Hạo có lẽ đã từng tự hỏi một vấn đề: trong thế giới mà vĩ lực thuộc về bản thân, liệu những người bình thường, những người siêu phàm yếu kém, cùng những người siêu phàm cấp trung, mạnh mẽ vừa phải, khi họ liên hợp lại, thật sự có thể uy hiếp được những tồn tại siêu phàm cấp cao nhất, thậm chí là các Thánh Vị Thần Linh hay không?

Theo nhận thức của Hạo, có hai loại sức mạnh tồn tại ở thế gian. Một loại là vĩ lực thuộc về bản thân, mà anh biết các người siêu phàm và các Thánh Vị Thần Linh đều thuộc loại này. Loại thứ hai là sức mạnh tập hợp từ quần thể, thường biểu hiện trong các nền văn minh, chính quyền, tổ chức, hay tập thể; chẳng hạn như khi Hạo sống trong Tinh Linh tộc, anh đã thấy nền văn minh của họ thuộc loại hình này.

Hạo cho rằng cả hai loại hình đều có ưu nhược điểm riêng. Ví dụ, sức mạnh thuộc về bản thân sẽ có tính ổn định cao, đảm bảo an toàn trong truyền thừa. Nói đơn giản hơn, một sinh vật có sức mạnh thuộc về bản thân sẽ tự mình nắm giữ quyền kiểm soát sức mạnh đó; miễn là không có sự can thiệp từ bên ngoài, họ không thể tự hủy diệt bằng chính sức mạnh của mình. Ngược lại, với sức mạnh tập thể, ngay cả khi không có yếu tố bên ngoài tác động, bản thân nó vẫn có thể lâm vào tình trạng tự hủy diệt, khiến sức mạnh biến mất hoàn toàn, hay sự truyền thừa của lực lượng sinh mệnh cũng có thể bị hủy hoại.

Tuy nhiên, sức mạnh tập thể c��ng có ưu điểm riêng. Ưu điểm đó nằm ở khả năng phổ cập rộng rãi và giới hạn sức mạnh cao hơn nhiều so với sức mạnh thuộc về cá nhân. Nếu có thể phát triển liên tục không ngừng, mục tiêu cuối cùng của sức mạnh tập thể hẳn là đạt đến trạng thái mà mỗi cá nhân đều sở hữu sức mạnh cực kỳ cường đại, thậm chí là siêu thoát, vượt lên trên tất cả.

Thế nhưng, do vấn đề về tính ổn định và khả năng truyền thừa, cấu trúc sức mạnh tập thể cực kỳ dễ dàng sụp đổ. Đặc biệt, trong cấu trúc tập thể, xác suất tự hủy diệt sẽ không ngừng tăng lên theo cấp độ sức mạnh tập thể. Một khi sụp đổ, sức mạnh dạng tập thể sẽ tan biến trong khoảnh khắc, sức mạnh văn minh tích lũy không biết bao nhiêu năm cứ thế biến mất. May mắn thì còn có thể bắt đầu lại từ đầu, không may mắn thì sẽ bị hủy diệt hoàn toàn.

Thêm vào đó, trừ khi sức mạnh tập thể tiến bộ đến một cấp độ nhất định trở lên, nếu không giai đoạn đầu sẽ vô cùng yếu ớt. Mỗi cá thể trong nền văn minh tập thể đều yếu ớt vô cùng, cấu trúc văn minh cũng mong manh đến cực điểm. Chỉ cần một tai họa nhỏ cũng có thể hủy diệt nền văn minh này. Hơn nữa, nếu gặp phải một tồn tại có sức mạnh thuộc về bản thân, thậm chí là một tồn tại rất yếu như một người siêu phàm giai đoạn một biết thuật thôi miên, họ cũng có thể dựa vào thuật thôi miên để khống chế, thậm chí hủy diệt một nền văn minh tập thể.

Chính vì thế, Hạo biết rằng trong các thông tin về Đại Lục Hồng Hoang, không thiếu những người thức thời nhận ra lợi ích to lớn của văn minh tập thể. Tuy nhiên, cho đến nay, những chủng tộc thực sự dám đưa mình vào con đường văn minh tập thể và thành công chỉ có ba là Tinh Linh tộc, Địa Linh tộc và Thiên Xà tộc. Hơn nữa, ngay cả trong ba tộc này, Địa Linh tộc cũng đã bị hủy diệt hoàn toàn. Đồng thời, cả ba tộc này cũng không được coi là văn minh tập thể đúng nghĩa, mà là một dạng văn minh bán tập thể, được tiến hành dưới sự bảo hộ của những cá nhân mạnh mẽ sở hữu sức mạnh thuộc về bản thân.

