Gió lớn hun hút, kiếm ảnh tung hoành.

Ngô Hạo đang luyện kiếm.

Tại Hồng Trần Uyên, khi giao chiến lần cuối với Sát Sinh Thiên Tôn phụ thể, Ngô Hạo đã chạm đến ngưỡng cửa của ý cảnh Kiếm Thần. Lúc này, hắn có chút nhàn rỗi, muốn tìm lại cái cảm giác thuở ấy, để ý cảnh đó cố định trên người mình. Ngô Hạo có linh hồn Chân Linh Bất Muội, nên chỉ cần cái cảm giác ấy một khi đã xuất hiện trong ký ức của hắn, thì sẽ vĩnh viễn không bao giờ quên. Nhờ vậy, việc tìm lại cái cảm giác này cũng chẳng mấy khó khăn. Cái khó nằm ở việc gia tăng lĩnh ngộ của bản thân trong trạng thái cảm giác đó, khiến mỗi chiêu mỗi thức đều mang theo thần vận như thế.

Kiếm Thần là trạng thái mà trong mỗi kiếm chiêu đều có được thần ý thực chất gia trì, tựa như ba quân có được chủ soái và quân hồn vậy. Đạt đến ý cảnh kiếm đạo này, hầu như mỗi chiêu mỗi thức đều sở hữu uy năng chẳng kém gì thần thông.

Dĩ nhiên, việc đạt được ý cảnh như vậy cũng không hề dễ dàng. Ngoại trừ Lý Ngu, Ngô Hạo hầu như chưa từng thấy ai đạt tới cảnh giới này dưới Hư Cảnh. Ngay cả những thánh địa lấy kiếm đạo vang danh như Vấn Thiên Kiếm Phái, Bắc Đẩu Thánh Địa, những đệ tử tinh anh cấp Kim Tiên, Thiên Tiên của họ cũng không phải ai cũng có thể đạt tới cảnh giới Kiếm Thần.

Thế nhưng, Ngô Hạo tại Hồng Trần Uyên đã biết đến hai nhân vật có chiêu pháp ý cảnh siêu việt cảnh giới Kiếm Thần. Một người là Vấn Thiên Cư Sĩ có địch ý với hắn, người còn lại chính là Sát Sinh Thiên Tôn đang phụ thể. Đó là một cảnh giới thần kỳ mà Ngô Hạo hiện tại vẫn chưa thể nào lý giải được, khiến chiêu thức tựa hồ đã triệt để có được sinh mạng, một quyền một kiếm đều sở hữu uy năng chẳng kém gì đại thần thông. Qua lời của Sát Sinh Thiên Tôn, loại cảnh giới đó được gọi là "Kiếm Tâm".

Theo lý giải của Ngô Hạo, cảnh giới Kiếm Thần chính là khi một đòn đánh thường (bình A) có thể tạo ra hiệu quả của kỹ năng. Còn cảnh giới Kiếm Tâm, lại là khi một đòn đánh thường có thể tạo ra hiệu quả của đại chiêu.

Trải qua chiến dịch Hắc Thủy Thành, Ngô Hạo đối với cường giả Đạo cảnh không còn hoàn toàn mù tịt nữa. Hắn đã có một số nhận thức cơ bản. Năng lực phản ứng của các cường giả cảnh giới Đạo Tổ đã đạt đến sát na, thậm chí là cấp độ sinh diệt. Đến loại trình độ này, khi họ ra tay, tốc độ thậm chí vượt qua cảm giác của Thiên Tiên, Địa Tiên. Nếu như là Đạo Tổ giao thủ với nhau, có lẽ chỉ trong một hơi thở, đã có mấy chục, thậm chí hàng trăm chiêu thức được thi triển. Lúc đó, cho dù là thần thông hay đại thần thông, cũng chỉ có thể đóng vai trò phụ trợ hoặc tạo ra hiệu quả giải quyết dứt khoát. Thủ đoạn chiến đấu chủ yếu nhất vẫn là những chiêu thức tấn công cơ bản, cũng chính là cái mà Ngô Hạo gọi là đánh thường (bình A). Bởi vì thần thông có thời gian thần hồn mỏi mệt, dù Đạo Tổ do cảnh giới mà có thể rút ngắn đáng kể khoảng thời gian này, cũng không thể nào đạt tới trình độ sử dụng hơn trăm lần chỉ trong một hơi thở. Thậm chí không chỉ Đạo cảnh, Hư Cảnh, Thần cảnh, mà cả Khí cảnh cũng đại thể tương tự. Nắm vững đánh thường (bình A), mới có thể nắm bắt được vận luật chiến đấu.

