Tác giả: Vũ Đả Thanh Thạch

Thể loại: Tiên Hiệp

Converter: HS

Cái gì gọi là thần?

Nghe được câu hỏi này, Vạn chân nhân chìm vào suy tư thật lâu.

Đây có lẽ là nghi vấn của mỗi một tu sĩ Đạo môn, bọn họ quen thuộc sự tồn tại của hộ đàn thần tướng, nghe vô số truyền thuyết liên quan đến thiên thần.

Nếu truyền thuyết là giả, vì sao Pháp Lục có thể dẫn tới hộ đàn thần tướng? Nếu truyền thuyết là thật, vì sao hộ đàn thần tướng chỉ có thể hộ đàn, đủ loại triệu dịch quỷ thần th���n thông bí thuật đều vô dụng?

Thiên thần ở đâu? Hộ đàn thần tướng từ đâu mà tới? Đạo Đình có thể sắc phong đất đai, lẽ nào thiên thần cũng do Đạo Đình sắc phong?

"Phù không chính hình, bởi vì khí mà linh. Lấy phù là cơ thể, thông linh tức thần," lão đạo sĩ chậm rãi nói ra bốn câu.

Lời này lọt vào tai, Vạn chân nhân thần sắc rung động mạnh. Đến cảnh giới của hắn, đôi khi đã có thể mơ hồ cảm giác được, nhưng vẫn khó tin, "Thần chính là... Phù thần?"

Lão đạo sĩ không đáp, ánh mắt sâu xa, như muốn nhìn thấu thời gian đã lâu, lo lắng nói: "Phù lục chi đạo bắt đầu từ Chính Nhất, mà vô cùng tại Thần Tiêu. Đạo diễn mới bắt đầu, tiên hiền Chính Nhất Thiên Sư đạo xem thiên tượng biến ảo, khí phi huyền diệu trong không trung, lĩnh ngộ phù đạo. Phù giả, nhất điểm linh quang, thông thiên triệt địa, tinh thần sở ngụ, lấy thành phù thần, nội uẩn phù pháp cơ hội yếu. Sau đó sáng tạo Pháp Lục, kết hợp chịu phục pháp sáng tạo kinh pháp, truyền cho hậu nhân. Pháp Lục thông thần, mời vào Lục Đàn, lúc nào cũng cảm ngộ, hậu nhân có thể lãnh hội tiên sư chi đạo mà khai thác tiến thủ, phù lục chi đạo thành vậy."

"Phù lục bắt đầu, các phái phù thần đều không giống nhau, lẫn nhau không lệ thuộc."

"Năm đó, Thần Tiêu đại hưng, đắc đạo cao chân chiêu cáo thiên hạ Đạo môn, mời chư phái chân nhân tề tụ Thần Tiêu cung, tổng chịu phục pháp, nội đan pháp, tồn Thần pháp, phù pháp, Vu tế, phương thuật các loại, lấy lập Đạo môn chuẩn mực, quy chế chế."

"Chư chân xưng thiện, liền tổng lập Đạo Đình, xây Thần đình, đúc phù thần!"

"Lấy Thiên Sư vi tôn, tại Thần Tiêu cung mở Cửu Thiên Kim Khuyết, phía dưới Cửu Thiên Kim Khuyết thiết Trị, Tĩnh, Đàn, đây là hình thức ban đầu của Đạo Đình, thiết Tiên quan cửu phẩm, thụ Cao Thượng Thần Tiêu Lục. Chọn các phái chân nhân vào Đạo Đình nhậm chức, thống lĩnh thiên hạ. Bên trong có trách nhiệm giám sát tứ phương, ngoài có công thế thiên Tuyên Hóa, vô luận tu sĩ Đạo môn hay cái khác, đều thụ Đạo Đình tiết chế, xưng Thần Tiêu tổng chế."

"Trách nhiệm của Đạo Đình là thịnh vượng Đạo môn, chống cự ngoại tà, truyền độ đạo thống. Sự sáng lập của Đạo Đình đã thay đổi trước kia tán loạn chi tượng, thật là sự thịnh vượng của Đạo môn. Chúng Thiên Sư cùng cao chân, tham tường các phái yếu pháp, tu kinh pháp đã định cửu đại pháp vị, mời triệu chư phái phù thần, tất vào Thần đình, phù diễn thiên thần!"

