Lý Linh thử nghiệm những biến hóa sâu sắc trong trạng thái cương sát Hóa Hình, đủ loại sự vật hiện ra trong làn sương khói bao quanh thân thể hắn.

Nguyên lý biến hóa này tương đồng với vân độn, nhưng hương phách mà Lý Linh sử dụng là một vật chất không rõ, sở hữu đặc tính dung nhập thần hồn, có thể điều khiển tự nhiên, thuận lợi hơn nhiều so với dự tính ban đầu.

Không lâu sau, trên cánh tay Pháp Tướng xuất hiện đao, thương, kiếm, kích và một chiếc gương đồng. Vũ khí chính là một cây trường kích có dao nhọn, được hai tay nắm giữ.

Toàn thân Pháp Tướng là một khối mây sương mù biến hóa thành hào quang, chân đạp Thất Thải tường vân, lại có Kim Vân hóa thành áo choàng, tung bay dài hơn mười trượng.

"Thần thông bản lĩnh thì không có, chỉ được cái làm đẹp..."

"Nhưng nói thật, dáng vẻ này cũng khá dọa người đấy chứ. Chỉ có điều chỉ có thể dựa vào lời nói, tuyệt đối đừng động thủ, vừa động thủ là sẽ lộ tẩy ngay."

Lý Linh cười thầm tự nhủ, ai bảo mình thiên phú dị bẩm, ở cảnh giới thấp mà đã có được những đặc điểm của đại tu sĩ chứ?

Nhưng hắn cũng chẳng thấy điều đó có gì không tốt, dù sao từ lúc bắt đầu tu luyện đến nay, tính ra vẫn chưa đến hai tháng.

Ta vẫn chỉ là đứa bé a.

Làm xong những việc này, Lý Linh khẽ động ý niệm, ghi nhớ hình tượng này, sau đó Pháp Tướng biến mất, khôi phục trạng thái Hư Vô Linh Thể.

Hắn tr�� về nhà trước, tìm thấy mấy cái vạc lớn đã chuẩn bị sẵn trong một căn phòng tại Hàm Hương Các, để tiến hành thí nghiệm mà ban ngày không tiện làm.

Những chiếc vạc lớn này đã được hắn sai người phong kín từ trước, mép nắp gỗ được trát bằng một loại bùn dùng trong xây dựng, tạo thành không gian kín.

Linh thể của hắn nhanh chóng chui vào bên trong, nhìn thấy trong vạc lớn là tro tàn của Tín Linh Hương đã được thắp và âm ỉ cháy thành tro từ trước đó.

Trong cảm ứng của thần thức, khói khí mịt mờ tràn đầy trong vạc, hắn còn có thể dùng thiên phú ngửi hương thơm để ngửi được mùi đặc quánh ngưng tụ mà không tan đi.

Nhưng hương phách thì đã không còn nhìn thấy, giống như vì thời gian đã trôi qua quá lâu nên chúng đã biến mất hoàn toàn.

"Chúng đã xuyên qua vạc mà tràn ra ngoài, hay là biến mất không dấu vết?"

Lý Linh tự hỏi vấn đề này.

Nếu là trường hợp trước, hắn có thể thông qua thí nghiệm để không ngừng thử nghiệm môi trường có thể phong tồn và giam giữ chúng, từ đó tạo ra một điều kiện tu luyện có thể sánh v��i động thiên phúc địa.

Nhưng nếu là trường hợp sau, thì không thể thực hiện được.

Ngay sau đó, Lý Linh lại tiến vào mấy chiếc vạc lớn khác để xem xét.

Những chiếc vạc lớn này đều đã được đánh dấu từ sớm, theo thứ tự được thắp vào các canh giờ Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi. Trước đó hắn cố ý bận rộn một lúc ở bờ sông rồi mới trở về, hiện tại đúng lúc là giờ Tý.

Thông qua phương pháp này, hắn cuối cùng xác nhận, những hương phách kia sẽ cùng với sự trôi chảy của thời gian mà không ngừng tràn ra ngoài, sau đó thẩm thấu vào hư vô.

Nói cách khác, chúng không chỉ xuyên qua vạc mà còn biến mất không dấu vết.

"Luồng suy nghĩ trước đây, dường như không thể thực hiện được."

"Tuy nhiên, sách 《Hương Thừa》 vốn đã có ghi chép, rằng 《Kinh Thi》, 《Kinh Lễ》 tự thân đã nhắc đến việc đốt củi tế lễ: 'Đốt dâng tế phẩm, hấp hưởng dâng phân, hương thơm lan tỏa, tỏ bày sự thông linh ẩn mật của thần minh', việc này đã có từ rất lâu rồi."

