Kiếp này khởi động lại, thấm thoắt đã gần mười hai năm trôi qua.

Lấy Tây Hạp quan làm trung tâm, vùng phụ cận đã hội tụ ba mươi sáu thôn trại, tất cả đều được Lý Tứ di chuyển đến nhờ thần thông dời núi.

Những thôn trại này được phân bố thành ba khu vực, mỗi khu vực lại được bao bọc bởi những hẻm núi cao, chỉ để lại một con đư���ng nhỏ hiểm trở, chật hẹp vừa đủ cho các đoàn thương đội ra vào.

Thường xuyên có mười Dạ Du thần tọa trấn tuần tra, đồng thời còn phát triển thêm hàng trăm tín đồ sơn thần thành kính làm người gác giữ thôn trang.

Từ góc độ nào đó mà xét, nơi đây quả thực là một chốn đào nguyên. Chẳng những áo cơm không phải lo, ngay cả những muộn phiền trong lòng cũng có người chuyên tâm khuyên giải, an ủi. Chưa kể những chuyện đại sự của đời người, nhìn kìa, đến cả Tiểu Trương Sẹo Mụn vốn tai tiếng lừng lẫy cũng đã có vị hôn thê, hiện đang say đắm trong vòng xoáy tình yêu, tràn đầy ý chí phấn đấu.

Thế nhưng, không ai biết rằng, nơi đây đang giam giữ ít nhất hai Chuẩn Thánh lịch sử, một Văn Vũ Thánh Nhân, một người được cho là Văn Vũ Thánh Nhân, ba vị đế vương, chín Văn Tu Sĩ nhất phẩm và tám Võ Tu Sĩ nhất phẩm!

Cùng với hơn năm ngàn danh thần, danh tướng của cả hai phe địch ta.

Lực lượng này ít nhất đã loại bỏ được một phần ba yếu tố bất ổn.

Không sai, mọi mục đích đều là để duy trì sự ổn định, bởi vậy Lý T�� đã trói buộc cả quân bạn lẫn quân thù.

Bởi vì quan điểm mỗi người khác nhau, vị thế cũng chẳng giống nhau.

Nếu thả quân bạn ra, để họ tự do hành động trong kiếp này, kẻ gặp tai họa vẫn sẽ là Lý Tứ, vị sơn thần này.

Về phần tại sao không giết chết ư?

Lý Tứ đúng là đã nghĩ đến điều đó, nhưng cuối cùng vẫn thận trọng chọn cách giam cầm mãn tính.

Đó là vì một điều: những kẻ đầu thai chuyển thế này đều là phân thân, dù giết chết cũng sẽ không ảnh hưởng đến bản thể.

Hiện tại mà nói, do ảnh hưởng của pháp tắc kiếp này, dù là người của Liên minh Lịch sử hay ba vị Văn Vũ Thánh Nhân vĩ đại cũng đều không rõ ràng phân thân chuyển thế của họ đang ở đâu.

Nhưng nếu giết đi, một sợi tàn hồn trở về, chỉ trong khoảnh khắc là có thể biết được rất nhiều thông tin, thậm chí bại lộ thân phận thật sự của Lý Tứ.

Điều này thật không ổn chút nào.

Sao có thể sánh bằng việc giam lỏng bọn họ bảy tám chục năm, lợi hơn nhiều chứ?

Mặc dù lúc đó Liên minh Lịch sử và ba vị Văn Vũ Thánh Nhân chắc chắn có thể chính thức can thiệp vào kiếp này, nhưng Lý Tứ đã sớm có vài chục năm phát triển, ưu thế này không thể xem nhẹ được.

“Có thể bắt đầu xây dựng thần miếu rồi,” Lý Tứ bình tĩnh phân phó.

Từ một năm trước, tất cả Dạ Du thần, tất cả sơn thần hộ vệ, tất cả thảo đầu thần đều luân phiên trở về, bế quan thăng cấp bên cạnh cây thiên địa.

