Tại vùng biển Bắc Tiêu, kỳ địa Bắc Hải, thuộc khu vực đảo Cửu Uyển.

Sau một hải trình dài, bảo thuyền cuối cùng cũng vượt qua vùng biển mênh mông, đưa đoàn người Diêu Linh Tiên, Trọng Văn, Lâm Sách cùng vô số vật tư cập bến tại hòn đảo này.

Trên bến tàu, người người huyên náo, giăng đèn kết hoa rực rỡ. Đó là do đương nhiệm tông chủ Niếp Anh Trí vâng m���nh Lý Linh, tổ chức một buổi lễ đón tiếp đơn giản nhưng không kém phần long trọng, thể hiện sự hoan nghênh chân thành.

Thấy cảnh tượng ấy, ba người Diêu Linh Tiên, Trọng Văn và Lâm Sách đều cảm thấy nhẹ nhõm phần nào.

"Tuy sư tổ đã dặn dò trước khi lên đường rằng chuyến đi đến Tích Hương tông lần này còn ẩn chứa một cuộc thẩm phán, nhưng xem ra, cuối cùng vẫn là một sự chào đón chúng ta trở về." "Nếu đúng là như vậy, việc ở lại nơi đây chưa hẳn đã là chuyện xấu."

Ngay lúc này, Niếp Anh Trí đã dẫn người tiến đến đón.

"Chư vị, xin nhiệt liệt hoan nghênh! Chuyện chư vị đến đây, người của Thương hội đã báo tin từ sớm. Ta đã thiết yến thịnh soạn tại biệt viện trên đảo Cửu Uyển để chiêu đãi chư vị, đây chỉ là chút lòng thành, mong chư vị đừng từ chối."

Cùng lúc đó, ba người họ cùng những người khác từ Văn Hương giáo cũng đã cập bến.

Yến tiệc Niếp Anh Trí bày ra tuy không có sơn hào hải vị hay thiên tài địa bảo, nhưng lại mang một hương vị đặc trưng, quả thực khiến mọi người từ Văn Hương giáo được trải nghiệm cái gọi là đặc sắc tông môn.

Chiều hôm đó, hắn liền dẫn mọi người từ bến tàu này lên thuyền, đi thẳng tới trận pháp Na Di cách đó hơn một ngàn dặm.

Nơi đó là cửa ngõ thực sự để tiến vào sơn môn Tích Hương tông. Thuyền của Tứ Hải thương hội không có quyền lại gần, mà phải do thuyền của tông môn tự mình tiếp dẫn.

Vì đại trận sơn môn được bố trí xảo diệu, mọi người không hề cảm nhận được sự thay đổi cảnh vật đột ngột nào. Chỉ sau khi xuyên qua một màn sương mù, họ đã từ vùng biển rộng lớn đặt chân lên một mảnh lục địa bao la, neo đậu tại cảng nước sâu do con người đào đắp.

Niếp Anh Trí theo lời Lý Linh căn dặn, đích thân dẫn họ tham quan khắp các nơi trong sơn môn, quan sát cảnh đệ tử trong môn học tập, trưởng thành và giới thiệu tình hình cụ thể.

Những đệ tử Văn Hương giáo đã lâu ngày ở Huyền Châu đại lục này, giờ phút này mới thực sự hiểu rõ các quy chế của tông môn.

Khi Diêu Linh Tiên và mọi người biết rằng đệ tử nơi đây phải trải qua ít nhất mười hai năm học tập các cấp, sau khi tốt nghiệp mới có thể tiến hành khảo hạch nhập môn và du lịch tứ phương, họ không khỏi lộ vẻ kinh ngạc, rồi chợt như có điều suy nghĩ.

Điều Trọng Văn và Lâm Sách quan tâm thì lại là chế độ tranh cử chân truyền.

Dưới sự tận lực nâng đỡ của Lý Linh, Niếp Anh Trí và những người khác, với tư cách là nhóm đệ tử chân truyền đầu tiên, đã nhanh chóng trưởng thành.

Sau đó, họ còn lần lượt nhận được linh phong phúc địa và cơ nghiệp khai sơn, làm nền tảng cho sự phát triển của riêng mình, độc lập gánh vác một phương.

Điều này, nếu đặt trong giang hồ lục lâm, cũng đủ để trở thành chủ một phương thế lực.

Những điều này cho thấy Tích Hương tông đang thực hiện chính sách khuyến khích mở mang, tạo điều kiện cho môn hạ đệ tử tự mình lập nghiệp, cổ vũ sự khuếch trương.

