Ngô Hạo nghe lời Tôn trưởng lão nói mà giật mình.

Thật sự là câu nói này của Tôn trưởng lão có sức sát thương quá lớn.

Bởi vì "Ngươi cùng ta Phật hữu duyên" thật sự là thuật ngữ tiêu chuẩn để tìm bạn đời của Hoan Hỉ Thiền pháp, thuộc Huyền Liên tự của họ mà.

Đối với những người tu Phật như họ, câu nói ấy tự có một cái đẳng cấp riêng.

"Ta muốn ngươi", "Ta yêu ngươi", "Tiểu nương tử dáng dấp thật duyên dáng", "Hẹn hò nhé" – những câu nói đó quả thực quá kém sang.

Chỉ có "Ngươi cùng ta Phật hữu duyên" mới là phương thức biểu đạt hợp tình hợp lý nhất mà.

Nhìn thấy vẻ mặt của Ngô Hạo như thế, Tôn trưởng lão không khỏi giận đến râu dựng ngược, trừng mắt.

Hắn đang nói chuyện chính sự, còn tiểu tử này rốt cuộc đang nghĩ cái gì thế không biết.

Tôn trưởng lão vừa giải thích, Ngô Hạo mới hiểu ra mình lại hiểu lầm rồi.

Thì ra Tôn trưởng lão là thông qua những động tác quen thuộc cùng lời nói, cử chỉ mà cảm nhận được Ngô Hạo có Phật tính. Ông ấy đề nghị Ngô Hạo có thể thử kiêm tu một môn Phật gia công pháp xem sao.

Ngô Hạo nghe xong thở dài một hơi, đồng thời trong lòng lại có chút hiểu rõ. Chắc hẳn là do hắn tu tập Di Lặc Hạ Sinh Kinh nên mới bị ảnh hưởng một cách vô tri vô giác.

Nói như vậy, võ học công pháp ít nhiều đều sẽ ảnh hưởng đến tính cách, tâm tính của người tu tập.

Nhưng Phật gia công pháp ở phương diện này l���i càng nổi bật hơn.

Nó sẽ trong bất tri bất giác tạo ra sự chuyển biến trong nhận thức của con người, đây chính là cái gọi là hiệu quả của việc quy y và độ hóa.

Đương nhiên, loại hiệu quả này cực kỳ bé nhỏ, chỉ khi nội tại và nhận thức của người đó cộng hưởng với tinh nghĩa Phật gia, ảnh hưởng như vậy mới có thể trở nên rõ ràng.

Cũng chính là câu Phật môn vẫn thường nói: "Buông bỏ đồ đao, lập tức thành Phật."

Kinh nghiệm lần này khiến Ngô Hạo ngầm sinh cảnh giác trong lòng, tự nhắc nhở mình nhất định phải tuyệt đối không được trầm mê vào Phật gia công pháp cường đại mà lấy chúng làm công pháp chủ tu của mình.

Bất quá, làm phụ tu vẫn không có vấn đề gì, trong giới tu hành, những người tập hợp nhiều loại lưu phái võ học vào một thân không phải là số ít. Phật gia công pháp cũng có một số sở trường mà các công pháp khác không có, tỉ như Phật gia luyện thể chi thuật, nổi danh từ lâu trong giới tu hành.

Luyện đến chỗ cao thâm, gần như có thể sánh ngang với võ học luyện thể chuyên tu của Binh Gia!

Trong đó, Phật môn có mấy loại võ học luyện thể lưu truyền rất rộng rãi,

Ngay cả trong Hồng Liên tông cũng có thu nhận và sử dụng, tỉ như La Hán Quyền, Kim Chung Tráo, Đại Lực Kim Cương Chưởng chẳng hạn.

Huyết Hỏa Tu La Đạo mà Hồng Liên tông truyền thừa thì nhẹ nhàng quỷ bí, nhưng lực phòng ngự lại là một nhược điểm. Ngô Hạo cũng chuẩn bị gần đây sẽ tu thêm một môn võ kỹ về phương diện rèn thể, trong đó Phật gia công pháp cũng có thể xem là một lựa chọn tốt.

Có lẽ đối với đệ tử khác, kiêm tu quá nhiều pháp môn không tránh khỏi sẽ tham thì thâm, làm chậm trễ việc tu tập công pháp chủ đạo. Nhưng đối với Ngô Hạo mà nói, đó chỉ đơn giản là "ham hố không đủ tiền" mà thôi.

