Chí cao phân thân và đạo nhân đối diện tuy chưa giao chiến trực tiếp, nhưng khí thế đạo pháp của cả hai đã giao thoa hỗn loạn, vô số đạo lý cuồn cuộn tuôn ra từ đó. Cuộc giao phong này cũng khiến người ta nhận thấy, biến số thiên đạo vốn đã không ngừng tăng vọt kể từ khi giao tranh bắt đầu, nay lại một lần nữa kịch liệt dâng cao.

Bởi vì đạo pháp của hai bên đã đại diện cho đỉnh cao nhất trong Nguyên Không, nên trận chiến trực diện này hoàn toàn khác xa những cuộc đối kháng đơn lẻ trước đây. Có thể suy đoán, trong những trận chiến sau này, hai người chắc chắn sẽ khuấy động những làn sóng lớn hơn nữa.

Hằng Thường chi đạo dù nắm giữ sự thường định, nhưng cũng không phải là đình trệ bất động, bên dưới sự bất biến vẫn có muôn vàn biến hóa.

Khi đối phó Hoắc Hoành và những người khác, nó chỉ nhằm kiềm chế biến hóa, nên đã phát huy mặt Hằng Thường đến cực hạn. Nhưng khi đối mặt chí cao phân thân của Trương Ngự thì lại khác. Giờ đây, bị kiếm khí tấn công, nó liền bộc lộ đủ loại biến hóa để tránh mũi nhọn.

Loại biến hóa này giống như việc hòa trộn rất nhiều đạo pháp của các đại năng vào một người. Mặc dù không thể cùng lúc thi triển tất cả, mỗi lần chỉ có thể vận dụng một hai loại, nhưng điều đó có nghĩa là nó có vô số thủ đoạn biến hóa, có thể ứng phó đủ loại tình huống, nâng cao đáng kể tỷ lệ thắng trong giao chiến.

Chí cao phân thân bản thân không có đạo pháp, m���i thứ nó vận dụng hoàn toàn là do Trương Ngự ở phía sau chống đỡ. Tuy nhiên, nó do chí cao biến thành, chính là một trong những tiên thiên linh tinh có căn cơ sâu sắc nhất, điều này ngay cả năm vị Nguyên Thánh đơn độc cũng không thể sánh bằng. Vì thế, đạo pháp Trương Ngự giao phó, nó có thể phát huy đến mức cao nhất.

Giờ phút này, kiếm quang trong tay chí cao phân thân tỏa chiếu, cắt ra từng đường kiếm không lưu vết tích trong Nguyên Không. Có nhát chém thẳng vào người đạo nhân kia, cũng có nhát lướt qua bên cạnh. Mỗi vết kiếm đều kéo dài vô tận.

Đạo nhân kia giờ phút này vận dụng đạo pháp không rõ của ai. Dù vết kiếm có lưu lại, nhưng sau khi vận chuyển, nó sẽ chậm rãi phục hồi như cũ. Đồng thời, năng lực chống cự của nó sẽ mạnh hơn lần trước.

Trương Ngự phán đoán, rất có thể đây là biến hóa từ đạo pháp của Long Tổ Chúc Tướng. Nếu đạo pháp này vận chuyển tới cực hạn, bất kỳ tổn thương nào cũng có thể thích nghi và không còn bị ảnh hưởng.

Nhưng muốn dùng cách này để hoàn toàn chống lại Trảm Gia Tuyệt là điều không thể. Bởi vì mỗi nhát kiếm của đạo pháp này đều chém giết tận gốc rễ, dù ngươi biến hóa thế nào cũng vô dụng, chỉ có tìm cách né tránh mới là kế sách duy nhất khả thi. Vì thế, hắn phán đoán đối phương chắc chắn sẽ không tiếp tục hứng chịu nhiều nữa.

Như hắn liệu, đạo nhân kia lập tức từ bỏ cách làm này, mà chuyển sang sách lược né tránh và vây hãm. Đồng thời, hắn còn ẩn ý đồ muốn tham chiếu Trảm Gia Tuyệt chi pháp, như muốn dung nhập nó vào bên trong Hằng Thường đạo pháp.

Trương Ngự đối với điều này không hề lay chuyển. Trảm Gia Tuyệt đạo pháp của hắn trước đây không phải chưa từng dùng qua, đã từng bộc lộ uy lực trong trận chiến Kim Đình. Có điều, đạo pháp không phải cứ thi triển ra là ngươi có thể hoàn toàn lĩnh hội; nếu bản thân hoặc đạo pháp kháng cự, thì cũng không dễ dàng như vậy.

