Trường minh đăng, linh bài, xương sọ...

Không có gì bất ngờ xảy ra, Minh Cốt lão tổ sẽ không cố ý lưu lại Thông Bảo quyết, linh bảo giá trị giảm bớt đi nhiều.

Tần Tang ánh mắt đảo qua, rơi xuống xương sọ bên trên.

"A?"

Hắn đem xương sọ thu tới trước mặt, ngoài ý muốn phát hiện, vết rạn trên xương sọ so với trước đó nhỏ đi một chút, lại có thể tự hành lấp đầy.

Ý chí của Minh Cốt lão tổ đã bị xóa bỏ, là sự thật không thể nghi ngờ, chẳng biết khối xương sọ này trong lúc kịch chiến đã xảy ra dị biến gì.

Tần Tang cầm xương sọ trong tay, dùng thần thức dò xét, rơi vào trầm tư.

Nếu là một bộ thi hài hoàn chỉnh, tốt nhất là luyện thành khôi lỗi hoặc luyện thi, có thể thu hoạch được một trợ thủ thực lực cường đại.

Đáng tiếc chỉ còn một khối xương sọ.

Tần Tang tinh thông luyện khí, tự nhiên mà vậy cân nhắc theo hướng này.

Xương sọ được một vị Luyện Hư tu sĩ rèn luyện nhiều năm, với tư cách linh tài cũng được xưng tụng cực phẩm, ý nghĩ ban đầu của Tần Tang là trực tiếp dung luyện xương sọ vào Minh Sơn Khải.

Không ngờ xương sọ vẫn còn uy năng mà hắn chưa phát hiện.

Có thể tự hành lấp đầy vết rách, loại đặc tính này cũng phi thường thích hợp để luyện chế chiến khải loại bảo vật, có thể tăng lên cực lớn độ bền của bảo vật.

Tần Tang không vội động thủ, chuẩn bị quan sát thêm một thời gian, tìm hiểu thấu đáo đặc tính của xương sọ rồi tế luyện.

Nói không chừng sau khi xương sọ phục hồi như cũ, còn có thể tiếp tục mang đến cho hắn kinh hỉ, để phát huy ra giá trị lớn nhất của nó.

Lật qua lật lại, tra xét một hồi, Tần Tang thu hồi xương sọ, kiểm tra lại di vật của Minh Cốt lão tổ.

Trừ linh bảo, trân tàng của một Luyện Hư lâu năm này cũng phi thường kinh người, linh đan diệu dược, kỳ trân dị bảo, cực đại bồi đắp nội tình của Tần Tang, hóa giải khó khăn cho hắn.

Quả nhiên muốn phát tài, nhanh nhất là giết người phóng hỏa.

Tần Tang tự giễu cười một tiếng, phân loại cất kỹ, lưu lại một phần bảo vật hữu ích cho luyện thể.

Là đồ cất giữ của Minh Cốt lão tổ, cho dù bị hắn nhét vào nơi hẻo lánh, cũng có giá trị không nhỏ.

Đối với Minh Cốt lão tổ mà nói, có một bộ phận hiệu quả có thể không như ý muốn, nhưng Tần Tang vẫn còn kẹt ở Thiên Yêu Luyện Hình tầng thứ năm, nhất định sẽ mang đến cho hắn tăng tiến rõ rệt.

Trong đó, có một quân bài phi thường nổi bật.

Quân bài lớn chừng bàn tay, tính chất ôn nhuận như ngọc, không biết là cốt của loài thú gì, đỉnh chóp thủng, thoạt nhìn giống như một món đồ trang sức bình thường.

Chính là khối quân bài này, ghi lại chân truyền Lạc Hồn Uyên - Yên Dương Thi Điển!

Cầm lấy quân bài, Tần Tang vô ý thức nhìn lên bức bích họa trên tường.

Động phủ khác trước kia rất nhiều, Tần Tang tốn không ít tâm tư cải tạo, triệt để xóa đi dấu vết của Minh Cốt lão tổ, chỉ có bích họa vẫn còn ở đó.

Bích họa tổng cộng có chín bức, giữa chúng có liên hệ chặt chẽ, nhưng không biết có bị khuyết tổn hay không.

Thần thức dò vào quân bài, Yên Dương Thi Điển đập vào não hải, Tần Tang chuyên tâm nghiền ngẫm đọc.

Nội dung Yên Dương Thi Điển đại khái có thể chia làm bốn bộ phận.

Một phần là công pháp Yên Dương Thi Điển bản thân, cùng với đủ loại thần thông đạo thuật.

Tần Tang lật xem đến cuối cùng.

Phát hiện Yên Dương Thi Điển có thể tu luyện tới tầng thứ cao nhất, dừng bước ở Luyện Hư trung kỳ.

Đối với Luyện Hư hậu kỳ cũng có trình bày, nhưng tương đối tán loạn, không hình thành phương pháp tu luyện rõ ràng, hệ thống.

Như vậy có thể thấy được, Lạc Hồn Uyên không có đạt được quá nhiều truyền thừa.

Chân truyền tông môn, là trải qua từ khai phái tổ sư đến Minh Cốt lão tổ, nhiều đời tu sĩ khổ tâm nghiên cứu, tìm tòi ra.

Yên Dương Thi Điển có thể nhìn thấy rõ ràng cái bóng của bích họa.

Bộ phận thứ hai là tâm đắc lĩnh hội bích họa của lịch đại tu sĩ Lạc Hồn Uyên.

Đệ tử Lạc Hồn Uyên đột phá Hóa Thần kỳ liền có cơ hội quan sát bích họa, đợi đến khi đột phá Hóa Thần hậu kỳ, cứ mỗi mười năm lại có thể quan sát một lần.

