Trương Ngự đích thân tới Huyền đình, cũng đem viên "Giấu Không Nghi" kia lấy ra, để Minh Chu đạo nhân đặt lên bàn của Trần thủ chấp.

Trần thủ chấp nhìn thoáng qua, gật đầu với Trương Ngự nói: "Làm phiền Trương đình chấp."

Trương Ngự đáp: "Các đình chấp đều có đóng góp sức lực, không phải công sức một mình ta."

Điều này đúng là sự thật. Trong trận chiến vừa rồi, hắn hầu như không đóng góp sức lực gì, ngược lại Gia đình chấp đã truyền cho hắn không ít Thanh Khung chi khí. Dù bề ngoài hắn một mình đối đầu Duno, nhưng thực tế ở vành đai bên ngoài còn có nhiều tu sĩ của Thủ Chính cung canh giữ, trực tiếp cắt đứt khả năng trốn thoát của kẻ này.

Đồng thời, suốt từ đầu đến cuối, cũng không nhìn thấy trưởng lão của Thánh giả tộc loại, không biết là vì chưa kịp lựa chọn hay là chư vị chấp nhiếp đã ngăn chặn những kẻ này, tóm lại không hề gây nhiễu loạn gì cho thế gian.

Trần thủ chấp nói: "Minh Chu, công sức của các tu sĩ đã đóng góp trong chuyến này đã được ghi chép lại chưa?"

Minh Chu đạo nhân trả lời: "Thủ chấp, đều đã được ghi chép."

Trương Ngự nói: "Rất nhiều Thần tử này đều do Duno sắp đặt, hắn cũng đã giao nộp, như vậy không cần chờ đợi, các Thần tử đã xâm nhập vào thiên hạ của ta có thể cùng lúc thanh trừ."

"Chỉ là Trâu tiên sinh sau khi biết Duno bị bắt đã từng nhắc nhở Ngự, cần đề phòng bản thể vẫn còn phân thân bên ngoài. Ngự cho rằng, cần tiếp tục truy lùng, rà soát, không được bỏ sót bất kỳ ai."

Trần thủ chấp nói: "Đúng là cần tiếp tục rà soát, tuy nhiên chỉ cần bản thân thiên hạ của ta không có sơ hở, thì cũng chẳng làm gì được ta."

Trương Ngự đồng tình với quan điểm này. Phái cũ của Thánh giả tộc loại vốn đã lay lắt qua ngày, Duno đã là kẻ năng động nhất trong số đó, còn lại dù có ý thức thì ở bên ngoài cũng không có tác dụng lớn.

Quan trọng nhất, Thần khí chứa đựng linh tính ý thức của Thánh giả tộc loại đã rơi vào tay họ, về sau chẳng cần lo lắng bọn chúng lại gây họa nữa.

Tính ra, Thánh giả tộc loại cũng sở hữu hai kiện Thần khí tộc loại, xét về tiềm lực lẫn thực lực, Ipal và Mạc Khế Thần tộc kém xa. Nhưng lúc này lại dễ dàng bị tiêu diệt.

Cũng không phải nói chỉ là thiên hạ hiện nay, tức là thiên hạ sau khi giao chiến với Nguyên Hạ, mạnh hơn trước kia không biết bao nhiêu lần, mà ngay cả thiên hạ thời xưa, một khi vận dụng sức mạnh trên dưới Huyền đình, diệt bọn chúng cũng không khó.

Sau khi Gia đình chấp cùng nhau thương nghị xong những vi���c cơ mật nhỏ nhặt tiếp theo, thì giải tán cuộc họp, ai nấy trở về. Chỉ có Trương Ngự bị Trần thủ chấp giữ lại một mình.

Trần thủ chấp lúc này lấy ra một cây quyền trượng, đặt lên bàn, nói: "Chuyện của trưởng lão đã giải quyết, Thánh giả tộc loại cũng không sợ phát sinh thêm biến cố gì. Hai kiện Thần khí này liền giao cho Thủ Chính cung quản lý đi."

Sở dĩ giao hai vật này cho Trương Ngự là bởi vì trong Huyền đình, ngoài Trương Ngự ra không ai hiểu cách vận dụng thứ này. Vả lại, Trương Ngự chấp chưởng quyền hành Thủ Chính, vốn dĩ phụ trách tiêu trừ những sự việc thần dị, việc thu giữ bảo khí cũng đều đặt ở Thủ Chính cung. Điều này vừa hợp quy tắc, lại hợp tình lý.

