Đúng vào lúc bên ngoài điển lễ nhập học đang diễn ra náo nhiệt, tại La Tiên phủ, các cao tầng trong tông cũng tổ chức một buổi tụ hội long trọng.

Các đệ tử chân truyền của các phái và tu sĩ học viện đều tề tựu đông đủ, thậm chí ngay cả các chi nhánh Hương đạo ở xa như Huyền Châu, Đông Hải, Tây Hải, Tụ Quật Châu cũng điều động tu sĩ đến tham dự.

Bởi vì đây là tụ hội do Lý Linh đích thân hạ lệnh triệu tập, và tình hình phát triển của Tích Hương tông trong những năm gần đây vô cùng mạnh mẽ, các đệ tử chân truyền ở các chi mạch đã tản mát khắp nơi, đã rất nhiều năm không gặp mặt.

Tích Hương Tam Chân cũng có mặt trong buổi tụ hội lần này, nhìn thấy rất nhiều khuôn mặt quen thuộc, cùng với những đệ tử Trúc Cơ tiền kỳ rõ ràng là người mới, không khỏi cảm thấy bồi hồi.

“Mọi người yên lặng một chút, lão tổ cũng sắp đến rồi, tất cả hãy tĩnh lặng nghe ta nói đôi lời.”

Không lâu sau đó, Nhiếp Anh Trí đến. Thấy khung cảnh ồn ào náo nhiệt, y mỉm cười, đưa tay ra hiệu cho mọi người an tĩnh lại.

Mọi người tức thì ngừng trò chuyện, quay đầu nhìn về phía y.

“Hội nghị khẩn cấp lần này, ngoài việc để mọi người sau bao năm xa cách có dịp gặp gỡ, còn có một chuyện quan trọng khác. Đó chính là phụng mệnh sư tôn, các chi mạch dốc sức chung tay biên soạn lại đại điển, cùng nhau bổ sung những phần còn thiếu sót của Vạn Hương Đồ Phổ.

Đây là việc trọng đại của H��ơng đạo chúng ta, lại là công ở đời này, lợi cho muôn đời sau, không thể không coi trọng. Tất cả mọi người cần ghi nhớ điều này, và cố gắng đóng góp sức mình.”

“Thì ra là chuyện này.”

“Cũng quả thật đến lúc rồi, bây giờ Hương đạo chúng ta đã phổ truyền Tứ Hải, đang cần xuất ra một tác phẩm kinh điển có thể lưu truyền vạn thế, để các phương đều biết đến.”

“Hương đạo chúng ta nhân tài đông đúc, lại giàu có khắp Tứ Hải, có thể tiến hành kiểm chứng thực tế với rất nhiều linh tài bảo vật, chính là lúc thích hợp.”

“Sư tôn, Vạn Hương Đồ Phổ mà tông chủ nhắc đến là gì vậy, nghe có vẻ rất lợi hại?” Đệ tử tân tấn Mạc Thanh Hằng mang theo một tia nghi hoặc hỏi.

Trước đây hắn chưa từng nghe nói về chuyện này.

La Hữu giải thích: “Đó là một loại đồ phổ dạng vòng tròn được Đạo tổ sư ban cho, giống như la bàn phong thủy bày ra Thiên can Địa chi, số lượng luân hồi của Giáp, thể hiện mối quan hệ thời không. So với Tứ phương Bát hướng, Âm dương Lục hợp, Vạn Hương Đồ Phổ này cũng có thể biểu đạt hàng ngàn vạn loại mùi hương trong thiên hạ và mối quan hệ tương hỗ giữa chúng.

Ví dụ như mùi trầm hương, mùi thuốc, mùi thông, mùi sữa các loại, có loại tính vị gần nhau, có loại tính vị tương xung. Bản chất hương phách tạo nên chúng cũng có biểu hiện tương ứng, khi đặt lên đồ phổ, chúng sẽ chiếm giữ các vị trí khác nhau.

Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, Âm, Dương, Ôn, Lương cũng tương tự như vậy.

Nói đến, Danh Hương Bát Pháp mà con sáng tạo, hay luận điểm Bát Hương Điểm Độ của Diệp đại sư, cũng có thể coi là bản giản lược của loại đồ hình dạng vòng tròn này.

Nếu bức đồ phổ này có thể chế tác thành công, việc học tập và tổng kết quy luật Hương đạo của các đệ tử đời sau sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều, thậm chí có thể giúp ích cho việc đột phá Nguyên Anh, Hóa Thần.”

