Sau khi Vô Đương Thánh Nữ lần nữa khôi phục tỉnh táo, nàng nhận thấy mối quan hệ vốn căng thẳng giữa hai người dường như đã có thêm một chút hòa hợp một cách kỳ lạ. Nàng âm thầm gật đầu, nghĩ bụng, lời thề máu quả nhiên vẫn có tác dụng.

Nàng gọi hai người lại và xin lỗi họ vì sự mất kiểm soát của mình đêm qua. Hai người đã hiểu rõ phần nào về trạng thái "Dạ Yểm" của Vô Đương Thánh Nữ, nên đều bày tỏ không sao, đồng thời lên tiếng an ủi nàng. Dù sao cả hai đều là thành viên của Tuyết Liên giáo, khi gặp khai phái tổ sư, đương nhiên họ phải nể mặt ba phần. Vì thế, trong lời nói của họ vẫn mang theo vài phần tôn kính đối với Vô Đương Thánh Nữ. Họ cũng sẵn lòng để nàng chủ trì việc khai tông lập phái.

Vô Đương Thánh Nữ cũng hơi kinh ngạc, không hiểu sao hai người lại nhanh chóng đạt được sự đồng thuận như vậy với một vấn đề mà chính nàng cũng thấy đau đầu. Tuy nhiên, mọi việc diễn ra theo chiều hướng tốt, đương nhiên nàng rất vui mừng. Thế là, nàng bắt đầu cùng hai người bàn bạc công việc sáng lập môn phái.

Tu hành cần đến "tài, lữ, pháp, địa", khai tông lập phái đương nhiên càng phải như vậy. Kỳ thực, Diêu Vô Đương cũng đã sớm có sự chuẩn bị. Nàng đã chiêu mộ không ít thủ hạ, như Tứ Đại Thiên Vương, Bát Đại Kim Cương, đều là những nhân tài có thể gánh vác một phương. Hơn nữa, nàng đã sắp xếp lại sở học của bản thân, đưa ra không ít công pháp của ba nhà Phật, Đạo, Ma để làm truyền thừa. Hiện tại cơ bản vạn sự đã sẵn sàng, chỉ còn chờ cơ hội; họ vẫn còn thiếu một vùng linh sơn bảo địa có thể dùng để khai tông lập phái.

Ngay lúc này, một cơ hội như vậy đã đến.

Lỗ quốc ở Thanh Châu chỉ được xếp vào hạng bình thường trong số các nước chư hầu của Đại Chu hoàng triều, nhưng trong lãnh thổ Lỗ quốc lại có một ngọn núi chung linh dục tú tên là Thái Sơn. Thái Sơn nguy nga hùng vĩ, có thế hiên ngang vươn thẳng lên trời, được thế nhân coi là biểu tượng của sự cao thượng, vĩ đại mà ngưỡng mộ. Ngay cả Đại Chu Hoàng Đế cũng muốn "lên núi Thái Sơn, tuần du Đông Cực". Năm năm sau, chính là thời điểm hoàng đế tuần du về phía Đông, tế lễ Phong Thiện tại Thái Sơn. Lỗ quốc là nước chư hầu cai quản vùng đất này, đương nhiên phải hoàn thành nghĩa vụ chủ nhà. Bởi vậy, việc xây dựng hành cung phục vụ chuyến tuần du phía Đông của hoàng đế gần Thái Sơn chính là đại sự bậc nhất của Lỗ quốc.

Vì thế, Lỗ Vương đã tổ chức cuộc thi "Khí Vương tranh bá", mời các Luyện Khí Sư kiệt xuất của Thanh Châu cùng tề tựu tranh tài. Để tăng sức hấp dẫn cho cuộc thi, đương nhiên sẽ có trọng thưởng. Những giải thưởng khác tạm thời không nhắc tới, nhưng phần thưởng dành cho Á quân chính là Linh Sơn Liên Hoa Phong.

