Năm vị Nguyên Thánh khí ý phân tán, khiến cho đòn công kích Trảm Gia Tuyệt lần này không còn là tổng hòa sức mạnh của mọi người, mà dĩ nhiên đã trở thành đạo pháp riêng của từng vị trong năm người.

Trên thực tế, khí ý càng ngưng hợp, Trảm Gia Tuyệt càng dễ bề chém giết. Chỉ có biến hóa linh hoạt để chế ngự mới là con đường đúng đắn duy nhất, và sự biến hóa lúc này có thể xem là một cách ứng phó thỏa đáng.

Hai đạo kiếm quang kia phá vỡ tầng khí ý bao bọc bên ngoài, lấy tư thái cường hoành vô song mạnh mẽ chém tới, lập tức trên hai đạo khí ý riêng rẽ kia chém ra một vết nứt lớn.

Bạch Vọng đạo nhân lúc này cầm phất trần khẽ chỉ, nói: "Chư vị hãy xem, đạo pháp của phe này tuy bị hao tổn, nhưng căn bản không hề tạo nên chút gợn sóng nào, đủ để thấy sự tổn hại này không đáng ngại chút nào."

Chư vị đại năng rất tán thành điều đó. Ý tưởng ban đầu mà năm vị này thể hiện, dường như vốn không hề liên kết làm một, nhưng về sau đã bị Trương Ngự một lời bác bỏ. Nhìn vào lúc này, cũng chẳng qua là phe này tạm thời chiếm ưu thế, đồng thời còn chiếm đoạt được khí cơ thượng thừa.

Nhưng bọn họ cũng biết rằng, dù có là như vậy đi nữa, bản thân lực lượng của năm vị này cũng không phải hư giả, thành tựu đạo pháp của họ càng cao vời vợi, trong sân ít người có thể sánh bằng. Hơn nữa, bảo sen hư thực khó lường kia vẫn còn đó, diễn biến ra sao tiếp theo, còn khó mà nói.

Hai đạo kiếm quang kia chém trúng đối diện, nhưng không vì thế mà biến mất. Khí ý Trảm Gia Tuyệt vẫn quanh quẩn bên trong đó không rời, kịch liệt tranh đấu với đạo pháp bên trong, tựa hồ nhất định phải mài mòn cho đến khi tiêu diệt hoàn toàn mới thôi, chỉ là chậm chạp vẫn chưa phân ra kết quả.

Trương Ngự không trông cậy có thể một chiêu giết phá đạo pháp của phe này. Hắn chỉ muốn xem xét rốt cuộc năm vị này đối kháng ra sao, để từ đó mới có thể định ra sách lược hành động thỏa đáng hơn.

Hiện giờ, ngoại tượng đạo pháp của phe này hiện ra lỗ hổng, cũng có nghĩa là đạo pháp kia đã xuất hiện sơ hở. Mặc dù vẫn duy trì ổn định, nhưng phe này tạm thời cũng không thể nào phản kích, tiếp theo có thể làm cũng chỉ là tìm cách bù đắp, không để kiếm khí xâm nhập đến căn bản.

Cho nên tâm ý hắn thúc giục, ngay sau đó dồn khí ý vào kiếm quang, tăng cường uy năng của nó.

Chỉ là đáng tiếc, đến bước này, kiếm quang phân hóa đã không còn ý nghĩa gì, bởi vì song phương là cuộc so tài giữa các đạo pháp. Dù có bao nhiêu kiếm quang đi nữa, một thanh ki��m khí chỉ có thể gánh chịu một môn đạo pháp, một lần chỉ có khả năng chém phá một đạo pháp mà thôi.

Hiện tại hắn có thể đồng thời tiến công hai phương hướng, chính là vì hắn sở hữu hai thanh kiếm khí. Mà đạo pháp gánh chịu dù đều là Trảm Gia Tuyệt, nhưng nguyên lý phá đạo lại khác nhau: một là minh, một là ám; một là chính, một là phản, và còn có thể tương hỗ chuyển hóa. Tuy là một đạo, nhưng nguyên lý tấn công lại có hai điểm.

Kỳ thật, điều này đã là chiếm được không ít lợi thế. Kim Đình vốn có đủ loại bảo khí trấn đạo giờ đều bị kiềm chế bên ngoài, không thể mang về, cho nên hai thanh kiếm khí của hắn phối hợp đạo pháp tự nhiên có thể tung hoành giữa sân, nắm thế chủ động.