Mà Trảm Gia Tuyệt và mọi đạo pháp khác trời sinh bất tương dung. Bất luận loại đạo pháp nào tiếp cận, đều sẽ bị chém giết phá diệt, căn bản không thể cùng tồn tại.

Khi công hạnh yếu ớt, Trảm Gia Tuyệt vì thủ đoạn quá đơn độc, đối phương càng nhiều chiêu số thì càng dễ nắm bắt. Thế nhưng, khi đạt đến tầng trên, thì lại không phải như vậy. Đạo pháp này truy đuổi sát phạt cực hạn, mặc kệ ngươi có chiêu số gì, chỉ cần một kiếm chém tới là được.

Chính đóa sen do Hằng Thường chi đạo mới gánh chịu, cũng đã lưu lại vết kiếm g��n như trường tồn bất diệt. Nếu không dùng Chí Thượng chi khí để lấp đầy, thì cần một thời gian dài mới có thể hóa giải và trừ khử.

Mà phàm là nơi bị chém ra vết nứt, đó chính là vị trí sơ hở. Hắn cũng sai khiến chí cao hóa thân nhìn chằm chằm vào vị trí này mà tấn công mạnh.

Đạo nhân kia cũng có cách ứng phó, lấy đủ loại đạo pháp biến hóa để nghênh chiến. Mỗi khi có vết nứt đạo pháp xuất hiện, liền chuyển hóa thành một loại đạo pháp khác, tìm cách làm biến mất vết nứt đó, đồng thời từ phía sau chậm rãi lấp đầy.

Đây là pháp môn mà Nguyên Nhất Thiên Cung mượn sự trợ giúp của bảo sen mới có thể thi triển ra, cũng là do năm vị Nguyên Thánh kia đã trải qua thời gian dài tích lũy nội tình thâm hậu. Dù sao, thế hệ này đã lấy công lao số kiếp, mới có được nhiều ưu thế như ngày nay, tất nhiên không thể bị hắn dễ dàng bài trừ.

Đối mặt địch thủ như vậy, muốn đánh bại, tất yếu đòi hỏi Trương Ngự phải tung ra thủ đoạn cao minh hơn nữa.

Trương Ngự nghĩ đến, trận chiến này có thể xem như một màn diễn thử trư���c khi hai bên thật sự quyết chiến. Hai bên đều đang thăm dò lẫn nhau, vừa muốn che giấu lại phải có chỗ tiến triển. Việc nắm bắt tiêu chuẩn trong đó rất là mấu chốt, đòi hỏi hắn phải cao độ chuyên chú.

Về phần Hoắc Hoành, nhìn thấy chí cao phân thân bị kiềm chân, bởi vì Trương Ngự dù chí cao phân thân bị kiềm chế, vẫn còn năng lực thi triển thủ đoạn khác, nên hắn cho rằng năm vị Nguyên Thánh vẫn còn bước tiếp theo, mà chắc chắn là tìm cách thu thập mình. Vì thế, hắn thừa dịp lúc này gấp rút xâm nhiễm.

Năm vị Nguyên Thánh thấy cục diện đã hơi ổn, liền tiến hành bước thứ hai. Năm người lại dẫn động Chí Thượng chi khí, quán chú vào gốc bảo sen kia. Trong chốc lát, liền thấy bảo sen này đột nhiên cao vút lên rất nhiều, phía trên ẩn hiện hình ảnh hoa sen hoàn chỉnh.

Trương Ngự nhìn thấy, lập tức hiểu rõ, đây là mượn nhờ Chí Thượng chi khí để bổ sung cho đạo pháp bảo sen những chỗ còn thiếu sót, khiến nó tiếp cận hoàn chỉnh. Như vậy có thể mượn lực lượng từ bên trên, chỉ cần Chí Thượng chi khí có thể liên tục cung c��p, lực lượng liền có thể mượn dùng mãi mãi.

Chiêu này cũng không tính là quá cao minh, chính là lợi dụng khí cơ thượng thừa. Bất cứ ai có được khí này, đều có thể vận dụng như thế, nhưng không thể không nói là rất hữu dụng.

Tiếp theo, không nghi ngờ gì là sẽ dồn ép Hoắc Hoành, giải quyết biến hóa.

