Trên một đài rộng lớn khác, Chính Thanh đạo nhân cũng đang giằng co với Tân đạo nhân.

Tân đạo nhân cũng không vội ra tay mà chỉ nói: "Trước đây người từng giao thủ với Chính Thanh thượng chân chính là sư đệ ta. Sư đệ ta cùng thượng chân ngươi chưa từng phân định thắng bại, vậy thì cứ để ta tới phân cao thấp cùng thượng chân, cũng coi như là cho hắn một sự công bằng."

Chính Thanh đạo nhân bình tĩnh nói: "Ta không nhớ rõ có người này."

Tân đạo nhân nhìn hắn một cái, rồi lại cười cười, nói: "Hóa ra là không nhớ rõ rồi sao? Không nhớ rõ cũng tốt, cũng tốt. Người tu đạo như ta, tham đạo, hợp đạo, hễ đã suy tàn thì không xứng với đại đạo; nếu không thể vượt qua, lưu lại dấu vết thì có ích gì đâu?"

Chính Thanh đạo nhân nói: "Hôm nay tôn giá khiêu chiến, hẳn là chỉ muốn dùng ngôn ngữ mà phân định phải trái sao?"

Tân đạo nhân lại bật cười, nói: "Ta chỉ tò mò mà thôi." Hắn nhìn chăm chú Chính Thanh đạo nhân, nói: "Bởi vì ta thấy đạo của thượng chân chí thuần đến mức triệt để, không dung nạp bất kỳ ngoại đạo nào. Nhưng đã như vậy, thượng chân ngươi tất sẽ không thể dung nạp bất kỳ tạp chất ngoại lai nào cùng những vật không hợp với đạo của mình. Vậy chẳng phải là thượng chân cũng không thể dung nạp thiên hạ sao? Đến lúc đó, thiên hạ thật sự có thể dung chứa được ngươi chăng?"

Nói tới đây, ánh mắt hắn lấp lóe, "Nếu ngươi cứ tiếp tục như vậy, có thể nói rằng ngoài bản thân ra, sẽ không còn thứ gì khác nữa. Nếu đạo hạnh của ngươi còn thấp, thì còn dễ nói, nhưng đạo hạnh của ngươi càng sâu, lại càng không dung hợp với thiên hạ. Cuối cùng, ngươi và thiên hạ chỉ có thể một tồn một vong: hoặc thiên hạ hủy diệt, hoặc ngươi từ bỏ đạo này. Tân mỗ đây lại rất muốn biết, nếu thật đến ngày đó, Chính Thanh thượng chân sẽ lựa chọn thế nào?"

Lời nói này của hắn không phải là nói bừa, mà là suy luận dựa trên đạo pháp mà Chính Thanh đã thể hiện.

Nếu Chính Thanh đạo nhân không thể đạt tới thượng cảnh, vậy có lẽ ngày đó sẽ vĩnh viễn không đến. Thế nhưng, người tu đạo nhất định phải đối mặt với nội tâm của mình; nếu ngay cả những lời trước đây mình nói cũng không dám đoạn, không dám phán, thì ắt sẽ gặp trở ngại trong đạo hạnh, và tổn hại đến đạo tâm.

Với đạo hạnh hiện tại của Chính Thanh đạo nhân, cố nhiên sẽ không vì những lời nói này mà đạo tâm dao động, nhưng nếu có những vướng mắc này, ắt sẽ khó phát huy được sức mạnh chí thuần của mình. Như vậy, hắn không nghi ngờ gì có thể nhân đó mà giành thêm một chút phần thắng.

Chính Thanh đạo nhân lại không hề bận tâm, thần sắc bình tĩnh như trước, nói: "Nếu tôn giá nhất định phải hỏi như vậy, vậy ta có thể nói cho tôn giá, ta đích xác nghĩ như vậy, và cũng tu trì như vậy. Nhưng cái ta của ngày hôm qua không phải cái ta của ngày hôm nay, cái ta của ngày hôm nay cũng không phải cái ta của tương lai. Cái ta của ngày hôm qua có gì vướng bận đến ta, cái ta của tương lai có liên quan gì đến ta?"

Tân đạo nhân đã chứng kiến đạo pháp của hắn, nghe xong liền hiểu rõ, đồng thời cũng biết hắn không phải là nói càn. Trong lòng thầm kinh ngạc nói: "Thật sự là như vậy sao?"

