Chí thượng chi khí mà Trương Ngự trả về, đều quay về Nguyên Nhất Thiên Cung. Điều này vốn là một sự tương ứng, nên Trương Ngự cũng không hề tổn thất, ngược lại, hắn đã lợi dụng chí thượng chi khí để liên kết đạo pháp, từ đó chiếm lĩnh và duy trì cục diện, đồng thời phát động xung kích vào Hằng Thường chi đạo.

Mặc dù năm vị Nguyên Thánh đã lấp đầy Hằng Thường chi đạo một cách rất trọn vẹn, nhưng họ cũng không vươn tới cấp độ cao hơn, có thể nói là đang ở cùng một cấp độ. Bởi vậy, trên lý thuyết, Trương Ngự hoàn toàn có thể chiếm lấy vị trí chủ đạo.

Nhất là hiện tại, cuộc luận đạo mà hắn tham gia lại không phải là căn bản đạo pháp của chính hắn, cho dù thất bại cũng chẳng hề gì. Ít nhất, hắn có thể kéo chân Nguyên Nhất Thiên Cung, không cho đối phương thuận lợi tiêu diệt ba người Hoắc Hoành, nên hoàn toàn có thể thử sức.

Đạo pháp tấn công mà Trương Ngự phát động hiện tại có thể coi là sự diễn sinh từ đạo pháp của chính Trương Ngự, hoàn toàn là sự vận dụng độc đáo từ khía cạnh Nguyên Không. Cuộc luận đạo này đã mang lại cho hắn không ít dẫn dắt, khiến đạo pháp của hắn ngấm ngầm có sự tiến bộ.

Mà Trương Ngự tin rằng, trong quá trình so tài với Hằng Thường chi đạo, cho dù khó có thể giành thắng lợi trước đối phương, hắn cũng có thể tiếp tục bù đắp thêm. Nếu có điều chưa rõ, ắt sẽ hiểu thấu bản thân; nếu đã minh bạch, ắt có thể chế ngự Nguyên Nhất.

Nói tóm lại, lợi ích thì nhiều, mà điều bất lợi thì ít. Cơ hội này là vô cùng hiếm hoi, chỉ có thể xuất hiện trong khe hở này, nên Trương Ngự đã nắm bắt chính xác.

Trước mặt hắn, vô số đạo lý đang triển khai, tựa như dòng lũ từ Nguyên Không chi đạo của Trương Ngự chảy xiết qua, như dải sáng rực rỡ bùng lên trên người Trương Ngự, muốn bao phủ và dung hợp hắn vào trong.

Trương Ngự vẫn vững vàng đứng giữa đó, quan sát tỉ mỉ, đồng thời dùng Đại Đạo Lục Ấn để suy đoán lý lẽ bên trong. Dựa theo lý lẽ của Nguyên Nhất Thiên Cung, vạn vật vạn biến trong vũ trụ đều có thể bao hàm trong đó, mà bất kỳ biến hóa nào đến cuối cùng đều là bất biến. Sự bất biến là để kế thừa sự vĩnh hằng.

Lý lẽ này không phải là sự vắng lặng tuyệt đối, mà là tất cả mọi thứ đều đã được an bài thỏa đáng. Dưới chính là dưới, trên chính là trên, như bậc thang tuần tự có quy tắc, mang vẻ đẹp trật tự. Dù có những thay đổi nhỏ, nhưng ở tiêu chuẩn tổng thể thì vĩnh viễn không thay đổi.

Sau khi vận hành lâu dài như vậy, người ở trong đó sẽ cho rằng mình có sự biến hóa. Thế nhưng, nếu có cơ hội đi đến tầng cao nhất, liền tiếp xúc với một rào cản vô hình, càng lên cao lại càng không có đường thoát. Sau đó, cũng không thể nào siêu thoát nữa, Đại Đạo đến đây đã là cực hạn.

Năm vị Nguyên Thánh, vì duy trì sự hằng thường, sẽ không cho phép bất kỳ đạo pháp nào vượt qua giới hạn đó xuất hiện. Nên lý lẽ của nó nằm ở chỗ có thể bao hàm mọi biến số vào sự bất biến. Điều này cũng giải thích cho kết cục cuối cùng.

Thế nhưng theo Trương Ngự, mỗi một sinh linh đều có cơ hội tìm cầu đạo. Nguyên Nhất Thiên Cung đã an bài mọi thứ đâu vào đấy, nhưng trên thực tế lại là tước đoạt cơ hội thành đạo của toàn bộ sinh linh, đồng thời không thể che giấu việc tự thân an tọa trên đó. Chúng sinh nằm dưới quyền kiểm soát của nó, bị dùng đạo lý của chính mình để thay thế đạo lý của tất cả mọi người.

