Phong đạo nhân và Cao đạo nhân đang nói chuyện, thì có đệ tử đến báo, nói: "Văn sư huynh và Hỗ sư huynh đã về từ Thủ Chính cung."

Cao đạo nhân nói: "Cho họ vào."

Văn Triệu và Hỗ Tử Tây hai người đến trước mặt, từng người bái kiến lão sư của mình.

Cao đạo nhân hỏi: "Thế nào, Trương thủ chính chưa gây khó dễ gì cho các con chứ?"

Hỗ Tử Tây đáp: "Bẩm lão sư, Trương thủ chính ngược lại đối xử với con rất hòa nhã, sau đó cũng giữ con lại."

Phong đạo nhân nói: "Trương thủ chính là một Huyền tôn, đương nhiên sẽ không so đo với đám tiểu bối các con. Trương thủ chính có nói gì với các con không?"

Văn Triệu thưa: "Bẩm sư tôn, thủ chính chỉ nói rõ cho chúng con biết những lợi hại khi đi giữa các tầng giới trong ngoài, muốn chúng con suy nghĩ cho thật kỹ."

Phong đạo nhân gật đầu nói: "Các con phải cẩn thận, chớ tưởng rằng là môn hạ Huyền tôn thì có thể đối phó mọi chuyện. Nơi khe hở giữa các tầng giới trong ngoài, từ trước đến nay là nơi dễ dàng nhất để tu sĩ tầng ngoài và Tà thần xâm nhập, thường thì những kẻ đến đó đều là đối thủ khó nhằn. Những đại năng tầng trên thì có Trương thủ chính ứng phó, nhưng hậu duệ Tà thần và những tu đạo giả thế hệ sau thì cần các con tự mình đối phó.

Mà đã vào môn hạ Trương thủ chính, thì phải tuyệt đối nghe lời làm việc, bảo các con làm gì thì làm đó, chúng ta cũng sẽ không đến giúp các con. Thế nhưng đã ghi nhớ rõ chưa?"

Văn Triệu v�� Hỗ Tử Tây hai người đều nghiêm cẩn đáp lời.

Cao đạo nhân phất phất tay, nói: "Các con cứ lui xuống trước đi."

Đợi đến khi hai đệ tử lui xuống, ông quay người nói: "Quả đúng như lời đạo huynh nói, vị Trương thủ chính đó đã nhận các đệ tử của tôi."

Phong đạo nhân nói: "Đạo pháp của tôi và đạo pháp của hắn, ai là chính pháp, hiện tại vẫn chưa có kết luận, tương lai khó lường thắng bại. Bất quá đây không phải là cuộc chiến sống còn, dù sao hắn cũng không đứng về phía chân tu. Có hai người họ dưới trướng Trương thủ chính, sau này ắt sẽ có tiếng nói."

Cao đạo nhân cũng gật đầu.

Sau khi hai người lại đàm luận một hồi, liền sai người đi mời Thi Trình đến, bắt đầu thử suy diễn và hoàn thiện đạo pháp của bản thân.

Huyền đình trước đây đã ban thưởng Chương Ấn cho Hồn tu, hậu thuẫn Phong đạo nhân đạt thành Huyền tôn. Bản ý là trông cậy ông có thể suy diễn ra pháp môn huyền pháp từ trên xuống dưới, và ông cũng vẫn luôn thử làm việc này.

Thế nhưng ông lại dựa vào lực bên ngoài để đạt đến cảnh giới, mà lực vay mượn đó không phải pháp môn của bản thân, nên mãi vẫn chưa thể hoàn thiện. Sau khi Cao đạo nhân, Dư Thường, Thi Trình và những người khác thành tựu, ông cũng muốn liên thủ với mấy người để suy diễn.

Cao và Thi hai người đều đáp ứng, chỉ có Dư Thường sau khi nhận thấy điều không ổn, lại kiên quyết từ chối con đường này, khăng khăng tự tìm pháp giải thoát cho mình. Họ cũng đành chấp thuận cho ông ấy đi.

Ban đầu, nếu họ có được khoảng trăm năm để suy diễn, thì cũng có thể từng bước suy luận ra pháp môn ổn thỏa. Nhưng rồi theo sự quật khởi của tạo vật, trên Huyền đình nhiều lần có những lời hưng phế liên quan đến huyền pháp, giờ đây Trương Ngự lại khai mở pháp môn huyền pháp chân chính. Họ cũng lo lắng Huyền đình sẽ lấy đó làm cớ để tiện thể diệt sạch toàn bộ huyền pháp, nên cũng đành phải gấp rút hành động, dù có chút tệ hại cũng không bận tâm.