Dĩ nhiên, cũng có những trường hợp ngoại lệ. Nếu có thể dùng một bộ thần thông bí pháp để hạ gục đối thủ ngay lập tức, thì đó lại là chuyện khác. Hoặc là có được một bộ bảo vật phù hợp với hệ thống chiến thuật của bản thân, cũng có thể bù đắp hiệu quả khoảng trống của thời gian thần hồn mỏi mệt. Cho dù là như vậy, ý cảnh chiêu pháp vẫn không thể bỏ qua. Bởi vì nó có hiệu quả tấn công đáng kể, lại còn có đặc tính ưu việt về thời gian sử dụng.

Ngô Hạo đã gặp phải mấy cường địch, và tất cả bọn họ đều đã dùng ý cảnh chiêu thức này gây cho hắn không ít phiền toái. Ví dụ như Thượng Cổ Ma Long, trong đòn tấn công của nó mang theo sức mạnh cùng thần ý giết chóc, khuấy động tâm thần người khác, rung chuyển trời đất. Cho nên Ngô Hạo xưa nay không dám liều mạng với nó. May mắn, đầu óc nó không được linh hoạt cho lắm, giúp Ngô Hạo tìm được thời cơ để lợi dụng. Còn như Chúc Cửu Âm, chiêu thức của hắn lại mang theo thần ý thời gian, tựa như chậm mà thực ra lại nhanh, khó lòng phòng bị. Cũng may, trong tâm hắn còn ẩn chứa một nỗi tiếc nuối, nên không cách nào kháng cự được Hồng Trần Ma Nhãn của Ngô Hạo. Nếu không chú ý đến nhược điểm của bọn họ, chỉ nói riêng về khả năng công kích, thì đều tuyệt đối không thể xem thường. Ít nhất, Ngô Hạo muốn tung ra được đòn tấn công như vậy, thì không thể không sử dụng thần thông hoặc đại thần thông.

Ngô Hạo hiện tại mạnh ở khả năng thần hồn huyễn thuật, và còn ở khả năng chịu đòn. Nếu như sau khi trở về bản thể Tiên Thiên Linh Căn, mức độ chịu đòn của hắn còn có thể tăng vọt một đẳng cấp lớn. Nhưng nếu gặp phải đối thủ có sức kháng cực lớn với huyễn thuật, thì các thủ đoạn tấn công của Ngô Hạo liền trở nên vô cùng yếu ớt. Cho nên hắn mới nghĩ cách làm phong phú các thủ đoạn tấn công của bản thân. Nâng cao ý cảnh kiếm pháp chính là một phương thức vô cùng hữu hiệu. Hơn nữa, trong dị thời không này, cũng chỉ có loại phương thức này là tương đối thích hợp.

Có sẵn cảm giác trước đây, Ngô Hạo tiến bộ nhanh chóng. Chưa đến một tháng, hắn đã có thể sơ bộ vận dụng ý cảnh Kiếm Thần. Tuy nhiên, hắn hiện tại chỉ khi sử dụng chiêu thức "Bạch Hồng Quán Nhật" này, mới có thể phát huy ra chân ý Kiếm Thần. Còn đối với những chiêu thức khác, hắn còn cần không ngừng rèn luyện và thể ngộ. Khi mỗi chiêu mỗi thức đều có thể phát huy ra thần ý, mới được xem là thời điểm Kiếm Thần đại thành. Nói cách khác, trình độ hiện tại của hắn ước chừng tương đương với Lý Ngu của một nghìn năm trước. Muốn có thêm tiến bộ, liền cần công phu mài giũa tỉ mỉ. Nếu Ngô Hạo không đoán sai, thì ngay cả Lý Ngu cũng cần phải trải qua quá trình này trong cả ngàn năm.

