Sau khi niềm hưng phấn lắng xuống, Ngô Hạo nhắm mắt lại, chậm rãi cảm ngộ.

Đan đạo khác biệt với các lục nghệ tu hành khác, và trong lĩnh vực này, Ngô Hạo có một nền tảng lý luận phong phú.

Chính vì thế, khi tiếp cận những đan phương độc đáo này, Ngô Hạo cũng có những cảm ngộ sâu sắc nhất.

A Khắc không thể tự nhiên mà sáng tạo ra đan dược. Việc những đan dược độc đáo này xuất hiện chứng tỏ rằng, trong đan đạo của thế giới này, chắc chắn có lý luận hậu thuẫn và có thể thực hiện luyện chế ra những đan dược như vậy.

Thậm chí không cần đến A Khắc, nếu Ngô Hạo tự mình trải qua một thời gian nghiên cứu và tích lũy, anh cũng có thể sáng tạo ra những đan dược này.

Tuy nhiên, khoảng thời gian cụ thể là bao lâu thì không thể biết được.

Ngô Hạo cẩn thận so sánh và phân tích. Với những tri thức đan phương mới nắm giữ trong đầu, kết hợp cùng nền tảng đan đạo của bản thân, anh cuối cùng cũng hiểu rõ tại sao Tiêu Chảy Đan, rõ ràng chỉ là một loại đan dược gây tiêu chảy, lại có thể mang đến đủ loại hiệu quả thần kỳ.

Điều này còn phải bắt đầu từ quá trình thay cũ đổi mới của sinh vật.

Quá trình trao đổi vật chất và năng lượng giữa cơ thể sống với môi trường xung quanh, cùng với quá trình tự đổi mới vật chất và năng lượng bên trong cơ thể sinh vật, được gọi là thay cũ đổi mới.

Cơ thể người không thể thiếu quá trình thay cũ đổi mới, và quá trình tu luyện của võ giả trên thực tế cũng là một dạng tân trần đại tạ.

Chỉ có điều, quá trình thay cũ đổi mới của người bình thường chỉ thông qua việc hấp thu thức ăn và hít thở không khí; sau đó tiêu hóa, hấp thu và lưu giữ lại một phần vật chất có ích cho cơ thể người; rồi lại thông qua nhiều con đường khác nhau để bài trừ khí thải, chất thải và nước thải.

Còn đối với người tu hành, quá trình thay cũ đổi mới chủ yếu còn bao gồm sự tác động của thiên địa nguyên khí và chân khí trong cơ thể. Trong quá trình tu luyện, họ sẽ hấp thu một lượng lớn thiên địa nguyên khí, sau đó thông qua luyện hóa mà hấp thu một phần nhỏ. Phần lớn nguyên khí còn lại cùng với một phần khí thải sinh ra trong cơ thể sẽ được bài xuất ra ngoài thông qua lỗ chân lông hoặc huyệt khiếu.

Đương nhiên, võ giả còn có nhiều con đường khác để hấp thu nguyên khí và vật chất hữu ích, tỉ như sử dụng đan dược hoặc linh vật, vân vân.

Tương ứng, việc thải loại chất thải cũng có nhiều con đường, trong đó bài tiết là một loại vô cùng quan trọng!

Mà dù là người b��nh thường hay võ giả, trong quá trình tân trần đại tạ, phần vật chất thực sự có thể hấp thu được kỳ thực chỉ chiếm một tỉ lệ rất nhỏ, đại bộ phận đều bị bài xuất ra ngoài cơ thể.

Ngay cả những vật chất thực sự hữu ích cho quá trình tu luyện của võ giả, trong quá trình thay cũ đổi mới, võ giả cũng chỉ có thể hấp thu và lợi dụng một phần nhỏ, phần lớn còn lại sẽ bị thất thoát.

Ở một mức độ nào đó, tỉ lệ hấp thu vật chất hữu ích này chính là một mặt phản ánh thiên phú của võ giả.

Chính vì thế, dù cùng sử dụng một loại đan dược, võ giả có thiên phú tốt về phương diện này liền có thể đột phá mạnh mẽ.

Trong khi đó, võ giả có thiên phú kém về phương diện này lại chỉ có tác dụng ít ỏi.