La Hữu không hề biết, đây là Lý Linh dựa theo vòng tròn quan hệ mùi hương và bảng tuần hoàn nguyên tố trong ký ức kiếp trước mà chế tạo.

Hiện nay, các loại hương phách mà Hương đạo đã phát hiện và nhận biết cũng rất đa dạng. Trong đó, ngoài các hình thái hương cơ bản tìm thấy trong tự nhiên, còn có nhiều vật chất tổng hợp trung gian.

Những loại vật chất này, mùi hương và cấu trúc phân tử đều có quy luật nhất định.

Lý Linh nắm giữ nguyên bản gốc hương, có thể vận dụng chúng thông qua thần thông pháp thuật, nhưng lại không thể lập tức truyền thụ cho tất cả đệ tử. Y đang muốn thông qua phương pháp quy nạp, tổng kết khoa học này để mô tả mối quan hệ bên trong, giúp rộng rãi tu sĩ đều biết đến.

Thế nhưng, loại vật này không hề dễ dàng vẽ ra như vậy. Nó giống như việc hậu thế biết rõ tất cả về bảng tuần hoàn nguyên tố, nhưng trước khi nó được khai sáng, mỗi một ô điền vào và mỗi lần kiểm chứng đều cần sự nghiêm cẩn tuyệt đối.

Một khi có sai lệch, xuất hiện những trường hợp ngoại lệ, cả bảng cũng có thể trở nên vô hiệu.

Bởi vậy, thành phẩm cuối cùng rốt cuộc sẽ trông như thế nào, không ai có thể biết được.

Kỳ thực, trong ký ức của Lý Linh cũng có cấu thành điểm mùi quan hệ, nhưng để đối ứng với hương phách và linh uẩn đặc hữu của th��� giới này, cũng không phải là chuyện dễ dàng.

Bản thân y cũng không thể độc lập hoàn thành trong thời gian ngắn.

May mắn thay, giờ đây, Tích Hương tông môn hạ đã có hàng vạn đệ tử. Tập hợp sức mạnh của họ cùng nhau biên soạn đồ phổ này, có hy vọng sẽ thực hiện được sự thống nhất vĩ đại nhất về lý luận hương phách.

Mọi người biết được nguyên nhân và kết quả, đều tán thành, nhao nhao bày tỏ ý muốn đóng góp.

Không lâu sau đó, Lý Linh đến. Đón chào hắn là một khung cảnh sôi nổi, hưng phấn.

“Tham kiến sư tổ!”

“Tham kiến lão tổ!”

Mọi người phát hiện ra y, đều đứng dậy hành lễ.

Lý Linh khoát tay áo, mỉm cười nói: “Chắc hẳn mọi người đều đã biết mục đích của cuộc triệu tập lần này.”

“Lão tổ, chúng con đã rõ, xin lão tổ cứ việc phân phó, chúng con đều nguyện dốc sức vì sự phát triển của Hương đạo.”

“Đúng vậy, dù chúng con kém cỏi, nhưng với chuyện này, cũng nguyện góp sức giúp đỡ!”

Mọi người nhao nhao bày tỏ thái độ.

Lý Linh nói: “Tốt lắm, vậy ta sẽ sắp xếp nhiệm vụ biên soạn một cách đơn giản.”

Một công trình vĩ đại như vậy, liên quan đến sự hợp tác đa phương diện, đương nhiên không thể để một đám người chen chúc làm bừa.

Lý Linh đã xây dựng một kế hoạch khá chặt chẽ, khéo léo điều động các môn đồ Hương đạo dưới trướng, tận dụng tài năng của họ mà không gây lãng phí công sức.

Kèm theo việc triển khai công trình Vạn Hương Đồ Phổ, việc biên soạn lại «Hương Đạo Đại Điển» cũng nghiễm nhiên trở thành kết cục đã định.

Bởi vì muốn từ vô vàn hương phẩm mênh mông như biển, tinh luyện những hương phẩm điển hình, phù hợp để đưa vào bảng biểu, trước hết phải hiểu rõ tất cả về chúng.

Trong số các đệ tử Hương đạo, số người giỏi nhiều lĩnh vực, có thể nhận biết và sử dụng tất cả hương phẩm thực tế không nhiều. Ngay cả Lý Linh, vì lý do tu luyện tiến triển mà cũng chưa chắc có thể nhận biết tất cả.