Hai đạo đạo pháp bị chém trúng giờ đây vẫn đang bị kiếm ý không ngừng làm hao mòn, thế nhưng đều có một mạch đạo pháp vững vàng chống đỡ, cho dù hắn tăng cường mức độ chém giết, nhưng vẫn nhất thời khó phá vỡ.

Lúc này, Trương Ngự cũng có thể xác định, năm vị này cho dù khí ý tách ra, nhưng phàm là lộ ra sơ hở, cũng có thể dựa vào mấy vị còn lại để bù đắp cho bản thân. Ưu thế này lại không phải điều mà phe hắn có thể sánh bằng. Đối phương nhìn như năm người năm đạo, thế nhưng xu hướng lại duy nhất, cứ như lẫn nhau xem là cùng một pháp cũng được.

Cho nên trong đấu chiến, điều cần là tìm thấy cơ hội thích hợp. Trừ phi có thể một mạch bác bỏ được sự vận chuyển đạo pháp của năm người, nếu không cũng không thể định được thắng bại.

Mà việc này, chỉ dựa vào một mình hắn, cũng rất khó làm được.

Biết là vô ích như vậy, hắn liền rút khí ý trở về. Hắn vừa lui, vết nứt liền được bù đắp, kiếm quang lưu lại cũng bị mài mòn đi. Nhưng khi hắn cảm thấy khó giải quyết, năm vị Nguyên Thánh cũng rất cảnh giác với hắn.

Bởi vì năm vị này có thể nhìn thấy, trải qua phen tranh sát đối kháng này, cho dù bọn họ bù đắp được một chút thiếu hụt, nhưng kiếm ý tồn tại trên phân thân chí cao cũng cường thịnh thêm mấy phần, hiển nhiên là trong quá trình đối kháng cũng có được bước thăng.

Trảm Gia Tuyệt nếu là một mạch giết phá được vật bị nhắm đến, sự tăng lên của bản thân thật ra không nhiều. Nhưng nếu gặp trở ngại, thì sẽ gặp mạnh càng mạnh, khiến nó tự mình tiến hóa đi lên. Giờ phút này hai bên đối kháng, xem như nước lên thuyền lên.

Chỉ cần năm vị Nguyên Thánh chưa đạt đến cảnh giới thượng đạo, muốn thông qua bù đắp đạo pháp của phe mình để đối kháng kiếm pháp này e rằng là không thể nào. Càng đấu tiếp, kiếm khí càng thêm lăng lệ.

Năm vị Nguyên Thánh cũng bởi vậy mà kiên định sách lược mới của mình: Trương Ngự tuy là uy hiếp lớn nhất, nhưng may mắn chỉ có một mình hắn có uy hiếp này. Như vậy, đối với bản thân mình thì tận lực lấy phòng ngự làm chủ, còn đối với các đại năng khác thì tận lực tiêu diệt, nhằm chặt đứt vây cánh của hắn.

Một kiếm vừa rồi của Trương Ngự có thể xem là dò đường, nhưng hắn cảm thấy hiểu biết vẫn chưa đủ, cho nên lại tiến hành lần thăm dò thứ hai. Thế là thôi động chí cao phân thân, cái sau liền chỉ tay vạch một cái, thoáng chốc trên không trung lại có kiếm khí chém tới!

Mà lúc này đây, năm vị Nguyên Th��nh cũng không còn bị động nghênh kích nữa. Thái Cực Nguyên Thánh vừa đặt khí ý xuống, đạo pháp trên người liền triển khai. Trong chớp nhoáng này, bốn vị Nguyên Thánh còn lại như lùi xa vô hạn, chỉ duy nhất vị ấy đứng ở chỗ gần.

Mà phía sau hắn, vầng bảo quang như bánh xe giờ phút này như hiện ra lưỡng khí, như hóa ��m Dương. Chỉ là lưỡng khí sắp hiện ra mà chưa hiện rõ, khiến người ta chưa kịp cảm nhận, mà kiếm quang vừa tiến vào bên trong, lưỡng khí như chịu kích thích, mới đột nhiên phân hóa. Sau đó nhị khí quấn giao, lại dường như hoàn toàn ngăn trở kiếm quang ở bên trong đó.