Tân trần đại tạ bao gồm quá trình tiêu hóa, hấp thu và bài tiết, và Tiêu Chảy Đan chính là tác động lên quá trình bài tiết này.

Ngô Hạo thông qua việc điều chỉnh tổng hợp dược tính của các loại dược vật, có thể thay đổi tỉ lệ cấu thành vật chất trong quá trình bài tiết của võ giả.

Theo cách này, võ giả liền có thể thực hiện quá trình thay cũ đổi mới theo một cách khác biệt, từ đó gián tiếp đạt được một số tác dụng đặc thù.

Lấy một ví dụ cụ thể, chẳng hạn như Tiêu Chảy Phá Chướng Đan mà Ngô Hạo nắm giữ!

Thiên địa nguyên khí chứa đựng rất nhiều năng lượng hữu ích cho việc tu luyện của võ giả. Chúng ta có thể giả định rằng tổng hợp những năng lượng hữu ích cho việc đột phá từ Đoán Thể kỳ lên Luyện Khí kỳ là A+.

Bởi vì thiên địa phân chia âm dương, vậy thì chắc chắn sẽ có một loại năng lượng tổng hợp A- tương ứng với A+, và loại A- này chính là nhân tố cản trở việc đột phá từ Đoán Thể kỳ đến Luyện Khí kỳ.

Âm dương tương sinh tương khắc.

Nếu như A+ và A- có lượng tương đương, chúng sẽ triệt tiêu lẫn nhau như điện tích dương và âm, không thể hiện ra bất kỳ tác dụng nào.

Nhưng khi võ giả tu luyện, A+ và A- được hấp thu đồng thời, và trong phần lớn trường hợp, chúng sẽ triệt tiêu lẫn nhau.

Tuy nhiên, võ giả do có thiên phú khác biệt nên lực hấp dẫn đối với A+ và A- trong nguyên khí cũng khác nhau.

Nếu như một người có lực hấp dẫn rất mạnh đối với A+, đương nhiên có thể nhanh chóng tích lũy A+ trong cơ thể đến mức thỏa mãn giá trị ngưỡng để đột phá Luyện Khí kỳ. Giới tu luyện thường cho rằng người đó có thiên phú tốt.

Nếu lực hấp dẫn của hắn đối với A+ yếu, thì giai đoạn tích lũy này sẽ chậm hơn một chút, điều đó cho thấy thiên phú của hắn không tốt.

Nếu như lực hấp dẫn đối với A+ không tốt, thậm chí lực tương tác đối với A- còn cao hơn A+, thì quả là thảm hại; hắn sẽ rơi vào bình cảnh đáng sợ, không cách nào đột phá.

Trừ phi hắn có thể thông qua ngoại lực để bổ sung A+!

Đây chính là tác dụng của những đan dược đột phá bình cảnh thông thường. Chúng có thể bổ sung một lượng lớn A+, phá vỡ sự cân bằng trong cơ thể, nhanh chóng khiến A+ đạt đến giá trị ngưỡng đột phá, từ đó thực hiện đột phá.

Đương nhiên, các võ giả khác nhau do thể chất khác nhau, lượng A+ cần thiết cũng khác nhau, nên việc đột phá cũng chỉ có tỉ lệ thành công nhất định mà thôi.

Về phần Tiêu Chảy Phá Chướng Đan của Ngô Hạo, nó lại có một cơ chế tác dụng khác.

Nó không bổ sung A+, nhưng nó lại có thể bài trừ A-!

Nó chính là thông qua phương thức tiêu chảy, trong thời gian ngắn bài trừ một lượng lớn A-, tương tự cũng phá vỡ sự cân bằng trong cơ thể. Điều này khiến cho A+ trong cơ thể chiếm ưu thế, đạt đến giá trị ngưỡng đột phá, từ đó thực hiện đột phá!

Đây chính là một cơ chế đổi mới độc đáo. Ban đầu, người bình thường đều bài xuất cả A+ và A- ra ngoài cơ thể đồng thời, nhưng Tiêu Chảy Phá Chướng Đan của Ngô Hạo sau khi điều tiết, lại có thể chuyên môn bài xuất A-, từ đó đạt được tác dụng ngang bằng với các loại đan dược thông thường.