Liên Hoa Phong là một nhánh của Thái Sơn, là một vùng bảo địa linh thiêng, nguyên khí tràn đầy, phong thủy cực tốt, vốn là sơn môn của Dược Vương tông. Dược Vương tông vốn là một tông môn nổi tiếng về bồi dưỡng linh dược và luyện đan, có mối quan hệ rộng khắp ở Thanh Châu, tiếng tăm không nhỏ. Đặc biệt, họ có bí pháp có thể khế ước Hoa Tiên nô để giúp họ bồi dưỡng linh dược, trong tông môn nuôi dưỡng một lượng lớn Hoa Tiên nô, khiến nhiều tông môn chuyên về đan đạo không ngừng hâm mộ.

Chỉ là mấy năm trước, Dược Vương tông đột ngột xảy ra thảm án kinh hoàng. Toàn bộ tông môn, từ Tông chủ đến tạp dịch, không một ai sống sót; những Hoa Tiên nô ở đó lại càng bị tra tấn dã man, chết thảm khốc. Dược Vương tông vốn có quan hệ mật thiết với Lỗ quốc, nên trước thảm án diệt môn như vậy, Lỗ quốc cũng đã phí hết tâm tư điều tra rất lâu, chỉ là cuối cùng vẫn không có kết quả. Đành phải thu hồi linh địa Liên Hoa Phong, mà không giải quyết được gì.

Vô Đương Thánh Nữ chính là đang thèm muốn linh địa Liên Hoa Phong. Một số thế lực cảm thấy nơi đó từng xảy ra thảm án diệt môn, là một nơi chẳng lành, vì vậy họ không có hứng thú. Cho dù Lỗ quốc tổ chức Khí Vương tranh bá, cũng chỉ xếp nó vào phần thưởng của Á quân. Nhưng Vô Đương Thánh Nữ không quan tâm, nàng bói toán cho thấy rõ ràng rằng, nơi đây chẳng những không phải nơi hung hiểm, ngược lại, còn có vài phần tường thụy. Bởi vậy, nàng đã sớm có sự chuẩn bị riêng cho cuộc thi Khí Vương tranh bá.

Trong Tứ Đại Thiên Vương, Quảng Lăng Thiên Vương Đỗ Công Mạnh chính là một Khí Vương hiếm có, và sở trường về kiến trúc. Đương nhiên, sở trường của hắn chính là kiến trúc mộ táng, vẫn có chút khác biệt so với nhu cầu nhân tài kiến tạo hành cung của Lỗ Vương. Mặc dù vậy, sở trường về kiến trúc cũng có thể giúp hắn mang lại không ít điểm trong cuộc thi Khí Vương tranh bá. Chỉ tiếc, cuộc thi Khí Vương tranh bá không chỉ đơn thuần là so tài năng lực cá nhân. Bởi vì kiến tạo hành cung là một công trình vĩ đại, cho nên trong cuộc thi Khí Vương tranh bá, năng lực tổ chức của Khí Vương, cùng thực lực tổng hợp của đoàn đội, cũng chiếm tỉ trọng rất lớn.

Bởi vậy, trong những ngày gần đây, Quảng Lăng Thiên Vương dành phần lớn thời gian ở một ngôi mộ lớn để bồi dưỡng đệ tử, rèn luyện năng lực thực chiến của họ. Mặc dù về mặt chuyên môn hơi có chút lệch lạc, nhưng cũng không phải là tranh giành quán quân, chỉ cần tranh giành vị trí á quân, vẫn có một tia hy vọng. Đương nhiên, bọn họ cũng đã chuẩn bị hai phương án. Họ phát hiện rằng ngôi mộ lớn mà họ dùng để huấn luyện đệ tử, kỳ thực cũng là một linh địa không tồi. Chỉ là nếu môn phái được xây dựng ở đây, dù sao cũng không hay cho lắm, ngay từ đầu đã hạn chế sự phát triển của môn phái. Cho nên linh địa Liên Hoa Phong vẫn cần phải cố gắng tranh đoạt.