"Điều này dường như cho thấy, hương có thể Thông U (giao cảm với cõi u minh), vượt qua rào cản vật chất cũng chẳng có gì lạ."

"Hơn nữa, sắc tức là không, không tức là sắc, vật chất nhìn như có hình dạng, nhưng bản chất vẫn là hư không, không ngăn được cũng là điều bình thường."

"Nhưng cơ chế biến mất vào hư không này cũng có chút khó hiểu, rốt cuộc thì hương phách của những cây Tín Linh Hương kia là biến chất, biến mất khỏi cảm giác của ta, hay là tiến vào một chiều không gian thời gian khác?"

"Đây là hai ý nghĩa hoàn toàn khác biệt!"

Lý Linh hiểu rõ sâu sắc, nếu là biến chất và không thể lợi dụng, thì mọi thứ coi như bỏ đi.

Nhưng nếu là trường hợp sau, thì ý nghĩa của nó...

Hắn có thể khai sáng Hương Hỏa Chi Đạo, bởi lẽ chúng sinh thắp hương đốt đèn cầy, càng nhiều càng tốt!

Điều kiện tiên quyết là phải tìm được phương pháp tiến vào chiều không gian thời gian đó và có thể hấp thu những hương phách kia.

Lý Linh tiến vào chiếc vạc lớn cuối cùng, nhánh cây hỏa nha dùng để thắp hương đã được chuẩn bị sẵn và cất trong đó. Tuy nhiên, hắn chưa vận dụng Tín Linh Hương mà tự mình trông coi để nghiệm chứng lại.

Bỏ ra trọn vẹn một canh giờ, hắn chứng kiến trọn vẹn quá trình dâng hương, khuếch tán và biến mất, rồi đối chiếu với kết quả trước đó.

Lý Linh không ghi lại những điều này vào văn tự, mà ghi nhớ sâu trong ký ức của mình, chuẩn bị cho những thử nghiệm khác trong tương lai.

"Những thí nghiệm nhỏ này đã kết thúc, tiếp theo, muốn chơi thì chơi lớn."

"Cổ nhân từng nói, 'Thần Tiên thăng thiên, thân hình trì trệ khó thoát, vào rừng tu luyện đốt hơn trăm cân hương để nhờ cậy.' Điều này có lẽ là cách nói bóng gió về cái chết, nhưng nếu dịch nghĩa đen ra thì chính là: Thần Tiên phi thăng, thân hình nặng nề, trước khi đi cần đốt hơn trăm cân hương, mượn nhờ khói khí mà bay lên..."

"Thật đúng là biết chơi đấy chứ, một hơi đốt cháy hơn trăm cân hương liệu?"

Điều Lý Linh nghĩ đến lúc này là những truyền thuyết về thần tiên, ma quái và những đạo sĩ hương đạo trong các ghi chép cổ.

"Nhưng vào thời Tùy Dương Đế, đêm giao thừa, tất cả các viện trong cung điện đều chất chồng đống lửa, dùng gỗ trầm hương và các loại hương liệu làm củi đốt, ngọn lửa cao tới mấy trượng, hương khí bay xa hơn mười dặm vẫn có thể ngửi thấy."

"Chỉ một buổi tối đã có thể thiêu hủy hơn hai trăm xe gỗ trầm hương, hơn hai trăm thạch hương liệu, thật đúng là xa xỉ."

"Bao giờ mình cũng tìm cách mở một cái dâng hương thịnh hội, đốt thử mấy trăm xe gỗ trầm hương xem sao?"

Lý Linh thầm mơ ước, linh tài tạm thời không đốt nổi, nhưng phàm tài thì ngược lại có thể thử.

...

"Dâng hương thịnh hội? Là cái gì?"

Ngày hôm sau, Lý Linh ở nhà thưởng trà đọc sách, tiện thể nói chuyện với thê tử.

Cửu công chúa cực kỳ hiếu kỳ, hỏi cặn kẽ hắn.

Lý Linh nói: "Việc đốt củi, đốt hương vốn là một hình thức cổ xưa. Người dân thời cổ đại không biết chắt lọc hương liệu, thường dùng cách đốt ngải, tiêu, quế... để thay thế. Do đó, văn hóa hương liệu trên thực tế bắt nguồn từ cách đốt thảo mộc của thời đại bộ lạc Nguyên Thủy. Điều này thịnh hành vào thời Thượng Cổ, được thầy mo, thầy cúng thực hiện, và ngay cả khi dân trí còn sơ khai cũng đã phần nào thể hiện rõ."