Trương Ngự thầm nghĩ, Trần thủ chấp giao vật này cho hắn mà lại còn không e ngại điều gì, xem ra hai trưởng lão kia hẳn là cũng đã có chỗ an bài.

Ban đầu còn tưởng đại địch thậm chí không hề gây ra chút sóng gió nào mà đã được giải quyết một cách lặng lẽ như vậy. Thánh giả tộc loại sở hữu sức mạnh cấp cao đã là may mắn của chúng, nhưng cũng là bất hạnh của các Thần.

Trương Ngự không chối từ việc này, từ chỗ Minh Chu đạo nhân lấy hai vật kia. Thực ra, cộng thêm tấm bản đồ thừa mà Trâu Chính giao cho hắn, ba kiện Thần khí của Thánh giả tộc loại hiện tại cũng đều đã rơi vào tay hắn.

Dù ba kiện Thần khí này không thể sánh bằng trấn đạo chi bảo, mà lại biến hóa gần như vô cùng tận, nhưng nếu có thể vận dụng tốt, vẫn có thể coi là trợ lực thượng hạng.

Sau khi rời khỏi đó, hắn phất tay áo trở về Thanh Huyền Đạo cung, lại lấy "Giấu Không Nghi" và "Bí Tháp" ra đặt trước mặt, không khỏi trầm tư suy nghĩ.

"Giấu Không Nghi" chứa đựng rất nhiều ý thức của Thánh giả tộc loại, mà tác dụng cũng chỉ là lệch lạc ý thức đối phương, gần như vô dụng khi giao chiến, ngược lại có thể dùng để đối phó một số kẻ cố chấp.

"Bí Tháp" thì có thể cướp đoạt thần dị, bề ngoài nhìn có vẻ vô dụng. Bởi vì đối với nội bộ, bất kể dùng hay không dùng lực lượng thần dị, đều có thể áp chế các tộc loại.

Mà hiện tại bọn họ chủ yếu cần đối phó là Nguyên H���. Người tu đạo tu luyện chính là sức mạnh vĩ đại của bản thân, tâm quang pháp lực chính là của bản thân họ, cướp cũng không cướp đi được, cùng lắm thì dùng sức mạnh cấp trên để chế áp, trong chiến đấu thì gần như không dùng được.

Nhưng nếu nói hoàn toàn vô dụng thì cũng chưa chắc, bởi vì bên trong này ẩn chứa là sức mạnh chí cao.

Nhờ có Thần khí, sức mạnh chí cao có thể được sử dụng không chút kiêng dè, lại vô cùng vô tận, ít nhất hắn không thấy giới hạn ở đâu.

Như vậy, thứ này cũng tương đương với một nguồn sức mạnh miễn phí. Dùng cho phe mình có lẽ sẽ có chút hậu họa, nhưng nếu dùng cho Nguyên Hạ thì lại không có chút gánh nặng nào.

Hắn cũng muốn xem thử, sức mạnh chí cao rơi vào Nguyên Hạ, nếu sức mạnh chí cao không thể thu hồi lại, hoặc bị Nguyên Hạ nhắm vào, thì chí cao sẽ phản ứng như thế nào?

Lúc này, bên người khẽ động, lại là Diệu Đan Quân đi tới. Hắn đưa tay khẽ vỗ, nhìn vào "Giấu Không Nghi". Trước đây Trâu Chính từng giao cho hắn hai mật ghi chép, trong đó có cách đưa linh tính ý thức vào Nguyên Hạ để làm rối loạn cục diện của nó.

Có thứ này, vừa vặn có thể cung cấp trợ lực cho những kẻ cần tạo ra linh tính ý thức, nhưng về thủ pháp thì vẫn cần có sự thay đổi.

Về linh tính ý thức, trong các Gia đình chấp, người tương đối am hiểu chính là Trưởng Tôn đình chấp. Nhưng còn một người khác, thực ra cũng am hiểu sâu đạo này, đó chính là Vi đình chấp.

Vi đình chấp thường ngày nói chuyện đều phụ họa Trần thủ chấp, cũng rất ít đưa ra chủ kiến của mình, cho nên sẽ không chủ động làm gì, nhưng nếu là ý của Trần thủ chấp thì sẽ hết sức làm cho tốt.

