Sau khi nghĩ thông suốt, Ngô Hạo bắt đầu tích cực tích trữ điểm khoán.

Những đệ tử mới như bọn họ chỉ được thông báo rằng mỗi sáng đều phải đến Vấn Tâm Trai nghe giảng, ngoài ra, những lúc khác không bị hạn chế, họ có thể tự do sắp xếp công việc của mình.

Anh ta tranh thủ chút thời gian đến Thu Phong thành, sau đó tại Đại Thông Phiếu Hành đổi tất cả ngân phiếu đã định mức thành linh thạch.

Đại Thông Phiếu Hành ở Thu Phong thành lớn hơn nhiều so với Lạc Vân Thành, Ngô Hạo quan sát một lượt rồi dứt khoát từ bỏ ý định ban đầu. Nơi đây không những có cao nhân Tiên Thiên tọa trấn, mà xung quanh khu vực giao dịch còn bố trí trận pháp trinh sát và phòng ngự, căn bản không thể lặp lại chiêu trò cũ.

Sau khi đổi linh thạch, Ngô Hạo chỉ giữ lại số linh thạch cần thiết để mua dược liệu và chi tiêu hằng ngày, tổng cộng tích trữ mười vạn điểm khoán. Tuy nhiên, Ngô Hạo không lập tức sử dụng số điểm khoán này, vì anh ta biết rằng sau ba tháng, mình có thể nhận được công pháp mới. Số điểm khoán này được chuẩn bị để đổi lấy công pháp trong Hồng Liên tông.

Khóa học văn hóa mà Ngô Hạo từng than thở rằng sẽ kéo dài ba tháng này, thực chất là một hệ thống huấn luyện của Hồng Liên tông dành cho các đệ tử mới nhập môn, nhằm giúp họ nhanh chóng tìm hiểu và làm quen với tông môn. Chẳng hạn, môn học « Tông Sử » giảng giải lịch sử hình thành và phát triển của Hồng Liên tông, cùng với sự tích của các đời tổ sư và những đệ tử kiệt xuất từng xuất hiện. Đương nhiên, theo Ngô Hạo, môn « Tông Sử » này còn xen lẫn rất nhiều thông tin không chính xác, chính là nhằm thông qua việc tẩy não một cách vô thức để tăng cường lòng yêu mến và sự tán đồng của đệ tử đối với tông môn.

Một môn học khác là « Lục Quốc Kỷ Yếu », giảng giải đại khái tình hình của sáu nước Lĩnh Nam bao gồm Ngụy, Thục, Ngô, Việt, Tề, Sở, cùng với tình hình phân bố của các tông môn tu hành trong sáu nước.

Ngoài ra còn có môn học mang tên « Lục Nghệ Sơ Hiểu », giảng giải những kiến thức cơ bản nhất về tu hành lục nghệ. Cái gọi là tu hành lục nghệ, tức là chế phù, luyện khí, luyện đan, bày trận, xem bói và y thuật, gọi tắt là Y Bốc Đan Khí Phù Trận.

Đối với môn học này, Ngô Hạo nghe rất chăm chú, nghe nói rằng tu hành lục nghệ, chỉ cần có thể tinh thông một môn thôi là đã có thể tài nguyên cuồn cuộn. Đáng tiếc là ở đây, việc giảng giải về tu hành lục nghệ không đi sâu vào kiến thức chuyên môn cụ thể, chỉ là giới thi���u sơ lược để các đệ tử có cái nhìn ban đầu.

Một môn học khác mà Ngô Hạo tương đối cảm thấy hứng thú chính là « Hồng Liên Võ Điển », chuyên giảng giải tình hình chung về các loại công pháp truyền thừa của Hồng Liên tông. Quyển « Hồng Liên Võ Điển » này không phải là bí kíp tu hành, Ngô Hạo dù đã thử quét mã nhưng cũng chẳng có chút phản ứng nào. Nó chỉ giới thiệu một cách khái quát và không quá chi tiết về từng chi mạch truyền thừa của Hồng Liên tông. Mục đích chính của môn học này là giúp các đệ tử mới nhập môn có cái nhìn tổng quát về các loại truyền thừa của Hồng Liên tông, để họ kết hợp với tình hình bản thân mà lựa chọn con đường phù hợp.

