(Đã dịch) Huyền Hồn Đạo Chương - Chương 653 : Cổ vật
Trương Ngự nghe Đào Định Phù nói vậy, lại lắc đầu. Hắn thân là Huyền đình tuần hộ, dù cho có thể dừng chân ở đây một thời gian, nhưng chắc chắn không thể nán lại quá lâu. Hắn nói: "Ta đang mang trọng trách, e rằng không thể cùng sư huynh đồng hành."
Đào Định Phù cũng có thể hiểu được, hỏi: "Không biết sư đệ định ở Thanh Dương bao lâu?"
Trương Ngự đáp: "Ta sẽ ở đây khoảng nửa tháng. Sau khi xử lý xong công việc ở Thanh Dương, ta còn phải đến Đông Đình Đô Hộ phủ một chuyến, rồi sẽ trở về ngoại tầng."
"Ngoại tầng ư." Đào Định Phù cảm khái một tiếng rồi nói: "Trước đây ta nhận được thư mời của sư đệ, vốn cũng có ý định đi, nhưng khi đó đang vào giai đoạn hành công khẩn yếu, nên chưa thể đến được. Chỉ có thể đợi ta từ Ngọc Kinh trở về, rồi sẽ đến ngoại tầng để mở mang kiến thức một phen."
Trương Ngự nói: "Cũng được. Sư huynh lần này đi, xin hãy thay ta gửi lời hỏi thăm đến Nhiếp sư tỷ."
Đào Định Phù cười nói: "Ta sẽ chuyển lời."
Trương Ngự nhìn ra gian ngoài, nói: "Từ ngày đó chia tay, cũng không hay biết mấy vị sư huynh sư tỷ khác giờ ra sao rồi."
Đào Định Phù bình thản đáp: "Ngươi ta đều là người tu đạo, thọ nguyên dài lâu, thế nào rồi cũng có ngày trùng phùng."
Trương Ngự gật đầu, nói: "Hiếm khi được gặp sư huynh, sư huynh đã đến rồi, không ngại nán lại uống chén trà, coi như ta khoản đãi sư huynh vậy."
Đào Định Phù cười nói: "Sư đệ nơi đây có trà ngon, tất nhiên ta phải nếm thử một phen."
Trương Ngự lập tức sai Thanh Ma chuẩn bị trà nước, sau đó mời Đào Định Phù ngồi xuống trên Lang Đài. Hai người trò chuyện một lúc, hắn mới biết trong hai năm qua, có người tu đạo từ Ngọc Kinh thỉnh thoảng đến bái phỏng Thanh Dương Huyền cảnh.
Ngọc Kinh dù sao cũng là nơi hội tụ tinh anh khắp thiên hạ, lại có chư vị đạo hữu Huyền đình trú ngụ, người tu đạo có tu vi cao thâm ở đâu cũng có. Cũng chính vì thế, các chân tu trong Thanh Dương Huyền cảnh hai năm nay đều không màng thế sự, chuyên tâm tu hành, đạo hạnh đều có tinh tiến. Đào Định Phù cũng nhờ đó mà thu hoạch được không ít.
Hai người trò chuyện một hồi lâu, bất giác đã gần giữa trưa. Đào Định Phù liếc nhìn sắc trời, từ trên ghế đứng dậy, nói: "Hôm nay trời quang gió mát, rất thích hợp để lên đường. Vi huynh xin cáo từ ngay đây, hẹn ngày sau lại cùng sư đệ gặp mặt."
Trương Ngự cũng đứng dậy, chắp tay nói: "Chúc sư huynh thuận buồm xuôi gió."
Đào Định Phù gật đầu, sau đó pháp lực trên người tuôn trào, thoáng chốc hóa thành một đạo quang hoa đỏ rực, bắn lên trời xanh. Sau một cái chớp mắt, đạo quang hoa liền biến mất hút về phía bắc trên không trung.
Trương Ngự thu ánh mắt về, đứng trên Lang Đài, y phục khẽ lay động trong gió nhẹ, thần sắc lại ánh lên vẻ suy tư.
Dù Trương Ngự không định đến Ngọc Kinh, nhưng lời mời của Đào Định Phù lại khiến hắn nhớ ra, nếu muốn thu hoạch được nhiều vật phẩm chứa nguyên năng hơn, ngoài Đông Đình Đô Hộ phủ ra, hiện giờ còn có Ngọc Kinh để lựa chọn.