Quả nhiên, một vị Nguyên Thánh nào đó giờ phút này bỗng nhiên chỉ tay về phía Hoắc Hoành. Bảo sen khẽ rung, trong trời có bảo quang chiếu rọi xuống Hoắc Hoành cùng những hỗn độn chi khí đang xâm nhiễm.

Hoắc Hoành vốn đã bị Hằng Thường chi đạo vây khốn, tự thân chưa từng tổn thương. Nhưng vừa bị luồng sáng này chiếu rọi, trên thân thể và hai gò má hắn thế mà xuất hiện từng tia vết rạn. Cả người hắn bỗng nhiên băng liệt, hóa thành vô số hắc vụ vương vãi vào Nguyên Không, rồi tiêu ẩn vô tung, thế mà trong khoảnh khắc liền bị hủy diệt.

Năm vị Nguyên Thánh lấy bảo sen làm chủ chốt quyền năng, trực tiếp thanh trừ cái hỗn độn ký thân này của hắn.

Tuy nói chỉ cần biến hóa còn lưu lại trong Nguyên Không, Hoắc Hoành liền có th�� xuất hiện. Nhưng Đạo Liên được xem là lý lẽ Hằng Thường để thay thế Nguyên Không. Sau khi vật này được Chí Thượng chi khí thúc đẩy, dần trở nên gần như hoàn chỉnh, cũng có thể hiển lộ uy năng lớn lao. Lần này, chính là từ đạo lý cao hơn mà gạt bỏ hắn ra ngoài.

Điều này tựa như việc trước đây Trương Ngự mượn nhờ Đại Đạo Lục Ấn để cảm ứng Cao Miểu, dùng đó vận chuyển Đạo Ấn vậy. Trừ phi giờ phút này có lực lượng cao hơn một tầng để đối kháng, nếu không sẽ không thể hóa giải.

Nhưng bởi vì Đạo Liên cuối cùng không phải thật sự thay thế Nguyên Không, nên điều này cũng chỉ có thể duy trì được một khoảng thời gian. Đợi đến khi Chí Thượng chi khí chống đỡ Đạo Liên hao hết, khí ý hạ xuống, thì Hoắc Hoành lại có thể quay về. Nhưng năm vị Nguyên Thánh tranh thủ được khoảng thời gian này, không nghi ngờ gì đã bài trừ được thế bất lợi bị hai mặt giáp công.

Trương Ngự giờ phút này tâm tư xoay chuyển nhanh chóng. Hắn giả thiết, nếu giờ phút này bản thân cũng vận dụng Đại Đạo Lục Ấn để cảm thụ Cao Miểu, đồng thời vận dụng Chí Thượng chi khí, cũng có khả năng nhất định giải thoát thuật này, khiến Hoắc Hoành quay về.

Muốn hay không làm như thế?

Chủ động để Hoắc Hoành quay về, điều đó sẽ bất lợi cho xu hướng Nguyên Không, mà việc hao tổn Chí Thượng chi khí cũng không thỏa đáng. Bởi vì đối phương có thể tiếp tục dùng Chí Thượng chi khí tiêu hao để bức bách hắn làm theo, đây cũng không phải điều hắn muốn thấy. Hiện tại hắn cho rằng nên lấy cái nhỏ thấy cái lớn, chứ không phải dùng lực lượng hữu hạn đi liều chết với đối thủ.

Hơn nữa, việc hắn có thể mượn dùng lực lượng cấp độ cao hơn hiện tại còn chưa thích hợp để đối phương biết. Cần phải dùng vào thời khắc mấu chốt, chứ không phải khi còn chưa đi sâu vào thời điểm quyết định thành bại thật sự.

Vì vậy, cân nhắc kỹ lưỡng, hắn quyết định bất động.

Năm vị Nguyên Thánh trong suốt quá trình xua đuổi Hoắc Hoành, cũng đang chờ Trương Ngự ra tay. Nhưng thấy đối phương chậm chạp không có phản ứng, bọn họ liền nắm chặt thời cơ, bắt đầu xua đuổi toàn bộ hỗn độn chi khí còn sót lại ra ngoài.

Biến số vừa được giải quyết, bước kế tiếp chính là chuyên chú vào việc chất vấn Hằng Thường. Sau khi năm người chú ý tới điều này, Trương Ngự liền không thể nào lấy đạo pháp của bản thân để thay thế Hằng Thường chi đạo nữa.

Trương Ngự rất nhanh cảm thấy áp lực nặng nề trong cuộc chất vấn và đối kháng. Có điều thế cục hiện tại, chỉ có thể nói là đối phương đã hóa giải được thế bất lợi, chứ chưa hoàn toàn xoay chuyển cục diện.