"Thần đình giả, nơi phù thần ngụ cư, phù trận tụ thần ý của tu sĩ Đạo môn thiên hạ ngưng tụ thành, cao cư cửu thiên, mắt không thể thấy, không thể với tới."

"Thời đó, tu hành giới lấy lôi pháp vi tôn. Lôi Đình giả, đầu mối của thiên địa vậy. Thiên Xu địa cơ hội, dương Lôi Âm đình, trụ cột âm cơ hội dương, quản lý chung vạn vật. Chư phái đều có lôi pháp truyền thế, Lôi đạo phù thần nhiều vô kể, Thần Tiêu lôi pháp càng là có một không hai thiên hạ."

"Đạo Đình lấy lôi pháp làm gốc, y theo truyền thuyết cửu tiêu cửu thiên cấu trúc chín tầng Thần đình, tịnh đem phù thần phân chia chín tầng vị nghiệp, cùng tu hành pháp vị từng cái đối ứng. Trên nhất Cửu Trọng Thiên tên là Thần Tiêu Ngọc Thanh Diệu Cảnh Đại Hữu Thiên, ngày kế tiếp Tử Tiêu Hợp Cảnh Nhị Khuyết Hóa Thân Thiên, tại tầng thứ tám cung phụng Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn, chính là Lôi Tổ trong lời hậu nhân!"

"Ngoài lôi pháp, như âm dương, Ngũ Hành, tinh đấu cùng các đạo, tại Thần đình đều an vị, nhưng tổng tại Lôi bộ. Bởi vì lấy lôi pháp phù thần vi tôn, Thần đình lại xưng Lôi Thành, kêu Lôi bộ thiên thần."

"Từ nay về sau, Pháp Lục cũng cải biến, trở thành liên kết Thần đình. Tu sĩ Đạo môn, bất luận môn phái nào, mặc kệ Đạo Đình hành cung, đều có thể bằng Pháp Lục câu thông Thần đình, bên trên cảm giác thần minh, phù triệu đối ứng thiên thần, thỉnh thần hạ Đàn, tu vi thâm hậu giả càng có thể mời triệu thiên thần gia trì binh mã, tăng nhiều thực lực, lấy ngự ngoại địch."

"Đạo Đình tại Trị thiết một đô công, chấp chưởng Đô Công Ấn. Đô công chi ấn chính là uy năng của Thần đình bày đủ tại thế gian cùng kéo dài, mỗi khi thiết một Trị, thực lực Đạo môn liền tăng một phần. Đạo môn càng phát thịnh vượng, càng ngày càng nhiều thần ý của tu sĩ hội tụ cửu thiên, liền có thể khiến Thần đình càng thêm vững chắc."

"Có thể tưởng tượng, chỉ cần Thần đình không hủy, dù cho Thiên Sư đều phi thăng hoặc vẫn lạc, phù thần còn tại, có thể bảo vệ Đạo môn vĩnh thế không suy."

"Lần này bàn bạc thuộc về đại thịnh sự đệ nhất của Đạo môn, sử xưng Thần Tiêu hợp nghị!"

Lão đạo sĩ ngữ t���c không nhanh không chậm, giảng thuật đồng thời cũng nhớ lại cảnh tượng Đạo môn, nhưng lời nói bên trong tích chứa bí mật đủ để rung động tất cả mọi người.

Trên mặt Vạn chân nhân rung động càng đậm, hôm nay biết được nội tình Đạo môn.

Đến khi lão đạo sĩ thanh âm đàm thoại chầm chậm rơi xuống, Vạn chân nhân giật mình hoàn hồn, thật lâu không nói gì, nhưng rất nhanh ý thức được, Đạo Đình trong lời sư thúc dường như rất khác biệt so với hiện tại.

Khi đó Đạo Đình chỉ có Thần Tiêu tổng chế, không liên quan đến Thiên Xu Viện cùng Bắc Cực Khu Tà Viện.

