Trương Ngự đã quyết định, sau khi xem xét khắp các châu trên thiên hạ và thấy không có gì bất ổn, liền gọi thần nhân Trị Ty trong cung đến dặn dò vài câu.

Nói xong, hắn từ trên ngọc đài đứng dậy, ý niệm khẽ động, trong chớp mắt đã rơi vào sâu trong Thanh Khung chi Chu. Giờ phút này, hắn đang đứng trên một vùng Bình Lục vô tận. Nơi đây tựa như thuở hỗn độn ban sơ, nhưng vừa đặt chân đến đây, tâm thức của hắn liền cảm ứng ra bên ngoài, mượn sự định trụ của thiên duyên mà phân chia ra các phương trên dưới rõ ràng.

Cảnh tượng thiên địa hiện ra chính là sự cụ thể hóa nhận thức của hắn về ngoại cảnh, điều này cũng nằm trong dự liệu của hắn. Hắn hiểu rằng, nếu bản thân thay đổi một loại nhận thức đạo lý, thì cảnh tượng trước mắt sẽ là một phen khác.

Đứng trong không gian này, Trương Ngự cảm nhận Thanh Khung chi khí bàng bạc cuồn cuộn bao phủ quanh mình, chỉ cảm thấy bản thân như hòa làm một với nơi đây, trong lòng dấy lên vô vàn cảm ngộ.

Đứng yên một lát tại đây, hắn nhìn về phía trước. Ở đó, có một đoàn thanh khí phiêu động bất định, rìa của nó nhạt nhòa như mực tàu loang ra, đó chính là vị trí dẫn đến nơi gặp mặt các Chấp Nhiếp.

Lần trước đến, hắn đã nhờ kim phù do năm vị Chấp Nhiếp ban cho mà trực tiếp bước vào cánh cửa. Còn lần này, vì hắn đã từng đến nơi đây, nên không cần lại mượn sự trợ giúp của kim phù nữa, chỉ cần ý niệm khẽ động là có thể đến.

Giờ phút này, mắt hắn nhìn đoàn thanh khí kia, như có điều suy nghĩ.

Hắn vẫn luôn có một cảm giác rằng năm vị Chấp Nhiếp triệu gọi mình hẳn là liên quan đến một việc quan trọng. Việc này dường như có chút liên quan đến hắn, đến Huyền Đình, thậm chí đến cả Thiên Hạ.

Hắn thu liễm tinh thần khí tức, liền bước vào bên trong.

Vừa bước vào đoàn thanh khí kia, Trương Ngự liền thấy vô số luồng ánh sáng nhạt lấp lánh nghiêm cẩn lao về phía hắn, rồi vây quanh hắn mà tiến về phía trước.

Trong ánh sáng nhạt phun trào, lực lượng cũng không ngừng gia tăng, từ nhỏ bé vô cùng đến rộng lớn tột bậc. Đợi đến khi lực lượng ấy hoàn toàn cân bằng với lực lượng của hắn, như thể cả hai hòa làm một, thì mọi biến hóa bỗng chốc yên tĩnh. Tựa như có một khoảnh khắc tĩnh lặng ngắn ngủi trôi qua, rồi lại ầm vang tản ra, mọi thứ đều lùi về, một phiến ngọc bích rộng lớn vô tận hiện ra trước mắt.

Trương Ngự ngẩng đầu nhìn. Lần này hắn đến, dường như vì từ đầu đến cuối không mượn nhờ bất kỳ vật gì bên ngoài, nên cảm nhận cũng khác biệt so với lần trước.

Hắn rõ ràng cảm thấy bản thân tiến vào một không vực có cấp bậc cao hơn. Có lẽ, nếu chỉ nói là không vực thì chưa đủ để miêu tả chính xác, phải nói là "trong Gia Duy". Tựa như nơi mà năm vị Chấp Nhiếp ngự trị, chính là vị trí đích thực.

Hắn chắp tay thi lễ, nói: "Huyền Đình Đình Chấp Trương Ngự, bái kiến năm vị Chấp Nhiếp."

Câu nói này vừa dứt, trên phiến ngọc bích liền có từng sợi huyền âm phiêu diêu truyền ra. Trên phiến ngọc bích rộng lớn thông thấu không gian, linh quang óng ánh tỏa ra bốn phía, năm bóng hình đạo nhân khổng lồ như được vẽ bằng bút mực từ trong đó hiện ra.

