Khi Trần Thủ Chấp đang chăm chú theo dõi trận chiến của các hỗn độn tu sĩ, y vẫn tranh thủ liếc nhìn vào nhiều thế vực khác. Lúc này, những trận chiến giữa Thượng Tam Thế, Nhị Điện và các thế lực phụ thuộc cũng đang diễn ra.

Thực ra mà nói, một bên đang tìm cách né tránh để tìm kiếm cơ hội, còn bên kia lại mang theo ý niệm "nếu ta không tốt thì ngươi cũng đừng hòng tốt", kiên quyết không để đối phương tìm thấy cơ hội tiến lên Thượng Cảnh. Bởi vì hiện tại một bên xua đuổi, một bên quấy phá, nên tạm thời vẫn chưa thể nhìn ra kết quả.

Những thế vực mới mở này, ban đầu vốn có sự chênh lệch với Thiên Hạ. Tuy nhiên, vì chúng được hiển hóa từ Thượng Tam Thế, nên dù ban đầu có khoảng cách lớn, giờ đây đang nhanh chóng thu hẹp. Xét theo tình hình này, trận chiến có thể sẽ kéo dài hơn dự đoán.

Thực ra, mức độ chú ý của y đối với cuộc chiến này hiện tại không cao. Bởi vì sau khi Huyền Hồn Thiên bao phủ xuống, nếu thế hệ này liều lĩnh tiến lên Thượng Cảnh thì hầu như không thể thành công.

Nếu thế hệ này trong tình hình như vậy vẫn có thể tiến lên Thượng Cảnh, thì đây không phải do thiên ý ưu ái, mà nhất định là có đại năng Thượng Cảnh từ phía Nguyên Nhất Thiên Cung nhúng tay. Khi đó, dù họ không ngăn cản được cũng chẳng sao, tự nhiên sẽ có đại năng Thượng Cảnh của Thiên Hạ ứng phó. Hiện tại, họ là tu sĩ cấp thấp thì cứ làm tốt việc của cấp thấp.

Ngược lại, trận chiến của các hỗn độn tu sĩ mới là trọng điểm mà y cần chú ý.

Trong thế vực kia, trận chiến giữa Đậu Chẩn và Vạn Đạo Nhân đang diễn ra. Không giống như những nơi khác, nơi cả hai bên tham chiến vẫn chưa thực sự dốc sức liều mạng, trận chiến của họ ngay từ đầu đã nhằm vào việc bổ khuyết đạo pháp của bản thân và kết liễu tính mạng đối phương.

Mặc dù cả hai bên đều là người tu hành đạo pháp hỗn độn, nhưng con đường của họ lại hoàn toàn khác biệt. Hỗn Độn Chi Đạo biến hóa khôn lường, khi giáng xuống thế gian, trong sự biến hóa lại có những quy tắc nhất định. Hơn nữa, sự khác biệt giữa mỗi người còn dẫn đến sự khác biệt trong cách lý giải đạo pháp, đến mức sinh ra vô số nguồn gốc đạo pháp khác nhau.

Mỗi một biến hóa mà tu sĩ tìm được, sau khi tu luyện đến cấp độ Cầu Toàn, thì những đạo pháp đã được tu sĩ rèn luyện này lại chính là thứ gần với Thượng Cảnh nhất.

Khi hai biến hóa thượng thừa so tài với nhau, và sau khi một trong hai biến hóa đó bị người kia hoàn toàn lý giải thấu đáo, thì người kia sẽ có cơ hội cực lớn để kế thừa tất cả, dựa vào đó bổ khuyết đạo pháp của bản thân.

Đây là một trận đấu chiến, một trận sinh tử tranh đoạt, cũng là một trận vấn đạo, cả hai bên đều có cơ hội.

Mặc dù Vạn Đạo Nhân đã đạt cảnh giới Cầu Toàn từ lâu, còn Đậu Chẩn so với y chỉ có thể miễn cưỡng coi là một hậu bối, nhưng đạo pháp hỗn độn lại hoàn toàn khác biệt. Những lý giải đạo pháp trước đây nếu vận dụng không khéo, không những không thể giúp được mình mà còn có thể trở thành gánh nặng cực lớn. Ở điểm này, điểm xuất phát của hai người không chênh lệch là bao, thậm chí đạo pháp mà Vạn Đạo Nhân tu luyện trước đây còn là một loại vướng víu.

Thế nhưng, cụ thể trong chiến đấu, lại phải xem kinh nghiệm trong quá khứ.