Dĩ nhiên, còn có một loại đường tắt, đó chính là nhờ những người có chiêu pháp thần ý siêu việt bản thân không ngừng đối luyện với hắn. Thậm chí là tiến hành sinh tử chiến với họ. Cơ hội như vậy chỉ có thể ngẫu nhiên gặp được chứ không thể tìm cầu, thế nhưng Ngô Hạo lại vẫn có thể thực hiện được. Bởi vì hắn có Tung Hoành La Bàn của Thiên Vân Thánh Địa, có thể diễn hóa "Lạn Kha Thế Cuộc" để tiến hành mô phỏng chiến đấu. Đến lúc đó, Ngô Hạo liền có thể thông qua ký ức trong thần hồn, trong thế cuộc đó, mô phỏng ra các cường địch như Thượng Cổ Ma Long, Sát Sinh Thiên Tôn, Vấn Thiên Cư Sĩ, Chúc Cửu Âm. Mặc dù, theo trí nhớ của hắn, những số liệu thu được chỉ là một phần năng lực của các cường nhân này. Tuy nhiên, để dùng cho việc hắn đối luyện, thì đã quá đủ. Đáng tiếc, cái la bàn này Ngô Hạo mới chỉ sơ bộ luyện hóa, vẫn chưa đạt đến trình độ có thể mở ra "Lạn Kha Thế Cuộc". Việc đối luyện để rèn luyện ý cảnh, chỉ đành tính toán kỹ lưỡng hơn.

Luyện kiếm chỉ là một phương thức giết thời gian của Ngô Hạo để vượt qua thời gian mỏi mệt của Vô Thượng Đại Thần Thông, trong khoảng thời gian này, hắn chưa bao giờ ngừng chú ý đến thời không này. Hắn biết, đối với Công Thâu gia tộc mà nói, bí mật cốt lõi căn bản không nằm trong Thiên Công Thành, mà là ở trong Ban Môn càng thêm bí ẩn. Khoảng thời gian này, Ngô Hạo đã chôn xuống mấy quân cờ trong Ban Môn. Cũng giống như trong thời không của bản thân hắn, Ngô Hạo đã gieo xuống mấy ma chủng trong số các đệ tử Ban Môn. Hiện tại kỹ thuật gieo ma chủng của Ngô Hạo đã đạt tới trình độ lô hỏa thuần thanh, thậm chí không cần tiếp xúc với thụ thể cũng có thể gieo ma chủng. Ví dụ như, đệ tử Ban Môn đi cửa hàng vật liệu pháp khí mua vật liệu, có thể ma chủng đã tồn tại ngay trong vật liệu đó. Đệ tử Ban Môn về nhà thăm người thân, có lẽ ma chủng đã nằm ngay trên chốt cửa nhà hắn. Thậm chí đồ ăn được đưa vào Ban Môn, hay con mèo nhỏ vô tình lạc vào Ban Môn, cũng có thể là vật dẫn của ma chủng. Nếu như phát hiện thụ thể ma chủng có tư chất tốt, Ngô Hạo thậm chí còn thử bồi dưỡng Ma Thai.

Sau khi đã thành thạo một loạt thao tác, Ngô Hạo không khỏi nhớ lại cách hắn sử dụng ma chủng non nớt khi mới nắm giữ nó trước đây. Vào lúc ấy, hắn dường như cũng đang ở Công Thâu gia tộc. Chuyện cũ nghĩ lại mà rợn người! Khoảng thời gian cô bé ngụy trang mở máy đổi giọng nói chuyện phiếm với thụ thể ma chủng...

Ấy vậy mà mọi chuyện đã quay trở lại điểm khởi đầu. Tất cả quyền bản thảo của phần này thuộc về truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.