Vị Chấp Nhiếp ở giữa cất tiếng nói bình thản: "Trương Đình Chấp đa lễ." Hắn hơi ngừng lại, rồi nói tiếp: "Chúng ta mời Trương Đình Chấp đến đây là bởi vì ngươi đã tu thành Cầu Toàn đạo pháp, trở thành một trong số ít tu đạo sĩ đạt tới đỉnh cao đạo pháp trong Huyền Đình Thiên Hạ, nên có một số việc cơ mật cần Trương Đình Chấp biết."

Trương Ngự thấy vị Chấp Nhiếp này nói vậy, biết những lời sắp tới ắt h���n là cực kỳ quan trọng, liền nghiêm giọng nói: "Ngự xin cung kính lắng nghe."

Vị Chấp Nhiếp bên trái lúc này nói: "Trương Đình Chấp cho rằng thiên hạ là gì?"

Trương Ngự không khỏi suy tư một chút. Hắn tự cảm nhận được, vấn đề này của vị Chấp Nhiếp không phải hỏi về trật tự trên dưới hay pháp độ trị thế của thiên hạ, mà là hỏi về những điều ở cấp bậc cao hơn, liên quan đến sự tồn tại, quá khứ, thậm chí đạo lý hưng diệt từ đầu đến cuối.

Hắn hơi suy nghĩ một lát rồi nói: "Thiên hạ bắt nguồn từ đạo, từ người, từ ta; từ ta hướng tới người, từ người hướng tới đạo, cứ thế mà truy ngược dòng."

Vị Chấp Nhiếp đó nói: "Lời Trương Đình Chấp nói đã giải thích rõ lý lẽ. Ta cùng người chung sức, người cùng đạo tương hợp, người và ta đều nằm trong đạo, như thế mới vẹn toàn thiên hạ."

Vị Chấp Nhiếp ở bên phải lúc này mở miệng nói: "Trương Đình Chấp trước đây ngoại cảm Gia Duy, tiêu diệt các loại 'bên ngoài ta' để tìm về bản thân, thế là chứng đắc toàn bộ đạo pháp. Điều này có thể nói l�� đã 'hoàn thành cái ta' đó. Mà người như thế, đạo cũng như thế..." Hắn dừng một chút, tăng thêm ngữ khí: "Thiên hạ cũng như thế!"

Trương Ngự không khỏi ngẩng đầu lên, giờ phút này hắn dường như đã nghĩ ra điều gì đó.

Vị Chấp Nhiếp đứng ở bên trái giờ phút này nói: "Trương Đình Chấp, thiên hạ của chúng ta trước đây là Thần Hạ, trước Thần Hạ là Cổ Hạ, mà trước Cổ Hạ nữa, thì là thời điểm Thái Cổ. Khi đó, chư đạo đều hưng thịnh, mới có được thiên hạ bây giờ. Thế nhưng, đạo khác biệt, cách nhìn người khác biệt, nên thế cục cũng khác biệt."

Ống tay áo của Trương Ngự giờ phút này khẽ lay động. Hắn đã cảm giác được mình đang từ từ tiếp xúc đến huyền cơ chân chính của thiên hạ.

Vị Chấp Nhiếp đứng ở ngoài cùng bên phải tiếp lời: "Thế nhưng, Thái Cổ ban đầu cũng không phải là căn nguyên của tất cả. Những loại căn nguyên này, cũng không phải cái mà ngươi đang thấy trước mắt. Đây đều là hư giả, mà cái chân thực đích thực, chính là ở bên ngoài, chính là ở 'Nguyên Hạ'!"

Trương Ngự ánh mắt ngưng trọng lại, nói: "Nguyên Hạ?"

Vị Chấp Nhiếp ở giữa bình tĩnh nói: "Trong đó có thể dùng Cầu Toàn đạo pháp để so sánh chứng minh. Nếu đem 'Nguyên Hạ' coi là cái 'ta' của bản thân, thì 'Thiên Hạ' đáng được xem là 'bên ngoài ta'. Thiên hạ của chúng ta chỉ là một phương ngoại cảnh cảm ứng của Nguyên Hạ."

Trương Ngự trong lòng chấn động dữ dội.

Vị Chấp Nhiếp ở giữa cất tiếng nói không chứa nửa điểm tình cảm: "Chư vị đại năng của Nguyên Hạ sớm đã chạm đến sự huyền diệu của Đại Đạo, thấy được cơ hội biến hóa từ đầu đến cuối. Giả định đạo lý 'ta tìm đạo, có thể tìm ra đạo, thì cuối cùng có thể thấy đạo', như vậy người tu đạo chúng ta có thể tìm được Đại Đạo. Chỉ là Thiên Cơ vạn hóa, chỉ có một con đường có thể đi, nửa điểm sai lầm cũng khiến khó mà đến được đích. Mà cái sai này, thì nên làm thế nào để tránh?"

