Ngô Hạo trong lòng chợt nảy sinh những suy nghĩ này, chiến ý vơi đi quá nửa.

Thế nhưng ngay lập tức, chiến ý lại lần nữa bùng cháy.

Bởi vì, giờ phút này hắn đã đâm lao phải theo lao.

Giữa cuộc đấu pháp kịch liệt, nào có thời gian cho hắn suy nghĩ nhiều, chỉ còn cách tiếp tục chiến đấu.

Lấy chiến tranh cầu hòa bình, thì hòa bình mới tồn tại. Lấy thỏa hiệp cầu hòa bình, thì hòa bình sẽ mất đi.

Hắn muốn người khác ngồi xuống đàm phán tử tế với mình, thì nhất định phải làm được hai điểm.

Đầu tiên là khiến đối phương tin tưởng hắn không phải Hồng Vân.

Thứ hai chính là hắn phải có cái thực lực để đàm phán ấy.

Mà hai điều này, thật ra chỉ cần một trận chiến đấu sảng khoái là có thể làm rõ.

Sự gia nhập của Cửu Linh Nguyên Thánh khiến tình thế của Ngô Hạo trở nên nguy hiểm hơn nhiều.

Ngô Hạo phát hiện Cửu Đầu Sư Tử này cũng là một kẻ am hiểu chiến đấu.

Cơ bắp hắn cuồn cuộn, ẩn chứa cự lực vô biên, một đôi quyền trượng hoàng kim, có thể khai sơn bổ hải.

Huyết Phách khí diễm màu vàng kim ngưng tụ thành Sư Vương lĩnh vực, trong chớp mắt đã tạo thành một vòng phòng hộ màu vàng quanh Chư Thiên Khánh Vân.

Hắn có sự khôn khéo không tương xứng với vẻ ngoài thô kệch của mình.

Biết tốc độ là sở trường của Ngô Hạo, nên hắn không hề bước ra khỏi Sư Vương lĩnh vực của mình, rõ ràng sở hữu năng lực công phạt cường hãn, lại chỉ vây quanh Chư Thiên Khánh Vân mà phòng thủ. Hành động công kích được nhường lại cho người bên trong Chư Thiên Khánh Vân.

Quyền ý cấp Thần, kiếm tâm của Ngô Hạo vẫn có thể áp chế.

Thế nhưng trong Sư Vương lĩnh vực, Huyết Phách khí diễm của hắn có thể đối kháng với Thần Võ kiếm linh của Ngô Hạo. Hơn nữa còn có thần thông sư hống khó lòng phòng bị, Ngô Hạo muốn phá vỡ vòng phòng ngự của hắn thì không thể không dốc hết bản lĩnh thật sự.

Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn và ngũ phương Quỷ Đế cũng không hề nhàn rỗi, thừa lúc Ngô Hạo bị Cửu Linh Nguyên Thánh kiềm chân, cũng không ngừng công kích hắn.

Ngô Hạo cũng phát hiện một chuyện thú vị.

Huyết Phách khí diễm của Cửu Linh Nguyên Thánh và U Minh quỷ khí của ngũ phương Quỷ Đế xung đột lẫn nhau, hoàn toàn không thể tạo thành hợp lực, trái lại còn triệt tiêu nhau.

Hơn nữa, hiển nhiên đây là lần đầu bọn họ hợp tác, trong lúc tiến công không ít lần tự gây cản trở cho nhau.

Ngô Hạo lấy thân pháp Tiêu Dao Du cố ý dụ dỗ, càng khiến họ liên tiếp mắc sai lầm.

Toàn bộ quá trình chiến đấu nhanh như chớp, tốc độ vô song của Ngô Hạo khiến nhịp độ chiến đấu nhanh đến chóng mặt.

Bên này đã giao phong mấy hiệp, nhiều lần hiểm tượng trùng trùng, vậy mà tận đến khi đó Luân Hồi chi địa mới kịp phản ứng.

Khi tiếng còi báo động chói tai vang vọng Luân Hồi chi địa, Ngô Hạo không còn tâm trạng chơi đùa nữa.

Hắn ý thức được, nếu không nhanh ch��ng thoát thân, đợi đến khi các đại năng tề tựu, vây kín hắn thì sẽ không kịp nữa.