Lấy văn minh ma pháp của Tinh Linh tộc làm ví dụ, chủ thể thúc đẩy nền v��n minh này là các ma pháp sư. Tuy nhiên, tỷ lệ ma pháp sư trong toàn bộ Tinh Linh tộc, đừng nói một phần nghìn, e rằng ngay cả một phần vạn cũng không có. Không chỉ vì những ý kiến môn phiệt, phe phái, hay tâm lý quý trọng cái riêng, yếu tố then chốt hơn vẫn là vấn đề tư chất ma pháp. Ngay cả Tinh Linh tộc, dù tỷ lệ ma pháp sư sinh ra cao hơn các chủng tộc khác, nhưng vẫn xa vời để mọi người đều có thể trở thành ma pháp sư.

Một hệ thống tập thể như vậy, thật ra mà nói, vẫn chỉ là dạng bán tập thể của những người có sức mạnh thuộc về bản thân mà thôi.

Do đó, trong bất kỳ thông tin nào Hạo thấy về Đại Lục Hồng Hoang, ba vị trí: phàm nhân bình thường, người siêu phàm, và Thánh Vị Thần Linh, luôn vững chắc như một kim tự tháp. Phàm nhân trước mặt người siêu phàm là sâu kiến; phàm nhân và người siêu phàm trước mặt Thánh Vị Thần Linh cũng là sâu kiến. Đây dường như là một trật tự vĩnh hằng bất biến.

Bởi vậy, dù số lượng phàm nhân gấp nghìn, vạn lần người siêu phàm, và số lượng người siêu phàm lại gấp trăm vạn, thậm chí ngàn vạn lần Thánh Vị Thần Linh, nhưng kẻ quyết định mọi trật tự của thế giới này vẫn là Thánh Vị Thần Linh, bởi vì sức mạnh quyết định tất cả.

Những điều này Hạo đều tường tận. Trên thực tế, dù anh cảm thấy văn minh tập thể có tiềm lực vô tận, nhưng anh không thể mạo hiểm đi theo con đường này, một con đường mà vô số vạn tộc đã chứng minh là ngõ cụt. Anh vẫn đang theo đuổi sức mạnh cá nhân, tuy nhiên, anh lại cho rằng những người bình thường và người siêu phàm cấp thấp tuyệt đối không phải là sâu kiến, họ cũng có thể làm tổn thương những người siêu phàm mạnh mẽ hơn.

Trận pháp chính là một trong những giải pháp.

Trong vạn tộc, trận pháp có tồn tại, và loại trận pháp này thường xuất phát từ các trận đồ ma pháp hệ phép thuật. Ví dụ, khi các ma pháp sư muốn liên kết để sử dụng ma pháp truyền kỳ cường đại, hoặc khi đại ma pháp sư truyền kỳ thi triển, họ sẽ đứng vào trong trận đồ ma pháp, sau đó chia sẻ lượng ma lực phụ tải cho phần lớn ma pháp sư khác. Về điều này, Hạo đã chứng kiến rất nhiều lần, và Aye cũng đã sử dụng không biết bao nhiêu lần.

Còn các trận pháp dùng cho phàm nhân bình thường thì thường được thấy trong quân đội của các chủng tộc. Những trận pháp này đều do các hệ phái pháp thuật, thậm chí các Thánh Vị Thần Linh sáng tạo. Họ tình cờ phát hiện sự tồn tại của những trận pháp này, rồi áp dụng chúng vào quân đội phàm nhân. Chúng có thể giúp phàm nhân tập hợp sức mạnh, thường khiến quân đội phàm nhân phát huy ra sức mạnh vượt xa chính họ. Trong những trận đại chiến hàng chục vạn, hàng trăm vạn quân, loại sức mạnh này thậm chí có thể uy hiếp được các cường giả truyền kỳ.

Nhưng!

Đây chỉ là một ứng dụng rất sơ sài. Thậm chí có lẽ còn chưa sử dụng được một phần vạn sức mạnh của hàng chục vạn, hàng trăm vạn phàm nhân đó. Suy cho cùng, không thể có chuyện một cộng một bằng hai, bất kỳ trận pháp nào cũng không thể cộng gộp sức mạnh phàm nhân theo cách này. Trong quá trình này hao tổn quá nhiều, sức mạnh thực sự có thể tập trung được có lẽ chỉ là một phần nghìn, một phần vạn, thậm chí khi càng nhiều phàm nhân tập hợp, tỷ lệ sức mạnh tập trung có thể phát huy ra càng thấp.