Cả hai thế giới đều có điểm chung, phương thức người phàm sử dụng hương liệu cơ bản giống nhau.

"Không thể không kể đến công hiệu khu trùng, tịch tà, thậm chí trị liệu của hương liệu."

"Trước khi có nhà cửa, người dân trước đây sống trong hang động, có thể chống chọi sương gió, mưa tuyết và dã thú."

"Nhưng trong hang động phần lớn ẩm ướt, âm u, lại có khả năng ẩn chứa rắn, côn trùng, chuột, kiến, vậy phải làm sao?"

Cửu công chúa nhớ tới Tín Linh Hương công hiệu, không khỏi nói: "Dâng hương?"

Lý Linh nói: "Đúng vậy, chính là dâng hương, nói đúng ra, chỉ dùng khói để xông."

Cuốn sách 《Hương Thừa》 đã từng ghi lại nguồn gốc của Tín Linh Hương.

Tục truyền, vào thời Hán Minh Đế, chân nhân Yến Tế sống trong động đá Tam Công sơn, khốn khổ vì rắn độc, mãnh thú và tà ma quấy phá, nên đành xuống núi, chuyển đến sống trong một am ở huyện Hoa Âm.

Nghỉ lại ba năm, bỗng có ba đạo sĩ ghé am tá túc, trong đêm trò chuyện đến việc ở động đá Tam Công sơn, rằng ở đó có tà ma xâm nhập.

Một người nói: "Ta có kỳ hương, có thể cứu khổ chúng sinh, khi đốt lên sẽ có diệu dụng huyền diệu, có thể thăng thiên giới."

Chân nhân có được hương, quay lại vào núi, ngồi đốt loại hương này, rắn và mãnh thú đều lẳng lặng trốn đi.

Bỗng một ngày, đạo sĩ vác đàn Cầm, từ hư không mà đến, ghi công thức hương này lên vách đá, rồi thuận gió bay đi.

Đây chính là một câu chuyện thần tiên ma quái chí dị, nếu bỏ qua khía cạnh kỳ ảo về việc đạo sĩ vác đàn Cầm từ hư không đến rồi ghi công thức hương lên vách đá, mà chỉ nhìn đơn thuần vào phần trước, thì rõ ràng đó là một việc mà người dân ăn lông ở lỗ thời Nguyên Thủy đều làm.

Lý Linh nói: "Ban đầu hương chỉ là ngải, tiêu và những vật khác, thậm chí củi khô, cỏ khô nhặt được ở bất cứ đâu cũng được tính. Mục đích là đốt ra khói, xua đuổi rắn, côn trùng, chuột, kiến, làm sạch môi trường."

"Người dân trước đây không biết lý lẽ của nó, nhưng bản năng ghi nhớ rằng đốt củi, đốt hương có thể xua đuổi tai họa, và đã kết hợp hoàn hảo việc đó với đống lửa, tế tự của thời đại bộ lạc."

"Đống lửa, tế tự?" Cửu công chúa đã nghe được từ khóa.

Lý Linh nói: "Đúng vậy, chính là đống lửa và tế tự."

"Văn hóa hương liệu bắt nguồn từ lễ Phần Sài, cái gọi là Phần Sài, là một loại nghi thức tế thiên thời cổ đại, đem ngọc, tơ lụa, hi sinh và các vật khác đặt lên đống củi rồi đốt cháy. Từ đây không khó để thấy dấu vết văn hóa đống lửa, cổ nhân tin rằng thắp hương đốt đèn cầy có thể cầu nguyện Thượng Đế, giao cảm với Thần linh. Lễ thắp hương tế tự trong Huyền Tân Quốc cũng đã có từ xưa đến nay."

"Thế gian không thiếu giáo phái Bái Hỏa, trong văn hóa các dân tộc cũng có nhiều lễ hội đống lửa, thật ra cũng có thể xem như có cùng nguồn gốc."

"Điều này có thể xem như tiền thân của văn hóa hương liệu. Sau khi khai hóa, bởi con người bản năng thích thơm ghét thối, dần dần phát triển ra hương liệu chính thức, nhưng lại thường bỏ gốc lấy ngọn, chú trọng vẻ bề ngoài, chỉ quan tâm đến mùi hương của bản thân hương liệu, hương phẩm phát ra."