Hiện tại Lý Tứ đang là sơn thần cấp 4, bởi vậy có thể không tốn quá nhiều đại giới để nâng cấp họ lên cấp 3.

Điều này rất mạnh mẽ, lấy Dạ Du thần làm ví dụ, họ giờ đây đã có thể tuần hành vạn dặm trong một đêm, đồng thời nhập mộng ngàn người, năng lực quản lý tăng lên đáng kể.

Đây cũng là sức mạnh giúp Lý Tứ, với vỏn vẹn sáu mươi Dạ Du thần dưới trướng, có thể bao trùm hơn phân nửa Tây Lăng châu và gần mười triệu nhân khẩu.

Vào ban đêm, một Dạ Du thần cấp 3 hoàn toàn có thể tọa trấn phạm vi vài trăm dặm.

Dạ Du thần đã trở thành một sự tồn tại nửa công khai.

Những phiền toái như chiến loạn, ôn dịch, cường đạo, yêu thú đều do họ giải quyết. Trong số đó, gần một triệu bá tánh cũng đều được Dạ Du thần dẫn dắt di chuyển đến những gia viên mới.

Bởi vậy hệ thống tín ngưỡng của họ rất dồi dào, chỉ cần một câu nói là có thể thu hút lượng lớn tín đồ.

“Xây dựng ba tòa miếu sơn thần và sáu mươi tòa Dạ Du thần miếu. Miếu sơn thần đặt một tòa ở Tây Hạp quan, một tòa ở Tây Lăng châu, và một tòa ở Ngu Trần châu.”

“Các Dạ Du thần miếu còn lại, mỗi huyện thành đặt một tòa, mỗi Dạ Du thần được hưởng một tòa thờ riêng. Hương hỏa mỗi thần miếu có thể giữ lại một nửa, nửa còn lại nộp lên trên.”

“Phàm người nào một đời làm việc thiện, hoặc không có đại ác, sau khi chết đều có thể nhập thần miếu.”

Lý Tứ dứt lời ra lệnh. Ngay khi tòa thần miếu này được xây dựng, ý nghĩa của nó sẽ trở nên khác biệt, tương đương với việc hắn đã chọn con đường hương hỏa thần đạo trong kiếp này.

Về bản chất, điều này tương tự như hệ thống văn võ tu sĩ của kiếp trước.

Chỉ cần quy mô và chất lượng được nâng cao, đây chính là chính sóc.

S��c mạnh tín ngưỡng hương hỏa sẽ có được sức mạnh siêu phàm.

Ngược lại, nếu Lý Tứ lấy lực lượng pháp tắc của kiếp này tuyên bố loại đá này là Tiên thạch, thì dưới ảnh hưởng của pháp tắc kiếp này, sức mạnh siêu phàm sẽ dần dần hội tụ trong Tiên thạch, vài trăm năm sau, có thể thực sự tu luyện thành tiên.

Tương tự, nếu hắn tuyên bố huyết nhục yêu thú có thể bổ sung nguyên khí, thảo dược có thể bổ sung nguyên khí, có thể thúc đẩy tu hành, thì cũng sẽ sinh ra hiệu quả tương tự.

Bởi vì về bản chất, đây chính là một cơ chế giúp người bình thường đạt được sức mạnh siêu phàm.

Sức mạnh siêu phàm không phải là căn bản, không phải là nền tảng, mà là phải có quy tắc trước, rồi mới có siêu phàm.

Tại sao Lý Tứ lại có thể dời núi?

Một phần nguyên nhân là hắn có được quyền lực thiết lập quy tắc, một phần khác là do kiếp này vừa mới khởi động lại nên vẫn còn có thể điều chỉnh. Chắc chắn qua trăm năm nữa, thần thông dời núi của hắn sẽ vô dụng.

Nói cách khác, hiện tại vạch xuất phát vẫn còn chưa đư��c xác định rõ ràng.