Nhưng mà đủ loại kinh nghiệm của Ngô Hạo đã nói rõ việc kiếm tiền có nhiều phong hiểm, cho nên đương nhiên hắn muốn tìm mọi biện pháp để tăng tối đa khả năng sinh tồn của mình.

Huống chi hắn không phải vừa mới có được cái tu di giới đó sao.

Hiện tại chính là lúc dùng tiền không cần đau lòng chứ gì.

Tôn trưởng lão cuối cùng vẫn không quên chức trách của mình, sau khi nhận được tình báo từ Ngô Hạo, ông đã sắp xếp người đi dò xét.

Đáng tiếc, tộc nhân Long Bá nhiều lắm cũng chỉ được xem là địch nhân tiềm ẩn, nên lần báo cáo này của Ngô Hạo cũng không nhận được nhiều điểm cống hiến như lần trước.

Điều này cũng rất dễ lý giải, bạn của bạn không nhất định là bạn của bạn, kẻ địch của đồng minh cũng không nhất định chính là kẻ địch của bạn.

Cho nên đối với tộc nhân Long Bá, Hồng Liên tông quả thực có đề phòng, nhưng lại không có thái độ muốn trừ khử tận gốc như với Hắc Viêm tộc.

Đương nhiên, sau khi thân phận bị nhìn thấu, Hyperion Cấn mà muốn thoải mái nhàn nhã làm đệ tử trong Hồng Liên tông nữa thì đó là điều không thể.

Biết tin tức mình cung cấp còn cần tông môn nghiệm chứng, điểm cống hiến của mình không thể đến tay trong thời gian ngắn, Ngô Hạo liền vội vàng cáo từ Tôn trưởng lão.

Hắn thật sự là không thể nghe lọt tai những kinh thiện, Phật lý mà đối phương giảng cho hắn.

Đối với thái độ của Ngô Hạo, Tôn trưởng lão cũng không để tâm. Ông đã gặp không ít đệ tử như vậy trong Hồng Liên tông.

Thuốc không cứu được người phải chết, Phật chỉ độ người hữu duyên.

Chuyện như thế không thể cưỡng cầu.

Ngô Hạo rời khỏi Tông vụ đường, một lần nữa rời khỏi tông môn, dịch dung cải trang, ẩn mình đi tới Thu Phong thành.

Từ Thu Phong thành thuê một con khoái mã, Ngô Hạo phi nhanh một mạch về phía nam dọc theo quan đạo. Hơn nửa ngày sau, hắn lại phi ngựa hướng về phía Tây Nam.

Rốt cục, sau ba ngày ba đêm đi đường không ngừng nghỉ, Ngô Hạo đã tiếp cận quốc cảnh Sở quốc.

Lúc này, trong tầm mắt của hắn xuất hiện một tòa thành lớn, thành này tên là Tứ Thông thành.

Cái gọi là Tứ Thông, là chỉ tòa thành thị này hướng Tây có thể nối thẳng Ngô quốc, đi về phía nam có thể thông Sở quốc, hướng bắc có thể thông Việt quốc. Hướng đông lại có thể đi đường thủy tiến về Tề quốc.

Bởi vì thành này nằm ở vùng đất giao giới của ba quốc gia Ngô, Việt, Sở, cho nên quy mô phường thị nơi đây lớn hơn Thu Phong thành gấp mấy lần. Trọng yếu nhất chính là, chợ đen lớn nhất của Lĩnh Nam Lục Quốc chính là ở đây.

Trước kia, Ngô Hạo sẽ không tùy tiện đến đây. Bởi vì nơi đây có qua lại với các thế lực khắp nơi, ngư long hỗn tạp. Với thân thể nhỏ bé cấp Đoán Thể kỳ trước đó, hắn căn bản không có sức tự vệ.

Chẳng qua hiện nay Ngô Hạo đã tấn thăng đến Luyện Khí kỳ, bản lĩnh có ti���n bộ, đồng thời hắn cũng tự tin tăng nhiều, nhịn không được muốn đến xem xét phường thị trong truyền thuyết của Tứ Thông thành này.

Ừm, thuận tiện khảo sát một chút.

Khảo sát phường thị thật ra chỉ là tiện thể, mục đích chủ yếu nhất hắn tới đây là để thanh tẩy chiếc nhẫn cho mình.

Cái gọi là chiếc nhẫn, tự nhiên là chiếc Tu Di giới hắn vừa mới có được. Loại trang bị trữ vật cao cấp hơn này có sự khác biệt so với túi Giới Tử.

Túi Giới Tử căn bản không có cách thức phân biệt chủ nhân, bất luận là ai chỉ cần nắm được túi Giới Tử trong tay đều có thể tùy tiện mở ra.