Đạo pháp của Chính Thanh đạo nhân từng thời từng khắc đều đang biến hóa. Cái ta của khoảnh khắc sau sẽ xóa bỏ cái ta của khoảnh khắc trước, nhưng sự biến hóa này ở trên một tiêu chuẩn dài hơn lại không phải bất biến, mà sẽ dần dần biến đổi theo sự biến hóa của ngoại giới.

Dưới sự tăng trưởng không ngừng của đạo hạnh, hắn thay đổi bản thân, thay đổi thiên địa, khiến bản thân cùng thiên địa cùng nhau biến hóa, từ đó đạt tới cảnh giới cả hai xu thế cùng hợp nhất hoặc bao trùm lên trên.

Đạo pháp này thật sự có thể thành công.

Hắn không khỏi gật đầu, nói: "Thì ra là vậy, Tân mỗ thật nông cạn."

Chính Thanh đạo nhân nói: "Đã tôn giá hỏi ta nhiều vấn đề như vậy, vậy ta cũng xin hỏi tôn giá một câu: Đạo của tôn giá có phải là đạo của ngươi, thân của tôn giá có phải là thân của ngươi, thần của tôn giá có phải là thần của ngươi không?"

Tân đạo nhân giật mình trong lòng, nói: "Có ý gì?"

Chính Thanh đạo nhân nói: "Điều này là ta hỏi chính tôn giá. Theo ta thấy, khí tức của ngươi bất chính, thanh trọc phân biệt rõ ràng. Vậy khi có chỗ dựa, ngươi tu đạo này là vì bản thân hay vì thành toàn đạo của người khác?"

Tân đạo nhân không khỏi nhíu mày. Lời của Chính Thanh đạo nhân, hắn đương nhiên nghe rõ. Ý trong đó là đạo pháp của hắn là của mình, nhưng đạo quả cuối cùng đạt được lại không thuộc về mình. Với công hạnh và đạo hạnh của hắn, rất nhiều điều chỉ là do trước đây bị che đậy, hoặc vì một số nguyên nhân mà hắn không thể suy tư theo hướng đó. Nhưng chỉ cần được khơi gợi một chút, liền có thể lập tức hiểu ra. Lời của Chính Thanh rốt cuộc là phản kích hay thật sự có lý, hắn cũng có phán đoán của riêng mình. Giờ phút này, hắn vừa ngẫm nghĩ lại, liền giật mình nhận ra bản thân quả có vấn đề, lập tức chấn chỉnh khí cơ, hướng về căn nguyên đó tìm tòi nghiên cứu.

Mà ngay lúc này, trong đấu trường, đạo nhân ngồi trên pháp đàn bỗng nhiên đưa mắt nhìn qua, nói: "Ồ? Có thể nhận ra sự tồn tại của ta sao?"

Hắn lại nhìn xuống, lẩm bẩm: "Hóa ra không phải vậy, mà là lời nói của người kia, kỳ lạ thay lại có thể nhìn thấy sự khác biệt giữa thanh trọc, nhìn thấy thuở ban đầu, tự trời bất ổn. Quả nhiên đã tăng thêm rất nhiều biến số. Phen này e là ta lại phải tốn thêm chút công sức." Nói đoạn, hắn liền vận chuyển công hạnh, giữa trán chợt lóe lên một cái.

Cùng lúc đó, giữa trán Tân đạo nhân cũng có hào quang lấp lóe. Lúc này hắn ngẩng đầu lên, lại dường như đã quên đi những lời vừa nãy, chỉ lạnh lùng nói: "Chính Thanh thượng chân, Tân mỗ xin lĩnh giáo cao minh." Nói đoạn, trên người hắn hiện lên một trận khí cơ huyền diệu.

Chính Thanh đạo nhân đã chờ đợi từ lâu, đồng thời đẩy ra thanh quang trên người, cả tòa đại đài thoáng chốc bị một trận quang khí hạo đãng bao phủ.

Ở một bên khác, Biện Tư Nghị cũng đồng dạng triển khai đạo pháp của bản thân, ép thẳng về phía Trương Ngự.

Ánh mắt hắn thâm trầm, căn bản đạo pháp chỉ có đạo pháp mới có thể đối kháng. Trương Ngự có thể lựa chọn, không ngoài việc dùng đạo pháp phá giải đạo pháp này, hoặc dứt khoát dùng kiếm pháp chém giết hắn, từ đó ngăn chặn thế công.