Nhưng chỉ có một hệ thống sức mạnh là hương hỏa thần đạo thì vẫn chưa đủ, vẫn cần chế độ quan phủ quốc gia thế tục làm chỗ dựa.

Chân trái siêu phàm, chân phải quốc vận, đây là một cấu trúc tương đối vững vàng, chẳng khác nào hai chân cùng đi trên một con đường vậy!

Ở kiếp trước, hai trụ cột này đã không vận hành tốt.

Bởi vì trong hệ thống Tiên thạch, các văn võ tu sĩ trở nên quá mạnh mẽ, sức mạnh cá nhân đã có thể xem thường quy củ quốc gia, điều này là một loại tổn hại đối với quốc vận.

Có tổn hại sẽ sinh ra chấp niệm, sẽ làm gia tốc việc ấp ủ ma niệm trong tương lai.

Do đó, lần này, Lý Tứ dự định lấy Dạ Du thần làm nền tảng cho hương hỏa thần đạo, để họ thực hiện vai trò giám sát, tuần tra, và đưa ra kiến nghị đối với một địa khu, một quốc gia.

Nói cách khác, ngươi làm việc, ta đang nhìn; ngươi làm tốt sẽ có khen thưởng nhất định, ngươi làm không tốt sẽ có trừng phạt.

Ngoài ra, quốc vận cũng có khả năng giám sát hương hỏa thần đạo.

Đương nhiên, đây chỉ là ý nghĩ sơ bộ của Lý Tứ, chi tiết hơn cần phải từng bước thực hiện.

Sau khi có được cục diện như vậy, Lý Tứ lúc này mới hóa thân thành thiếu niên nhân tộc, nhập thế nuôi rồng!

Chỉ là, việc nuôi rồng này, do kiếp này vừa khởi động lại, quốc vận còn chưa ngưng tụ, đương nhiên chưa có rồng để tranh giành.

Nhưng hắn muốn đích thân thành lập một đế quốc đại thống nhất, khi ấy sẽ có quốc vận, sẽ có rồng.

Việc này, hắn phải từng bước thực hiện.

“Từ hôm nay trở đi, ta tên Lý Tồn Tứ.”

Sau khi thay đổi cái tên cho thân thể thiếu niên này, Lý Tứ liền lên đường tiến về Tây Lăng châu. Hắn từng bước một đi, mặc dù nếu để Dạ Du thần cõng thì chỉ một đêm là có thể đến, nhưng như vậy sẽ chẳng còn ý nghĩa gì.

Kể từ hôm nay, tất cả những gì thiếu niên Lý Tồn Tứ làm đều sẽ không mượn dùng sức mạnh của Dạ Du thần. Hắn nhất định phải bắt đầu từ con số không.

Tựa như Đường Tăng đi Tây Thiên thỉnh kinh, điều hắn muốn không phải kết quả, mà chính là quá trình!

“Phía miếu sơn thần này, Ryan, Lý Hân c��c ngươi phụ trách. Ta mỗi tháng sẽ trở về một lần, những lúc khác, trừ phi thật sự trời sập, nếu không đừng làm phiền ta.”

Lý Tứ nghiêm túc cảnh cáo, nhưng đám người kia vẫn còn cười hì hì, cho rằng hắn đang chơi trò nhập vai gì đó. Thật nông cạn!

Nếu chuyện này làm tốt, tương lai sẽ ổn định được một phần ba.

“Lão đại, yêu tộc bên đó xử lý thế nào? Lão tặc Cao Ấp dường như đang giở trò.”

“Tạm thời không cần quản. Yêu tộc quật khởi cũng có thể coi là một phó bản, không có kẻ thù như vậy, làm sao có thể làm nổi bật sự vĩ đại của Đại đế Lý Tồn Tứ?”

Phần văn bản này là tài sản trí tuệ của truyen.free.