Nếu là trước đây, Hạo cũng đành chịu. Bởi vì anh không có kiến thức chính xác về lĩnh vực này, căn bản không thể tạo ra trận pháp nào. Loại kiến thức này đều thuộc về cơ mật tối cao của từng chủng tộc.

Thế nhưng, kể từ đợt Công Đức Lịch, Hạo lại có được thu hoạch khổng lồ. Anh đã biết đến sự tồn tại của "Tu chân trận pháp" qua lời của Lý Thụ Đồng, một tu chân giả không chính thống. Lúc đó, do bị giới hạn bởi Đại Hành Giả, anh không thể truy vấn liên tục mà chỉ thông qua một vài chi tiết để Lý Thụ Đồng hiểu ý mình, sau đó từ nàng không ngừng tiếp nhận thông tin về nó.

Khi ấy, Hạo thật ra không quá tin tưởng vào điều này. Thế nhưng, Lý Thụ Đồng lại là người có tâm tư nhanh nhạy, cô ấy đã nhận ra ý định của Hạo. Trong nhận thức của Lý Thụ Đồng, Hạo không phải là tu chân giả, bất kể là chính thống hay không chính thống; anh căn bản không thể phân tích và tính toán phù văn, càng không hề biết gì về các phép tính bát quái cốt lõi. Trong tình huống này, Lý Thụ Đồng cũng không có cách nào giúp Hạo quá nhiều. Trong những ngày Công Đức Lịch đó, Lý Thụ Đồng chỉ có thể nói cho Hạo một trận đồ chiến trận phổ thông cơ bản nhất.

Trận đồ chiến trận phổ thông này tên là "Gió Đồ". Đây là một trận đồ phòng ngự cơ bản nhất thuộc tính Mộc trong Ngũ Hành, thường đư��c dùng cho các học sinh trong Hồng Hoang Thiên Đình khi học giáo dục thể chất. Nó chuyên chú vào phòng ngự, có tác dụng tăng cường công kích rất nhỏ, được coi là trận đồ đơn giản nhất mà Lý Thụ Đồng biết.

Hạo đã ghi nhớ toàn bộ phù văn, bố cục trận đồ và mọi thông tin liên quan đến trận đồ này vào trong đầu.

Mặc dù đối với Lý Thụ Đồng, thứ này gần như không có chút giá trị nào, nhưng đối với Hạo, nó quý giá hơn bất kỳ trân bảo hiếm có nào. Bởi vì chỉ riêng Gió Đồ này thôi, nó đã có thể tập trung sức mạnh của phàm nhân để hình thành vòng phòng hộ với tỷ lệ 16%. Nói cách khác, nếu một trăm người đứng trong trận pháp, nó có thể tập trung sức phòng ngự của mười sáu người vào một điểm. Điều này đã vượt xa mức độ "hiệu quả khó tin" nhất của các chiến trận mà Hạo từng biết trong vạn tộc.

Dù cho trận đồ này vì nhiều lý do mà một lần chỉ có thể tập trung tối đa hai trăm người vào trận pháp, nhưng Hạo vẫn không hề bận tâm.

Bởi vì, cái anh cần chính là tri thức, là khởi đầu, và sau đó...

Vào đêm H���o quyết định ngày hôm sau sẽ tiến quân vào cấm địa và bắt đầu chiến tranh, anh cầm một con khôi lỗi hình người ngồi trên đỉnh Tháp Ma Pháp, Aye làm hộ pháp cho anh. Sau đó, anh tiến vào trạng thái siêu cấp, bắt đầu tối ưu hóa trận đồ này. Anh phải dùng trạng thái siêu cấp của mình để tối ưu hóa ra một trận pháp có thể giúp người bình thường đối kháng người siêu phàm – một siêu cấp trận pháp đối với thời đại này!

Ngay khoảnh khắc Hạo tiến vào trạng thái siêu cấp, một mặt kính màu xanh hiện ra từ trán anh, nhưng không ai nhìn thấy nó. Theo ánh sáng thần bí luân chuyển, trong mắt Hạo dường như có vô số dữ liệu bắt đầu cuộn chảy.

Gió Đồ, Mộc thuộc tính, bát quái, kéo dài, phân tích, suy luận, kết luận...

Gió Đồ, sau khi được suy tính...

Từ Bát Quái mà Ngũ Hành, từ Ngũ Hành mà Tứ Tượng, từ Tứ Tượng mà...

"Gió Đồ... Hình là Bát Quái... Tên trận là..."

Hai mắt Hạo mờ mịt, vô số dòng dữ liệu cuộn trào trong mắt anh. Anh thì thào nói: "... Nhưng vì... Gió Hậu Bát Trận Đồ..."

Bản biên tập này thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả đón đọc tại nguồn chính thống.