Toàn bộ quyển « Hồng Liên Võ Điển » này thực chất có nhiều điểm không chính xác, những gì được trình bày trong đó cũng về cơ bản đều là những thông tin hầu như ai cũng biết trong giới tu hành. Dù sao đây cũng chỉ là tài liệu vỡ lòng dành cho đệ tử mới. Không thể nào để người ta dựa vào tài liệu này mà phân tích ra được nhược điểm trong công pháp của Hồng Liên tông.

Mặc dù vậy, Ngô Hạo vẫn nắm bắt được không ít thông tin liên quan đến Huyết Hỏa Tu La Đạo từ quyển Hồng Liên Võ Điển này. Anh ta biết công pháp cơ sở của mạch truyền thừa Huyết Hỏa Tu La Đạo mang tên « Luyện Huyết Quyết » là một môn công pháp Hoàng giai trung phẩm. Môn công pháp này dù đẳng cấp không quá cao, nhưng khi phối hợp với các công pháp máu đạo sau này của Hồng Liên tông, nếu chuyển tu công pháp máu đạo cao cấp hơn, chân khí có thể chuyển hóa mà không gặp bất kỳ trở ngại nào. Hơn nữa, ngay cả khi chỉ là công pháp cơ sở sơ cấp, nó cũng đã mang một số đặc tính của công pháp truyền thừa Huyết Hỏa Tu La Đạo của Hồng Liên tông.

Công pháp Huyết Hỏa Tu La Đạo của Hồng Liên tông khi luyện đến cảnh giới cao thâm có một vài đặc điểm rất điển hình: công pháp máu đạo có thể khi đối địch hấp thu khí huyết của kẻ địch thông qua công kích để gia tốc hồi phục vết thương của bản thân; công pháp hỏa đạo có thể gây hiệu ứng thiêu đốt kèm theo trong công kích; còn công pháp Tu La Đạo thì có thể hình thành Tu La lực trường. Tu La lực trường sẽ biểu hiện dưới những hình thức khác nhau tùy thuộc vào giới tính: Tu La lực trường của nam giới có thể khiến kẻ địch trong lực trường cảm thấy sợ hãi, khiến chúng rơi vào trạng thái kinh hãi, suy yếu tinh thần và giảm mạnh chiến lực. Còn Tu La lực trường của nữ giới thì có thể tạo ra hiệu ứng mị hoặc, ảnh hưởng tâm lý kẻ địch, khiến chúng không thể phát huy thực lực vốn có.

Huyết Hỏa Tu La Đạo là mạch truyền thừa hoàn thiện nhất trong Hồng Liên tông, hệ công pháp này không những có thể khi đối mặt cường địch dùng đủ loại thủ đoạn làm suy yếu đối phương, giành quyền chủ động; mà còn có thể khi đối mặt kẻ địch yếu hơn thì nhanh chóng tạo ra hiệu quả nghiền ép, ở một mức độ nhất định không sợ bị quần công và đánh lâu dài, có thể nói là vô cùng toàn diện.

Ngô Hạo càng tìm hiểu sâu thì càng yêu thích mạch truyền thừa này, hơn nữa, anh ta còn hiểu ra rằng, thực chất hiệu ứng biến dạng gọi đó là do võ học Tu La Đạo gây ra. Để luyện tập Huyết Hỏa Tu La Đạo của Hồng Liên tông, cần phải tu luyện ba môn công pháp máu đạo, hỏa đạo và Tu La Đạo trước Đoán Thể Kỳ. Sau đó, lợi dụng chiến ý của Tu La Đạo để dung hợp hai công pháp huyết đạo và hỏa đạo thành một thể, hình thành chân khí hạt giống, bước vào Luyện Khí kỳ. Chỉ như vậy mới có thể đặt vững căn cơ của Huyết Hỏa Tu La Đạo. Do phải đồng thời tu luyện ba môn công pháp, tốc độ tu hành của đệ tử Huyết Hỏa Tu La Đạo chậm hơn nhiều so với các đệ tử truyền thừa đơn nhất khác. Nhưng một khi tu thành, chiến lực của họ cũng rất đáng kinh ngạc.