Trương Ngự luôn lấy Đại Đạo Lục Ấn quan sát toàn trường, giờ phút này thấy rất rõ ràng, cũng không phải đạo pháp đối phương thật sự có thể đối kháng chính diện Trảm Gia Tuyệt, mà là dùng đạo pháp cao minh biến hóa để phòng ngự. Trong sự biến chuyển Âm Dương này, sinh hóa vô tận, đạo pháp đối mặt kiếm pháp vẫn luôn né tránh về sau, nhìn như đối kháng, kỳ thật chưa từng tiếp xúc đến căn bản.

Mà nếu căn bản không trảm phá được, như vậy vô luận tiêu diệt bao nhiêu khí ý, hậu phương đều có thể bổ sung vào. Nhìn thì phía trước chỉ có một mình vị ấy chống cự, trên thực tế phía sau còn có bốn người chèo chống.

Nhưng hắn cũng không phải chỉ có một người.

Hắn đứng không động, Thanh Sóc đạo nhân lúc này xuất thủ. Trong tay cầm đạo quyết, ống tay áo rung động bay lên, một đạo thanh quang từ trên đầu mọi người chiếu thẳng lên không, tựa như áp sập xuống, chiếu thẳng vào đối diện. Sự lưu chuyển của âm dương đạo pháp kia như bị câu thúc. Nếu trong sân không có biến số khác, vậy đạo pháp của Thái Cực Đạo Nhân cực kỳ có khả năng sẽ bị hắn trấn áp.

Giờ này khắc này, Thái Thủy Nguyên Thánh như từ sâu trong hư không hiện thân, đến trước mặt khí ý của mọi người, dường như tụng niệm câu gì đó. Một cỗ khí ý thực chất có thể cảm nhận được nhưng lại nhìn không thấy, che lấp gia cơ. Đạo pháp của Thanh Sóc đạo nhân rơi vào bên trong này, như hóa hư vô, lại như vô hạn rơi xuống, khó lòng nổi lên trở lại.

Bạch Vọng đạo nhân thấy thế, mỉm cười, phất trần khẽ phẩy xuống. Trên không trung nguyên bản bạch khí dạt dào, như che lấp vạn vật, không có và không không, hữu hình vô hình phảng phất đều có thể biến chuyển đi.

Thái Sơ Nguyên Thánh thấy thế, cũng xuất thủ ứng đối, đưa tay về phía trước vạch một cái. Trong nháy mắt này, lại một mạch dẫn dắt gia cơ, dẫn động chư đạo không tự chủ hướng về một nơi nào đó mà đến, không thể nào tương hỗ giằng co.

Mấy biến hóa này, tựa hồ đều là năm vị Nguyên Thánh khắc chế phe Kim Đình. Nhưng trên thực tế trình tự như ngược lại, Kim Đình cũng có thể khắc chế đối diện. Đạo lý khi đạt đến một cấp độ nhất định, không thể trực tiếp dùng lực để định cao thấp, vậy thì chỉ cần nhìn vào cách vận dụng cụ thể, chứ không phải đơn thuần sự biến hóa sinh khắc.

Trong đó rất khảo nghiệm đạo pháp giữa các bên liệu có thể nâng đỡ lẫn nhau, liệu có thể che giấu những thiếu sót của nhau. Giống như năm vị Nguyên Thánh này vận chuyển, liền đem ưu điểm phát huy, tránh khuyết điểm đến cực hạn, có thể nói là không một kẽ hở để tấn công.

Trương Ngự cùng Thanh Sóc, Bạch Vọng hai người tâm ý tương thông, trên sự phối hợp cũng có thể làm được gần như trọn vẹn không thiếu sót. Ba người tiên cơ xuất thủ, chỉ tính đến hiện tại, trong ứng đối vẫn chưa xuất hiện bất kỳ sự tách rời nào, cho nên trước mắt còn không thể nói ai thắng ai thua, còn phải xem diễn biến tiếp theo ra sao.

Hiện tại nếu hắn tự mình xuất thủ, hoặc là đem mệnh ấn phân thân cùng nhau đầu nhập vào, không nhất định có thể khuấy động cục diện, giành lấy thắng thế. Nhưng giờ phút này hắn không lựa chọn làm như thế, mà đặt ở hậu phương bất động, duy trì uy hiếp. Chỉ cần hắn không xuất thủ, đối phương tất nhiên sẽ phải phân ra một phần lực lượng để phòng bị hắn.

Nhưng thế công vẫn chưa dứt, nhất định phải tiếp tục. Giờ phút này thay thế hắn xuất thủ chính là Trang Chấp Nhiếp và Trần Chấp Nhiếp hai người.