Trong mắt thiên hạ, phần lớn sinh linh có lẽ không tìm thấy cơ hội tấn đạo, thế nhưng cơ hội này không thể bị cướp đoạt. Thiên hạ tồn tại, thiên hạ chi niệm đạo, chính là để cho mọi người có được cơ hội này.

Nhưng dù nhận thức ra sao, mạnh yếu của lực lượng mới quyết định đạo lý có chính xác hay không. Nếu Nguyên Nhất Thiên Cung giành thắng lợi, thì đây không phải là thắng lợi về mặt lý lẽ trên danh nghĩa, mà là Hằng Thường chi đạo thật sự sẽ trở thành Thiên Đạo, và gần như là Đại Đạo.

Cho nên, Trương Ngự không chỉ cần bác bỏ đối phương trong cuộc luận đạo về lý lẽ, mà còn phải vượt qua đối phương về mặt lực lượng!

Năm vị Nguyên Thánh, sau khi tạm thời dùng Hằng Thường chi đạo ổn định Trương Ngự ở nơi này xong, thì bước tiếp theo tất nhiên phải giải quyết mối đe dọa từ hắn.

Vừa rồi từ việc Trương Ngự ra tay, bọn họ đã nhìn ra một vài mánh khóe, rằng căn bản đạo pháp của Trương Ngự có thể không chỉ có một loại, hoặc là chưa chạm đến căn bản chân chính. Kiểu đạo pháp bề ngoài này không thể trói buộc Trương Ngự trong cuộc luận đ��o của họ.

Bọn họ có thể cảm giác được trong cuộc luận đạo hiện tại, đạo pháp của Trương Ngự, sau khi được bổ sung, đang chiếm giữ vị trí ngày càng sâu sắc, những thứ vốn bị coi là cành lá mục nát trên đạo liên lại trở nên càng lớn mạnh.

Bọn họ không thể phản ánh sự biến hóa của Đại Đạo Lục Ấn. Nếu không phải lúc Trương Ngự vận dụng mệnh ấn phân thân đã đưa điều này vào, thì họ cũng không thể phá giải Định Trấn Sắc Đạo.

Nếu trong chính chiến, thì điều này thật sự không đáng là gì. Họ có nhiều thủ đoạn khác để lợi dụng, có thể lách qua đạo pháp của đối phương, nhưng bây giờ thì không thể.

Cuộc luận đạo đạo liên đã liên lụy đến tất cả đại năng, dẫn đến họ tạm thời không thể thoát ra, trừ phi họ chủ động rút lui. Nhưng điều này có nghĩa là họ thừa nhận thất bại trong cuộc luận đạo. Bản thân điều này chính là một con dao hai lưỡi.

Nếu thật sự làm như thế, thì đạo pháp biến hóa được phản ánh trong đạo liên không thể nào tiến triển dài lâu, chưa nói đến sự trưởng thành chắc chắn sẽ bị áp chế, khiến cho ý muốn thay thế Nguyên Không cũng trở nên xa vời.

Luận chiến đã thất bại, việc thay thế đạo liên cũng sẽ bị hủy bỏ, điều này là cái họ không thể nào chấp nhận.

Kỳ thật, Trương Ngự nếu muốn hoàn toàn bác bỏ Hằng Thường chi đạo, cũng không phải dễ dàng như vậy, cần phải trải qua cuộc luận đạo công thủ lâu dài. Chỉ là năm vị Nguyên Thánh lại có thể nhìn thấy khả năng giành chiến thắng đó tồn tại. Mặc dù khả năng này hiện tại chưa lớn đến mức đó, nhưng đối với Hằng Thường chi đạo mà nói, bất cứ khả năng nào cũng đều phải bóp tắt. Nếu không bóp tắt, đó chính là để lại tai họa ngầm trong đạo pháp.

Cho nên, bọn họ không thể không sử dụng một phương pháp. Phương pháp này nếu được thực hiện hiệu quả, thì một lần vất vả có thể nhàn nhã cả đời, giải quyết được cả hai phe địch nhân.

Đó chính là dung nạp Hỗn Độn chi đạo vào cuộc chiến.

Hỗn Độn chi đạo ở đây không phải Đại Hỗn Độn, mà là đạo pháp của Vạn Đạo Nhân và Lý Phục Duyên.

Trên Hằng Thường chi đạo, họ ở một mức độ nhất định có thể tiếp nhận biến hóa. Chỉ có Đại Hỗn Độn mới là vô tận biến hóa, năm người họ không thể dung nạp và gánh chịu được khi đứng trên đó. Thế nhưng Lý Phục Duyên và Vạn Đạo Nhân hai người lại có thể ở giữa Nguyên Không, tức là có chỗ trống trong Nguyên Không để họ dung nạp vào.