Vì vậy, cả hai bên đều có ưu thế. Nếu tình thế hoàn toàn nghiêng về một bên, Đậu Chẩn cũng sẽ không chấp nhận trận so tài này.

Trận tranh đạo này kéo dài năm ngày, cuối cùng cũng phân định thắng bại, kết thúc bằng chiến thắng của Vạn Đạo Nhân.

Bất ngờ thay, xung quanh trận chiến của các h���n độn tu sĩ này lại không hề tích tụ nhiều hỗn độn chi khí. Đó là bởi vì mỗi lần Vạn Đạo Nhân cần dẫn động hỗn độn chi khí để trợ giúp bản thân chiến đấu hoặc mượn đó để dịch chuyển qua lại, thì Đậu Chẩn mỗi lần tránh né hoặc tiêu trừ hỗn độn chi khí đều khiến pháp lực của mình tăng thêm một phần.

Hai bên vừa mâu thuẫn, lại vừa bổ sung cho nhau.

Thất bại lần này của Đậu Chẩn không nằm ở sự chênh lệch về kỹ xảo hay kinh nghiệm chiến đấu. Trên thực tế, ngay cả kinh nghiệm của Đậu Chẩn cũng đang dần được bù đắp trong những trận chiến không ngừng. Về sau, sự chênh lệch giữa hai bên càng ngày càng thu hẹp, gần như không còn. Cái để so sánh chính là ai có tâm chí kiên định hơn, ai sẽ phạm sai lầm trước.

Trên thực tế, đến giai đoạn này của trận chiến, Đậu Chẩn vẫn chiếm ưu thế. Bởi vì y là người có thể tĩnh tọa hàng ngàn năm mà không chút lay động, càng sẽ không thay đổi vì những cục diện bên ngoài.

Y tự nhận là một người hoàn toàn kiên định với bản thân, không chịu bất kỳ ảnh hưởng nào từ bên ngoài. Cũng chính vì thế, y mới có thể tồn tại lâu dài dưới sự quấy nhiễu của Đại Hỗn Độn.

Còn Vạn Đạo Nhân cũng kiên cường không kém, việc tu đạo lâu năm đã khiến tâm cảnh của y vững vàng. Dù cục diện có thể chuyển biến bất lợi, tinh thần của y vẫn không hề gợn sóng dù chỉ một chút.

Cứ như vậy, nếu trận chiến tiếp tục, thật khó nói ai sẽ thua ai sẽ thắng.

Thế nhưng, điều cuối cùng quyết định thắng lợi thực ra lại nằm ở bên ngoài sàn đấu, và kết quả này dường như đã được định sẵn từ lâu.

Trong trận chiến của Vạn Đạo Nhân, y sẽ không ngừng dẫn hỗn độn chi khí vào. Cho dù Đậu Chẩn mỗi lần đều tìm cách tiêu diệt và mượn đó để tăng cường bản thân, nhưng chung quy vẫn có giới hạn của y. Đồng thời, y còn phải cân nhắc không được bỏ sót bất kỳ tia nào, gánh nặng ở đây đối với y không thể nghi ngờ là càng nặng. Chỉ cần một tia hỗn độn chi khí bị tiêu diệt chậm nửa nhịp, thì cứ như vậy sẽ dần dần tích lũy lại, cho đến khi mở rộng đến mức khó mà truy đuổi kịp.

Y bại thật đáng tiếc, nhưng cũng khiến người ta không nói nên lời. Bởi vì xét theo đại cục, Đại Hỗn Độn thiên vị Vạn Đạo Nhân – người sẵn lòng tiếp nhận Đại Hỗn Độn, chứ không phải Đậu Chẩn – người kháng cự nó.

Mặc dù Đại Hỗn Độn bản thân không có ý thức, thế nhưng một bên bài xích, một bên tiếp nhận, sự khác biệt cũng đã hiện rõ. Từ điểm này, dường như kết quả đã được định trước.

Vạn Đạo Nhân lúc này thân treo lơ lửng trong hư không, nhìn thân ảnh Đậu Chẩn dần biến mất trong cầu vồng ánh sáng. Trận chiến này không quan trọng là thân xác thật hay giả, kẻ thất bại sẽ tự động khí phách tiêu tán.

Y thực sự rất thưởng thức đối phương. Trận chiến này quả thực không phải do trình độ chiến đấu, nếu bỏ qua yếu tố bất ngờ là sự bài xích Đại Hỗn Độn này, thuần túy xét về mặt chiến đấu thì thắng thua thật sự khó nói.