"Cùng với sự gia tăng của các loại hương liệu, hương khí của hương phẩm càng ngày càng phong phú. Có lẽ ở một thời đại nào đó sau này, người phàm cũng có thể chế tạo quy mô lớn tinh dầu, hương liệu, nước hoa và các vật khác, khiến cho hương khí tràn ngập khắp nơi, nhưng lại thay vào đó quên mất căn nguyên của n��, chỉ xem đó là thứ đồ chơi học đòi văn vẻ."

"Nhưng mà..."

"Muốn nói về sự cao nhã, thì phải nói về sự cao nhã tột cùng."

"Muốn chơi phục cổ, thì phải phục cổ đến tận cùng!"

"Cạo phấn son làm gì, những thứ đó quá không phóng khoáng! Treo hương, xông hương, tắm hương, xịt nước hoa lên người, những điều ấy đại chúng nào có cần bận tâm cho cực? Nam tử hán thực sự nên thực hiện lễ Phần Sài tế thiên, phát huy mạnh mẽ văn hóa tế tự của bộ lạc Viễn Cổ ta!"

Cửu công chúa bừng tỉnh đại ngộ, sùng bái nói: "Phu quân không hổ là hương đạo đại sư, nói rất hay và có lý!"

"Nhưng việc này nghe là đã thấy tốn tiền, chúng ta muốn tích lũy được nhiều tài liệu như vậy để tổ chức một dâng hương thịnh hội cũng không dễ dàng."

Lý Linh nói: "Trước kia không có Hương Sự Cục, việc phát triển tài liệu hương mộc cũng không đủ, nên trông có vẻ khó làm."

"Nhưng nếu bắt đầu từ hôm nay dày công tích góp từng chút một, e rằng vẫn có thể được."

Chuyện này e rằng còn phải dựa vào Hương Sự Cục, lợi dụng cơ cấu này có thể thuận tiện thu thập tài liệu.

Chiều hôm đó, Lý Linh quả nhiên cho gọi Bùi thị lang của Hương Sự Cục đến hỏi chuyện, nói về việc chuẩn bị mở dâng hương thịnh hội.

Bùi thị lang nghe vậy, thần sắc có chút không hiểu.

Hắn cứ cảm thấy có gì đó không ổn, nhưng Lý Linh là hương đạo đại sư được tiên sư sắc phong, cực kỳ có uy tín, thì làm sao dám nói lời phản đối.

Cuối cùng vẫn là do mình kiến thức kém cỏi, không biết việc đốt củi, đốt hương này ẩn chứa nghi thức tế tự gì hoặc bí mật giao cảm với Thiên Địa Đại Đạo nào.

Sau khi cân nhắc một lúc, Bùi thị lang nói: "Có lẽ vẫn có thể làm được. Trên thị trường không tiện mua trực tiếp, thì điều động một ít từ các nơi, lại trưng tập dân phu vào núi đốn củi..."

Lý Linh nghe xong, nói: "Ta có một đề nghị."

Bùi thị lang nói: "Phò mã gia thỉnh giảng."

Lý Linh nói: "Ta đem Lý thị hương phường giao cho các ngươi kinh doanh, sau này nếu có chi phí liên quan đến ta, thì cứ lấy từ đó."

Lý Linh biết rõ, điều này thật ra vẫn là chiếm tiện nghi của Hương Sự Cục, bởi vì sau này chi phí của mình, có thể sẽ rất nhiều, rất nhiều...

Nhưng Lý thị hương phường cũng không phải hoàn toàn không có tài sản, hoàn toàn ngược lại, Lý Linh những năm gần đây dốc lòng kinh doanh, đã dựa vào xà bông thơm, nước hoa, hun hương cùng các loại sản phẩm khác để mở rộng thị trường trong giới quan lại quyền quý, hơn nữa đã thành công nắm giữ quyền phát ngôn về văn hóa hương liệu của thế hệ này.

Các quan viên đắc lực của Hương Sự Cục hoàn toàn có thể độc quyền toàn bộ thị trường hương liệu Huyền Châu, và liên tục không ngừng thu được lợi nhuận phong phú từ đó.

Ngành công nghiệp văn hóa thế nhưng là một ngành dễ bán, liên quan đến sự hưng thịnh của văn hóa. Thương nhân và dân chúng cũng sẽ nhao nhao làm theo, đến lúc đó người sống bằng nghề hái hương, chế hương sẽ càng nhiều.

Đương nhiên, những thứ này đều là những gì Lý Linh đã tạo ra trong hơn mười năm qua, sau đó dứt khoát chủ động dâng lên tiên sư, đổi lấy kiều thê, thiếp yêu, thái bình phú quý.