Không chỉ Tiêu Chảy Phá Chướng Đan, mà những đan dược khác cũng đại khái hoạt động theo cơ chế tác dụng như vậy.

Cho nên trên lý luận, nếu Ngô Hạo có thể khai thác rộng rãi khái niệm Tiêu Chảy Đan, thì gần như mọi tác dụng của bất kỳ loại đan dược thông thường nào cũng đều có thể thực hiện được.

Đương nhiên, các tác dụng khác có thể thay đổi, chỉ có tiêu chảy mới là vĩnh hằng!

Thông qua nguyên lý tác dụng của Tiêu Chảy Đan, Ngô Hạo phát hiện rằng, cho dù khi phục dụng đan dược, nếu có biện pháp thông qua thủ đoạn y đạo, hoặc cách khác để phòng ngừa tiêu chảy, thì điều đó cũng không được.

Bởi vì tiêu chảy mới là con đường để hiệu quả đan dược được sinh ra.

Nếu như không tiêu ch��y, thì đan dược đó sẽ không có hiệu quả!

Các hiệu quả khác chỉ là tác dụng phụ của đan dược, tiêu chảy mới là bản chất của đan dược.

Thiên địa sinh âm dương, âm dương hóa thành ngũ hành, ngũ hành lại diễn hóa vạn vật trong trời đất.

Vì vậy, đối với người tu hành mà nói, các loại vật chất có thể tạo ra tác dụng tương tự A+ và A- có thể diễn hóa thành vạn vạn loại.

Và những đan phương có thể tổ hợp các loại dược liệu với dược tính khác nhau, tạo ra các loại đan dược tương ứng, cũng gần như vô tận!

Mặc dù hệ liệt Tiêu Chảy Đan chỉ là một nhánh độc đáo trong đan đạo, nhưng khi Ngô Hạo cẩn thận nghiên cứu sâu hơn, anh cũng cảm thấy nó bác đại tinh thâm, ẩn chứa sự mênh mông vô tận.

Đan đạo của người khác là con đường của sự gia tăng, còn đan đạo của Ngô Hạo là con đường của sự giảm thiểu những thứ có hại.

Mà giảm hại tức là tăng thêm.

Đây là việc dùng hình thức tiêu chảy để thể hiện một mạch suy nghĩ hoàn toàn mới trong đan đạo, thậm chí đi thẳng đến căn bản của đan đạo!

Ngô Hạo t���ng kết những gì mình đã thu được, chỉ cảm thấy các loại kỳ tư diệu tưởng không ngừng thoáng hiện trong tâm trí. Anh như thấy được một diện mạo hoàn toàn mới của đan đạo. Và bày ra trước mắt anh chính là. . . một con đường bằng phẳng!

Ý tưởng của Ngô Hạo tuôn trào như suối. Anh cảm thấy hệ liệt Tiêu Chảy Đan có thể thay thế những đan dược Huyền giai trở xuống thông thường, và cho dù không cần A Khắc thôi diễn, anh cũng có thể dễ dàng viết ra và cải tạo thành công. Anh ý thức được đan đạo của mình đã đạt đến một cảnh giới hoàn toàn mới.

Thế là anh liền vội vàng tìm giấy bút, ghi chép lại từng linh cảm chợt lóe trong tâm trí.

Trước khi ghi chép, anh tiện tay đặt cho cuốn bút ký của mình một cái tên.

Tiêu Chảy Đan Kinh!

Tuy nhiên, anh suy nghĩ một chút, lại cảm thấy không ổn.

Nghe có chút khó chịu.

Thế là anh gạch bỏ cái tên đó, lại sửa đổi thành Tê Lợi Đan Kinh!

Tê Lợi, ý là sắc bén, hữu ích.

Ngô Hạo muốn đặt cho đan dược một cái tên mà người tiêu dùng có thể chấp nhận, ít nhất là để họ không cảm thấy mâu thuẫn trong lòng khi mua sắm.

Cho nên về sau, anh muốn thay thế cách gọi "tiêu chảy" bằng "sắc bén".

Còn về hiệu quả thực tế sau khi mua về như thế nào. . .

Ai dùng người nấy biết!

Bản dịch này được xuất bản độc quyền bởi truyen.free và thuộc quyền sở hữu của họ.