Trong tay hắn còn có một quân cờ có thể cưỡng bức đối phương. Nếu chí cao phân thân có thể giành chiến thắng trong trận đấu với đạo nhân kia, và giết vào Nguyên Nhất Thiên Cung, thì cục diện chiến sự lại sẽ khác.

Mà chí cao phân thân hoàn toàn do hắn chỉ huy. Cho nên hắn một bên chất vấn, một bên cũng đang quan sát sơ hở của tên đạo nhân đối diện kia.

Hai bên cứ thế tiếp tục giao chiến, nhất thời khó phân thắng bại. Vì thế, hắn nhất định phải tìm cách phá giải.

Đạo nhân kia lợi dụng Đạo Liên để tham chiếu các lo��i đạo pháp là điều có thể lý giải. Trong quá trình biến hóa và vận chuyển cũng biểu hiện rất hòa hợp, không nhìn ra bất kỳ sự không ăn khớp nào, quả thực cao minh. Nhưng hắn cho rằng trong đó không thể nào không có một chút tì vết nào.

Tất cả đạo pháp bởi vì nơi phát ra khác biệt, đạo niệm khác biệt, thành tựu khác biệt, nhưng trước khi nắm giữ Đại Đạo, không thể nào hòa hợp hoàn mỹ vào một lò. Khi vận chuyển bắt đầu, nhất định sẽ có kẽ hở có thể tìm thấy. Nếu dựa vào bản thân hắn tự tìm, có lẽ có thể thành công, nhưng cần phải không ít thời gian. Vì thế, hắn quyết định tìm sự giúp đỡ từ bên ngoài.

Hắn lúc này truyền ý đến tất cả các Kim Đình đại năng, lời rằng: "Chư vị đạo hữu, ta muốn biết huyền lý đạo pháp của chư vị, để phá giải chướng ngại trước mắt!"

Dù cho có tự mình điều tra, cũng không thể nào tốt bằng việc đạo pháp ngự chủ trực tiếp nói cho hắn biết. Cho dù một phần đạo pháp mà đạo nhân kia vận dụng là của đại năng dưới trướng Nguyên Nhất Thiên Cung, nhưng hắn chỉ cần biết một phần trong đó là đủ. Bởi vì trong giao chiến, luôn có thời điểm chuyển vận, khi đó chính là cơ hội của hắn.

Chư vị đại năng nhận được ý truyền của hắn, lập tức không chút do dự bẩm báo huyền lý đạo pháp của mình cho hắn.

Những điều này họ không sợ người khác biết, đạo pháp của họ chính là nơi bản thân ký thác. Khớp nối chân chính nếu không thông qua một phen chất vấn, thì không thể nào truyền lại và lý giải được. Cho nên cho dù Di Tổ, Chúc Tướng và những người mới quy phục khác nghe được lời này, cũng không hề có chút chần chờ nào.

Trương Ngự được mọi người truyền lại, mơ hồ biết được rất nhiều lý lẽ vận chuyển đạo pháp. Nhưng hắn biết chỉ những điều này thôi thì còn chưa đủ, trên chiến trận, còn cần nắm bắt và lợi dụng chiến cơ, nếu không dù có nhìn thấy cũng sẽ bỏ lỡ.

Cho nên hắn đồng thời lại vận chuyển Đại Đạo Lục Ấn, xâm nhập tìm kiếm kẽ hở giữa những biến hóa trong đó. Những kẽ hở này đôi khi chỉ thoáng qua là hết; trong lúc đạo nhân kia giao chiến, cũng không phải đã hình thành th�� bất biến, mà cũng đang không ngừng đền bù những chỗ còn thiếu sót của bản thân. Thế nhưng, chỉ cần tồn tại, liền có thể bị tìm thấy.

Hắn kiên nhẫn chờ đợi, không để ý tới đủ loại áp lực truyền đến từ cuộc chất vấn Hằng Thường chi đạo. Sau khi một kiếm nữa chém ra, đạo nhân kia né tránh, thần quang trong đôi mắt hắn lóe lên, lại là đã tìm thấy tia sơ hở kia.

Chí cao phân thân tùy ý mà động, chém xuống một kiếm. Rõ ràng hai bên không ở cùng một chỗ, thế nhưng mũi kiếm rơi xuống, lại đúng là trực tiếp chém vào thân thể đạo nhân kia!

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, với tâm huyết gửi gắm trong từng câu chữ.