Mặc dù do khoảng cách thế hệ, lứa đệ tử tiếp theo tạm thời chưa trưởng thành, nhưng cũng đã đặt nền móng vững chắc cho sự khai chi tán diệp trong tương lai.

So với đó, Ly Ưng tuy một hơi bồi dưỡng được mấy đệ tử chân truyền Tr��c Cơ như bọn họ, nhưng lại không có cơ nghiệp truyền thụ, thiếu hụt nền tảng để khai sơn lập nghiệp.

Quả nhiên, Niếp Anh Trí giải thích: "Ta tin rằng chư vị cũng đã nhận ra. Hiện nay, tông môn vừa có được một động thiên cỡ lớn như La Tiên Phủ, sở hữu trọn vẹn hơn một trăm nơi có thể khai thác cơ nghiệp, ngoài ra còn có một lượng lớn sản nghiệp đang chờ nhân lực đến kinh doanh, đúng là lúc cần người."

"Tuy chư vị đến từ Huyền Châu, nhưng cũng được coi là dòng chính của tông môn. Sư tôn mang ý niệm khoan dung, sẽ không làm khó dễ chư vị, đồng thời cũng sẽ trao cơ hội cho chư vị."

"Bởi vậy, sự sắp xếp tiếp theo, nói là thẩm phán thì không bằng nói là một cuộc khảo nghiệm. Chỉ cần chư vị có thể thông qua, tương lai sẽ rất có triển vọng."

"Có tiền đồ sáng lạn này, chư vị cũng không cần bận tâm chuyện quá khứ nữa. Đây chính là cơ hội tốt để bỏ tà theo chính."

Thấy tình cảnh này, Diêu Linh Tiên và mọi người còn lời gì để nói nữa? Đương nhiên là không lời nào để nói.

Họ đều đã đến tận nơi này, làm sao c�� thể cứ thế từ bỏ đãi ngộ chân truyền của Tích Hương tông, cứ mãi dây dưa không rõ với Thần Long giáo được?

Cũng chính vào giờ phút này, họ mới thực sự ý thức được rằng phải cắt đứt hoàn toàn với cuộc sống quá khứ.

Bởi lẽ, kẻ thức thời mới là tuấn kiệt, người thông minh đều nên đưa ra lựa chọn của riêng mình.

"Thế nào, những người kia vẫn còn trung thực chứ?"

Đợi khi Niếp Anh Trí tạm thời sắp xếp xong xuôi cho ba người Diêu Linh Tiên, hắn liền lập tức trở về Mây Bay Đài để phục mệnh.

Lý Linh thấy hắn, mỉm cười hỏi.

"Thưa sư tôn, ngài khoan dung độ lượng, bất kể hiềm khích trước đây mà vẫn sắp xếp đường lui cho họ. Mấy người bọn họ tất nhiên là cảm kích đến rơi lệ."

Lý Linh cười ha hả: "Con khỏi cần nịnh nọt ta, cũng khỏi cần nói tốt cho họ. Trên đời này còn nhiều kẻ không biết tốt xấu, bất quá ta thấy ba người Diêu Linh Tiên hẳn là không đến mức ngu xuẩn như thế. Nếu họ thông minh, ắt sẽ biết nắm bắt cơ hội lần này."

Chợt, hắn lại nói với Niếp Anh Trí: "Các con cũng có thể bồi dưỡng thêm một vài đệ tử chân truyền cho môn hạ mình. Mấy chục năm sau, ắt sẽ làm nên việc lớn."

"Trước đây, phần lớn tư lương và cơ hội đều được dùng để cung phụng các trưởng lão, nhằm bồi dưỡng thế lực hộ đạo hoằng pháp, đồng thời cũng là để chọn lọc tinh hoa, bồi dưỡng nhân tài cho Hương Đạo chúng ta. Giờ đây, t��ng môn bỗng nhiên có thêm không ít cơ nghiệp, danh vị cũng vô cùng dồi dào, có thể thích hợp nới lỏng một chút điều kiện."

Nói đến đây, hắn khẽ thở dài, nói: "Sau khi ta một hơi bồi dưỡng được mấy người các con, ta đã không còn đích thân bồi dưỡng đệ tử chân truyền nữa, sau này cũng sẽ không làm vậy. Tất cả sẽ phải dựa vào các con."

"Không phải nói với tiền tài, quyền thế, địa vị của ta bây giờ thì không thể thu nhận thêm đệ tử được nữa. Mà là trong lòng ta, nhân tài mong muốn không phải một hai người, mà là cả trăm ngàn, thậm chí nhiều hơn nữa. Một mình ta thì không thể nào xoay sở hết được."