Và trong khoảng thời gian sắp tới, quả đúng như Phong đạo nhân liệu, lần lượt có các Huyền tôn Hồn tu đến bái phỏng họ. Có người không tự mình đến, mà phái đệ tử của mình tới, ngụ ý biểu đạt ý kiến.

Thế nhưng trong lòng họ mặc dù đã sớm quyết định chủ ý, nhưng vẫn như thường ngày, không trực tiếp biểu đạt rõ ràng ý kiến của mình, cũng không hứa hẹn điều gì.

Thấm thoắt đã hơn nửa tháng trôi qua, lại đúng vào ngày đình nghị giữa tháng. Hai người nghe tiếng chuông khánh vang lên, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, bước ra ngoài.

Theo bước chân của hai người, Đạo cung xung quanh dần trở nên mờ ảo, họ tiến vào một biển mây phía trên. Sau đó, một dải khí trường hà ánh sáng lan ra từ dưới chân hai người họ.

Theo dải trường hà uốn lượn vươn lên, từng vị đình chấp cũng lần lượt hiện thân, nhìn lại vẫn là mười một người như trước đây.

Ở cuối trường hà, sau khi gặp mặt và thi lễ với các đình chấp phía trên, hai người liền tự mình an tọa xuống.

Lúc này, ngọc khánh khẽ vang, âm thanh thong dong lan khắp biển mây. Vị đạo nhân thủ tọa đứng ở vị trí cao nhất trên quang khí trường hà nhìn về phía mọi người, như thường lệ, đầu tiên hỏi: "Chư vị đình chấp có trình nghị gì không?"

Tiếng ông vừa dứt, liền có một tiếng khánh âm vang lên từ phía dưới. Các đình chấp nhìn lại, đã thấy Sùng đạo nhân đứng dậy, chắp tay thi lễ với phía trên.

Thủ tọa đạo nhân vẻ mặt ôn hòa hỏi: "Sùng đình chấp có trình nghị gì?"

Sùng đạo nhân trầm giọng nói: "Thủ chấp, chư vị đình chấp, lần này Long Hoài cấu kết với mấy vị tu sĩ Hồn Chương phát động trọc triều. Chuyện chưa tính toán lại còn chưa điều tra ra, giờ đã liên lụy đến bốn vị tu sĩ Hồn Chương."

Giọng ông dần trở nên nghiêm túc: "Nguyên do sâu xa của việc này, là bởi trọc triều làm lay động biến hóa thiên cơ, từ đó mang đến cơ hội ngộ đạo cho các tu sĩ Hồn Chương. Thế nhưng cơ hội ngộ đạo bây giờ lại không chắc chắn, lại sinh ra không ít kẻ làm loạn chính đạo thiên hạ ta. Hôm nay ta đề nghị, phải nghiêm minh quy củ, lập ra pháp độ, cấm tiệt tu sĩ Hồn Chương từ nay về sau lĩnh hội huyền cơ trọc triều."

Ngồi phía dưới, một vị đình chấp họ Triều, xuất thân Hồn tu, nghe vậy lập tức đứng dậy, phản bác rằng: "Sùng đình chấp lời ấy sai rồi, lần này sự tình, cũng có nhân vật như Long Hoài, sao có thể chỉ đổ lỗi lên đầu các tu sĩ Hồn Chương?

Huống hồ Sùng đình chấp vừa nãy cũng đã nói, cứ mỗi bảy mươi, tám mươi năm, các nơi trên địa lục tầng trong ắt sẽ có một chút trọc triều trỗi dậy. Đây là sự chuyển động của Thiên Cơ tầng trong, Hồn tu ít nhiều cũng có thể mượn cơ hội lĩnh hội, cớ gì lại đoạn tuyệt cơ duyên này?"

Sùng đình chấp nhìn ông ta nói: "Chẳng lẽ Hồn tu không có trọc triều thì không thể tu đạo nữa sao?"

Triều đình chấp không vui nói: "Đây là lời gì vậy? Vạn vật tồn tại đều có lý của nó, chúng ta tu đạo, tự nhiên phải quán chiếu vạn vật, tương hỗ làm bằng chứng. Chỉ vì việc ác của vài người mà quy chụp tất cả, điều này e rằng quá đáng!"