"Cho nên, chư vị đại năng của Nguyên Hạ từ đó mà thôi diễn pháp, từ pháp mà hợp đạo, thôi diễn một thế của mình hóa thành vạn thế, từ cái ta cố định, từ vạn thế mà diễn hóa ra trước tiên. Sau đó lại đem những thế có thể khiến bản thân chệch hướng, đọa lạc, hủy hoại từng cái một chặt đứt, tiêu diệt hết!"

Vị Chấp Nhiếp bên trái tiếp lời: "Đợi khi trừ bỏ tất cả những cái sai, thì sẽ không còn chệch hướng nữa."

Vị Chấp Nhiếp ở phía bên phải thì nói: "Đại Đạo chí thượng, Nguyên Hạ dù trên đại thế không chống lại được sự biến hóa của Đại Đạo, thế nhưng lại có thể chế ngự các thế bằng đạo pháp. Chỉ cần chặt đứt tất cả những khả năng dẫn đến bản thân tan nát, thì còn sót lại chính là con đường duy nhất có thể thực hiện."

Trương Ngự nghe rõ. Theo chư vị đại năng của Nguyên Hạ, tìm đạo đã có khởi đầu, vậy ắt sẽ có kết thúc. Chỉ là cái kết thúc này chưa hẳn là điểm cuối của việc tìm đạo, mà là điểm cuối của cái "ta" bản thân. Đây không phải điều người truy cầu đạo mong muốn nhìn thấy, đặc biệt là những người đã chạm tới thượng cảnh chân chính, lại càng không thể chấp nhận. Kết quả là, họ dùng đại pháp lực "Hóa sơ thành khởi đầu, chiếu diễn vạn thế".

Giống như "bản ngã" ngoại cảm ra thế giới, kiến lập "cái ta làm một". Bởi vì vạn thế đều từ chính cái thế của mình mà sinh ra, cho nên chỉ cần thấy sai lầm, rồi đem những cái thế có chỗ sai đó toàn bộ tiêu diệt, thì liền có thể "hoàn thiện bản ngã duy nhất", từ đó bảo đảm bản thân nhất định có thể đi đến con đường cuối cùng.

Hắn nghiêm túc suy nghĩ một lát, rồi nói: "Xin mạn phép hỏi chư vị Chấp Nhiếp, bây giờ còn có bao nhiêu ngoại thế?"

Vị Chấp Nhiếp ở giữa chậm rãi nói: "Nguyên Hạ đã gần như chặt đứt tất cả các loại 'thế lọt'. Bây giờ, chỉ còn Thiên Hạ của chúng ta vẫn còn tồn tại."

Trương Ngự trong lòng hơi rùng mình.

Vị Chấp Nhiếp bên trái nói: "Trương Đình Chấp cho rằng quy tắc của Thiên Hạ chúng ta vì sao lại như thế? Đây không phải là lựa chọn chủ động của chúng ta, mà là vạn thế vạn pháp đều bị tiêu diệt hết, đến nay chỉ còn chúng ta tồn tại mà thôi."

Vị Chấp Nhiếp phía bên phải nói: "Các hạ giới đều mất, chỉ Thiên Hạ của chúng ta vẫn còn tồn tại, bởi vậy có thể phản chứng rằng, chỉ có con đường Thiên Hạ đang đi, mới là con đường chính xác nhất!"

Trương Ngự chuyển động ý niệm, cũng gật đầu.

"Vạn thế" không phải là thật sự có vạn thế, mà là vô số các thế, cùng vô số lựa chọn, vô số pháp độ. Thiên Hạ chưa chắc là cái tốt nhất, nhưng hiện tại nó là cái duy nhất tồn tại. Như vậy, con đường Thiên Hạ đang đi tự nhiên là chính xác, nếu không thì sao?

Bất quá, hắn cũng nghĩ đến, trong chuyện này còn liên quan đến một vấn đề. Vì Thiên Hạ và Nguyên Hạ hiện tại đều chưa đi đến con đường cuối cùng, cũng không có bất kỳ chứng minh nào rằng ai không thể đi đến con đường cuối cùng, tựa hồ cả hai đều có cơ hội. Vậy thì "sai sót" ở đây là gì? Lại do ai đến bình phán, ai đến giới định đây?

Hắn hỏi: "Xin hỏi chư vị Chấp Nhiếp, đã chỉ có Thiên Hạ và Nguyên Hạ của chúng ta vẫn còn tồn tại, vậy thì thế nào là sai, thế nào là 'thế lọt' đây?"

