Sau khi luyện thành Sát Thi, nó mặt xanh nanh vàng, sát khí cuồn cuộn trên thân, rõ ràng là một tà vật Luyện Thi. Tốt nhất là không nên để nó lộ diện trước mặt tu sĩ chính đạo. Sau khi thuần thục thao túng Sát Thi, Tần Tang thu nó vào Túi Thi Khôi, để nó tự hành nuôi thi, rồi quay trở lại động phủ.

Quá trình luyện thi nhìn có vẻ rườm rà, nhưng thực tế chỉ mất chưa đến năm ngày. Tần Tang liếc nhìn ao nước không có gì thay đổi, rồi không để ý đến nữa, ngồi xếp bằng.

Suy nghĩ một lát, Tần Tang lấy từ Túi Giới Tử những chiến lợi phẩm nhận được ở phân đàn Thiên Thi Tông, tiện thể chỉnh đốn lại bản thân, chuẩn bị sẵn sàng cho chuyến đi Cổ Tiên chiến trường.

Đầu tiên là phù bảo do Thanh Đình sư tỷ tặng. Tuy có một vết nứt, nhưng uy năng chưa hao hết, nếu không lạm dụng thì vẫn có thể dùng được vài lần. Có thể nói đây là át chủ bài mạnh nhất của hắn hiện tại, đương nhiên phải cất giữ cẩn thận.

Về vết nứt trên cọc sắt, Tần Tang đã nhờ Ngô chủ tiệm xem qua, nhưng hắn cũng không nhìn ra manh mối gì, chỉ đoán có thể là một loại trận khí nào đó, đều là linh tài thượng hạng, phẩm giai không thấp.

Tần Tang nhớ lại cảnh tượng nhìn thấy bộ bạch cốt, xung quanh cọc sắt vỡ vụn một mảng lớn linh thạch, mà di vật trên người bạch cốt lại không bị ai lấy đi. Đoán chừng Ngô chủ tiệm nói không sai, hẳn là có thể bố trí một loại Linh Trận ẩn nấp nào đó, nhưng người này bị thương quá nặng, cuối cùng vẫn không thoát khỏi cái chết.

Cọc sắt đã nứt vỡ như vậy, cơ bản không còn tác dụng gì nữa.

Tiếp theo là Hàng Long Trượng của Bạch Vân Sơn Nhân, và thanh linh kiếm Ngô Nguyệt Thăng đã dùng, tên là Yên Ly Kiếm, phẩm chất không bằng Xích Viêm Kiếm.

Hai pháp khí này đều là hàng cao cấp trong thượng phẩm pháp khí, là pháp khí mạnh nhất của hai người ngoài pháp khí trấn trạch. Yên Ly Kiếm đương nhiên không cần phải nói, Hàng Long Trượng cũng có không ít diệu dụng, đủ để ứng phó nhiều trường hợp phức tạp.

Sau khi tiến vào Cổ Tiên chiến trường, Tần Tang chuẩn bị dùng hai pháp khí này làm chủ lực, Ô Mộc Kiếm có thể ẩn độn trong bóng tối, xuất kỳ bất ngờ, sau đó tùy tình hình sử dụng Thập Phương Diêm La Phiên hoặc phù bảo.

Thêm cả Sát Thi, Huyền Âm Lôi và hai viên Phệ Nguyên Trùy, Tần Tang phát hiện mình có không ít thủ đoạn bảo mệnh. Chỉ cần không tự tìm đường chết, b��o toàn tính mạng nhỏ bé không khó lắm.

Đáng tiếc Lạc Vân Sí lại là sát khí, không thể dùng lâu dài.

Tần Tang vốn coi trọng độn thuật của Ngô Nguyệt Thăng, nhưng dù tìm trong Túi Giới Tử hay Bảo Tháp Phong, đều không thấy pháp chú tương tự. Rất có thể đó là công pháp bổ sung thiên phú thần thông, không phải người tu luyện môn công pháp này thì không học được.

Mặc dù không tìm được độn thuật, nhưng Tần Tang lại phát hiện ra môn « Thiên Cơ Kiếm Trận ».

Sau khi đột phá Trúc Cơ kỳ, « Chỉ Huyền Kiếm Quyết » có vẻ hơi đơn điệu. Tần Tang vốn định đổi một môn kiếm pháp, nhưng « Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương » quan trọng hơn, nhất thời khó mà chú ý.

Bảo Tháp Phong cất giữ vô số loại kiếm pháp, chỉ riêng kiếm pháp cho tu sĩ Trúc Cơ kỳ tu luyện đã có vài chục loại, có mạnh có yếu, đều có đặc điểm riêng. Trong đó, năm loại kiếm pháp mạnh nhất không chỉ tu luyện vô cùng khó khăn, mà giá c�� mua sắm cũng cực kỳ đắt đỏ, gần bằng một kiện cực phẩm pháp khí!

Không có sư tôn, hoặc không được coi trọng, đệ tử Trúc Cơ kỳ rất ít người lựa chọn năm môn kiếm pháp này. Có nhiều linh thạch như vậy, chi bằng mua một kiện pháp khí tiện tay, thực dụng hơn.

Hơn nữa, không có sư tôn chỉ điểm, chỉ dựa vào chính mình, nếu muốn đạt được tạo nghệ đủ cao trong Kiếm Đạo, thời gian và tinh lực hao phí sẽ cực kỳ kinh người, tất yếu xung đột với tu luyện.

Tần Tang thần thức dò vào ngọc giản, cẩn thận thể ngộ « Thiên Cơ Kiếm Trận », trong mắt dị sắc liên miên. « Thiên Cơ Kiếm Trận » đương nhiên không bằng năm môn kiếm pháp kia, nhưng cũng có chỗ độc đáo riêng.