Thế nhưng Tu Di giới lại khác, chủ nhân của món đồ này sẽ khắc huyết mạch ấn ký lên trên, ngoài bản thân ra, người khác căn bản không có cách nào mở ra.

Về phần Càn Khôn Trạc cao cấp hơn, nghe nói cần gieo thần hồn ấn ký. Không những người khác không thể mở ra, mà một khi người khác nếm thử mở ra, còn có thể bị chủ nhân phát hiện ngay lập tức.

Đương nhiên, trên đời có thủ đoạn phòng hộ thì tự nhiên cũng có kỹ xảo phá giải tương ứng.

Khác thì tạm thời không nói, ít nhất Tu Di giới có thể dùng thủ đoạn Khí Đạo để thanh tẩy huyết mạch ấn ký, biến chiếc nhẫn có chủ thành vô chủ.

Bất quá, loại chuyện này rốt cuộc là ảnh hưởng đến danh tiếng, luyện khí sư chính phái sẽ không làm, cho nên những luyện khí sư làm công việc bẩn thỉu như vậy chỉ có thể tìm thấy trong chợ đen.

Bởi vì trong Hồng Liên tông còn có việc cần xử lý, cho nên Ngô Hạo cũng không đi dạo tỉ mỉ ở đây.

Hắn đi thẳng đến khu vực chợ đen.

Sau khi hỏi thăm được vị trí con phố luyện khí trong chợ đen, Ngô Hạo đã bồi hồi rất lâu trên con phố này, rốt cục chọn trúng một luyện khí phường rồi đi vào.

Sở dĩ lựa chọn luyện khí phường này, là bởi vì Ngô Hạo ngửi thấy một mùi vị quen thuộc trên người vị luyện khí sư của nơi này.

Ngô Hạo sau khi vào cửa, vị luyện khí sư này đang lau chùi một binh khí, binh khí ấy hàn quang lập lòe, nhìn qua có vẻ bất phàm.

Nghe có người bước vào, luyện khí sư lại cũng không ngẩng đầu lên, chỉ mở miệng hỏi: "Có việc?"

"Thiết huyết lòng son!" Ngô Hạo trầm giọng nói.

Luyện khí sư bỗng nhiên ngẩng đầu, cảnh giác nhìn Ngô Hạo hỏi: "Ngươi là?"

Ngô Hạo liên tiếp điểm ba lần lên trước ngực, khiến luyện khí sư bỗng nhiên biến sắc, bởi vì đó chính là ba huyệt đạo đầu tiên bị tác động khi Tam Diễm Tuyệt Mệnh Chưởng phát động.

Ba huyệt đạo này và ba chưởng đánh vào yếu hại ngực bụng trước đó không ở cùng một vị trí. Cho nên không phải người Hắc Viêm tộc đã nghiên cứu sâu về Tam Diễm Tuyệt Mệnh Chưởng thì căn bản không thể biết được.

Luyện khí sư liếc mắt ra hiệu với Ngô Hạo, sau đó treo bảng hiệu đóng cửa ở ngoài, liền đóng cửa luyện khí phường lại.

Sau đó hắn trịnh trọng nói với Ngô Hạo: "Thì ra là người trong đồng đạo, xin hỏi đạo hữu đi ngôi miếu nào, bái Phật gì, thắp mấy nén nhang trước Phật?"

Đây cũng là đang hỏi Ngô Hạo về chi nhánh phe phái cụ thể trong Hắc Viêm tộc, cùng chức vụ cao thấp của hắn.

Nhưng mà Ngô Hạo đã từng nghe nói qua những điều này đâu, cho nên hắn liền tiến lên vung một bàn tay vào mặt vị luyện khí sư này, rồi mắng: "Đừng có nói nhảm nữa!"

Đón lấy ánh mắt như muốn phun lửa của luyện khí sư, Ngô Hạo đưa lên bàn tay vừa tát hắn, trên đó lập tức xuất hiện một ấn ký phù văn diễm mô phỏng Thất Diễm Tuyệt Mệnh Chưởng của Hắc Viêm tộc.

"Thứ này ngươi biết không?" Ngô Hạo thần sắc băng lãnh hỏi.

Luyện khí sư liếc mắt nhìn, sắc mặt kịch biến, suýt nữa mềm nhũn chân mà ngã quỵ xuống đất.

Lập tức hắn đột nhiên kịp phản ứng, liền cúi đầu bái.

"Trâu Vô Lượng tham kiến tôn thượng!"

Bản dịch được thực hiện bởi truyen.free, tôn trọng bản quyền nguyên tác.