Điều đó cũng không có nghĩa là thủ đoạn của bản thân không được. Trận chiến vừa rồi, hắn cũng đã chứng kiến. Từ xa cúi đầu, khiến kẻ địch tự tìm đến. Điều này cùng với thần thông dẫn dắt thần hồn tâm thức, khiến người ta vô thức nghe theo mệnh lệnh của hắn, hay là từ sâu thẳm nội tâm tiến hành tán đồng, quả nhiên là thần diệu phi thường.

Có lẽ về phương diện này có thể đưa ra lời trần thuật thích hợp.

Hắn nghĩ kỹ rồi, liền đứng dậy ra khỏi Đạo cung, ngồi phi xa đến trước Phù Phù Đạo cung của Vi đình chấp. Vi đình chấp biết hắn đến, đích thân ra nghênh đón, mời hắn vào trong Đạo cung. Sau khi hành lễ, hai bên ngồi ngay ngắn. Trương Ngự hàn huyên vài câu, liền nói ra mục đích, lại nói: "Ngự nghĩ đến việc này, có lẽ Vi đình chấp đây có thể tìm được lời giải."

Vi đình chấp suy nghĩ một lát, nói: "Đạo hạnh của Trương đình chấp hơn Vi mỗ quá nhiều, Vi mỗ cũng khó mà nói ra được điều gì cao siêu hơn. Chỉ là Trương đình chấp đã mở lời, vậy Vi mỗ chỉ có thể mạn phép nói ra thiển kiến của mình."

Trương Ngự nói: "Vi đình chấp khiêm tốn rồi. Đạo pháp thần thông không thể dùng cao thấp để luận, chỉ xét sự linh hoạt biến hóa. Vi đình chấp am hiểu ngự linh chi thuật đến mức thấu hiểu tận lòng, trong Huyền đình không ai sánh kịp."

Vi đình chấp lắc đầu nói: "Vi mỗ không dám khoe khoang những gì mình biết, một số thần thông có thể không dùng thì sẽ không dùng, nhưng có vài điều lại có thể nói. Trương đình chấp có biết về thuật tâm tượng tâm quan không?"

Trương Ngự nói: "Biết."

"Tâm tượng tâm quan" thực ra là một loại hình lớn, thường liên quan đến Thần đạo.

Thiên hạ không có thần minh, nhưng việc dò xét, nghiên cứu và vận dụng các vị thần thì không phải là không có. Ví dụ như hắn từng ở Thanh Châu gặp những kẻ tạo ra "Thiên Sát tướng quân" và những thứ tương tự.

Thần chỉ không đơn thuần là được tạo nên từ tín ngưỡng của lòng người, mà còn cần các loại dẫn dắt, quan tưởng. Nếu tất cả những người quan tưởng đều là người bình thường, thì hầu như không có tác dụng gì. Thông thường cần người tu sĩ thần dị chủ trì pháp nghi, tiến hành huyết tế lâu dài, lại dẫn dắt tín đồ quan tưởng thần linh, liền có thể diễn hóa ra một tôn thần.

Loại người này hiện tại vẫn còn, ví dụ như những tu đạo giả ở vực ngoại trước đây từng có được pháp "Dưỡng Thần Lột Giết". Mạch này cũng có liên quan.

Lại như dòng chảy tín ngưỡng thần linh trên lục địa hiện nay, những linh tính thần linh kia vốn dĩ đã tồn tại, nhưng hoặc là linh tính còn sót lại từ kỷ nguyên trước, hoặc là một số sinh linh thần dị tự nhiên sinh hóa, được tâm ý của con người lây nhiễm, lúc này mới thành tựu dị thần.

Chỉ dựa vào lòng người thì không thể hội tụ thành thần chỉ, cùng lắm thì chỉ có tác dụng trao cho nó một nhận thức nhất định. Ngược lại, ở việc duy trì sau này, lòng người mới có chút tác dụng, nhưng cho dù như vậy, vẫn cần cúng tế, huyết tế.

Vi đình chấp tiếp tục nói: "Bây giờ Trương đình chấp trong tay có hai kiện Thần khí của Thánh giả tộc loại, 'Giấu Không Nghi' có thể thay đổi nhận thức, 'Bí Tháp' có thể sử dụng linh tính. Hai vật này, Trương đình chấp không ngại tạm coi là một chiếc cầu, có thể tự tạo linh tính, coi là vật để làm nhiễu loạn Nguyên Hạ."