Đây chính là một cơ hội để chỉnh đốn và sắp xếp lại.

Cho đến lúc này, Lý Linh mới phát hiện, trong mấy trăm năm, các đệ tử Hương đạo đã phát hiện và chỉnh lý không ít loại hương liệu mới.

Trong đó có ghi chép một số kiến thức mà ngay cả y cũng chưa từng gặp, cần phải dựa vào thiên phú nghe hương biết vị mà phân biệt từng chút một.

Hạ qua đông đến, tuế nguyệt thay đổi, không biết từ lúc nào, lại mười năm nữa trôi qua.

Lý Linh đã chọn lọc kỹ lưỡng từ đám đệ tử hơn một trăm người học rộng tài cao, bổ sung vào đoàn đội biên soạn, tiến hành chỉnh lý tỉ mỉ và biên tập lại nội dung trong «Hương Đạo Đại Điển».

Cùng lúc đó, bản phác thảo đầu tiên của «Vạn Hương Đồ Phổ» cũng cuối cùng ra đời.

Vào ngày bản khám định đầu tiên được phát hành, Lý Linh đích thân mang nó đi, đối chiếu với bộ phận Long Tiên Hương được ghi chép trên đó để kiểm tra thực hư.

“Mùi nước tiểu, mùi khai, mùi nồng, mùi long tiên đồng.”

Từ đó có thể biết, loại cây mộc đỏ ở Nam Hải này có thể dùng làm vật liệu cấu thành Long Tiên Hương.

Y dựa vào việc tra đồ phổ, kết hợp với thần thông thiên phú nghe hương biết vị cường đại của mình, chiết xuất hương phách từ cây mộc đỏ tương ứng. Sau đó, y tách lấy hương phách theo từng bộ phận và tiến hành luyện chế.

Nếu dùng kiến thức hóa học của Trái Đất kiếp trước để giải thích, quá trình này liên quan đến các phản ứng hóa học như methyl hóa carboxyl và metan nitơ nặng, phân giải ozon của chuỗi không bão hòa, phản ứng trùng ngưng, phản ứng hydrat hóa, mở vòng trùng ngưng, phản ứng oxy hóa anken bằng axit peroxy để thu được cấu trúc oxy, rồi lại mở cấu trúc oxy.

Cứ như vậy, một loại hương phách cơ bản có tính chất tương cận với linh tài Long Tiên Hương đã được tổng hợp, cùng với linh uẩn, quả thực có thể sánh ngang với kết quả của tạo hóa tự nhiên.

Lý Linh ước đoán rằng, với thiên phú nghe hương biết vị cường đại của y có thể kiểm soát chặt chẽ từng chi tiết để tổng hợp ra hương phách giống hệt. Các đệ tử Hương đạo bình thường có thể sẽ có sơ hở, khó tránh khỏi lẫn một chút tạp chất trong quá trình này.

Nhưng chỉ cần kiểm soát nghiêm ngặt quá trình, cho dù biết cách làm mà không hiểu nguyên lý, cũng có thể đạt được kết quả gần như tương tự.

Điều này cũng có nghĩa là, một số thần thông hóa hương của Hương đạo đã được giải mã, ngay cả tu sĩ không có thiên phú cũng có thể từng bước thi triển!

Chỉ cần họ nghiên cứu phương pháp tổng hợp, dùng pháp lực luyện thành hương phách.

“Mùi nấm thơm, mùi xác thối, mùi đất, mùi tiêu hương.”

Sau đó, Lý Linh từng bư��c kiểm tra thực hư, quả nhiên từng loại đều đối ứng chính xác.

“Tốt lắm, cứ như vậy, pháp môn của tông ta đã được đơn giản hóa, quy nạp và tổng kết để chuyển sang việc ứng dụng quy luật. Đồ phổ này đại thể không sai, cho dù chi tiết có chỗ sơ hở, hậu thế cũng có thể tự mình điều chỉnh qua quá trình không ngừng tìm tòi!”

Hiện tại y cũng chưa hoàn toàn nắm giữ vạn hương, nhưng có một điều có thể khẳng định là quy luật cơ bản không sai, pháp tắc vận hành tầng dưới cùng của Hương Đạo Đại Điển đã được kiểm chứng không còn nghi ngờ gì nữa.