Ngọc Kinh là thủ phủ thiên hạ, tồn trữ một lượng lớn cổ vật do các nơi cống nạp hoặc đoạt được từ thuở xưa.
Chỉ là những vật này không dễ dàng có được. Trong Ngọc Kinh có vài vị Huyền tôn tọa trấn, sự chú ý tập trung vào đó cũng nhiều hơn hẳn những nơi khác. Dù vậy, vẫn có thể lấy cớ cất giữ để mua lại một ít.
Dù sao hiện tại rất nhiều người đều biết, hắn yêu thích sưu tầm và cất giữ cổ vật, nên chẳng có gì đáng để người khác phải nghi ngờ hay kỳ lạ.
Chỉ là việc này cần một người đáng tin cậy thay hắn lo liệu.
Sau khi suy xét, việc này không thể lập tức hoàn thành, nhưng trước hết cứ để Thanh Ma nhờ người đi sưu tập, cùng đợi khi hắn từ Đông Đình Đô Hộ phủ trở về rồi hãy bắt đầu an bài, dù sao bạn cũ và học trò của hắn phần lớn đều ở đó.
Sau khi đã quyết định, hắn cũng trở lại phòng trong, rồi gọi Vạn Minh đạo nhân đến để đàm luận đạo pháp, cũng như giảng giải một vài tâm đắc khi tự mình tu luyện.
Hắn hiểu rõ, huyền pháp cần có sự trao đổi lẫn nhau mới có thể thăng tiến. Trước đây hắn đã đem một phần chương ấn thu được từ ngoại tầng lưu lại ở huyền phủ.
Nhưng chương ấn thì tĩnh, người lại động. Những chương ấn này cũng đều do huyền tu sáng tạo ra, nếu có thể cùng nhau gạt bỏ ngăn cách, thành kiến, khôi phục cục diện như bảy mươi, tám mươi năm trước, thì mới có lợi cho sự hưng thịnh của huyền pháp.
Mà không khí ở Thanh Dương thượng châu hiện tại, lại có khả năng khôi phục như xưa. Trong đó cũng cần vài người dẫn dắt, mà Vạn Minh đạo nhân lại là người thích hợp nhất cho việc này, cho nên hắn cũng cố ý thúc đẩy y một chút.
Vạn Minh đạo nhân đã dày công nghiên cứu kinh điển khá lâu, nhưng cũng như rất nhiều người tu đạo khác, từ đầu đến cuối luôn không thể tiến sâu vào con đường cảnh giới. Nay nghe Trương Ngự giảng đạo pháp, y ngay lập tức cảm thấy thu hoạch lớn.
Chỉ là đến ngày thứ ba, y lại xin cáo từ và nói: "Mấy ngày nay nghe Huyền chính giảng đạo, ta thu hoạch rất nhiều, nhưng ta cũng biết rõ năng lực của bản thân. Những điều này đã đủ để ta lĩnh ngộ trong một thời gian dài. Đôi khi biết quá nhiều lại chẳng phải điều tốt lành gì, nếu cứ nghe tiếp, e rằng trái lại sẽ làm loạn đạo tâm."
Trương Ngự gật đầu nói: "Đạo hữu biết lấy hay bỏ, sáng tỏ rành mạch. Nếu có thể giữ vững đạo tâm này lâu dài, thì lo gì đạo pháp không thành công."
Hắn không níu kéo y nữa, tự mình đưa Vạn Minh đạo nhân ra cửa. Khi quay lại, hắn nghĩ nghĩ, việc Vệ Cao của phái Huyền đình đến đây tiếp nhận chức vụ Huyền chính, cũng không phải không có lý do.
Đảm nhiệm chức vị cao trong huyền phủ một châu, hoặc là phải có năng lực và công trạng đủ để khiến mọi người tâm phục, hoặc là phải có xuất thân hiển hách, nếu không thì sẽ không đứng vững được. Đồng thời, nhân tài như vậy lại không thể là người của châu đó, như vậy thì càng khó lựa chọn ra ứng viên thích hợp.
Ngay cả như hắn, nếu không phải bởi vì xuất thân từ Đông Đình Đô Hộ phủ, trước đây từng lập được công lao cực lớn, lại thêm Thanh Dương lúc ấy đang ở trong một cục diện vi diệu, e rằng cũng không dễ dàng như vậy để trở thành Huyền chính.