Trong hai vị này, Trang Chấp Nhiếp tiến vào thượng tầng sớm hơn Trương Ngự, hơn nữa là vị đại năng đầu tiên thuần túy dựa vào bản thân thành tựu chân pháp thượng cảnh. Công hạnh đạo pháp đều sâu xa, coi như không giống năm người đối diện có thể khí ý tương bổ, đạo pháp vận chuyển không có kẽ hở, nhưng dựa vào năng lực phân biệt hơn người, biết hiện tại đã đến cơ hội xuất thủ.

Cho nên ngưng thần nhìn đối diện, chưa làm động tác nào khác, liền có một đạo đạo pháp phiêu miểu gần như khó cảm nhận đánh tới, khảm vào trong một mạch do Thái Sơ Nguyên Thánh hóa ra, dây dưa một chỗ, liền ngưng lại thế dẫn dắt. Mà lần này khiến ưu thế phe mình đang chìm xuống lại lần nữa nhờ đó mà dâng lên.

Trần Chấp Nhiếp biết giờ phút này nên tự mình động thủ, nếu không đợi đến đối diện lại xuất thủ khắc chế, chưa chắc có thể tìm được thời cơ thượng hạng. Hắn gảy ngón tay một cái, một cỗ khí ý đánh thẳng vào, lập tức hiện ra thế đoạn trảm. Khí ý của bốn vị Nguyên Thánh kia nhất thời có hiện tượng thoát ly lẫn nhau.

Hắn mới tiến vào thượng cảnh, hiểu biết chưa nhiều, nếu bàn về công hạnh, thật ra không cao. Thế nhưng Trương Ngự lại tuyển chọn vị này, đó là bởi vì đạo pháp lý lẽ phù hợp cho việc tiến thủ, lại bởi vì trước đây đã nhiều lần phối hợp cùng hắn và Trang Chấp Nhiếp, lẫn nhau quen thuộc. Hiện tại vừa ra tay, có thể nói là trung quy trung củ, nhưng đối với hắn mà nói đã là đủ rồi.

Tiếp theo, đối diện chỉ còn Thái Dịch và Thái Tố hai vị Nguyên Thánh chưa từng ra chiêu. Nếu phe này động, hắn tự mình sẽ đi nhằm vào. Nhưng ngay tại thời khắc nghĩ như vậy, đột nhiên trong sân chợt hoảng hốt. Khi nhìn lại, phát hiện khí ý đạo pháp của mọi người trong sân như lại quay trở về trên người, phảng phất lại trở về trạng thái ban đầu chưa từng giao thủ.

Chỉ là hắn có thể rõ ràng cảm nhận được, cũng không phải lùi về, mà giống như là trước đó đã định ra được một kết quả khả thi nào đó, và đã đẩy mọi người đến kết quả này.

Hắn đưa mắt nhìn, luôn nhìn thấy trên thân ảnh đạo nhân cuối cùng trên ngọc sen kia, mới cho rằng vị này đã xuất thủ.

Trang Chấp Nhiếp giờ phút này hơi trầm ngâm, nói: "Vị này đạo pháp biến hóa cao tuyệt, bất quá lại không phải công lao của một mình người đó, rất có thể là sự biến hóa của đạo pháp mà năm người ký thác."

Trần Chấp Nhiếp trầm giọng nói: "Vậy người này đã nắm giữ cơ hội chủ đạo."

Bạch Vọng đạo nhân nói: "Năm vị này cùng năm vị ở Kim Đình có tương tự, nhưng lại có chỗ khác biệt. Bần đạo cho rằng, nếu như chỉ trăm một người, e rằng chỉ cần một người tồn tại, thì tất có thể hồi sinh. Cần phải thận trọng điều này."

Trương Ngự khẽ gật đầu, việc này cần tìm cách chứng minh, nhưng cực kỳ có khả năng đúng là như vậy. Nếu là như vậy, trận chiến này diễn ra cũng sẽ rất phức tạp. Nhưng bất kỳ đạo pháp nào, đều có biện pháp khắc chế. Bọn họ đã đẩy phe này đến tình trạng này, sao lại vì điểm khó khăn này mà bỗng nhiên dừng lại?

Hắn đưa tay nắm lấy một đạo kiếm quang, khẽ vỗ một cái, nói: "Thấy đạo thì phá đạo, thấy pháp thì phá pháp. Dù có trở ngại, chỉ cần chém hết là được."

Bản thảo này là tài sản trí tuệ của truyen.free, xin không sao chép dưới mọi hình thức.