"Ở phương diện này, Ly Ưng đã trở thành một bài học phản diện, còn Lợi Sinh thì lại làm rất tốt."

"Hắn đã có khí tượng của một thế tổ Hương Đạo. Các con cũng nên khai chi tán diệp, đừng học Ly Ưng, hãy học Lợi Sinh."

Lý Linh từ đầu đến cuối đều là tổ của Hương Đạo, điều hắn quan tâm hơn cả là nền tảng phát triển và môi trường của Hương Đạo.

So với đệ tử đã Kết Đan là Ly Ưng, hay thiên tài Trì Anh Đình có khả năng Kết Đan trong tương lai, giờ đây điều hắn xem trọng hơn cả lại chính là Chu Lợi Sinh.

Ngay cả khi Ly Ưng đạt đến cảnh giới Kết Đan, Nguyên Anh, thì nghiệp vụ ở phương diện Hương Đạo cũng đã hoang phế. Làm sao có thể bồi dưỡng được nhân tài Hương Đạo đời sau, khai cương thác thổ, tranh thủ địa bàn cho Hương Đạo được?

Bởi vậy, hắn mới phải kịp thời mang Diêu Linh Tiên và mọi người về, vãn hồi những tổn thất ở phương diện này.

Nỗ lực lớn nhất của hắn là giữ lại đạo thống Văn Hương giáo này, chứ không phải một cá nhân đệ tử Ly Ưng.

Tương tự, Chu Lợi Sinh tuy tự thân tu vi cảnh giới không cao, nghiệp vụ cũng không tinh thông, nhưng lại làm rất tốt việc hoằng đạo truyền pháp, đích thực đã đưa Hương Đạo truyền bá khắp toàn bộ Huyền Châu.

Đây chính là công lao khai cương thác thổ vĩ đại.

Bởi vậy, Lý Linh tán thành thành tựu của hắn, coi hắn là đệ tử đắc lực nhất.

Hắn có thể yên tâm giao toàn bộ chi mạch truyền Hương Đạo cùng thế lực ở Huyền Châu cho Chu Lợi Sinh.

Niếp Anh Trí nghe vậy, khẽ gật đầu.

Đương nhiên hắn cũng có thể hiểu được vì sao sư tôn lại biếm Ly Ưng mà bao bọc Chu Lợi Sinh.

Có thể nói, trong thế hệ của họ bây giờ, chỉ có Chu Lợi Sinh là phù hợp nhất với kỳ vọng của Lý Linh, đã có cống hiến to lớn cho Hương Đạo.

Đương nhiên, điều này không có nghĩa là tư chất của họ thật sự kém hơn Chu Lợi Sinh, mà là thời cơ chưa đến mà thôi.

Giờ đây thời cơ đã đến, họ cũng có cơ hội bồi dưỡng không ít đệ tử, khai thác tiến thủ, truyền bá đạo thống.

Tích Hương tông vĩnh viễn là tông môn của những người trong Hương Đạo. La Kinh Vĩ, Cung Trì và những người khác dù tu vi có cao, cống hiến có lớn đến mấy, Lý Linh cũng không thể nào giao tông môn cho họ nắm giữ và kế thừa.

Đây là một thiếu sót cố hữu của chế độ tông môn, nhưng cũng là nền tảng quan trọng giúp nó duy trì.

Cho nên, Lý Linh chỉ có thể đặt kỳ vọng cao vào họ.

Sau đó, Niếp Anh Trí dẫn ba người Diêu Linh Tiên đến yết kiến tại Mây Bay Đài. Lý Linh tiếp kiến họ trong thư phòng của mình.

Nhìn thấy ba người này, Lý Linh lại không khỏi nghĩ đến Ly Ưng, khẽ thở dài, thầm cảm thấy tiếc nuối.

Nhưng trong lòng hắn cũng hiểu rõ, sự việc đã không thể vãn hồi, vậy chỉ có thể nhìn về phía trước.

Hắn đã không muốn can dự vào chuyện của Ly Ưng nữa. Chỉ cần y không còn trêu chọc Chu Lợi Sinh, không gây khó dễ cho việc truyền Hương Đạo, hắn cũng sẽ xem như không có tên đồ đệ này.

Việc cấp bách hơn cả, vẫn là ổn định họ, trọng kiến chi mạch Văn Hương giáo.

Bởi vậy, sau một hồi trầm ngâm, hắn liền thu liễm suy nghĩ, nói với họ: "Anh Trí hẳn đã nói rõ cho các con về sự sắp xếp tiếp theo rồi."