Ngô Hạo thân là Phán quan Địa Ngục, ấy vậy mà biết rõ Địa Ngục, do chinh chiến lâu dài, sở hữu năng lực điều động binh lực vượt xa dương thế.

Huống chi còn có hệ thống truyền tống hoàn thiện.

Biết được Nhân Gian Đạo gặp sự cố, e rằng một số đại năng đã đang trên đường chạy tới đây rồi.

Trong tình hình hiện tại, e rằng Ngô Hạo có nói gì đi nữa, đám người này cũng sẽ không tin.

Thà rằng rời đi sớm một chút, tìm gặp A Nan hoặc Sở Giang Vương để chứng minh thân phận, sau đó hẵng bàn chuyện tiêu diệt Hồng Vân.

Bất quá trước lúc rời đi, hắn còn cần làm một việc.

Đó chính là tìm mọi cách để làm rõ lai lịch của Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn.

Hắn không khó nhận ra, lần vây giết này, người chủ mưu chính là kẻ đang ở trong Chư Thiên Khánh Vân.

Thậm chí cả Cửu Linh Nguyên Thánh này, cũng là môn nhân hoặc tọa kỵ của hắn.

Hơn nữa hắn còn có mối quan hệ mập mờ, thật giả bất phân với Hồng Vân.

Bất kể xét từ phương diện nào, việc biết rõ lai lịch đối phương đều có lợi cho Ngô Hạo trong những bước đi tiếp theo.

Hiện tại đôi bên như nước với lửa, muốn hỏi được tình báo từ miệng bọn họ quả là chuyện hão huyền.

Ngô Hạo đương nhiên vẫn chọn dùng huyễn thuật thần thông để đánh cắp ký ức.

Thế nhưng Chư Thiên Khánh Vân vạn pháp bất nhiễm, còn ngũ phương Quỷ Đế thì bản thân đã tinh thông đạo thần hồn, lại có Huyền Minh trận pháp tương trợ, không sợ sinh tử.

Hiển nhiên đều không quá thích hợp để trở thành đối tượng mê hoặc bằng huyễn thuật thần thông của hắn.

Ứng cử viên duy nhất thích hợp, hoặc có thể nói là "thú tuyển", thì khỏi nói cũng biết.

Không ngoài dự liệu của Ngô Hạo, ngay cả một kẻ am hiểu chiến đấu như Cửu Linh Nguyên Thánh, thần hồn quả nhiên lại ở vào thế yếu.

Hơn nữa Ngô Hạo vì an toàn, trực tiếp phát động vô thượng đại thần thông: Hồng Trần Ma Nhãn.

Vừa trải qua một lần xoay chuyển càn khôn, trạng thái thần hồn mỏi mệt của Hồng Trần Ma Nhãn đã được làm mới. Ngô Hạo tìm một cơ hội, lập tức dùng ma nhãn định Cửu Linh Nguyên Thánh lại giữa hư không.

Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn phát hiện không ổn, lập tức điều khiển Chư Thiên Khánh Vân di chuyển về phía này, muốn lợi dụng nó để quét qua, giải trừ trạng thái dị thường cho Cửu Linh Nguyên Thánh.

Nhưng Ngô Hạo lại thừa lúc Cửu Linh Nguyên Thánh bị cầm chân mà dồn sức tấn công, khiến Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn không những không thể tiếp cận, mà còn phải nhanh chóng thối lui, tạm thời tránh mũi nhọn của Ngô Hạo.

Trên thực tế, nếu Ngô Hạo nắm bắt được thời cơ, lần này Hồng Trần Ma Nhãn rất có thể sẽ trở thành chìa khóa quyết định thắng bại.

Thế nhưng hắn đã có ý muốn rời đi, trong tình cảnh địch ta chưa phân định rõ ràng, hắn không muốn dùng đến thủ đoạn liều mạng.

Một mặt áp chế Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn, một mặt Ngô Hạo dẫn động hồng trần ma niệm của Cửu Linh Nguyên Thánh.

Không thể không nói, mọi chuyện thuận lợi ngoài sức tưởng tượng.

Ngô Hạo thậm chí còn lờ mờ cảm thấy, phương diện thần hồn chính là điểm yếu chung của một số Yêu Thánh.