Trong quá khứ, họ chưa từng làm như thế, chính là vì Hằng Thường kháng cự Đại Hỗn Độn, thêm nữa cũng không có cơ hội này. Bởi vì đạo pháp của hai người họ cũng chỉ mới được bổ sung và hé lộ, trong quá khứ vốn không tồn tại đạo pháp hoàn chỉnh.

Chỉ cần đặt họ vào trước, khiến họ sa vào cuộc luận đạo khó khăn, như vậy liền giải trừ nguy hiểm trên cục diện, để sau này thuận tiện loại bỏ.

Quyết định này vừa được đưa ra, lập tức thể hiện ra bên ngoài khí tức. Vạn Đạo Nhân và Lý Phục Duyên hai người chỉ cảm thấy một trận hoảng hốt, lập tức một hư ảnh liền xuất hiện trước mặt, và gửi lời mời luận đạo đến họ.

Họ kỳ thật chỉ có một nửa là trú ngụ trong Đại Hỗn Độn, theo lý mà nói hẳn không chịu quá nhiều chế ước. Nhưng vấn đề là họ không có lực lượng nội tại để chống đỡ, mà lại Hỗn Độn chi đạo cũng chưa được bù đắp hoàn chỉnh. Nên một nửa đạo pháp Nguyên Không này nếu bị phủ định, dù không đến mức phải lui về Đại Hỗn Độn rộng lớn, cũng không thể đặt chân tại đây, sẽ bị Nguyên Nhất Thiên Cung tùy tiện trục xuất trở về.

Họ không thể cự tuyệt lời mời này, nhưng đồng thời lại cảm thấy cục diện chưa đến mức nào tệ hại, bởi vì đây là quyết định bất đắc dĩ của Nguyên Nhất Thiên Cung, là một lựa chọn bị động. Huống chi còn có Hoắc Hoành ở tại đây.

Hoắc Hoành thân là người gửi thân Hỗn Độn, mang theo ý chí của Đại Hỗn Độn, hoàn toàn là sự phản chiếu của chính Đại Hỗn Độn. Hoắc Hoành không có đạo pháp của riêng mình, nên không thể bị vây khốn.

Hoắc Hoành thấy hai người sa vào cuộc luận đạo, không khỏi mỉm cười. Hoắc Hoành tiếp tục làm việc của mình, chỉ là trên trường chỉ còn một mình hắn, khó tránh bị khí tức của Nguyên Nhất Thiên Cung áp chế. Hắn mở bàn tay, phóng ra hắc vụ bảo khí, miễn cưỡng đẩy lùi sự biến hóa ra bên ngoài. Thế nhưng cùng với sự kiềm chế của khí tức xung quanh, sự biến hóa của bản thân hắn nhanh chóng suy yếu.

Mắt thấy hắn lại muốn bị khốn đốn vào sự trấn định, nhưng lúc này, Nguyên Không bỗng lóe lên luồng sáng chói lọi như sấm sét, bức tường Hằng Thường lại bị xé toạc một khe hở. Hoắc Hoành lập tức nhờ vậy thoát khỏi sự bao vây, sự biến h��a của hắn nhờ thế mà tăng cường, và có được cơ hội thở dốc.

Đồng thời hắn ngẩng đầu nhìn lại, thấy một đạo kiếm quang xoay chuyển trên không. Mũi kiếm lướt qua, bất kể là biến số hay Hằng Thường đều bị chém tận giết tuyệt.

Hoắc Hoành nhớ đó chính là kiếm vừa chém tới, nhưng không ngờ đến bây giờ vẫn xoay quanh ở đó, chưa hề tan biến. Giờ phút này, khi Hằng Thường đến trấn áp, kiếm quang bỗng nhiên lóe lên, biến mất không dấu vết. Nhưng Hoắc Hoành có thể mơ hồ nhận ra, nó dường như đã lẩn vào Đại Hỗn Độn.

Sau khi Trương Ngự rèn luyện lại hai thanh kiếm Kinh Tiêu và Ve Kêu, hai thanh kiếm này giờ đây không còn là sự phân loại đơn thuần, mà có thể tùy ý biến hóa qua lại theo ý muốn của bản thân.

Kinh Tiêu có thể nghe Ve Kêu, Ve Kêu cũng thấy Kinh Tiêu.

Kiếm Ve Kêu có thể tung hoành trong Nguyên Không. Khi gặp trở ngại, liền có thể hóa thành Kinh Tiêu, ẩn mình vào hỗn độn, sau đó lại lướt ra, chém giết huyền cơ. Nên dù hiện tại chỉ là một sợi kiếm khí, nó cũng có thể tung hoành xuyên qua.