Nhưng y cũng sẽ không vì thế mà cho rằng trận chiến này mình gặp may. Bởi vì chiến đấu chính là so tài, trên sự nhận thức về Hỗn Độn Chi Đạo, y tự nhận hiện tại mình lý giải về đạo này vượt qua Đậu Chẩn. Đây cũng chính là lý do y tồn tại đến cuối cùng.

Đạo của y đã được chứng minh là chính xác.

Sau đó, đến lúc y tiếp nhận thành quả.

Đậu Chẩn là hỗn độn tu sĩ, mà hỗn độn tu sĩ sẽ không diệt vong. Hay nói đúng hơn, Đại Hỗn Độn sẽ không để họ kết thúc như vậy, mà sẽ để họ trở thành vật gửi thân của hỗn độn. Đồng thời, đạo pháp của họ sẽ bị y đoạt lấy, trở thành tư lương cho y tiến lên cảnh giới cao hơn.

Thế nhưng, y đợi một lúc, cho đến khi thân ảnh Đậu Chẩn hoàn toàn biến mất, rồi phát hiện đạo pháp của người kia không bị mình đoạt lấy.

Y hơi ngạc nhiên, lập tức kiểm tra nguyên nhân. Y lại phát hiện đạo pháp chi chủng của người này thế mà đã được bổ sung cho một hỗn độn tu sĩ khác, đồng thời rất có thể là y đã tự nguyện trao đi. Đây cũng là do người này trước khi chiến đấu đã lập lời thề rằng, nếu bị đánh bại, sẽ đem đạo pháp của bản thân chuyển về cho một người khác.

Sau khi biết việc này, y rất kinh ngạc. Bởi vì đạo pháp bình thường chỉ có khi hai bên chiến đấu mới có thể thấu hiểu lẫn nhau. Nếu không phải là cuộc vấn đạo sinh tử, mà chỉ đơn thuần trao đi, người kia lại thiếu sự lý giải đầy đủ thì cũng không thể nào toàn tâm toàn ý tiếp nhận, vì điều này ngược lại có thể ảnh hưởng đến đạo của bản thân.

Hơn nữa, tu sĩ chủ động phó thác đạo pháp của mình cho người khác, chẳng lẽ đây không phải y đã sớm cho rằng mình sẽ thua? Đã sớm nhận định mình khó tiến lên cảnh giới cao hơn? Nếu Đậu Chẩn là người khiếp nhược như vậy, y căn bản khó mà đi đến bước này.

Y cẩn thận dựa theo đạo pháp để dò xét phân biệt, phát hiện Đậu Chẩn chỉ coi 'ta' là một thể xác có thể điều khiển, mà không thực sự cố chấp cho rằng không thể mất đi. Một khi đã quyết định mục tiêu mà tiến tới thì sẽ không dừng lại, và mục tiêu này chính là chí cao chi đạo. Chỉ cần đạo pháp có thể tiếp tục, dù có bỏ qua bản thân cũng không sao.

"Ta" đã là chấp, nhưng lại không phải là chấp.

Vạn Đạo Nhân khẽ gật đầu. Tâm cảnh như vậy, khó trách có thể đối kháng Đại Hỗn Độn, cũng khó trách có thể đạt được thành tựu như hiện tại. Nghĩ như vậy, đối với đạo pháp của người kia, y lại có thêm một tầng lý giải. Mà đạo pháp của người đó ở chỗ che giấu, né tránh, đạo pháp này vừa lúc có thể bù đắp chỗ thiếu sót của y, nên y vẫn nhất định phải đoạt lấy.

Đây cũng không phải là việc khó gì.

Ánh mắt y xuyên qua thế vực này, nhìn về phía một phương vị nào đó trong Nguyên Hạ Không Vực – đó là nơi ở của vị hỗn độn tu sĩ còn lại. Điều này dường như cũng không hoàn toàn là chuyện xấu, có lẽ y có thể thu hoạch được nhiều hơn từ người này.

Y cầm lấy Hắc Kính, tìm thấy khí cơ của Ngọc Tuyết San, rồi gửi một phong chiến thư đến nàng, mời nàng đến đây chiến đấu.

Trong suy nghĩ của y, không ai sẽ từ chối việc này, bởi vì không ai sẽ từ chối tâm cầu toàn đạo, càng không ai sẽ từ chối cơ hội tiến lên Thượng Cảnh.