Đạo pháp của hắn, khi khắc ấn bản nguyên của bản thân, đồng thời cũng có thể khắc ấn pháp của người khác. Một khi đối thủ ra tay với hắn, chỉ cần đạt đến số lần nhất định, hắn có thể khắc một trong các dấu ấn vào pháp bảo mê hoặc hoặc thậm chí trấn áp, mà sau khi khắc ấn, nếu không tiêu trừ, đối thủ sẽ không thể thi triển loại thủ đoạn này nữa, cũng đồng nghĩa với việc xóa bỏ thuật đó khỏi người đối phương. Nói cách khác, địch nhân công kích và chém giết hắn càng nhiều lần, thì càng có khả năng thành tựu đạo pháp của hắn. Nhưng vấn đề là, muốn giết hắn, nhất định phải không ngừng vận dụng các loại sát chiêu, điều này lại rơi vào mâu thuẫn. Đặc biệt là trong tình huống địch quân không biết rõ tình hình, rất có khả năng sẽ trúng kế của hắn.

Ví dụ như với Trương Ngự hiện tại, càng chém giết hắn nhiều lần, thì càng mất đi kiếm pháp bản thân có liên lụy khí cơ chém giết đó. Đối với hắn, uy hiếp không nghi ngờ gì sẽ giảm đi đáng kể, ít nhất là khó mà giết được hắn.

Tiếp đó, hắn còn có thể dùng pháp này tương tự, từng bước một phong ấn các loại thủ đoạn của Trương Ngự vào đạo pháp bản thân, cho đến khi triệt để bức tử người này.

Trương Ngự thấy đạo pháp của hắn tới, đứng yên tại chỗ không động, kiếm quang ngoài thân lại lóe lên một cái, trong nháy mắt tiêu diệt cả người lẫn đạo pháp.

Chỉ sau một hơi thở, một vòng linh quang sinh ra, Biện Tư Nghị lại lần nữa hoàn hảo không chút tổn hại trở lại giữa sân.

Hắn nhìn chăm chú người kia, đây là đối thủ có thể đối kháng "Trảm gia tuyệt". Trong các cuộc đấu chiến quá khứ, hắn đã từng gặp phải những đối thủ tương tự. Thế nên mới nói, chí thuần kiếm đạo từ trước đến nay rất khó bước lên, mà dù có bước lên cũng không đi được xa, điều này quả là có lý.

Thủ đoạn đơn thuần, nếu người khác không hiểu rõ thì còn ổn, nhưng một khi hiểu rõ thì luôn có cách đối phó.

Chỉ là trong đó có một vấn đề: người này triển hiện ra không nghi ngờ gì là đạo pháp của bản thân, nhưng loại thủ đoạn này, nhiều nhất chỉ có thể khiến hắn càng thêm chịu chém giết, duy trì bất bại mà thôi. Bằng cách này mà muốn thắng hắn thì gần như không thể, bởi vậy trong đây nhất định có huyền diệu khác.

Mà khả năng lớn nhất chính là nằm ở việc chém giết bản thân hắn. Có lẽ là trong nhiều lần chém giết sẽ sinh ra những biến số bất lợi cho hắn.

Nếu đã như vậy, hắn liền tăng thêm một thủ đoạn nữa. Hơi suy nghĩ, kiếm quang ngoài thân vẫn như cũ bay vút về phía người kia mà chém xuống. Nhưng lần này, sau lưng hắn sáu viên Đạo Lục lóe lên, lại là dùng Đại Đạo Lục Ấn che đậy.

Mà ngay lúc này, trên Nguyên Hạ nhị điện, mấy vị Cầu Toàn thượng chân đứng chung một chỗ, đều truyền pháp lực đến một bảo vật trấn đạo nằm sâu trong nhị điện.

Đây cũng là nơi Biện Tư Nghị thường ngày tu trì, thậm chí là vị trí ký thác không dấu vết.

Trong cuộc đấu chiến trước đó, dù Tác Thần Đồ có thể ký thác khí cơ của mọi người, nhưng cũng bị Trương Ngự chém giết. Bởi vậy, lần này Biện Tư Nghị đã rút kinh nghiệm, để mọi người cùng nhau tương trợ, tăng cường sự liên hệ giữa hắn và bảo khí, nhằm đảm bảo không để Trương Ngự dùng thủ đoạn khó hiểu kia che đậy.

