Hồng Hoang Thánh nhân, còn được gọi là Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên. Là những tồn tại bất tử bất diệt, nguyên thần ký thác hư không, nhờ dung hợp Thiện Ác Chấp Tam Thi. Đặc biệt là ở trong Hồng Hoang thiên địa, sở hữu một phần quyền năng Thiên Đạo, họ có thể phát huy ra uy năng to lớn không thể tưởng tượng nổi. Nhấc tay có thể khai thiên tích địa, lật tay có thể khiến luân hồi sinh diệt, sức mạnh bàng bạc, không ai có thể chế ngự. Cho dù là Hỗn Độn Ma Thần hoành hành ngang ngược trong hỗn độn, khi đến Hồng Hoang thế giới cũng không cách nào chống lại Thánh nhân ngay trên sân nhà. Trong Hồng Hoang, họ hầu như không có bất kỳ thiên địch nào, trừ phi đó là một Thánh nhân khác!

Các Thánh nhân giao phong đặc sắc tuyệt luân, khiến Ngô Hạo và Tiền Bảo Nhi hoa cả mắt. May mắn thay, có những thông tin phụ trợ do Oa Hoàng lưu lại để giải thích. Nhờ đó, họ mới có thể trong thời gian ngắn phân biệt được những cảnh tượng tinh hà càn quét, thiên địa biến ảo như vậy rốt cuộc là đang kể về tình tiết nào.

Từ khi Bàn Cổ khai thiên, sinh linh trong Hồng Hoang thế giới sinh sôi nảy nở, vạn tộc tranh hùng. Thế giới tu hành phồn thịnh chưa từng có, đồng thời cũng đang nổi lên những lượng kiếp của thiên địa. Ngày xưa có Long, Phượng, Kỳ Lân tam tộc tranh bá, được gọi là Long Hán Sơ Kiếp. Lại có Đạo Tổ Hồng Quân đại chiến Ma Tổ La Hầu, khiến thế giới phương Tây vỡ vụn, được gọi là Đạo Ma Thủy Kiếp. Hai lượng kiếp đầu tiên này ảnh hưởng rất rộng và sâu xa, thậm chí xoay chuyển cục diện Hồng Hoang bấy giờ, khiến cục diện Đạo môn một nhà độc bá dần hiện rõ.

Tuy nhiên, lực lượng chiến đấu chủ yếu trong hai lượng kiếp này đều là cấp Thiên Tôn, cùng lắm là thêm Tiên Thiên Chí Bảo, phát huy ra uy thế sánh ngang Thánh nhân. Xét cho cùng, trong các lượng kiếp đó chưa từng có Thánh nhân xuất hiện, nên sự phá hoại đối với thế giới Hồng Hoang cũng có hạn. Mà Đạo Tổ Hồng Quân, sau khi chiến thắng La Hầu, đắc đạo thành Thánh, tại Tử Tiêu Cung ngoài Tam Thập Tam Thiên giảng đạo, truyền bá phương pháp tu hành, lúc này Đạo môn pháp quyết mới được truyền khắp chư thiên. Cũng tạo thành cục diện Thánh nhân trong Hồng Hoang thế giới thi nhau xuất thế.

Sau đó, các lượng kiếp của thiên địa liền nâng quy mô lên một bậc. Đại chiến giữa các Thánh nhân, sự phá hoại đối với thế giới là khó có thể tưởng tượng. Tranh chấp đạo thống giữa Tam Thanh, dù có sự ước thúc của Thiên Đạo và hạn chế từ Đạo môn Thánh Sư Hồng Quân, cũng gây ra ảnh hưởng nhất định đến Hồng Hoang thế giới. Cho đến sau khi Thông Thiên giáo chủ thí sư nhập ma, trận đại chiến bùng nổ càng bắt đầu thăng cấp không giới hạn.