Nếu không thì làm sao lại bị một số đại năng thu làm tọa kỵ chứ?

Cửu Linh Nguyên Thánh này quả nhiên là tọa kỵ của Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn.

Mà thân phận của Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn, suýt nữa làm Ngô Hạo giật mình.

Thì ra lại là Thanh Đế đương nhiệm!

Danh hiệu Thanh Đế kéo dài từ Thượng Cổ, nguyên là chỉ chủ nhân phương Đông của Hồng Hoang thế giới.

Sau khi Hồng Hoang vỡ vụn, Đạo môn vẫn lấy phương Đông làm nơi tôn quý, hơn nữa tinh vực Thanh Long phương Đông cũng là căn cứ địa chính yếu của Đạo môn.

Cho nên danh xưng Thanh Đế này lại được gán cho ý nghĩa mới.

Đại khái chính là ý nghĩa của Trưởng lão các tiên, lãnh tụ Huyền Môn, minh chủ tiên minh.

Đương nhiên, các thánh địa tu hành luôn tự mình hành động, Thanh Đế có rất ít quyền lực thực chất.

Nhưng không phải kẻ có đủ tu vi, đức hạnh, nội tình, bối phận, và vô vàn sự tích thì cũng khó lòng ngồi lên vị trí Thanh Đế.

Căn cứ theo lý giải của Ngô Hạo, Thanh Đế đại khái tương đương với Tổng thư ký Liên Hợp Quốc trong dị thời không hiện đại.

Nếu nói hắn là quan lớn nhất thế giới, thì e rằng sẽ chẳng ai đồng ý.

Thế nhưng tầm ảnh hưởng của hắn lại không thể xem nhẹ.

Đương nhiên, lực ảnh hưởng của Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn còn xa lớn hơn so với tình hình trong thời không hiện đại.

Dù sao người ta cũng là Thiên Tôn, bản thân đã đại diện cho vĩ lực vô thượng.

Lại thêm thân phận Thanh Đế đương nhiệm, khi hành tẩu trong Thái Hư vũ trụ, dù đi đến thánh địa hay khu vực nào, người ta cũng đều phải nể hắn vài phần.

Ngô Hạo lúc ở Ma giới đã biết, Thanh Đế đời thứ nhất chính là Phục Hi đại đế.

Hắn mượn Hà Đồ Lạc Thư để diễn giải Tiên Thiên Bát Quái,

Một lần nữa vẽ ra đồ hình tinh tú chư thiên.

Dưới sự chủ trì của hắn, các vị đại năng của Thái Hư vũ trụ hợp lực chỉnh lý càn khôn, điều hòa âm dương, khiến tinh tú quy vị, tái tạo chư thiên, từ đó hình thành cục diện Thái Hư vũ trụ như hiện nay.

Có thể nói Phục Hi đại đế chính là người đặt nền móng cho Thái Hư vũ trụ, hắn cũng nhờ đó khiến chúng tiên tâm phục, trở thành Thanh Đế đầu tiên.

Từ trong ký ức của Cửu Linh Nguyên Thánh, Ngô Hạo biết được, đợi đến khi Phục Hi đại đế viễn du hỗn độn hư không để tìm hiểu Hồng Mông đại đạo, Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn liền trở thành Thanh Đế đời kế tiếp.

Nói đến Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn vẫn là sư phụ của Phục Hi đại đế, bất quá trong thế giới tu hành, kẻ đạt được trước là tiên, chuyện này cũng là vô cùng thường thấy.

Huống hồ Phục Hi đại đế lại là Thái Cổ Yêu Thánh chuyển thế, từng có tình nghĩa huynh muội với Nữ Oa Thiên Tôn, nếu thật muốn bàn về bối phận, ngay cả Tam Thanh của Đạo môn cũng có thể xưng là đạo hữu.

Vân Trung Tử từng được Nguyên Thủy Thiên Tôn thuyết giảng tại Ngọc Hư Cung, là môn nhân của Nguyên Thủy Thiên Tôn, nhưng cũng chỉ có thể xem là đệ tử đời thứ hai của Đạo môn.

