"Kiếm Trủng" là gì? Đó chính là nơi cất giữ kiếm của các tiền bối kiếm tu đã phi thăng, còn được gọi là Tàng Kiếm Các. Thông thường, Kiếm Trủng được chọn đặt ở những động thiên phúc địa có linh khí sung túc, hơn nữa trước đó sẽ được bố trí Tàng Phong Đại Trận, để "lấy khí uẩn kiếm" – một bí thuật dưỡng kiếm đặc biệt của mạch kiếm tu.

Các Pháp khí, Linh khí thông thường, cùng với mệnh khí mà Khí Tu uẩn dưỡng, một khi mất đi chủ nhân, bản thể và linh vận của chúng sẽ không ngừng mục nát, cuối cùng hóa thành sắt thường. Kiếm của kiếm tu cũng không ngoại lệ. Bởi vậy, Tàng Kiếm Các chính là nơi lấy trận pháp để bảo vệ, lấy khí để dưỡng kiếm.

Nói là vậy, nhưng Tàng Kiếm Các thông thường cùng lắm cũng chỉ có thể làm được việc dùng trận pháp bảo vệ khí, trì hoãn sự suy yếu của kiếm khí mà thôi. Để đạt tới cảnh giới "lấy khí dưỡng kiếm", thậm chí cấp bậc cao hơn là "lấy kiếm uẩn kiếm", việc chọn vị trí và quy mô của Tàng Kiếm Các đều phải đạt tới những yêu cầu cực kỳ khắt khe.

Ví dụ như "Xích Dương Kiếm Mộ" của Xích Dương Cung, chính là do vài vị kiếm tu Linh Anh đích thân ra tay kiến tạo. Họ đã lấy Linh Tuyền Thiên Địa làm mắt trận, toàn bộ Xích Viêm Thiên Phong làm nền tảng, cùng với chín chuôi Đan Kiếm cấp Pháp Bảo để trấn áp trận pháp. Chỉ khi hội tụ đủ những yếu tố đó, "Cửu Giai Hỗn Nguyên Tàng Phong Uẩn Linh Kiếm Trủng Đại Trận" mới có thể được bày ra.

Trong suốt mấy vạn năm qua, Đan Kiếm của các trưởng lão Kim Đan tiền nhiệm, các đệ tử Trúc Cơ tinh nhuệ của Xích Dương Cung, cùng những Danh Kiếm thu được từ các tông môn khác, đều được cất giữ trong Kiếm Mộ này. Kiếm Trủng này hiện đang chứa gần mười vạn chuôi kiếm, riêng Đan Kiếm cấp Kim Đan đã có hơn một nghìn chuôi, đủ để thấy quy mô đồ sộ của Kiếm Mộ.

Khi đạt đến quy mô lớn như vậy, giữa các thanh kiếm sẽ hình thành sự cộng hưởng, đạt tới ý cảnh "lấy kiếm uẩn kiếm". Bởi lẽ, mỗi thanh kiếm sẽ sinh ra kiếm ý khác nhau tùy thuộc vào ý thức của chủ nhân. Khi các loại kiếm ý quấn quýt vào nhau, kiếm khí tung hoành khắp trời đất, sẽ hình thành một Kiếm Chi Lĩnh Vực đặc thù. Lúc này, kiếm tu khi tiến vào Lĩnh Vực này, tĩnh tâm đả tọa, cảm nhận các loại kiếm khí tràn ngập khắp Kiếm Vực, để từ đó lĩnh ngộ và thăng hoa kiếm ý của chính mình. Đối với mỗi kiếm tu, đây quả thực là một sự hưởng thụ vô biên.

Xích Dương Cung từng tiến hành một cuộc thống kê, chia hai trăm kiếm tu tinh nhuệ cảnh giới Trúc Cơ viên mãn, có tư chất và tu vi tương đương, thành hai nhóm. Một nhóm được phép vào Kiếm Trủng cảm ngộ, nhóm còn lại thì không. Cả hai nhóm môn nhân đều được sắp xếp Độ Kiếp ở cùng một độ tuổi. Kết quả cho thấy, trong số một trăm môn nhân nhập Kiếm Trủng cảm ngộ, có mười người thành công tấn cấp cảnh giới Kim Đan. Trong khi đó, một trăm môn nhân không vào Kiếm Trủng thì chỉ có hai người thành công tấn cấp cảnh giới Kim Đan.

Qua đó có thể thấy được sự thần kỳ của "Kiếm Trủng". Đương nhiên, chỉ những Kiếm Trủng có quy mô lớn như "Xích Dương Kiếm Mộ" mới mang lại hiệu quả như vậy, và đây cũng chỉ là một trong số rất nhiều biểu hiện thần kỳ của Kiếm Trủng.

Đại Hoang Kiếm Tông cũ, trước khi trụ sở Đại Hoang Cốc bị công phá, cũng sở hữu Kiếm Trủng của riêng mình. Quy mô của Kiếm Trủng này cũng biến động theo thực lực tông môn của Đại Hoang Kiếm Tông, có lúc thăng hoa, có lúc suy thoái. Thời điểm cường thịnh nhất, nghe nói trong mộ cũng có gần trăm chuôi Đan Kiếm cấp Kim Đan.