Vị Chấp Nhiếp ở giữa nói: "Cái không phải ta chính là cái sai, cái khác ta tức là 'thế lọt'."

Trương Ngự lập tức hiểu rõ. Nếu nói trước đó Nguyên Hạ là để tiêu diệt những "thế lọt" sai lầm, thì đến bước này, chính là tranh đoạt vận mệnh.

Bởi vì chỉ có một đường Thiên Cơ có thể leo lên, chỉ có một đạo có thể chạm đến con đường cuối cùng, mà bây giờ lại tồn tại cả hai. Cho nên, theo Nguyên Hạ, Thiên Hạ là nhất định phải loại bỏ. Trong đó đã không còn quan trọng ai đúng ai sai.

Hắn lúc này ngẩng đầu nhìn thẳng năm vị Chấp Nhiếp, nói: "Ngự xin hỏi một câu, năm vị Chấp Nhiếp bây giờ là người của Nguyên Hạ, hay là người của Thiên Hạ?"

Vị Chấp Nhiếp đứng ở ngoài cùng bên trái quả nhiên nói: "Là ta, cũng không phải ta, nhưng cũng có thể là ta. Ta đang ở bờ bến, Đình Chấp thấy, bất quá chỉ là một phần của nó mà thôi."

Còn vị Chấp Nhiếp ở ngoài cùng bên phải quả nhiên nói: "Nếu Nguyên Hạ thắng, thì cái 'ta' của Nguyên Hạ có thể thay thế cái 'ta' của ta. Nếu Thiên Hạ thắng, thì ta sẽ thay thế nó."

Trương Ngự suy nghĩ một lát, cũng đã lý giải được một phần.

Bản thân mấy vị Chấp Nhiếp này giống như đang đứng trên bờ, mà bây giờ, họ lại giống như muôn vàn cái bóng chiếu xuống nước, cũng là để hắn nhìn thấy. Nhưng cái bóng và bản thân không hoàn toàn tách biệt. Khi tất cả bóng ngược đều biến mất, cái bóng ngược cuối cùng còn lại sẽ quyết định ý nghĩ và nhận thức cuối cùng của nó.

Đây là điều nhất định phải trải qua để truy tìm Đại Đạo, hóa diễn vạn thế, đồng thời cũng là quá trình họ truy đuổi con đường cuối cùng.

Cho nên có thể hiểu rằng, những vị đại năng ở Nguyên Hạ, cũng chính là mấy vị Chấp Nhiếp ở Thiên Hạ, họ đều chính là cùng một người! Chỉ còn chờ sự xác định của nhận thức cuối cùng.

Chỉ là đến vấn đề này, trong lòng hắn lại dấy lên một nghi vấn. Hắn nói: "Nếu đã như thế, vậy chư vị Chấp Nhiếp hẳn là đã sớm biết Thiên Hạ chính là sự hóa diễn của Nguyên Hạ rồi chứ?"

Vị Chấp Nhiếp ở giữa nói: "Chúng ta tuy là ta, nhưng chúng ta lại không biết việc này. Nếu Nguyên Hạ thắng được, liền sẽ thay thế cái 'ta' của chúng ta. Đã có 'ta', sao lại cam chịu bỏ 'ta'? Chỉ không biết, mới dễ trừ bỏ; nếu từ đây mà luận, cái 'ta' của chúng ta cùng cái 'ta' của Nguyên Hạ cũng là đối thủ. Huống chi, nếu đã biết trước, thì sẽ không còn biến số nữa. Mà trong đó, chính là từ một vị đạo hữu nhắc nhở, chúng ta mới có thể giác ngộ."

Trương Ngự trong lòng hơi động. Vị Chấp Nhiếp ở giữa nhìn về phía hắn nói: "Trương Đình Chấp chắc hẳn cũng đã nghĩ đến, vị đạo hữu của Nguyên Đô phái kia, bởi vì có 'Nguyên Đ�� Huyền Đồ' bảo vật trấn đạo này, lại bởi vì Nguyên Hạ tiêu diệt vạn thế, nên Thiên Cơ sinh ra khuyết thiếu, mới khiến hắn có thể dẫn một ý niệm nhảy vọt qua hai đời. Chúng ta lại được báo cho điều này, mới tỉnh ngộ ra trục cuối cùng của đạo."

Trương Ngự nhẹ gật đầu, khẽ hít một hơi, rồi nói: "Ngự còn có một câu muốn hỏi, xin chư vị Chấp Nhiếp chỉ giáo, Nguyên Hạ so với Thiên Hạ của chúng ta thì thế nào?"

Bản văn này đã được truyen.free biên tập và nắm giữ toàn bộ bản quyền.