Vẫn còn, vì sao hiện tại chỉ có thể thỉnh thần hạ Đàn, không thể khiến thiên thần gia trì binh mã?

Hắn há to miệng, đang muốn hỏi ra nghi ngờ trong lòng, đã thấy ánh mắt sư thúc ngưng nhìn về phía Bạch Thạch Trị Trị Đàn ngoài điện, rơi vào trầm tư, vội vàng ngậm miệng, không dám đánh nhiễu.

Không lâu lắm, lão đạo sĩ thu tầm mắt lại, nhìn Vạn chân nhân một chút, ánh mắt phảng phất có thể xuyên thấu hết thảy, xem thấu nội tâm hắn.

"Đạo môn ta có cửu đại pháp vị, Chính Nhất, Đạo Đức, Động Thần, Thăng Huyền, Động Huyền, Ngũ Phù, Hà Đồ, Động Chân, Tất Đạo, trong đó Tất Đạo pháp vị đặc thù nhất, vốn không nên viết ra từng điều. Truyền thuyết Động Chân có ba bước, bước thứ ba có thể xưng Tất Đạo."

"Phù Thần vị nghiệp cũng đối ứng, Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn vị tập trung Động Chân bước đầu tiên."

"Phù thần có thể truyền đạo, đồng thời thôi diễn phù thần cũng liên quan đến phù lục đại đạo. Một ý nghĩa khác của việc sáng lập Thần đình chính là tập Đạo môn chi lực, tổng diễn đại đạo! Trước đây tiên hiền cao chân thôi diễn, phía trên Lôi Tổ, Động Chân bước thứ hai có Nam Cực Trường Sinh Đại Đế."

"Chỉ tiếc, dù tiên hiền thần tuệ, cuối cùng Đạo môn chi công, không thể diễn hóa tôn phù thần này. Trải qua vô số lần thất bại, tiên hiền cao chân rút kinh nghiệm xương máu, quyết định mở lại Thần Tiêu cung, lại khải Thần Tiêu hợp nghị!"

"Trong Thần Tiêu cung, chư chân luận đạo, tục truyền tranh luận trăm năm lâu, rốt cục quyết định đại dị nó pháp, thay đổi đạo chế, đổi Thần đình."

"Cửu tiêu cửu thiên vẫn như cũ cung cấp Lôi bộ thiên thần, dư thần mời ra, pháp Chu Thiên Tinh Đẩu, lấy Chu Thiên Tinh Đẩu đại trận làm căn cơ lại lập Thần đình, tái diễn đấu bộ hạ thần. Sông Ngân bầy thần, bao hàm toàn diện, phàm là sao trời chiếu chỗ, cúi đầu ngẩng đầu đều có thần minh."

"Trong Đạo Đình, từ Thần Tiêu tổng chế phân ra Thiên Xu Viện, thụ Đô Công Lục, sau đó các Trị đô công, Tĩnh chủ, đàn chủ thêm ra Thiên Xu Viện, chủ giám sát tứ phương, quản hạt Đạo môn, bên trên ứng đấu bộ hạ thần."

"Bất quá..."

Ngữ khí lão đạo sĩ bỗng nhiên chuyển, ngừng lại một chút.

Vạn chân nhân đang nghe đến mê mẩn, ý thức được sư thúc hẳn là muốn nói đến nguồn gốc Bắc Cực Khu Tà Viện, hắn xuất thân Bắc Cực Khu Tà Viện, tự nhiên càng để bụng hơn, thần sắc càng thêm chăm chú.

"Bất quá, một lần Thần Tiêu hợp nghị kia, có một ít cao chân đưa ra cái nhìn bất đồng, bọn họ cho rằng phù thần đều là Hư Thần, căn cơ không cố, khó đạt đến đại đạo, liền đưa ra phán đoán suy luận tu sĩ lấy thực hợp thần, mới là Chân Thần."

Nghe được lời này, Vạn chân nhân thần sắc chấn động, lẩm bẩm: "Lấy thực hợp thần, thần đạo..."