Sùng đình chấp lạnh lùng nói: "Chuyện như thế này trước đây đã tranh luận nhiều lần, lợi hại trong đó đều đã nói rõ, chỉ là trước đây cũng không thể đưa lên đình nghị mà thôi. Ta cũng không muốn tiếp tục tranh chấp với đạo hữu nữa, kẻo thiên hạ ta lại phải chịu chấn động. Chuyện này lần này nhất định phải có một kết quả."

Đúng lúc này, lại một tiếng ngọc khánh vang lên. Mọi người nhìn lại, đã thấy Chung đình chấp đứng dậy. Ông nói: "Thủ chấp, Chung mỗ cho rằng việc này đích xác không cần tranh luận thêm, cứ tìm một kết quả ngay tại đình này đi."

Vị đạo nhân thủ tọa trầm ngâm một lát, nói: "Cũng tốt, nếu chư vị tranh chấp không ngã ngũ, vậy thì cứ đình quyết đi."

Sùng đình chấp không đợi ai khác, liền xắn tay áo cầm lấy ngọc chùy, gõ một tiếng ngọc khánh, rồi đặt xuống.

Chung đình chấp cũng liền theo đó gõ ngọc khánh, và nói: "Pháp độ này cần phải lập!"

Và tiếng gõ ngọc khánh thứ ba, lại là của Trần đình chấp, người cũng là tu sĩ Hồn Chương. Mặt ông không chút thay đổi nói: "Trần mỗ ủng hộ nghị này."

Triều đình chấp liếc nhìn ông ta một cái, không nói thêm gì.

Trần đình chấp trước đây từng đích thân ra tay truy bắt Huyền tôn Hồn tu có liên kết với Chu Từ, việc này đã nói rõ lập trường, nên hành động này cũng không khiến người ta bất ngờ.

Chỉ là lúc này, một đạo nhân khác xuất thân Hồn tu cũng cầm lấy ngọc khánh gõ một cái, hiển nhiên cũng đồng ý nghị này.

Triều đình chấp cười lạnh nói: "Sao thế? Vi đạo hữu, ông cũng đứng về phía bọn họ sao?"

Đạo nhân kia thở dài: "Đại thế là vậy, đạo hữu hà cớ gì làm trái? Huống hồ, ảnh hưởng của trọc triều đối với chúng ta thực sự có chỗ không ổn, không chừng chúng ta lại sa lầy vào đó, cũng quả thật nên lập ra một vài quy củ."

Trong số mười một vị đình chấp ở đây, trừ hai vị huyền tu và ba vị tu sĩ Hồn Chương, có sáu vị là chân tu. Họ đương nhiên sẽ không phản bác nghị này, mà đều lần lượt bày tỏ rằng nên lập ra chuẩn mực để ràng buộc.

Triều đình chấp lúc này lại kiên quyết nói: "Ta tuyệt đối không đồng ý nghị này!"

Thủ tọa đạo nhân lúc này nhìn xuống phía dưới, thấy Phong đạo nhân và Cao đạo nhân vẫn ngồi bất động, chưa tỏ thái độ, nói: "Hai vị nghĩ sao?"

Thông thường, hai người này trước giờ đều hùa theo đại thế, chưa từng tỏ rõ lập trường của bản thân. Thế nhưng lần này, Phong đạo nhân lại chậm rãi nói: "Phong mỗ cho rằng, nghị này không ổn."

Cao đạo nhân gật đầu nói: "Ta cũng vậy."

Tinh thần Triều đình chấp không khỏi chấn động.

Các đình chấp khác đều cau mày, ba vị đình chấp bác bỏ nghị này, vậy thì đình quyết không thể thông qua.

Thủ tọa đạo nhân nhìn hai người họ một cái, rồi lại nhìn về phía Triều đình chấp, vuốt râu nói: "Nếu ba vị đạo hữu có ý kiến, vậy chuyện này tạm thời gác lại, đợi đến lần sau hãy bàn tiếp."

Lời ông vừa nói ra, các đình chấp cũng biết lần này sẽ không có kết quả, thế là cũng không tiếp tục tranh chấp, ăn ý bỏ qua việc này, ngược lại nói đến các nghị trình khác.

Và đợi đến khi đình nghị lần này kết thúc, mọi người đều tản đi, Phong đạo nhân và Cao đạo nhân cũng trở về Đạo cung.