“Nếu đã như vậy, hãy đưa chúng vào giáo trình thông thức của đệ tử đời mới, loại bỏ một số lý luận phức tạp, cao thâm đã dùng trong quá khứ, chuyển thành tu tập loại pháp môn hoàn toàn mới này. Việc tu luyện sẽ trở nên đơn giản hơn!”

“Sư tôn, thật sự muốn làm như vậy sao? Vậy thì, thứ bị đào thải đầu tiên chính là Chúng Diệu Hóa Hương Quyết mà ngài đã sáng tạo trước đây!”

Nhiếp Anh Trí biết được quyết định của Lý Linh, vô cùng kinh ngạc.

Lý Linh nghe vậy, lại hào phóng cười một tiếng, không chút để tâm nói: “Chúng Diệu Hóa Hương Quyết là do ta tự thân thiên phú mà sáng tạo ra khi còn ở cảnh giới Luyện Khí. Nó đòi hỏi thiên phú quá cao, vận dụng quy luật khách quan quá ít, thực tế không phải là một pháp môn tốt.

Nếu quả thật bắt hậu thế nhiều người không có thiên phú tương tự phải học nó, thì sẽ thành ra bộ dạng gì?

Đây cũng là do trước đây tạm thời chưa tìm được thứ thay thế nó. Bây giờ có thể cải tiến, vậy đã đến lúc phải đào thải!

Hơn nữa, Chúng Diệu Hóa Hương Quyết cũ bị đào thải, Chúng Diệu Hóa Hương Quyết mới tự nhiên sẽ ra đời.

Lần này, hãy để toàn bộ đệ tử Hương đạo cùng nhau nghiên cứu và sáng chế!”

Nhiếp Anh Trí nghe vậy, cảm nhận sâu sắc ý chí kiên định của Lý Linh, cũng không tiện khuyên can thêm nữa.

Việc đổi mới như vậy quả thực càng có lợi cho Hương đạo.

Theo lệnh của Lý Linh, cuộc cải cách giáo trình cũ và kỹ thuật pháp môn đã diễn ra rầm rộ.

Quả nhiên, khi «Vạn Hương Đồ Phổ» mới ra đời, các đệ tử lập tức cảm nh���n được sự khó hiểu, không mạch lạc của Chúng Diệu Hóa Hương Quyết trước đây.

Con đường dựa vào thiên phú mà nó đòi hỏi, cùng với toàn bộ lý luận hương phách cần nghiên cứu, đều vô cùng khó nắm bắt.

Cho đến bây giờ, trong toàn bộ Hương đạo, chỉ có rất ít người có thể tu luyện nó đến mức viên mãn.

Ngay cả những người thiên tư cao tuyệt như Trì Anh Đình, Tích Hương Tam Chân và những người khác, cũng chỉ nắm giữ một bộ phận trong đó.

Trong khi đó, thần thông hóa hương và hợp hương hoàn toàn mới được diễn sinh từ «Vạn Hương Đồ Phổ» lại rõ ràng, dễ hiểu, độ khó tu luyện giảm đi rất nhiều.

Thậm chí, ngay cả khi không có chút thiên phú hay pháp lực nào, chỉ cần nắm rõ quy trình cụ thể, cũng có thể thử hợp thành một hai lần.

Chỉ là phẩm chất và hiệu suất khó lòng đảm bảo mà thôi.

Tích Hương tông quy tụ vô số nhân tài và chí sĩ, rất nhanh sau nhiều năm phát triển tự nhiên, đã tổng kết ra 81 loại hình hương cơ bản, kết hợp hơn mười pháp tắc Hương đạo, được gọi chung là “Hương đạo Bách Môn”.

Từ đó về sau, Hương đạo Bách Môn này trở thành điểm xuất phát hoàn toàn mới để nghiên cứu Vạn Hương Đồ Phổ.

Sau đó, mọi người lại dựa vào Hương đạo Bách Môn này để cải tiến phương pháp huân hương tinh tế, cùng với pháp Quán Tưởng Hương Thần tương ứng.

Có người đề xuất rằng, một khi đã nắm vững các hình thái hương cơ bản của Hương đạo, cần gì phải băn khoăn về việc loại bỏ hay giữ lại, cứ đi nghiên cứu những tính chất Hương đạo cụ thể, luyện thành quán tưởng tồn thần?

Dứt khoát hãy tạo ra những hình thái hương cơ bản này, để tất cả mọi người dựa theo cùng một lý niệm, cùng ấn tượng ban đầu mà tu luyện.