Ngoài việc cân nhắc về linh địa và công pháp, để khai tông lập phái còn cần giải quyết một vấn đề, đó chính là sự cản trở từ Huyễn Ma Đạo. Diêu Vô Đương là Thánh nữ Huyễn Ma Đạo, trong Huyễn Ma Đạo nàng giữ chức vụ cao, không thể đơn giản thoát ly như vậy. Chẳng qua hiện nay Huyễn Ma Đạo càng ngày càng sa sút, nội bộ phân tranh không ngừng, Diêu Vô Đương đã sớm có ý định tự mình lập nghiệp, và cũng đã thực hiện một vài chu��n bị. Ở Thanh Châu, Huyễn Ma Đạo nằm ngoài tầm với. Theo nàng đoán chừng, Huyễn Ma Đạo cao nhất cũng chỉ có thể phái ra một vị Trưởng lão cảnh giới Võ Hồn kỳ đỉnh phong hoặc Nguyên Thần kỳ sơ kỳ đến truy cứu chuyện này. Chỉ cần đánh bại người đó, cho dù Huyễn Ma Đạo muốn tiếp tục truy cứu, e rằng cũng hữu tâm vô lực. Trước đây, khi chỉ có một mình nàng, nàng đã có vài phần chắc chắn. Giờ đây có thêm hai người Ngô Hạo gia nhập, nàng càng như hổ thêm cánh.

Ban đầu Diêu Vô Đương định đợi đến khi có manh mối về linh địa mới đặt tên cho tông môn vừa thành lập, chẳng qua hiện nay, để bày tỏ thành ý, nàng đã trực tiếp đặt tên cho tông môn mới là "Tam Thánh Tông". Nàng thậm chí tìm đến thủ hạ tinh thông việc vẽ chân dung, vẽ hình tượng ba người để làm tư liệu tham khảo cho việc tạc ngọc tượng Tam Thánh của tông môn.

Về cơ cấu tông môn, sơ bộ xác định Diêu Vô Đương làm Tông chủ, Ma La Hầu và Ngọc Hàn Yên làm hai vị Phó Tông chủ, hỗ trợ nàng quản lý tông môn sự vụ. Trong đó, Ma La Hầu chủ yếu phụ trách kỷ luật đệ tử, hình phạt cùng phúc lợi và đãi ngộ tông môn, tức các sự vụ nội bộ. Còn Ngọc Hàn Yên phụ trách chiêu mộ đệ tử, lôi kéo minh hữu, và các sự vụ đối ngoại liên quan đến chiến sự.

Liên quan đến sự phân công này, Ngô Hạo có chút ý kiến. Mọi người đều nói nam chủ ngoại, nữ chủ nội, vì sao đến lượt hắn thì lại trái ngược? Lại nói, vị "Tam muội" này có phong cách chiến đấu yếu ớt như vậy, phụ trách chiến sự đối ngoại liệu có ổn không, chẳng phải sẽ đả kích sĩ khí sao?

Không ngờ Ngô Hạo vừa mới bày tỏ một chút ý kiến đó, vị "Tam muội" này đã lập tức thể hiện sự sắc sảo của mình. Nàng dường như có nhận thức rõ ràng về việc kiến thiết tông môn, hiểu rất rõ về trách nhiệm được giao cho mình, và đưa ra một loạt kế hoạch đầy tính logic, thậm chí khiến ngay cả Diêu Vô Đương cũng phải tấm tắc khen ngợi, nhìn mà than thở. Dù sao nàng cũng từng làm Tông chủ, ở một số phương diện, nàng thậm chí còn có kinh nghiệm hơn Diêu Vô Đương, nhìn thế nào cũng thấy đáng tin cậy.

Tương đối mà nói, biểu hiện của Ngô Hạo có phần kém cỏi hơn. Hắn cũng nhận ra thiếu sót của mình, bắt đầu khiêm tốn lắng nghe hai vị kia thảo luận, học cách kinh doanh thế lực. Đối với việc sắp xếp cho hắn phụ trách quản lý sự vụ nội bộ, hắn cũng vui vẻ chấp nhận, đồng thời nghiêm túc lắng nghe những đề nghị xác đáng của hai người còn lại.

"Quản lý nội vụ vừa hay, ít nhất cũng tiện bề giở trò......"

"À không, giở trò không phải là điều quan trọng nhất. Đúng hơn là ta muốn ở Ảnh Giới tự mình trải nghiệm, tìm ra những lỗ hổng trong quản lý tông môn, cũng để làm tham chiếu tốt trong thực tế."

"Nếu sau này chính ta thành lập thế lực, cũng tiện bù đắp những thiếu sót, phòng ngừa xuất hiện sâu mọt, chuột lớn!"

Bản văn này thuộc quyền sở hữu độc quyền của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.