Cao đạo nhân an tọa xong mới nói: "Lần này chúng ta không đồng ý nghị này tại đình nghị, lát nữa sẽ có người đến thuyết phục chúng ta, đến lúc đó chúng ta có thể đưa ra yêu cầu để trao đổi với họ."

Thông thường mà nói, nếu đình quyết bị bác bỏ, vậy thì phải phó thác sự việc cho chư vị chấp nhiếp quyết định.

Nhưng trên thực tế, không mấy đình chấp nào bằng lòng đưa chuyện như vậy lên trên, bởi vì như vậy, sự việc sẽ hoàn toàn vượt ngoài tầm kiểm soát của họ, hơn nữa họ cũng không thích bị người trên đè ép.

Vì vậy thông thường là họ sẽ tự điều chỉnh và thỏa hiệp nội bộ, cho đến khi đưa ra một kết quả mà các bên đều có thể chấp nhận, như vậy họ có thể tự mình xử lý sự việc.

Còn thủ chấp, mỗi lần đều là người cuối cùng hoặc dứt khoát không biểu lộ thái độ, thực ra là để lại một khoảng trống có thể cứu vãn.

Bề ngoài nhìn vào, chỉ cần làm như vậy dường như có thể gạt bỏ quyền lực của cấp trên, nhưng thực ra rất khó làm được.

Thứ nhất, một việc được đưa ra thảo luận tại đình nghị, nếu trải qua ba lần đình nghị mà vẫn không có được một kết luận rõ ràng, vậy thì nhất định phải chuyển đến tay chư vị chấp nhiếp để quyết định.

Thứ hai, một số ít đình chấp có chấp nhiếp đứng sau ủng hộ, nên chấp nhiếp chỉ cần cố ý, nhất định có thể nhúng tay vào.

Phong đạo nhân cảm thán nói: "Chỉ tiếc lần này chúng ta chỉ có thể đứng về phía Hồn tu, sự lựa chọn của chúng ta không nhiều."

Chừng nào mà chuyện của Hồn tu chưa được giải quyết, Huyền đình sẽ không chuyển sự chú ý sang việc chính danh cho huyền pháp. Vì vậy, lần này họ nhất định phải ủng hộ Hồn tu, cũng là để tranh thủ thêm thời gian tích lũy.

Mà Hồn tu khi được họ tương trợ, cũng có thể đổi lại sự ủng hộ của họ trong việc huyền pháp.

Cao đạo nhân thở dài nói: "Đáng tiếc Dư đạo hữu, nếu ông ấy đừng quá vội vàng, cứ an ổn ngồi tiếp vị trí trấn thủ tầng ngoài, đợi đến khi ông ấy thành đình chấp, ba người chúng ta liên thủ, liền có thể có một chỗ đứng vững chắc trên Huyền đình."

Phong đạo nhân lắc đầu nói: "Điều này vô ích, tư lịch và công hạnh của hai chúng ta so với các vị ngồi đây đều kém rất nhiều. Lúc trước có thể ngồi được vào vị trí này cũng là nhờ công Huyền đình nâng đỡ, mà vô luận là những chân tu hay Hồn tu kia cũng tuyệt đối sẽ không để chúng ta thật sự đắc thế. Ta đoán cho dù Dư đạo hữu không có chuyện gì, thì cũng sẽ đến lượt ngươi và ta gặp chuyện."

Cao đạo nhân không khỏi im lặng. Một lát sau, ông mới nói: "Thế nhưng lần này, ta và ông cũng muốn tranh giành một phen, để họ biết chúng ta cũng không phải không có trọng lượng."

Hai người ban đầu cho rằng, cho dù bên chân tu không có ai đến, thì bên Hồn tu cũng nhất định sẽ có người tìm đến họ. Họ cũng tiện thể đưa ra điều kiện.

Thế nhưng diễn biến sự việc sau đó lại không như họ nghĩ. Thoáng chốc hơn nửa tháng trôi qua, trong khoảng thời gian đó lại không một ai đến, mà gian ngoài lại vô cùng yên tĩnh. Điều này khiến hai người âm thầm cảm thấy không ổn, nhưng lại không biết vấn đề nằm ở đâu.

Vài ngày sau, theo đình nghị được mở lại, họ lại một lần nữa bước lên nghị đình.

Bản dịch này là tài sản trí tuệ của truyen.free, được tạo ra bằng sự tận tâm.