Biết đâu còn có thể giống như việc cung phụng thần chỉ, cùng nhau cộng hưởng và tận dụng sức mạnh.

Kết quả là, hàng trăm loại hương phẩm tương ứng với hương thần cũng được tinh luyện ra.

Người của Tích Hương tông đã nghiên cứu sâu và tinh giản các loại hương thần trong đó, loại bỏ nhiều tính chất hương cá biệt, chuyển sang ưu tiên các lựa chọn phổ biến, lợi dụng nguyện lực của chúng sinh để tăng cường sức mạnh. Sau đó, họ tham khảo nguyên lý tín ngưỡng thần đạo để neo giữ thần hồn, cải tiến phép quán tưởng.

Hành động này quả nhiên đã giảm thiểu đáng kể ngưỡng cửa tu luyện của pháp môn hương thần, giúp nhiều người hơn có thể nắm vững nó.

Việc để toàn thể tu sĩ đều không gặp trở ngại thì gần như là không thể, nhưng so với trước đây đã tăng lên gấp mấy lần, thậm chí hơn mười lần số lượng người tu luyện, đó cũng đã là thành quả đủ để chấn động thế gian.

«Vạn Hương Đồ Phổ» ra đời còn có ảnh hưởng sâu rộng trên nhiều phương diện. Chẳng hạn, các hương phẩm, hương liệu được liệt kê trong đó dần trở thành linh tài quen thuộc đối với thế nhân, việc bồi dưỡng và sử dụng chúng cũng bắt đầu thịnh hành.

Các thế lực khác ngoài Hương đạo cũng có thể nghiên cứu nó với chi phí rẻ hơn, và tự mình tiến hành tu luyện một phần nào đó.

Và để tiến hành tu luyện, không thể thiếu việc mua hoặc tự mình tài bồi linh tài tương ứng, điều này ngược lại thúc đẩy sự phát triển của Hương đạo.

Một số tán tu ở đại lục bên ngoài Tứ Hải cũng bắt đầu cân nhắc việc lấy pháp môn Hương đạo làm công pháp chủ tu của mình.

Những người này không hề có sở thích đặc biệt với con đường nào, chỉ đơn thuần là xem con đường nào dễ nhập môn hơn, và có thể nhanh chóng hình thành chiến lực hơn.

Thêm một chút hy vọng trong con đường tu luyện là đủ để trở thành những người ủng hộ trung thành.

Nhờ vào chính sách cởi mở nhất quán của Tích Hương tông, Hương đạo đã được truyền bá rộng rãi. Cộng thêm ảnh hưởng từ việc Lý Linh tấn thăng Hóa Thần, Hương đạo đã chiếm một địa vị vô cùng quan trọng trong giới giang hồ hạ tầng, bình dân.

Có thể hình dung, theo những tiện lợi và lợi ích của việc tu luyện Hương đạo được lan truyền rộng rãi, sẽ ngày càng có nhiều tu sĩ lựa chọn con đường này.

Những tu sĩ đã bước trên con đường khác có lẽ sẽ không thay đổi, nhưng tầng lớp dưới cùng của giới tu tiên, cứ mỗi mười hai mươi năm lại thay đổi một thế hệ, họ sẽ một lần nữa đưa ra lựa chọn hợp lý.

Ngay lúc những biến đổi sâu sắc này đang lặng lẽ diễn ra trong giới tu tiên, ở một bên khác, tại một nơi nào đó của Huyền Châu, một dị tượng bất ngờ xuất hiện tại một khoáng mạch do Lâm gia, một tu tiên đại tộc, quản lý.

Những khe nứt lạ lùng liên tục xuất hiện trong giếng mỏ, linh khí ngày càng trôi đi, bị nuốt vào như vực sâu không đáy.

Tiên căn khô mục! Truyền thuyết về Mười Điềm Báo Tận Thế đã lan truyền từ lâu, các hào cường nơi đó đều nhanh chóng phản ứng.

Nhưng chưa kịp đợi họ đưa ra bất kỳ đối sách nào, hiện tượng này dường như có tính lây lan, lan rộng ra phạm vi mấy trăm ngàn dặm, chỉ trong hơn một tháng ngắn ngủi, gần một nửa phía Đông Nam Huyền Châu đã bị cuốn vào.

Tin tức truyền ra, thiên hạ chấn động.

Tất cả tài liệu được biên tập lại đều là sản phẩm độc quyền của truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.