Thế nhưng y đợi nửa ngày, đối phương lại không có nửa điểm đáp lại.

Y trầm ngâm, cho rằng người kia hẳn là có việc trì hoãn.

Không sao, y có thể chờ.

Hai ngày sau, y nhìn ra bên ngoài. Thiên Hạ đang lợi dụng tu sĩ Nhị Điện để đối phó với mấy vị thuộc Thượng Tam Thế, trong khi những nơi còn lại vẫn đang thu dọn tàn cuộc. Nói đúng ra, các trận chiến vẫn chưa kết thúc. Xét thấy vị này cũng đang phối hợp Thiên Hạ làm việc, có lẽ thực sự không rảnh, dù sao vị này khác với vị kia, và trước đó y cũng không có bất kỳ ước định nào với người này, nên có thể lý giải được.

Sau năm ngày yên lặng đứng trong hư không, mặc dù các trận chiến ở các thế vực khác vẫn đang tiếp diễn, nhưng cục diện bên Nguyên Hạ lại chậm rãi ổn định trở lại. Thế nhưng, người kia vẫn như cũ không hề có động tĩnh gì.

Vậy ít nhất cũng nên có một lời hồi đáp chứ?

Y luôn cảm thấy mỗi ngày ở lại cấp thấp, Thiên Cơ sẽ càng khó lường thêm một lần. Nếu cứ tiếp tục chờ đợi, không chừng lúc nào sẽ xảy ra vấn đề.

Thế là y cuối cùng quyết định hỏi lại lần nữa, liền cầm lấy Hắc Kính, liên hệ đến khí cơ của đối phương, hỏi: "Đạo hữu trước đó không hồi đáp ta, đây là nguyên nhân gì? Chẳng phải là bị Thiên Hạ ước thúc sao?"

Trong suy nghĩ của y, cũng chỉ có nguyên nhân này thôi. Bởi vì y chiến thắng Đậu Chẩn, lại có đạo pháp bù đắp, rất có thể tiến lên Thượng Cảnh. Điều đó đã có thể tạo ra ảnh hưởng đối với cục diện cấp cao, nên việc Thiên Hạ ước thúc một người như vậy cũng là hợp tình hợp lý.

Nếu Thiên H�� ngăn cản, vậy thật sự phiền phức. Y cầm Hắc Kính cũng căn bản không phải đối thủ của Thiên Hạ. Thiên Hạ không đến đối phó y đã là may mắn lắm rồi. Thực ra cũng vì nguyên nhân này, y mới nghĩ đến việc mau chóng có được sức mạnh thoát khỏi trói buộc. Nếu không, đợi khi Thiên Hạ xử lý xong mấy vị thuộc Thượng Tam Thế kia, bước tiếp theo có thể sẽ là đối phó y.

Trong lúc đang suy tư, Ngọc Tuyết San cũng đã hồi đáp y, có thể nói là cực kỳ ngắn gọn: "Không phải."

Vạn Đạo Nhân trầm giọng hỏi: "Đó là nguyên do gì?"

Nhưng lần hồi đáp này lại khiến y khẽ giật mình: "Không có quan hệ gì với ngươi."

Vạn Đạo Nhân rơi vào trầm mặc, dường như cảm thấy phán đoán của mình có chút sai lệch. Y chưa từng tưởng tượng có người nào lại không vội cầu đạo, vậy thì sự thiếu sót còn lại sẽ được bổ khuyết ở đâu?

Y nghĩ nghĩ, cảm thấy đây cũng là một sự khảo nghiệm trong quá trình cầu đạo. Hỗn Độn Chi Đạo biến hóa vô tận, tình huống nào cũng có thể xảy ra. Thế là y liền nghĩ nói rõ với đối phương về sự biến hóa của đạo pháp bản thân, để đối phương chủ động đến tìm mình.

Nhưng khi y làm như vậy, lại ngạc nhiên phát hiện đối phương đã hoàn toàn cắt đứt liên hệ giữa mình và Hắc Kính, căn bản không cho y cơ hội mở miệng.

Về phần Ngọc Tuyết San, nàng không có hứng thú với việc bổ khuyết đạo pháp, nên đã mượn lực Huyền Hồn Thiền để đoạn tuyệt liên lạc với Vạn Đạo Nhân. Nàng nghĩ: "Chỉ cần ta không muốn tiến lên Thượng Cảnh, không ai có thể ép buộc ta."

Bản chuyển ngữ này do truyen.free cung cấp, nghiêm cấm sao chép trái phép.