Trương Ngự nói: "Ta cũng từng suy nghĩ về phương diện này, chỉ là hai loại linh tính ý thức này đều mượn dùng linh tính chí cao, đó là sức mạnh ngoại lai. Cho dù đối với Nguyên Hạ có lẽ có ích gì đó, nhưng chung quy vẫn là vật ngoại lai. Nguyên Hạ bản thân rất có thể sẽ đẩy lùi nó ra ngoài, hoặc là cảnh giác giám sát. Dựa vào cơ hội này, khó mà thành công."

Vi đình chấp lại nói: "Thời Cổ Hạ, trước thời Thần Hạ, từng có câu 'Thiên ma ngoài giáo hóa'. Trương đình chấp hẳn là đã từng nghe nói qua?"

Trương Ngự nói: "Từng nghe nói."

Đây là cách nói vào thời Cổ Hạ. Khi đó nhận thức về đạo pháp có chút khác biệt so với sau này, mà lại Thiên Cơ cũng có chút khác biệt so với hiện tại.

Lúc ấy, người tu đạo cho rằng bên ngoài thiên địa tồn tại một loại ma đầu nằm ngoài sự giáo hóa, thỉnh thoảng xâm nhập vào thiên địa, sẽ dẫn phát các loại tai kiếp và những suy nghĩ dị đoan trong lòng người. Người tu đạo vì thế mà hỏng đạo, thường ngồi mà tự thiêu, hoặc bị tiêu diệt giữa không trung.

Sau này đến thời Thần Hạ mới rõ, thực ra đó là do đạo pháp tu hành không đủ, tâm tính không vững, khó mà điều hòa thủy hỏa trong bố cục, chứ không hề tồn tại ma vật nào ngoài vòng giáo hóa. Nhưng cách nói này vẫn còn lưu truyền, sau này danh xưng Yểm Ma ở Thanh Dương Châu cũng là vì sự tương tự mà gọi tên.

Vi đình chấp nói: "Thiên hạ chính là sự diễn hóa của Nguyên Hạ, cùng mạch với ta. Vi mỗ chú ý thấy Trương đình chấp mang về các loại điển tịch, trong đó cũng có những lời nói về ma đầu, dù thực tế không tồn tại, nhưng trước đây đã từng có. Nguyên Hạ bản thân sẽ không bài xích." Nói, rồi hắn đưa tay chỉ một cái, "Cho nên ta nếu dùng pháp hóa thành thiên ma để độ, lại dễ nhân cơ hội mà đi vào, ��ục khoét căn cơ."

Trương Ngự ngẫm nghĩ, khẽ gật đầu. Nguyên Hạ bản thân phân biệt không phải khác thường hay không khác, mà là bảo vệ tất cả những gì đã có quy tắc và tồn tại trong Nguyên Hạ. Cho nên nếu như nó vốn dĩ đã có, thì quả thực có thể nhân đó mà mở ra một khe hở.

Hắn đã phần nào hiểu ý của Vi đình chấp, nhưng dù có Thần khí trong tay, ma đầu lại từ đâu mà đến? Rốt cuộc không phải là một vật.

Vi đình chấp không hề che giấu, lại từ trong tay áo lấy ra một quyển sách, đặt lên bàn, nói: "Quyển 'Hóa Ma Điển Ghi Chép' này chính là do sư môn Vi mỗ truyền lại. Tổ sư trước kia từng phụng thờ tà ma chi đạo, sau này một khi giác ngộ, liền để đệ tử mang mình đi luyện, dùng đó để thành toàn đệ tử. Người truyền lại đời sau lại lập ra các loại diệt ma chi thuật, còn có các loại tạo ma chi thuật, tổng cộng hai quyển thượng hạ, đều ở trong đây. Trương đình chấp có thể xem qua."

Trương Ngự hơi kinh ngạc, nói: "Tạo ma chi thuật?" Diệt ma chi thuật hắn có thể lý giải, tạo ma chi thuật nghe lại giống như là của tà ma.

Vi đình chấp đưa tay mời, nói: "Trong đó huyền diệu, Trương đình chấp xem qua liền sẽ rõ."

Toàn bộ bản dịch này là tâm huyết của truyen.free, rất mong nhận được sự ủng hộ và chia sẻ có ý thức.