Hóa thân ở động phủ chỉnh đốn mấy ngày, vẫn như cũ ra vào Tàng Kinh Các của Cam Lộ Thiền Viện, như đói khát đọc qua từng bộ điển tịch, tìm kiếm cảm ngộ.

Có những điển tịch thoạt nhìn không liên quan đến tu hành, nhưng ngôn ngữ tinh tế, ý nghĩa sâu xa, phải đạt đến cảnh giới nhất định mới có thể lĩnh ngộ chân ý.

Tu sĩ cấp cao đều phải trải qua quá trình này.

Trong truyền thuyết, có người thiên tư trác tuyệt, thậm chí không cần du lịch bên ngoài, cũng không cần mượn nhờ bảo vật gì, chỉ cần một khi ngộ đạo.

Hóa thân mang thân phận Thanh Phong đạo trưởng, vẫn được xem là đại tu sĩ mới tấn thăng, Cam Lộ Thiền Viện đã mở rộng cửa cho hắn, nếu không nắm chắc cơ hội này mới là không bình thường.

Kể cả Thánh tăng của Cam Lộ Thiền Viện, không ai hoài nghi ý đồ của hóa thân, càng không ai có thể ngờ, Tần Tang bản tôn đã đột phá Hóa Thần kỳ!

Hắn muốn tìm trong Tàng Kinh Các bí thuật thể tu tương tự Thất Sư Phật Ấn, cũng muốn tra lai lịch ngọc Phật. Cam Lộ Thiền Viện là Phật môn đứng đầu giới này, nếu nơi này không có, e rằng chỉ có đến thượng giới mới có thể tra ra bí ẩn của ngọc Phật.

Đáng tiếc, xem khắp các kinh điển Phật môn mà Cam Lộ Thiền Viện sưu tập, không thể tìm thấy bất kỳ vị Phật Đà Bồ Tát nào có thể đối ứng với ngọc Phật.

Đương nhiên, mục đích quan trọng hơn của hóa thân chuyến này là dò xét động tĩnh của Tuệ Quang Thánh Giả.

Tạm thời không tìm được lý do chính đáng để đến Tiểu Phương Thốn Sơn, bái phỏng Tuệ Quang Thánh Giả, hóa thân liền từ dưới mà lên, chủ động tìm các cao tăng khác, nói chuyện trời đất, cùng ngồi đàm đạo.

Qua những lời bóng gió, cùng các thông tin hội tụ lại.

Hóa thân xác nhận, lần cuối cùng Tuệ Quang Thánh Giả hiện thân là bảy mươi năm trước.

Bảy mươi năm trước, Tam Giáo Minh mới lập, tổ chức khánh điển long trọng, Tuệ Quang Thánh Giả hiển thánh, Thanh Hồ Thánh Vương đến thăm, uy phục chúng phái tam giáo.

Sau đó, Hóa Thần bặt vô âm tín.

Nghe nói Cam Lộ Thiền Viện chủ động nhượng bộ lợi ích trong minh ước, khiến Bát Cảnh Quan và Thiên Hạo Lâu vốn đối chọi gay gắt cũng có thể đồng tâm hiệp lực, kẻ có tâm muốn ly gián cũng không thể nhúng tay.

Trong khoảng thời gian này, có ít người ly kỳ mất tích.

Những tông môn thế lực khác hoặc ngầm thừa nhận, hoặc gia nhập, tự nhiên cũng không cần Hóa Thần ra mặt.

Hiểu rõ quy tắc của Tam Giáo Minh, hóa thân có thể xác định.

Tại giới này, điều kiện tiên quyết để không thể xuất hiện thêm tu sĩ Hóa Thần là trừ phi tông môn nào đó suy sụp nghiêm trọng, hoặc giữa ba đại tông môn xuất hiện rạn nứt, lại là mâu thuẫn không thể điều hòa, cưỡng ép xé bỏ minh ước, Tu Tiên Giới rất khó loạn lên.

Sau đó, Cam Lộ Thiền Viện dường như không có động thái đặc biệt nào, giống như Tuệ Quang Thánh Giả.

"Chẳng lẽ bọn họ không kịp chờ đợi, sớm đã đông độ Quy Khư?"

Đang lúc hóa thân suy nghĩ tìm lý do gì để gặp Tuệ Quang Thánh Giả, xác nhận việc này.

Không ngờ, tin tức từ Đông Hải truyền đến trước nhất.

Đông Hải yêu tộc loạn!

Tại Trung Châu, tu sĩ nhân tộc tập trung ở lục địa, thế lực Đông Hải tương đối yếu kém. Đây là sự ăn ý giữa hai tộc, yêu tộc hiếm khi xâm phạm, là kết quả của nhiều năm nghỉ ngơi dưỡng sức.

Truyền thuyết vào thời kỳ suy thoái của nhân tộc, Đông Hải, Bắc Hải, Nam Hải đều là lãnh địa của yêu tộc, yêu thú dạo chơi ngay trên bờ biển, thú triều liên tiếp tấn công lục địa, lấy người làm thức ăn, không ai dám ra biển.

Cho đến ngày nay, hải vực mà nhân tộc khống chế chỉ là một phần nhỏ, đại khái dựa vào phân bố đảo mà chia thành ba khu vực.