Ma đạo Thông Thiên trong ngoại vực hấp thu một phần quyền năng Thiên Đạo của Đạo môn Thánh Sư, lại đạt được Tiên Thiên Chí Bảo Thí Thần Thương, có thể nói là như hổ thêm cánh. Hắn chỉ bằng lực lượng một mình, liền có thể địch nổi sự liên thủ của hai Thánh Đạo môn và hai Thánh phương Tây. Chỉ là sau khi nhập ma, hắn quá mức càn rỡ ngông cuồng, khi xuất thủ xem sinh linh thiên hạ như cỏ rác, chọc giận Nữ Oa Thánh nhân, người có quan hệ mật thiết với cả Nhân tộc lẫn Yêu tộc. Như thế, Thiên Địa Lục Thánh ai nấy đều cuốn vào trận đại chiến này.

Thần uy chư Thánh, thiên hôn địa ám, nhật nguyệt vô quang. Sinh linh Hồng Hoang run rẩy! Nhưng cho dù là như vậy, đại chiến vẫn không đủ để phá hủy căn bản của Hồng Hoang thế giới. Hồng Hoang thế giới dù sao cũng là do Bàn Cổ Đại Thần khai mở, sự kiên cố vững chắc của nó vượt quá sức tưởng tượng. Bàn Cổ chính là nhân vật đã đi đến điểm cuối của Đại Đạo, có hy vọng nhất để chứng đạo Hồng Mông Chí Tôn. Đối với một tồn tại như vậy mà nói, Thánh nhân chẳng khác gì những đứa trẻ mẫu giáo; một mình ngài ấy có thể đánh ba, năm nghìn Thánh nhân cũng không thành vấn đề!

Nếu như nói Hỗn Độn Ma Thần và Thiên Địa Thánh nhân là truyền thuyết đỉnh cao của chuỗi thức ăn trong giới tu hành, thì Hồng Mông Chí Tôn chính là truyền thuyết của những truyền thuyết. Không ai biết cảnh giới như thế này có tồn tại hay không, nó chỉ là một khái niệm được lưu lại trong những truyền thuyết cổ xưa mà thôi.

Hồng Mông Chí Tôn, là tồn tại chí cao vô thượng trong hỗn độn. Là người sáng lập tất cả, cũng là nguồn gốc của mọi tai ương. Là siêu thoát giả vĩ đại, thoát ly con đường tu hành của "Khí, Thần, Hư, Đạo"; là bậc tạo hóa vĩ đại, không thể phỏng đoán, không thể lường được. Nói Bàn Cổ Đại Thần có khả năng nhất chứng đạo Hồng Mông, cũng giống như nói rằng học sinh giỏi nhất tiểu học làng ta có khả năng đạt điểm tối đa trong kỳ thi đại học vậy. Trên thực tế, mọi người đối với khái niệm "đạt điểm tối đa" này không có nhận thức chính xác.

Hồng Mông không thể đo lường, nhưng Bàn Cổ lại là mạnh nhất trong số những gì đã biết! Thế giới do ngài ấy sáng tạo, đừng nói là vài vị Hồng Hoang Thánh nhân vô tình, cho dù là cố ý đi phá hủy, cũng cùng lắm là tiêu diệt toàn bộ sinh linh trong thế giới, lại khó mà lay chuyển được căn bản. Nghe đồn Bàn Cổ Đại Thần dùng Khai Thiên Phủ để khai thiên, lấy Tam Thập Lục Phẩm Hỗn Độn Thanh Liên cùng nhục thân, pháp lực, thần hồn của bản thân để thai nghén thế giới. Trong đó, nhục thể, pháp lực, thần hồn của ngài hóa thân thành vạn vật Hồng Hoang, Tam Thập Lục Phẩm Hỗn Độn Thanh Liên thai nghén ba mươi sáu đạo Hồng Mông Tử Khí, chính là nền tảng Đại Đạo của thế giới Hồng Hoang. Từ đó, thế giới Hồng Hoang vững vàng không đổ, không ba mươi sáu Thánh hợp lực thì không thể phá hủy!