Tu vi và kiến thức của bọn họ tuy không bằng tu sĩ Luyện Hư, nhưng cũng không thiếu ngư���i thiên tư bất phàm, hoặc là kẻ ngốc nghếch ngàn lo, đột nhiên thông suốt, đưa ra kiến giải độc đáo, thậm chí có thể mang đến dẫn dắt cho sư môn trưởng bối.

Những nội dung này đều sẽ được thu nhận vào Yên Dương Thi Điển.

Một bộ phận tu sĩ, khi tu luyện đến trình độ nào đó thì sáng tạo tông môn, truyền thừa đạo pháp, không chỉ muốn lưu lại truyền thừa, cũng có thể xuất phát từ mục đích này.

Tu tiên tứ yếu: Tài, lữ, pháp, địa.

Cái gọi là đạo lữ, không chỉ chỉ phu thê.

Truyền đạo thụ pháp, đệ tử và sư phụ tham gia vào loại đại đạo, tu luyện một môn công pháp, một khi dạy dỗ được một đệ tử thiên tư trác tuyệt, liền có thể phản bộ sư môn, khai thác cục diện mới, sư phụ cũng có thể được lợi.

Sư phụ và đồ đệ hai bên cùng ủng hộ, cùng tham gia đại đạo, cũng không hiếm thấy.

Đương nhiên, bồi dưỡng được một đệ tử đắc ý cũng tốn rất nhiều tài nguyên v�� tinh lực, chưa hẳn đơn giản hơn so với con đường khác.

Chỉ cần là tìm đại đạo, tu tiên giả không ngại thử bất kỳ biện pháp nào.

Tần Tang quan sát những nội dung này, cũng thu được không ít dẫn dắt, có nhận thức mới về bích họa.

Về phần bộ phận thứ ba, chính là các loại thử nghiệm mà Lạc Hồn Uyên đã làm để thôi diễn công pháp.

Thôi diễn công pháp, mỗi một bước đều chông gai, đầy ngã rẽ.

Lạc Hồn Uyên không thể nào nhiều lần thành công, khó tránh khỏi đi sai bước nhầm, nhưng mỗi lần đi vào ngõ cụt đều được ghi lại.

Lúc này xem là lạc lối, đợi đến khi cảnh giới cao hơn, chưa hẳn như vậy.

Đây đều là tài sản quý giá lưu lại cho hậu nhân.

Tần Tang phảng phất thấy được lịch trình phát triển của một môn phái từ ngọc cốt, là ảnh thu nhỏ của vô số môn phái trong đại thiên thế giới, cũng là thường thấy nhất.

Truyền thừa đỉnh cao không phải là nhặt được đâu cũng có.

Tần Tang may mắn rơi vào một tiểu thiên thế giới đặc thù, mới có thể thu được những đại truyền thừa kia.

Lạc Hồn Uyên trên dưới bỏ ra bao nhiêu công sức, từng bước một, đem công pháp thôi diễn đến Luyện Hư trung kỳ, rất không dễ dàng.

Cho bọn họ thêm mấy ngàn vạn năm, chưa hẳn không thể thành tựu, đáng tiếc gặp Tần Tang, cùng vô số môn phái, vô thanh vô tức, chôn vùi trong dòng sông lịch sử của đại thiên thế giới.

Sau cùng là bộ phận thác ấn mười loại điển tịch công pháp, có lai lịch khác nhau, là Lạc Hồn Uyên sưu tập nhiều năm, phần lớn có liên quan đến Thi quỷ chi đạo.

Bích họa huyền diệu thâm ảo, không chỉ giới hạn ở thi đạo.

Lạc Hồn Uyên nhất định đã lấy được dẫn dắt từ những công pháp này, dung hợp bích họa, đi ra con đường của mình, sáng chế Yên Dương Thi Điển.

Tần Tang vừa nhìn liền mê mẩn, không hề hay biết thời gian trôi qua.

Hắn thấy, những linh c��m, tâm đắc và kinh nghiệm tán loạn kia, giá trị không kém gì Yên Dương Thi Điển.

Động phủ tĩnh mịch, ngày đêm không phân.

Không biết đã qua bao lâu.

Tần Tang chậm rãi rút thần thức ra khỏi quân bài, mở mắt, tinh quang lấp lánh, rõ ràng có chút.

Bình tĩnh nhìn bích họa, ánh mắt Tần Tang thâm thúy, giống như đang nghiên cứu bích họa, lại như đang suy tư điều gì.

Không lâu sau, Tần Tang thu hồi ánh mắt, buông quân bài xuống, trầm tâm nhập định.

Lấy chứng đạo của Minh Cốt lão tổ, Tần Tang rốt cục minh ngộ đại đạo trong Tử Vi Kiếm Kinh, phảng phất phá vỡ một tầng bình cảnh, xua tan sương mù trên con đường phía trước.

Sau này tu luyện, không còn mê mang, chí ít ở Luyện Hư sơ kỳ, hẳn là sẽ trôi chảy hơn nhiều.

Nhưng Tần Tang cũng biết trong lòng, tu sĩ Luyện Hư bế quan động một tí trăm năm, khô hao ở một cảnh giới hàng trăm hàng ngàn năm đều là bình thường, không thể vội vàng.

Muốn tăng thực lực nhanh chóng, vẫn phải hạ công phu vào đạo thuật và ngoại vật.

Hắn hiện tại không sợ tu sĩ cùng giai, nhưng sau khi rời khỏi Lôi Đàn, thiếu thủ đoạn giải quyết dứt khoát, đây là việc hắn nhất định phải làm trước khi đi.