Ngô Hạo nhận thấy Hồng Liên tông vẫn giữ thái độ khuyến khích đối với đệ tử tu tập Huyết Hỏa Tu La Đạo. Hơn nữa, tông môn còn giải thích một số vấn đề cho các đệ tử, tránh việc họ hiểu lầm về chân truyền, chẳng hạn như vấn đề nam đệ tử tu tập đạo này khó tìm được bạn đời. Trên thực tế, việc nam đệ tử tu tập sẽ biến dạng là một hiện tượng khách quan, nhưng đây chẳng qua chỉ là hiệu ứng phụ của lực trường sợ hãi Tu La Đạo mà thôi. Hơn nữa, một khi có thể tu tập đạo này và bước vào cảnh giới Kim Đan Thần Cảnh, tự nhiên có thể thoát thai hoán cốt, không còn phải lo lắng về dung mạo. Đáng tiếc là đại đa số người đều chỉ ở mức độ trung bình, không thể đạt đến cảnh giới đó. Hơn nữa, dung mạo cũng không phải là trở ngại lớn nhất khi đệ tử của mạch này tìm kiếm bạn lữ, mà chính là lực trường sợ hãi. Loại lực trường sợ hãi này, khi luyện đến trình độ cao thâm, một khi khí huyết khuấy động liền có thể vô ý thức bùng phát, và nữ tử bình thường căn bản không thể chịu đựng được. Hình thức kết hợp theo kiểu phụ thuộc cường giả như trong giới tu hành thông thường sẽ không xuất hiện ở nam đệ tử của Hồng Liên tông. Đặc tính công pháp của họ quyết định rằng, họ chỉ có thể tìm kiếm và chinh phục những cường giả khác.

Ngô Hạo cảm thấy lời giải thích của giáo tập tông môn còn chẳng bằng không giải thích. Anh ta nhận ra dường như họ cũng có một thú vui ác ý là muốn kích thích tinh thần đệ tử. Tuy nhiên, Huyết Hỏa Tu La Đạo không phải là lựa chọn duy nhất của các đệ tử. Hồng Liên tông còn có hàng chục loại truyền thừa lớn nhỏ khác nhau, mỗi loại khi luyện đến cảnh giới cao thâm đều có những diệu dụng riêng. Trong số đó, mạch truyền thừa Viêm Dương dường như được hoan nghênh nhất, công pháp khi luyện đến cảnh giới cao thâm sẽ bổ sung các đặc hiệu như nhiệt độ cao, liệt diễm, bạo kích, mà tốc độ tu hành còn nhanh hơn Huyết Hỏa Tu La Đ���o rất nhiều. Chỉ là so với các truyền thừa đơn giản khác thì vẫn chậm hơn không ít mà thôi.

Đương nhiên, khi tu luyện Huyết Hỏa Tu La Đạo, cũng có thể lựa chọn công pháp của mạch Viêm Dương, coi nó như một nhánh công pháp hỏa đạo trong đó, khiến Huyết Hỏa Tu La Đạo được cường hóa thêm một bước. Trên thực tế, đây cũng chính là mục đích ban đầu khi các tiền bối Hồng Liên tông hấp thu truyền thừa Viêm Dương vào tông môn. Nhưng làm vậy chắc chắn sẽ khiến tốc độ tu luyện công pháp càng thêm chậm lại!

Mà Ngô Hạo, lại chính là người chuẩn bị lựa chọn con đường đó.

Mười vạn điểm khoán của anh ta đã khao khát được sử dụng.

Bản quyền của bản biên tập này thuộc về truyen.free, xin đừng quên nguồn nhé.