Xét cho cùng, vẫn là vì nhân vật xuất chúng trong hàng ngũ huyền tu quá ít. Dù sao ở các loại cảnh giới thấp hơn, đa số chân tu vẫn vượt trội hơn huyền tu một bậc, lại thêm cấp trên cũng chẳng có ai che chở, dù có tài trí đến đâu.
Bất quá cái cục diện này, chung quy vẫn có thể nỗ lực để thay đổi.
Hắn thu lại suy nghĩ, trở về thư phòng, nhập định tọa thiền một đêm. Ngày hôm sau xuất định, hắn tiếp tục lật xem những cổ đại văn hiến kia.
Sau khi trải qua một phen chỉnh lý, hắn phát hiện thực tế có ba cổ vật được ghi lại ở đây, trong đó hai cái có ghi chép tương đối ít, hầu như có thể bỏ qua. Ghi chép còn lại thì đều chỉ về một thứ tên là "Thụy Anh".
Trong hình vẽ trên tấm da người tàn tạ, vẽ chính là một hài nhi sáu tay mang dáng vẻ tươi cười. Thứ này được xưng là "Nga A Nỗ", ý là Tà thần chi tử.
Chỉ là thứ này khiến hắn không khỏi nhớ tới, mấy năm trước, khi đọc qua tài liệu về việc các tộc người bản địa của Thanh Dương thượng châu quy thuận, hắn nhớ rằng trong đó có một nhóm thổ dân tên là "Lam nhân", trong tộc vẫn luôn lưu truyền một truyền thuyết dân gian, trong đó có nhắc đến một tà anh sáu tay.
Hắn hồi ức lại, liền nhớ lại toàn bộ lời đồn.
Người Lam vốn là bộ lạc thổ dân sống ở bờ biển, sống bằng nghề đánh bắt cá và hái lượm. Chỉ là có một ngày, từ trên mặt biển trôi dạt tới một bức tượng gỗ hài nhi sáu tay, nhìn giống như người thật. Người trong bộ lạc chưa bao giờ thấy qua thứ đồ vật tinh mỹ tỉ mỉ như vậy, liền đem về cung phụng như thần minh.
Nhưng chỉ sau một đêm, đa số nữ tử khỏe mạnh trong bộ lạc đều có thai.
Bộ lạc ấy cho rằng đó là nhờ pho tượng thần, càng thêm thành kính cung phụng. Thế nhưng sự việc sau đó lại không ổn: những hài tử được sinh ra, bất kể nam nữ, vậy mà đều mọc ra sáu tay, lại không khóc lóc mà cười phá lên ngay khi cất tiếng chào đời.
Thế là cư dân bộ lạc vô cùng sợ hãi, theo đề nghị của Tế Vu, họ chặt đứt cánh tay của pho tượng, rồi đạp nát thiêu hủy, cũng đem toàn bộ những hài nhi sáu tay vừa sinh ra đẩy xuống biển.
Nhưng chỉ sau một đêm, pho tượng kia lại một lần nữa xuất hiện trong tế đàn cũ. Thôn dân càng thêm sợ hãi, sau đó bọn họ đã thử nhiều loại biện pháp, nhưng đều không cách nào xử lý thứ này.
Tế Vu sau khi xin chỉ thị thần minh, đạt được một biện pháp: di chuyển tất cả tộc dân đến một hải đảo được thần minh chỉ điểm, cũng tại đó một lần nữa xây dựng tế đàn. Sau đó trong một ngày đêm, tất cả tráng niên nam tử vụng trộm đi thuyền rời khỏi nơi đây. Sau đó không ai còn biết tung tích của hải đảo này nữa, cũng không biết rốt cuộc người trên đảo ra sao.
Thế nhưng dù vậy, trong hậu duệ của những nam tử này vẫn thỉnh thoảng có người sinh ra hài đồng sáu tay, nên đã bị nha thự địa phương ghi chép rồi trình báo lên trên.
Trương Ngự nghĩ bụng, những di dân này hiện đang ở vùng gần biển huyện Ma Xuyên, Khải Châu. Mình không ngại đích thân đến đó tìm hiểu một phen, xem liệu có thể tìm được thêm manh mối nào về thứ này không.
Sau khi có quyết định, hắn liền ra trang viên, tung mình phóng đi. Chỉ một khắc sau, hắn liền vượt qua mấy châu địa, rồi đáp xuống huyện Ma Xuyên.