Trương Ngự thấy một kiếm này rơi xuống, thân ảnh Biện Tư Nghị giữa sân theo đó tan biến, nhưng chỉ sau vài hơi thở, lại như cũ xuất hiện trước mặt hắn.

Mặc dù nhìn qua tình hình lần này không khác gì lần trước. Nhưng hắn phát hiện, lần này Biện Tư Nghị hiện thân lại chậm hơn so với lần trước một chút. Điều đó cho thấy phương pháp của hắn thật ra có hiệu quả, chỉ là đối phương đã sớm có phòng bị, tiến hành phản chế nhất định đối với hắn.

Thế nhưng, hắn cũng đồng thời phát hiện một điểm dễ bị xem nhẹ: Người này lần trước suýt chút nữa đã giết tới trước trận thiên hạ, đã có bản lĩnh này rồi, vì sao khi hắn thoát khỏi hiểm cảnh thì không trực tiếp tiến lên đối đầu với hắn, mà lại lùi đi như vậy?

Giả sử người này có thể thông qua việc bản thân bị chém giết mà thu được lợi ích, thì trên chiến trường, bất kỳ ai cũng khó mà đối kháng. Hắn có thể không chút kiêng kỵ tấn công, tập kích địch thủ. Thần quang trong mắt hắn chợt lóe lên, trừ phi người này có một loại kiêng kỵ nào đó, không dám để quá nhiều đạo pháp tấn công dồn dập.

Hắn đoán đại khái không sai. Biện Tư Nghị có giới hạn về khả năng tiếp nhận đạo pháp. Chỉ riêng bản thân hắn mà nói, nếu một lần có hai loại hoặc hơn hai loại đạo pháp giáng xuống, thì ấn khắc của hắn sẽ không chịu nổi, liền sẽ bị làm suy yếu và gọt bỏ đi. Có thể dùng pháp bảo trấn đạo để ký thác thì có thể tiếp nhận ba hoặc hơn ba đạo pháp. Trong cuộc đấu chiến giữa nhiều người, tình huống nào cũng có thể phát sinh, hắn không dám đánh cược việc này. Nhưng nếu là một chọi một giao đấu, thì không cần cố kỵ điều này, bởi vì đối phương gần như không thể xuất ra ba loại, thậm chí hơn ba loại đạo pháp.

Sau khi Trương Ngự chuyển niệm, liền có suy tính mới về trận chiến này. Hắn thúc giục kiếm pháp, không chút khách khí lần nữa chém giết thân ảnh Biện Tư Nghị. Sau đó, hắn chuyển tâm ý, tức thì thôi động Ý Ấn trong Đại Đạo Lục Ấn.

Khoảnh khắc sau, khi Biện Tư Nghị lại lần nữa hiện thân, lập tức phát giác tình hình xung quanh có chút khác biệt, dường như bản thân cũng không còn ở trên đại đài ban đầu nữa.

Đây là bởi vì ý thức và khí ý của hắn đã bị Trương Ngự kéo vào mảnh Ý Vực kia.

Nếu Biện Tư Nghị không bị chém tan thân thể, muốn kéo vào sẽ không đơn giản như vậy. Thế nhưng, thân thể tan rã mà khí tức không dứt, đã tạo cơ hội cho Trương Ngự.

Biện Tư Nghị vốn không hề bận tâm những điều này. Nhưng khi liếc nhìn một cái, thần sắc hắn lại hơi đổi. Trước mặt hắn hiện ra từng đạo nhân ảnh, những người này rõ ràng là ảnh chiếu của rất nhiều Nguyên Hạ thượng chân trước đó đã bị Trương Ngự chém giết.

Trương Ngự đứng trên không trung, nhìn xuống. Mặc dù ở nơi đây cũng không thể trực tiếp giết chết người này, nhưng lại có thể khiến những ảnh chiếu này dùng rất nhiều đạo pháp để công phá, chém giết hắn.

Bởi vì ở nơi đây cũng đồng nghĩa với sự diễn hóa của hiện thế. Đợi hắn ở đây lợi dụng các ảnh chiếu để thử ra chỗ thiếu sót của đạo pháp người này, thì lát nữa cũng có thể dùng bên ngoài.

Truyện được truyen.free bảo hộ bản quyền, xin vui lòng không sao chép.