Phàm những ai là Hồng Hoang Thánh nhân, đều cần dung hợp Hồng Mông Tử Khí, mới có thể nguyên thần ký thác hư không, thu được quyền năng Thiên Đạo. Cái gọi là quyền năng Thiên Đạo, có thể xem là cổ phần của Hồng Hoang thế giới; mỗi một đạo Hồng Mông Tử Khí đều ẩn chứa trong đó số định mức tương ứng. Căn cứ tin tức tiết lộ từ Nữ Oa Thánh nhân, Hồng Mông Tử Khí vào thời điểm Bàn Cổ khai thiên bị chia làm bốn phần, mỗi phần có chín đạo. Chín là con số lớn nhất! Căn cứ quy hoạch khai thiên của Đại Thần, bốn phần Hồng Mông Tử Khí này: một phần nhập Thiên, một phần nhập Địa, một phần nhập Nhân, một phần nhập Khí. Như thế, Hồng Hoang thiên địa nên có Thiên Đạo, Địa Đạo, Nhân Đạo cấu thành Tam Tài, kèm thêm sự phụ trợ của Khí Đạo Chí Bảo. Ắt hẳn sẽ tuyên cổ bất hủ, vô lượng vĩnh tồn.

Thế nhưng Bàn Cổ Đại Thần vì bù đắp Thiên Đạo Hồng Hoang sau khi chém giết ba nghìn Hỗn Độn Ma Thần, nhưng lại để lại tai họa ngầm. Sau đó, từng trận lượng kiếp, phần lớn là sự kéo dài nhân quả của khai thiên. Liền ngay cả sự quy thuộc của Hồng Mông Tử Khí cũng xuất hiện sai lầm. Chín đạo hòa vào Khí Đạo, thành tựu uy năng của chín kiện Tiên Thiên Chí Bảo trong Hồng Hoang. Chín đạo hòa vào Thiên Đạo, cũng nằm trong quỹ tích bình thường. Mười tám đạo còn lại lại trở thành mục tiêu tranh đoạt của Đạo Tổ và Ma Tổ. Sau một trận đại chiến, bốn đạo hòa vào Tứ Cực thiên địa, trở thành nền tảng vững chắc của thiên địa. Mười bốn đạo còn lại tự nhiên rơi vào tay Đạo Tổ, người chiến thắng.

Đạo Tổ sau khi thành Thánh, dốc hết toàn lực dung hợp Hồng Mông Tử Khí, nhưng nhiều nhất cũng chỉ có thể dung hợp bảy đạo. Đây là bởi vì trong tay hắn có hai bộ Hồng Mông Tử Khí, mỗi bộ bảy đạo. Ngay cả Thiên Đạo cũng không cách nào dung hợp nhiều bộ Tử Khí, Đạo Tổ dù có đại thần thông, nhưng cũng không thể đánh vỡ quy tắc khai thiên. Lúc này, Đạo Tổ mang theo chí bảo, đã có sự lĩnh ngộ hợp Đạo. Bất quá nếu hợp Đạo, Thiên Đạo có uy thế của chín Thánh, hắn cũng chỉ có năng lực của bảy Thánh, e rằng khắp nơi sẽ bị quản chế, không thể tiêu dao tự tại.

Đạo Tổ tự nhiên không cam lòng mất đi vị trí chủ đạo trong Hồng Hoang thế giới. Bởi vậy, hắn nghĩ ra một chủ ý tuyệt diệu. Đó chính là cùng các Thánh cộng trị Hồng Hoang! Đạo Tổ mở rộng sơn môn, thu những người có căn cơ, phúc duyên thâm hậu làm đệ tử, nhờ đó bồi dưỡng ra Thiên Địa Lục Thánh. Vì sao không phải Bảy Thánh? Đạo Tổ mới chiếm bảy đạo, nếu xuất hiện bảy Thánh? Vạn nhất họ liên hợp, hắn sẽ làm sao áp chế? Cho nên một đạo Hồng Mông Tử Khí hóa thành một đạo bỏ trốn, Thiên Địa Lục Thánh trở thành định số. Như thế, Đạo môn hùng bá Hồng Hoang. Các Thánh tôn Đạo Tổ làm Thánh Sư, đồng lòng hiệp sức, cộng trị Hồng Hoang. Điều này tương đương với việc cổ đông thứ hai và các cổ đông nhỏ liên hợp, giành được ưu thế về số định mức, trở thành Chủ tịch Hồng Hoang. Từ đây, Hồng Hoang mở ra một trang mới.