Nhưng nhìn vào hiện tại, tại Lôi Thạch Lĩnh này, đừng nói là Kiếm Trủng, ngay cả việc mỗi đệ tử môn hạ có được một thanh kiếm tốt cũng đã là điều khó khăn, lực bất tòng tâm. Tại nơi man di, bị các thế lực khác chiếm cứ này, các tông môn ở đây chẳng qua là chất dinh dưỡng cho Xích Dương Cung và Đông Thủy Minh, làm sao có thể quật khởi được? Trừ phi cam tâm tình nguyện sống lay lắt như vậy, cho đến cuối cùng tiêu vong. Muốn trọng chấn danh tiếng Đại Hoang, chỉ có thể quay trở lại Vân Châu, đoạt lại cố thổ.

Lần này, để giúp Lý Thần Khí có được cơ hội tiến vào "Xích Dương Kiếm Mộ", Thiết Vô Tình đã cắn răng đồng ý với Xích Dương Cung. Hắn cam kết, dựa trên lượng "Lôi Tiêu Tinh Quáng" được vận chuyển lần này, trong hai trăm năm tới, Đại Hoang Kiếm Tông sẽ khai thác và chuyển giao toàn bộ quặng mà không kèm theo bất kỳ ràng buộc nào, trực tiếp đưa tới Xích Thiên Phủ cho Xích Dương Cung.

Cần phải biết rằng, "Lôi Tiêu Tinh Quáng" hiện là tài nguyên duy nhất Đại Hoang Kiếm Tông còn có thể khai thác. Hơn nữa, tài nguyên khoáng sản dưới lòng đất, sau khi Lôi Minh Tông khai thác mấy trăm năm, lượng quặng còn lại đã không nhiều. Tối đa cũng chỉ có thể khai thác thêm bốn, năm trăm năm nữa là sẽ cạn kiệt hoàn toàn.

***

Vào giờ Dần, Lưu Ngọc ngồi sau bàn phù, cầm bút vẽ phù. Hắn đang vẽ một đạo phù chú Lục phẩm mang tên "Hồng Dương Lôi Bạo Phù". Phù chú này được tạo thành từ sáu mươi Phù Văn cơ sở, năm Phù Văn cao cấp "Linh Năng", mười Phù Văn cao cấp "Liệt Dương", hai mươi Phù Văn hạch tâm "Lôi Bạo", tổng cộng chín mươi lăm Phù Văn.

Lá bùa được luyện chế từ lá cây Lôi Văn Cương Mộc. Lưu Ngọc lấy thú huyết Lôi Vân Điểu Lục phẩm làm dẫn, điều phối ra phù huyết đặc thù để vẽ từng Phù Văn. Tổng cộng mất ước chừng một canh giờ, hắn mới hoàn thành việc vẽ toàn bộ đạo phù chú lên lá bùa hình thiếp, rộng một thước, dài hai thước.

Vẽ xong phù chú, Lưu Ngọc tĩnh tọa dưỡng thần một hồi, sau đó lấy ra một viên "Lôi Nguyên Châu". Viên châu này là vật chứa Lôi Nguyên, được các tu sĩ tinh thông lôi pháp bay vào trong lôi vân trên cao vào những ngày có sấm sét để thu thập và dự trữ. Trong châu ẩn chứa Lôi Nguyên cuồng bạo.

Sau đó, hắn một tay cầm Lôi Nguyên Châu, một tay kết ấn, bắt đầu Chú Linh, dẫn dắt linh khí Ngũ Hành xung quanh, cùng với Lôi Nguyên cuồng bạo bên trong Lôi Nguyên Châu, cùng nhau dẫn nhập vào phù chú. Chỉ thấy cả tấm lá bùa lơ lửng giữa không trung, nương theo ánh sáng lam sáng ngời, từng tia điện nhỏ du tẩu khắp bề mặt.

"Thu!" Khi Lôi Nguyên trong viên Lôi Nguyên Châu cạn kiệt, Lưu Ngọc thu hồi pháp quyết, hoàn thành bước Chú Linh cuối cùng. Lá bùa hình thiếp lơ lửng giữa không trung, lúc này đã thu nhỏ hơn phân nửa, hiện ra ánh sáng lam nhàn nhạt, phù chú vẽ bên trên thỉnh thoảng còn có Lôi Dẫn chớp động. Hiển nhiên, đạo Linh Phù Lục phẩm "Hồng Dương Lôi Bạo Phù" này đã thành công.

Lưu Ngọc không khỏi thở phào nhẹ nhõm. Kể từ khi câu chuyện về việc hắn dùng Phù Trận nổ chết Địch Thanh và Hạ Hầu Không trong bí cảnh được truyền ra khắp tông môn, Ngọc Phù Lâu liền thỉnh thoảng tiếp nhận một số đơn đặt hàng Linh Phù cao giai. Tấm "Hồng Dương Lôi Bạo Phù" này chính là do một vị môn nhân Trúc Cơ sắp được ngoại phái của tông môn đặt trước tại tiệm vài ngày trước.