Hoắc Hoành không biết l�� lẽ huyền ảo của kiếm này, nhưng hiểu rằng nhờ sự trợ giúp của kiếm này, mình có thể kiên trì thêm được một chút thời gian. Nói cho cùng, đó là vì trấn đạo chi bảo của Trương Ngự quá sắc bén trong việc sát phạt, không phù hợp với bảo khí của mọi người. Nhờ vậy mà không bị thất thủ, rơi vào dòng xoáy do Nguyên Nhất Thiên Cung tạo ra, nên có thể tùy tiện qua lại.

Giờ khắc này, đã bước vào giai đoạn giằng co. Bất quá, khi kiếm khí kia cạn kiệt, Hoắc Hoành chắc chắn sẽ lại một lần nữa bị chế ngự, khi đó chính là thời khắc Nguyên Nhất Thiên Cung phản công.

Trong lúc luận đạo, đồng thời Trương Ngự cũng tại quan sát chiến cuộc. Khi hắn rõ ràng nhận thấy kiếm khí kia dần yếu đi, ánh mắt lóe lên, trên người liền hiện ra một bóng mờ. Chí Cao Phân Thân từ bên trong bước ra.

Chí Cao Phân Thân vừa là phân thân của Trương Ngự, lại vừa độc lập. Bản thân nó có vị tầng đủ cao, nên không bị bất cứ đạo pháp nào câu thúc.

Sau khi hiển hiện, chỉ một bước nó đã vượt vào bên trong Hằng Thường, từ bản nguyên Nguyên Không của cơ th��� Trương Ngự, không chút trì trệ phá tan mọi ràng buộc. Chí Cao Phân Thân đưa tay nắm lấy, bắt lấy sợi kiếm khí đang dần tan biến đó vào tay. Một thoáng chấn động, trong tiếng chấn minh, kiếm quang lại một lần nữa rực sáng, sau đó nâng lên, chém một nhát thật xa về phía trước!

Một kiếm này không đi giải cứu Hoắc Hoành, mà thẳng hướng Nguyên Nhất Thiên Cung!

Từng luồng khí điểm chồng chất từ bốn phía của Nguyên Nhất Thiên Cung vốn kéo dài vô hạn, nhưng ở dưới kiếm quang, đạo lý tan rã, từ vô hạn rơi vào hữu hạn, lại từng tầng vỡ nát.

Kiếm quang lướt ngang mà đến, đến trước mặt năm vị Nguyên Thánh. Thế công vẫn không suy giảm. Năm người cảm nhận được uy hiếp này, khí tức lập tức sụp đổ vào bên trong. Kiếm quang cũng bị lệch hướng dẫn dắt. Nếu không có gì ngoài ý muốn, ắt sẽ bị dẫn vào Hằng Thường vô tận để mài mòn và tiêu diệt, cho đến tan biến.

Nhưng mà đạo kiếm quang tuyệt cường này tự có sự cố chấp, không chấp nhận kết cục đó. Đột nhiên lóe lên, kiên quyết dịch chuyển mũi kiếm, truy tìm đến tận căn b��n. Vang lên một tiếng tranh, một kiếm chém xuống trên đài sen ngọc!

Một tiếng này vang vọng khắp hư không, khiến tâm thần chấn động.

Bên trong Nguyên Nhất Thiên Cung, từng tầng khí điểm lại một lần nữa chồng chất, khí tức lại một lần nữa giãn ra, nhưng rốt cuộc có chút khác biệt so với lúc trước.

Giờ phút này, bất kể là đại năng bên Kim Đình, hay đại năng bên Nguyên Nhất Thiên Cung, đều đã thấy trên tòa sen kia lưu lại một vết kiếm thật sâu!

Đại năng bên Nguyên Nhất Thiên Cung nhìn thấy cảnh này, vô thức đứng bật dậy khỏi chỗ ngồi. Bất kể trước đó đã phán đoán cục diện chiến đấu ra sao, đã phân tích song phương tỉnh táo đến mức nào, cũng không rung động bằng cảnh tượng này.

Họ lại nhìn về quá khứ, trước tòa sen kia, Chí Cao Phân Thân cầm kiếm đứng lơ lửng trên không, tay áo bay phấp phới. Mà ở phía sau, bóng dáng Trương Ngự đứng trấn giữ trong Đạo Cung, khí tức lan tỏa Thanh Huyền, từ xa trấn áp Nguyên Nhất. Ba người đều đứng trên một đường thẳng, và đường thẳng này, chính là thứ quyết định sự đi đến của Nguyên Không, quyết định Đại Đạo sẽ thuộc về ai!

Bạn đang đọc bản chuyển ngữ đặc sắc, một tài sản trí tuệ thuộc về truyen.free.