"Vì các con đều mang thân phận có tội, lại là người ngoại lai, nếu bỗng nhiên được ở vị trí cao, khó tránh khỏi khiến người ta không phục. Nhưng nếu được đưa đến lục lâm, rộng khắp thu nhận hiền tài, tụ tập chúng thành thế lực, thì sẽ thuận lý thành chương."

"Ý ta là sắp xếp các con trước hết bắt đầu lịch luyện từ lục lâm, đồng thời bỏ ra một khoảng thời gian để trùng tu gia nghiệp, thực sự nắm giữ yếu nghĩa Hương Đạo của ta, rồi sau đó mới tính đến chuyện khác."

"Đến lúc đó, đệ tử bản địa của Tích Hương tông phải trải qua tất cả các bài trắc nghiệm, kiểm tra đánh giá, các con cũng vậy. Phẩm hạnh đoan chính, nghiệp vụ đạt chuẩn, mới có thể được trao chức chân truyền."

"Nhưng dù sao các con cũng là tu sĩ Trúc Cơ, lại từng nhận được truyền thừa từ chỗ Ly Ưng, ta sẽ phá lệ truyền cho các con chân truyền công pháp chủ tu của tông môn, là « Nghe Hương Sinh Tức Quyết »."

"Mặc kệ quá khứ các con tu luyện công pháp gì, hãy yên tâm chuyển tu pháp này cho ta. Đây mới là con đường sáng lạn để hòa nhập vào Hương Đạo của ta. Một giáp sau, ta sẽ đích thân khảo nghiệm tài năng Hương Đạo và nghiệp vụ của ba người các con."

Nghe được lời ấy, cả ba người đều cảm động, nhưng đồng thời cũng mang theo vài phần lo lắng.

"Xin hỏi sư tổ, Nghe Hương Sinh Tức Quyết có phải là bộ pháp quyết mà ngài đã sáng tạo trong gần hai mươi năm qua, nhưng chưa kịp truyền thụ cho chi mạch gốc không?"

"Con cũng từng loáng thoáng nghe nói, nhưng không rõ nó rốt cuộc có gì thần diệu?"

Diêu Linh Tiên tu luyện trong thời gian ngắn ngủi, nên đối với việc chuyển tu công pháp cũng không quá kháng cự. Nhưng Trọng Văn và Lâm Sách đều là tu sĩ trung niên đã mấy trăm năm tu vi, thật sự muốn hạ quyết tâm chuyển tu pháp căn bản, cơ hồ tương đương với việc phế bỏ nửa đời công lực.

Trước đây, họ cũng nghiên cứu Hương Đạo, nhưng đều là trực tiếp tu luyện thần thông pháp thuật, nắm giữ hương phương, chứ không tu luyện pháp căn bản.

Điều đó kỳ thực không thể gọi là người trong Hương Đạo chân chính.

Lý Linh hỏi: "Trước đây các con tu luyện công pháp loại nào?"

Trọng Văn nói: "Chủ tu của con là Ngũ Hành Hỗn Nguyên Quyết của Pháp Đạo."

Lâm Sách nói: "Con cũng chủ tu pháp này."

Lý Linh nói: "Hỗn Nguyên Quyết được xem là một trong những pháp môn thông dụng lưu truyền rộng rãi nhất trong giang hồ lục lâm. Nhiều tu sĩ dùng nó để luyện khí Trúc Cơ, cũng có không ít người đạt thành tựu. Ưu điểm của nó nằm ở tính chất ôn hòa, việc chuyển luyện các loại pháp quyết hoặc nguyên khí đều vô cùng thuận tiện."

"Tu vi của các con vẫn còn đó, việc chuyển tu Hương Đạo cũng không khó khăn. Chi bằng nghe lời ta, dứt khoát chuyển tu đi."

"Còn về công lực quá khứ..." Lý Linh nói đến đây, cười lạnh: "Các con thật sự cho rằng, chỉ dựa vào pháp môn thông thường, phổ biến này, lại không có lợi ích gì từ thiên tài địa bảo, không có thần công diệu pháp phụ trợ, thì có thể luyện thành trò trống gì sao?"

Trọng Văn và Lâm Sách nghe vậy, quả thực có chút không phục: "Sư tổ tuy cao minh, nhưng cũng không cần đả kích người như vậy chứ?"

"Chúng con ở giang hồ lục lâm cũng có chút tài năng, dù cho các tán tu khác yếu hơn thì cũng không đến nỗi là không còn gì cả."