Hạch tâm của môn kiếm pháp này là phân liệt kiếm khí, sau đó khiến kiếm khí dẫn dắt lẫn nhau, cấu trúc thành một Thiên Cơ Kiếm Trận, có thể kích phát tối đa lực lượng kiếm khí.

Phân liệt kiếm khí khác hoàn toàn với Kiếm Quang Phân Hóa. Kiếm Quang Phân Hóa là một loại cảnh giới Kiếm Đạo cực cao, nghe nói ít nhất phải Kim Đan kỳ mới tham ngộ được, mà còn cần thiên phú thật tốt trong Kiếm Đạo.

Điều này cũng được chứng minh trong « Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương ». Tu luyện « Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương » đến tầng thứ năm, tức là sau khi đạt Kim Đan kỳ, thiên phú tiểu thần thông chính là Kiếm Quang Phân Hóa, có thể khiến bản mệnh linh kiếm phân hóa ra một đạo kiếm quang.

Kiếm Quang Phân Hóa có vô tận diệu dụng, đương nhiên tác dụng lớn nhất vẫn là tâm ý tương thông, bày xuống kiếm trận tinh diệu vô song. Nếu bằng vào kiếm quang mà vô địch, thì người người đã tìm một bộ linh kiếm làm pháp khí rồi.

Đáng tiếc « Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương » không có phần tiếp theo, không biết thần thông phía sau công pháp là kiếm trận gì, mà hai đạo kiếm quang cũng khó mà thành trận.

Người lập nên « Thiên Cơ Kiếm Pháp » đã tìm hiểu ra môn kiếm pháp này từ Kiếm Quang Phân Hóa chi thuật, phân liệt kiếm khí, hóa thành kiếm trận, không giới hạn tu vi, chỉ cần tu sĩ có thể thôi động kiếm khí là có thể tu luyện.

Tu vi càng cao, thần thức càng mạnh, càng có thể chưởng khống nhiều kiếm khí.

Mỗi đạo kiếm khí được chia ra từ « Thiên Cơ Kiếm Pháp » chỉ kế thừa một phần rất nhỏ uy lực của linh kiếm bản thể, vốn không có tác dụng gì, nhưng sau khi tạo thành kiếm trận thì lại khác. Tất cả kiếm khí khí cơ liên kết thành trận, kết hợp thành một chỉnh thể, uy lực sẽ vượt qua bản thân linh kiếm.

Theo tạo nghệ của tu sĩ trong kiếm pháp ngày càng cao, uy lực kiếm trận cũng sẽ càng thêm cường đại.

Tại địa huyệt, Tần Tang tuy không thấy Ngô Nguyệt Thăng phóng xuất kiếm trận, nhưng xem vận may kiếm trận thành hình, liền biết uy lực khẳng định không yếu.

Nếu không phải ba người bọn họ mỗi người đều có mục đích riêng phải đạt được, thì đã sớm tru sát Hoạt Thi.

Hơn nữa, độ khó tu luyện môn kiếm pháp này không cao như năm môn kiếm pháp của Thiếu Hoa Sơn. Chia ra hai đạo kiếm khí, phối hợp với linh kiếm bản thể, là có thể tạo thành một kiếm trận cỡ nhỏ. Sau này có thể từ từ tham ngộ khi nhàn hạ, mỗi khi chia ra một đạo kiếm khí, đều là một lần đề thăng.

Sau khi thấy « Thiên Cơ Kiếm Trận », Tần Tang gần như lập tức quyết định, coi nó là kiếm pháp chủ tu, không chỉ vì tiết kiệm linh thạch đổi kiếm pháp.

'Hưu!'

Yên Ly Kiếm từ lòng bàn tay Tần Tang bay ra, phóng xuất ra kiếm khí sắc bén, vây quanh Tần Tang bay một vòng.

Ô Mộc Kiếm vẫn còn trong Nguyên Thần ôn dưỡng, tạm thời mượn Yên Ly Kiếm để tham ngộ kiếm pháp.

Sau một phen tế luyện, Tần Tang biến Yên Ly Kiếm thành của mình, rồi nhắm mắt lại, chìm thần thức vào ngọc giản, hết sức chăm chú lĩnh ngộ « Thiên Cơ Kiếm Trận ».

Yên Ly Kiếm thần quang nội liễm, nằm ngang trên gối Tần Tang, cả động phủ nhất thời chìm vào tĩnh lặng.

Nước suối trong veo, hoa lan vô thanh đua nở, thần hoa dị hương bị cấm chế phong tỏa trên mặt ao, thật đáng tiếc.

Thời gian từng ngày trôi qua, Tần Tang dường như biến thành pho tượng.

Chớp mắt đã qua một tháng.

Một ngày này, trong động phủ đột nhiên vang lên một tiếng kiếm ngân vang kéo dài.

Yên Ly Kiếm vẫn luôn nằm trên gối Tần Tang, không hề nhúc nhích, bỗng nhiên lướt đến trên đỉnh đầu Tần Tang!

Tần Tang đột nhiên mở mắt, trong mắt tinh quang lóe lên, sáng ngời có thần tiếp cận Yên Ly Kiếm.

Những tâm đắc lĩnh ngộ « Thiên Cơ Kiếm Pháp » trong những ngày qua, nhanh chóng lóe lên trong đầu Tần Tang. Tự giác đã có thể thử nghiệm phân liệt kiếm khí, không chút do dự thôi động linh lực, quán chú vào Yên Ly Kiếm.

'Vù vù!'

Yên Ly Kiếm kiếm khí đại phóng!