Khu vực ngoài cùng không nghi ngờ là nguy hiểm nhất, gần lãnh địa yêu tộc, nhưng cũng dễ gặp yêu thú nhất, tu sĩ ỷ vào thực lực cao cường đều đến đây Liệp Yêu, đối diện cũng vậy.

Không ai rõ mình là con mồi hay thợ săn, nên nơi này còn được gọi là bãi săn của hai tộc.

Hướng chính đông của Bắc Hoang, trên mặt biển mênh mông, chỉ có một bóng người đạp mây mà đi, không nhanh không chậm phi hành, không hề che giấu.

Hành động này không khác gì tự tìm đường chết.

Người Liệp Yêu ở đây ai cũng cẩn thận, hoặc hô bằng gọi hữu, hoặc liễm khí tàng hình, chưa thấy ai khinh thường như vậy.

Nếu dẫn đến một đám đại yêu, người này chắc chắn chết không có chỗ chôn.

Kỳ quái là, cho đến khi người này tiến vào sâu trong bãi săn, cũng không có con yêu thú nào tập kích hắn.

Trong bãi săn.

Hai đạo nhân ảnh bay ra từ một hòn đảo nhỏ vô danh.

Hai người đều là Nguyên Anh tổ sư, hướng về phía tây, đứng trên hư không, vẻ mặt kính cẩn, dường như đang cung nghênh một vị đại nhân nào đó, chờ đợi lâu cũng không tỏ vẻ thiếu kiên nhẫn.

Cuối cùng, một bóng người xuất hiện ở phía tây, hai người lộ vẻ vui mừng, vội vàng tiến lên đón, "Tham kiến chủ thượng!"

Người đến chính là Tần Tang bản tôn.

Trở lại trên đảo, được Tần Tang hỏi về chuyện yêu tộc Đông Hải, hai người đáp: "Khởi bẩm chủ thượng, chúng ta tuân theo phân phó của chủ thượng, nhiều lần xâm nhập yêu tộc, âm thầm giúp Long Nhất, Long Nhị thanh lý chướng ngại, giúp chúng đứng vững gót chân ở Đông Hải, Long Nhất, Long Tam còn trà trộn vào dưới trướng một Yêu Vương, yêu tộc nội loạn, xác thực không thể nghi ngờ..."

Long Nhất, Long Nhị là tên Tần Tang đặt cho mấy con địa long.

Nghe Minh Nguyệt Vệ báo cáo chi tiết.

Tần Tang trầm ngâm không nói.

Theo tin tức Long Nhất và các yêu khác truyền về, hai bên nội loạn là Thánh Vương Cung và một bộ phận yêu tộc cường đại do Long Kình đại thánh cầm đầu. Long Kình vẫn xưng đại thánh, chứng tỏ chưa đạt Hóa Thần, những yêu tộc này không có cường giả Hóa Thần tọa trấn, dám khiêu chiến Thánh Vương Cung!

Kỳ quái hơn là, Long Kình đại thánh khởi sự lâu như vậy, không những không bị Thanh Hồ Thánh Vương trấn áp, mà ngược lại Thánh Vương Cung từng bước thu hẹp phạm vi thế lực.

Tần Tang nhớ rõ, Thanh Hồ Thánh Vương từng nói không để ý đến sinh tử của thân tín, nhưng nhẫn nhịn như vậy, có phần quá kỳ lạ.

Sâu trong Đông Hải.

Biển trời một màu.

Trên mặt biển xanh thẳm bát ngát, phía bắc bỗng nhiên xuất hiện một tia trắng, với tốc độ kinh người quét ngang mà đến, sôi trào mãnh liệt, có khí thế tách rời núi non.

Nhìn kỹ mới biết bạch tuyến là sóng nước ngập trời cao ngàn trượng.

Trong sóng nước, từng đạo bóng đen ẩn hiện, phập phồng trong nước, dù không thấy rõ toàn cảnh những bóng đen kia, chỉ từ lưng lộ ra, cũng có thể thấy thân thể chúng khổng lồ đến mức nào.

Lưng có hình dáng thon dài, trông giống cá.

Thực tế, đây chính là từng con Long Kình, hung danh hiển hách ở Đông Hải.

Truyền ngôn Long Kình tính tình nóng nảy, tiếng gầm của Long Kình vang vọng ngàn dặm, bầy yêu tránh lui nơi chúng đi qua. Lúc này bầy kình xuất động, nhưng không có tiếng gầm rú, đều im lặng lao vút trong nước, chỉ có sóng lớn oanh minh, đinh tai nhức óc.

Phía sau bầy kình, một bóng đen khổng lồ bám sát theo sau.

Bóng đen hình vuông, bề mặt phủ một lớp vải đen, dọc theo từng sợi hắc tác, cột vào đuôi bầy kình, được bầy kình kéo đi.

Vải đen mềm mại, dường như được tạo thành từ một loại linh thủy đặc biệt.

Khi lao vút, vải đen tung bay khắp trời, che chắn bên trong cực kỳ kín kẽ, khí tức không thể tiết lộ mảy may.

Phía trước bầy kình, trên lưng con Long Kình dẫn đầu ngồi một tráng hán vóc dáng khôi ngô.

Tráng hán mũi rộng miệng rộng, dạng chân trên lưng Long Kình, lạnh lùng như núi, không cần keo kiệt, có thể dùng bất kỳ từ nào liên quan đến cường tráng để miêu tả hắn.

Hắn đang nhắm mắt dưỡng thần.