Vân Trung Tử có thể trở thành Thanh Đế, mà không bị các đại thánh địa chất vấn, đương nhiên cũng có được những sự tích hiển hách của riêng mình.

Vân Trung Tử mặc dù là môn nhân của Nguyên Thủy Thiên Tôn, nhưng cũng không được Nguyên Thủy Thiên Tôn chính thức thu làm đệ tử. Đoạn kinh nghiệm này đã ảnh hưởng sâu sắc đến phong cách hành sự của hắn về sau.

Đó chính là hắn đặc biệt thích thu nhận ký danh đệ tử.

Thu đồ tùy duyên, dạy dỗ theo kiểu chăn thả, thành tựu cuối cùng đều tùy vào ý trời.

Hắn trời sinh phúc đức, con đường tu hành vô tai vô kiếp. Thu nhận vài ký danh đệ tử, thành tựu của họ cũng vượt xa dự liệu của hắn.

Khi Phục Hi đứng hàng Thanh Đế, vạn tiên triều bái, bỗng nhiên Phục Hi phát hiện Vân Trung Tử đang ẩn mình trong đám đông, liền vội vã bước xuống đài trịnh trọng hành lễ, miệng gọi "Lão sư", khiến chúng tiên kinh ngạc vô cùng.

Khi Thần Nông chứng đạo, thiên địa chúc phúc, rất nhiều đại năng đến xem lễ. Thần Nông nhìn thấy Vân Trung Tử cũng đang đi theo xem náo nhiệt, liền vội bước tới, bái kiến lão sư. Chúng tiên đều tấm tắc lấy làm kỳ lạ.

Hiên Viên thành lập vô song thần triều, hùng bá Địa Tiên giới, uy áp vạn phương, tứ di phục tùng. Các đại thánh địa nhao nhao đến chúc mừng. Nhân Hoàng vốn hiên ngang ngang dọc, xem thường thường tình, lại đối với đệ tử của Hỏa Vân vô cùng lễ kính. Chúng tiên lấy làm kỳ lạ mà tuân theo, Nhân Hoàng cười nói: "Đây là đạo thống của thầy ta!" Chúng tiên nghẹn họng trân trối nhìn.

Sau đó vô số năm, ký danh đệ tử của Vân Trung Tử liền trở thành "Hương Mô Mô".

Một khi xuất hiện, liền được rất nhiều thánh địa tranh nhau mời chào. Các thánh địa không ngừng dùng mọi thủ đoạn chiêu mộ, đào góc tường đến quên cả trời đất.

Bởi vì ký danh đệ tử cũng không tính chính thức vào môn phái, thay đổi môn phái khác cũng là chuyện bình thường.

Có "thương hiệu vàng" Vân Trung Tử, điều này khiến các ký danh đệ tử của hắn tại những thánh địa khác cũng được trọng vọng, hưởng thụ tài nguyên và truyền thừa ưu ái, nhờ đó mà thật sự đã xuất hiện không ít nhân vật kiệt xuất.

Ngay cả khi không thể quật khởi, việc mang thân phận ký danh đệ tử của Vân Trung Tử cũng là một mối giao thiệp rộng lớn, ít nhất cũng có thể kết giao rộng rãi, phúc thọ kéo dài.

Cứ như thế, tấm biển vàng danh dự lại càng thêm rực rỡ.

Đặc biệt là khi Tam Hoàng từ bỏ tôn vị nhân gian, nhập chủ Hỏa Vân thánh địa tu hành, càng khiến uy danh của Vân Trung Tử lên đến đỉnh điểm.

Hắn tùy duyên mà ứng đối, lại đạt được những thành tựu vượt bậc, lĩnh ngộ huyền bí Thiên Tôn.

Hắn vô vi mà trị, lại trở thành Chưởng giáo vô thượng được toàn bộ Hỏa Vân thánh địa tôn sùng.

Hắn không tranh không đoạt, lại cứ thế được ba vị ký danh đệ tử đưa lên đỉnh cao của Thái Hư vũ trụ.

Hắn thiện chí giúp người, lại không hề bị dòm ngó hay tai ách quấn thân, được tôn làm phúc đức Chân Tiên.

Hắn không làm Thanh Đế, thì ai làm được?

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, với sự kính trọng tuyệt đối dành cho tác phẩm gốc.