Lý Linh nói: "Phải không? Vậy hôm nay, ta sẽ để các con biết được sự khác biệt giữa giang hồ lục lâm và danh môn tiên tông."

Diêu Linh Tiên trầm mặc không nói, ẩn ẩn nhìn ra Lý Linh có ý định ra oai phủ đầu.

Trọng Văn và Lâm Sách đương nhiên cũng không phải kẻ tìm chết, họ đồng thời cũng nảy sinh vài phần ý muốn thử sức.

Chỉ thấy Lý Linh truyền âm, triệu hoán thứ gì đó ra bên ngoài, chợt liền dẫn ba người cùng Niếp Anh Trí đi ra.

Tại đình Mây Bay phía trước, một thiếu nữ có tai thỏ, môi hơi hé, vác trên vai củ cà rốt to như đùi bò chạy tới, nói: "Lão gia, người tìm ta có chuyện gì ạ?"

Thiếu nữ tai thỏ này, chính là Bạch Tiểu Hoàn, yêu tu hóa hình mà hắn từng mang về từ Huyền Châu.

Sau khi đến tiên sơn phúc địa, nàng phát tác bản tính, khắp núi đồi trồng cây ăn trái, rau quả, bồi dưỡng thiên tài địa bảo.

Lý Linh thấy nàng thích việc nhà nông, dứt khoát ủy thác trách nhiệm, giao nàng quản lý vườn ươm trong nhà.

Hai con mèo Ngậm Điệp và Đạp Tuyết, đương nhiên cũng theo đó sống ở đây, đảm nhiệm công việc thú cưng kiêm hộ vệ.

Trước đây Lý Linh từng nuôi hai con mèo là Bạch Sư và Báo Đốm, tiếc là chúng đều là phàm tục chi vật, cũng đã chết từ lâu. Giờ đây, hai con mèo này lại bù đắp sự trống vắng ấy, xem như tăng thêm vài phần sinh khí cho nơi thanh tu này.

Lý Linh nói: "Có hai người nghe nói con võ nghệ cao cường, muốn cùng con luận bàn một chút."

"A, thật sao?" Bạch Tiểu Hoàn hồ nghi nhìn về phía Trọng Văn và Lâm Sách.

Trọng Văn và Lâm Sách mặt mày tối sầm không nói lời nào. Tuy họ có ý dò xét, nhưng cách này không khỏi cũng quá bắt nạt người rồi!

Trước khi gia nhập Văn Hương giáo, dù sao họ cũng là những lão giang hồ đã lịch luyện hai ba trăm năm trong lục lâm.

Nhưng còn chưa chờ họ kịp bày tỏ sự bất mãn, Bạch Tiểu Hoàn đã phóng vọt lên với tốc độ như tia chớp, tung ra nắm đấm nhỏ bé.

"A cộc!" Trọng Văn không kịp phản ứng, chỉ cảm thấy bụng mình cồn cào như sóng vỗ, cả thân hình không kìm được cong lại như con tôm, ngã lăn ra ngoài.

Lâm Sách giật nảy mình, định tránh lui, nhưng đã thấy Bạch Tiểu Hoàn thuận thế vung củ cà rốt trên vai lên.

"Bang!" Kèm theo một cú đánh mạnh mẽ, cả người hắn bị ghim xuống mặt đất, đầu óc ong ong, vẻ mặt mộng mị.

"Thực sự là yếu quá." Bạch Tiểu Hoàn mặt đầy thất vọng, gặm một miếng cà rốt vẫn còn nguyên vẹn nhờ được cương nguyên bao bọc, rồi nghiêm túc nói với Lý Linh: "Chẳng có chút ý tứ nào cả. Hôm nay con còn hơn trăm mẫu vườn phải tưới. Lão gia, nếu không c�� việc gì nữa thì con đi trước đây."

Lý Linh biết nàng bận rộn, phất tay nói: "Đi đi."

Niếp Anh Trí trốn ở một bên, thầm lau một vệt mồ hôi lạnh.

Tiểu Hoàn cô nương, quả nhiên là nữ lớn mười tám biến a!

Trọng Văn và Lâm Sách thì ủy khuất đến mức sắp khóc.

Đây rốt cuộc là quái vật gì vậy trời!

Tuy nhiên, sau phen giáo huấn này, hiệu quả cũng quả thật nhanh chóng. Hai người lập tức phát huy bản sắc tán tu thức thời của lục lâm, không còn đề cập đến chuyện công pháp chủ tu nữa.

Đám người môn hạ, tự nhiên cũng theo đó chuyển tu pháp này, không có gì để cò kè mặc cả.

Bản quyền của bản dịch này thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.