Bùi thị lang nghe vậy, bỗng nhiên tỉnh ngộ, nhưng lại lầm tưởng việc này là Lý Linh tìm kế mượn cơ hội vơ vét của cải.

Lý thị hương phường giao cho Hương Sự Cục?

Hương Sự Cục giao cho Lý thị thì còn gần đúng hơn!

Thế nhưng, hắn cam tâm tình nguyện thôi.

Làm việc cho Lý thị hương phường, có thể tốt hơn nhiều so với việc làm quan viên của Hương Sự Cục.

Lý phò mã là người tâm phúc trước mặt tiên sư, Hương Sự Cục vì sao mà thành lập, hắn sẽ không tính sai.

Nhưng loại chuyện này không tiện nói thẳng ra, Lý phò mã nói gì thì là nấy thôi.

Lập tức cam đoan nói: "Kính xin phò mã gia yên tâm, ngài giao việc này cho chúng ta xử lý là vinh hạnh của toàn thể Hương Sự Cục, chúng ta nhất định sẽ làm thỏa đáng trước cuối năm nay cho ngài."

Lý Linh hỏi: "Đại khái có thể lấy được bao nhiêu?"

Bùi thị lang nói: "Ít nhất cũng phải 300 xe hương mộc, mới có thể xứng với sự phô trương của phủ."

Lý Linh nói: "300 xe..."

Bùi thị lang nói: "Bùi mỗ xin lập quân lệnh trạng, ít nhất 300 xe, hơn nữa đều là xe ngựa đàng hoàng, mỗi xe kéo ít nhất 500 cân trở lên, tuyệt đối không dùng xe la các loại để lừa gạt."

"Hương mộc được dùng cũng nhất định là gỗ trầm hương cao mỡ, nếu cần loại khác, có thể thêm cây tử đàn, gỗ hoa lê các loại thượng phẩm."

Lý Linh cực kỳ thỏa mãn, nhẹ gật đầu: "Đúng rồi, từ phía nam Hương Đường phong, cũng thêm mấy cây nữa nhé. Hương Sự Cục vốn dĩ là đốc thúc việc này, chế tạo ra những vật này để đảm bảo đủ cống nạp, ta sẽ giúp các ngươi giải quyết sổ sách."

Bùi thị lang nói: "Đa tạ phò mã gia đã quan tâm, kể từ đó, sẽ miễn được hơn mười xe hương củi."

Hắn quả là người lanh lợi, đã khéo léo gán cho những thứ Lý Linh muốn một danh nghĩa là "hương củi".

Lấy hương mộc dùng làm củi đốt, chẳng phải là hương củi sao?

Lý Linh lại nói: "Còn về thành phẩm hương liệu, một hai trăm thạch có lẽ là đủ rồi. Một nửa dùng Trầm Hương bình thường và Tín Linh Hương do phường tự sản xuất, nửa còn lại có thể dùng các loại hương bình thường khác. Thật sự không được, cành quế, Đinh Hương, cam thảo, vỏ cây vải và các vật khác cũng có thể dùng được."

Bùi thị lang cảm động đến gần như muốn khóc, đây là phò mã gia lo lắng cấp dưới khó làm ư? Sao có thể để việc phủ định tổ chức dâng hương thịnh hội lại nghèo nàn, sơ sài như vậy, e rằng sẽ bị người ta chê cười.

Trong lòng liền quyết định, phải thu thập đủ nhiều hương liệu tốt nhất mới được, hai trăm thạch xem ra cũng không đủ lắm, ít nhất phải được 300 thạch, mới có thể thể hiện được năng lực làm việc của toàn thể Hương Sự Cục.

Nhưng loại chuyện này liền không cần phải lập quân lệnh trạng nữa, không phải sợ khó có thể hoàn thành, mà là phò mã gia cũng đã mở lời vàng, ngay lập tức liền bác bỏ, cái đó gọi là thể hiện mù quáng.

Thà rằng lặng lẽ làm xong, tìm cơ hội gây bất ngờ.

Đàm hết chuyện này, Lý Linh lại nói: "Đúng rồi, trong số linh tài lần trước đưa tới, Ma Chỉ Mộc, Lãnh Hương Quả, Tơ Bạc Thảo, Ngũ Linh Hoa, mấy thứ này có tác dụng. Ta chuẩn bị bẩm báo lên lão tổ, đưa chúng vào danh sách cống phẩm."

Mọi việc đều đã được sắp xếp ổn thỏa, đã đến lúc thu hoạch rồi. Bản biên tập này được truyen.free dày công chắp bút, mong rằng sẽ làm hài lòng quý độc giả.