân còn ở lại đa nguyên, đã phát hiện ra di trạch của Nhân Hoàng Cửu Đầu Thị trước đây từ một mảnh vụn của dòng chảy hỗn loạn thời không. Từ đó, họ phát hiện một vật phẩm vô cùng huyền diệu, đồng thời cũng hé lộ cho họ một sự thật kinh hoàng.

Phục Hi đã lừa gạt họ. Mặc dù tu chân là nghề nghiệp siêu phàm mạnh nhất, nhưng hai vị quả Chung Cực mà tu chân lập ra, thực chất chỉ là Kính Hoa Thủy Nguyệt (hoa trong gương, trăng dưới nước – ảo ảnh). Người chứng được chúng không phải là những người khổ công tu chân như họ, mà lại chính là Phục Hi...

Không sai! Bất kể là ai trong số họ chứng được, thì người cuối cùng thu hoạch được hai vị quả Chung Cực đó, lại chính là bản thân Phục Hi!

Mà dã tâm của Phục Hi lớn đến mức quả thực không thể tưởng tượng. Hắn không chỉ muốn thành tựu Chung Cực, cũng không phải là để thành tựu vị Chung Cực thứ tư, mà là dự định thành tựu Chung Cực song vị quả. Hắn dự định vừa nghịch chuyển Hỗn Độn, lại vừa thuận đẩy Cửu Cung...

Hắn dự định thành tựu một Chung Cực độc nhất vô nhị, mang thuộc tính siêu thoát! !

Và họ, chính là mồi tế cho Phục Hi chứng đạo siêu thoát!

Từ khi đó bắt đầu, kế hoạch của Ngọc Đế bắt đầu được thực hiện, câu chuyện Nhân Hoàng thoái vị vẫn luôn ẩn sâu trong lòng chúng sinh...

Mọi nội dung trong bản văn này đều thuộc sở hữu trí tuệ của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.