Thế nhưng ai có thể nghĩ đến, một cổ đông nhỏ nào đó lại quyết tâm, nhân lúc đi công tác, tiêu diệt vị Chủ tịch kia. Hơn nữa, trước khi ra tay, hắn còn đánh cắp một bộ phận cổ phần của Chủ tịch. Cổ đông nhỏ này tự nhiên là Thông Thiên Thánh nhân, người đã đại thành ma đạo; một Thánh địch lại năm Thánh, có thể nói là ma uy hiển hách! Đến cấp bậc Thánh nhân, tu vi của họ gần như có thể không cần tính toán, đối với họ mà nói, quan trọng hơn là quyền năng thiên địa. Cũng giống như đối với cổ đông công ty mà nói, so với cổ phần, tiền lương hằng ngày chẳng đáng là gì. Một phần Hồng Mông Tử Khí đại biểu quyền năng thiên địa, tạm thời có thể xem là lực lượng của một Thánh.

Tru Tiên Kiếm Trận của Thông Thiên Thánh nhân nguyên bản đã sớm bị Đạo môn chia cắt từ lần thất bại đầu tiên của hắn, chỉ có Tiên Thiên Chí Bảo Thí Thần Thương gia trì thêm. Tiên Thiên Chí Bảo từng dung hợp Hồng Mông Tử Khí, cũng có thể gia trì thêm lực lượng của một Thánh cho hắn. Lại thêm sau khi ma hóa, hắn từ chỗ Thánh Sư đánh cắp được lực lượng của hai Thánh, cùng một phần uy năng Thánh đạo của bản thân hắn, tổng cộng có uy thế của bốn Thánh. Đạo Đức Thánh nhân có Thái Cực Đồ, Nguyên Thủy Thánh nhân có Bàn Cổ Phiên, bản thân mỗi người đã có chiến lực của song Thánh. Ngay cả khi các Thánh nhân khác không xuất thủ, họ cũng có thể duy trì cục diện cân bằng. Tạm tính hai Thánh phương Tây chỉ đứng nhìn, tinh lực chủ yếu của Nữ Oa Thánh nhân đặt vào việc che chở sinh linh Hồng Hoang, nhưng dù sao họ vẫn giữ vững lập trường. Trên tổng thể mà nói, cục diện thất bại của Ma đạo Thông Thiên đã định.

Nhưng mà, khi họ muốn trấn áp Ma đạo Thông Thiên thì, Hồng Hoang thế giới lại xuất hiện những biến hóa mới. Thánh nhân nhạy cảm đến mức nào, họ lập tức phát giác ra căn nguyên của biến hóa. Thì ra là Thánh Sư đã vẫn lạc ở ngoại vực nay đã quy vị! Nguyên linh của Thánh Sư bị Ma hóa Thông Thiên dùng nghịch thiên ma đạo phong trấn tại ngoại vực, không cách nào trở về Hồng Hoang thế giới để phục sinh. Điều này vốn dĩ phải là vạn vô nhất thất. Thế nhưng, với tư cách là Thủy Tổ Đạo môn, hắn lại có lá bài tẩy cuối cùng. Đó chính là triệt để hợp Đạo!

Trước nay, Thánh Sư đều cùng Thiên Đạo giằng co, chưa từng nghĩ sẽ bị lật kèo bởi đệ tử của mình. Lần này hắn hợp thân với Thiên Đạo, mặc dù đạt được tôn vị vô thượng trong Hồng Hoang, nhưng cũng triệt để từ bỏ hy vọng chứng đạo Hồng Mông. Nhân quả trong đó, dù dốc hết nước ba sông bốn biển cũng không rửa sạch được! Giờ khắc này, hắn đã đưa ra lựa chọn. Từ đó, Thánh Sư Hồng Quân biến mất. Người xuất hiện là Thiên Đạo Hồng Quân!

Mọi nỗ lực chuyển ngữ văn bản này đều được truyen.free bảo hộ bản quyền.