Hắn đầu tiên tìm tới thư quán của châu, nơi chuyên môn phụ trách ghi chép thần dị mọi chuyện quái lạ. Người phụ trách nơi đây, một viên văn lại họ Hồ, cũng là một người cực kỳ hứng thú với kỳ văn dị sự và truyền thuyết cổ đại. Nghe nói là Huyền chính Thanh Dương tìm đến, ban đầu y còn có chút khẩn trương, sau đó vừa nghe nhắc đến những chuyện này, liền lập tức hoạt bát hẳn lên.
Y phấn khởi nói: "Huyền chính hỏi việc này, hạ quan cũng có biết qua. Những di dân này liền ở tại thôn Phong Trị, nhưng trong châu từ trước đến nay đều cấm quan lại can thiệp những chuyện thần dị thế này, nên hạ quan không cách nào xâm nhập điều tra, chỉ có thể thu thập từng chút ghi chép."
Trương Ngự nói: "Nếu Hồ Văn Lại hiểu rõ sự việc này, vậy thì cùng ta đi một chuyến đi."
Hồ Văn Lại lập tức phấn khích hẳn lên, nói: "Hạ quan nào dám không tuân mệnh."
Trương Ngự lập tức mang theo Hồ Văn Lại đến thôn Phong Trị. Bây giờ con đường thông suốt, xe ngựa qua lại thuận tiện, chưa đầy một canh giờ liền đến được thôn Phong Trị.
Thôn này đều là hậu duệ của người Lam sinh sống. Họ đã quy thuận Thanh Dương hơn một trăm năm trước và luôn tỏ lòng trung thành với thiên hạ. Ngay cả trong thời loạn lạc, cả tộc cũng đứng về phía thiên hạ. Sau hơn một trăm năm, ngoài tướng mạo có chút khác biệt, lời nói, cử chỉ, lễ nghi, phong tục của tộc dân đã không còn gì khác biệt so với người thiên hạ bình thường.
Sau khi Hồ Văn Lại đến đây, liền gọi trưởng thôn đến hỏi thăm về việc này.
Vị trưởng thôn kia nói: "Đúng vậy, trong tộc chúng tôi có một truyền thuyết, mà sự việc này tám phần mười là thật, trong tộc chúng tôi đến nay vẫn còn có người mọc sáu tay."
Hồ Văn Lại hai mắt sáng rực, nói: "Có thể tìm đến gặp mặt một lần được không?"
Trưởng thôn nói: "Việc này dễ dàng thôi."
Hắn quay đầu phân phó một tiếng, chẳng bao lâu sau, liền có một người đàn ông hơn 40 tuổi, thể trạng vô cùng cường tráng đến. Sau khi được gọi đến, y cũng thoải mái cởi áo, xoay người, để mọi người nhìn phần lưng của mình. Có thể thấy được trên cột sống có bốn chi nhỏ cuộn lại giống như của trẻ con, lờ mờ trông thấy là hình dáng của những cánh tay.
Hồ Văn Lại ngạc nhiên nói: "Đây là cánh tay sao?"
Người đàn ông kia nói: "Cái này của tôi chỉ là nhìn vậy thôi, tằng tổ của tôi mới có sáu cánh tay trưởng thành, có thể làm gấp đôi những công việc tinh tế hơn người thường. Bất quá ông ấy sợ bị người ta coi là dị loại, nên lâu dài chỉ ẩn mình sống một mình ở bờ biển."
Hồ Văn Lại hỏi: "Tôn giá hẳn là không sợ chuyện này sao?"
Người đàn ông kia thẳng thắn đáp: "Tôi sợ gì chứ! Theo lời tằng tổ tôi nói, tập tục xưa là hễ ai mọc sáu tay đều bị đánh giết, nhưng thiên hạ chúng ta không thể làm theo cách này, đã hủy bỏ những hủ tục đó rồi. Cùng lắm thì chỉ có người hiếu kỳ thôi. Giờ đây tôi sống bằng chính sức lực của mình, chỗ cá tôi nuôi cũng là nhiều nhất, tươi tốt nhất thôn, nên cũng chẳng ai dám xem thường tôi."
Trương Ngự suy tư một lát, hỏi: "Ta hỏi một câu này, tổ t��ng tôn giá có truyền lại thứ gì tương đối cổ xưa không?"
Người đàn ông kia hơi chút do dự, nói: "Có." Xin hãy đón đọc trọn vẹn bản dịch này, thành quả của truyen.free, tại địa chỉ quen thuộc.