Ngày hôm qua, Lưu Ngọc đã thử vẽ một tấm, nhưng không ngờ ở bước Chú Linh cuối cùng lại xảy ra một sai lầm nhỏ, khiến cả tấm phù chú cuối cùng cháy thành tro bụi. Loại Linh Phù cao giai này không chỉ có giá thành chế tác cao, mà còn tốn công tốn sức. Nếu tỷ lệ thành công không cao, căn bản sẽ không có lợi nhuận gì. Với loại phù như "Hồng Dương Lôi Bạo Phù" này, giá bán một tờ linh phù là ba mươi vạn linh thạch cấp thấp, trong đó giá thành ước chừng chiếm hai mươi vạn. Tỷ lệ thành công dưới bảy thành đồng nghĩa với lỗ vốn. Mà tỷ lệ thành công của Lưu Ngọc đối với phù này hiện tại cũng chỉ khoảng sáu đến bảy thành, nên hắn còn cần phải luyện tập nhiều hơn để nâng cao tỷ lệ thành công.

Cất kỹ tấm "Hồng Dương Lôi Bạo Phù" vừa hoàn thành, Lưu Ngọc lại vẽ thêm vài tấm "Tụ Linh Phù" Tứ phẩm. Phù chú này Lưu Ngọc đã khắc sâu trong lòng, nên việc vẽ ra không hề tốn chút sức lực nào, tỷ lệ thành công gần như tuyệt đối. Trong một canh giờ, hắn đã chế tác được sáu tấm.

Thấy sắp tới giờ Thìn, Lưu Ngọc cất kỹ tất cả Linh Phù đã vẽ trong ngày. Tắm rửa qua loa xong, hắn liền vội vã rời khỏi động phủ, ngự kiếm bay về phía Lưu Tiên Trấn dưới chân núi. Động phủ mới này nằm gần đỉnh núi Hoàng Nhật Phong, linh khí trong động nồng đậm đến mức hóa thành sương mù. Chính vì vậy, việc tu hành mỗi ngày của hắn tiết kiệm được không ít thời gian so với trước. Điều này giúp Lưu Ngọc mỗi ngày có thể dành ra một, hai canh giờ để chế phù cho Ngọc Phù Lâu.

Lưu Ngọc trước tiên đến Ngọc Phù Lâu, đặt tấm "Hồng Dương Lôi Bạo Phù" vừa xong tại tiệm, dặn dò người trong tiệm thông báo vị khách nhân đã đặt trước đến nhận. Sau đó, hắn đi đến một cửa hàng linh tài không xa trên cùng phố, đem mấy chục tấm "Tụ Linh Phù" đã vẽ trong mấy ngày qua, cùng nhau giao cho chưởng quỹ cửa hàng này. Cửa hàng linh tài này tên là "Thanh Ký Lâm Sản", do Thanh Nhãn Bang mở ra, chuyên buôn bán các loại linh tài mà thành viên bang này săn bắn, hái lượm được trong Hắc Bạch Sơn Mạch. Đồng thời, nó còn cung cấp các loại phù huyết cấp thấp cho Thánh Phù Lâu với giá cả khá ưu đãi.

Thanh Nhãn Bang cũng đã bồi dưỡng được các Phù Sư riêng, nên một số Linh Phù cấp thấp đã không còn cần đến Ngọc Phù Lâu cung cấp. Nhưng các loại Linh Phù từ Tứ phẩm trở lên, cùng một số Linh Phù tam phẩm đặc thù như Ẩn Tức Phù, đều vẫn cần phải mua sắm từ Ngọc Phù Lâu, đặc biệt là "Tụ Linh Phù", vốn cực kỳ bán chạy tại Bắc Loan Thành. Những tấm "Tụ Linh Phù" này sẽ được chuyển đổi thành một lượng lớn phù huyết, lát nữa cửa hàng này sẽ sắp xếp nhân viên trực tiếp đưa tới Ngọc Phù Lâu.

Ngoài ra, Lưu Ngọc còn ghé qua để hỏi mua một con "Khiếu Nguyệt Lang" vừa bị giết. Hắn định sau khi tan làm ở Thánh Phù Lâu, sẽ ghé thăm Bạch Nương một chút, đã lâu rồi hắn chưa đến. Bạch Nương đã bế quan để ngưng kết "Bản Mệnh Nguyên Đan". Nghe sư huynh Huyền Hàn nói, phẩm chất Nguyên Đan của nàng rất cao, khiến Tông chủ rất hài lòng. Vì thế, mức cung phụng "Thanh Khách Đan" mỗi năm bốn hạt của Bạch Nương đã được đề thăng thành năm hạt mỗi năm.

Mọi quyền lợi đối với bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free.