**Chương 2634: Sơn Môn Trong Ngoài**

Bên trong sơn môn.

Đệ tử ngoại môn mặc đạo bào màu xám, thần sắc cung kính, xếp thành hàng dài, chậm rãi tiến vào.

Ánh mắt của bọn họ tràn ngập khát vọng và chờ mong, tựa hồ muốn tìm kiếm cơ duyên thuộc về mình.

Mà ở phía trên, những đệ tử nội môn mặc đạo bào màu xanh lam, khí tức trầm ổn, ánh mắt sắc bén, đang quan sát nhất cử nhất động của những đệ tử ngoại môn này.

Bọn họ chính là trụ cột của sơn môn, gánh vác trách nhiệm bảo vệ sơn môn, cũng là đối tượng mà đệ tử ngoại môn hướng tới.

Ở sâu trong sơn môn, nơi linh khí nồng đậm nhất, là nơi ở của các trưởng lão và chân truyền đệ tử.

Nơi đó, kiến trúc hùng vĩ, linh khí vờn quanh, là trung tâm quyền lực của cả sơn môn.

Các trưởng lão thân mang đạo bào màu tím, khí tức thâm thúy, ánh mắt như điện, đang bàn luận về đại sự của sơn môn.

Mà những chân truyền đệ tử mặc đạo bào màu trắng, khí chất xuất trần, tu vi cao thâm, đang khổ tu, lĩnh hội đại đạo.

Bên ngoài sơn môn.

Vô số tu sĩ từ khắp nơi tụ tập về, bọn họ có người là tán tu, có người là đệ tử của các thế lực khác, có người là thương nhân đến giao dịch.

Mục đích của bọn họ không giống nhau, nhưng đều mang theo một tia kính sợ đối với sơn môn này.

Sơn môn, đối với bọn họ mà nói, là một tồn tại cao không thể chạm tới, là một biểu tượng của sức mạnh và truyền thừa.

Ở biên giới giữa trong và ngoài sơn môn, có một đạo bình chướng vô hình ngăn cách.

Bình chướng này, không chỉ là ngăn cách về không gian, mà còn là ngăn cách về thân phận, địa vị và tu vi.

Muốn vượt qua bình chướng này, tiến vào bên trong sơn môn, không chỉ cần tư chất và nỗ lực, mà còn cần cơ duyên và vận may.

Vô số tu sĩ dừng bước trước bình chướng này, bọn họ hoặc là ngưỡng vọng, hoặc là tiếc nuối, hoặc là quyết tâm.

Nhưng bất kể thế nào, sơn môn vẫn sừng sững ở đó, uy nghiêm mà thần thánh.

Sơn môn, là một thế giới thu nhỏ, có quy tắc và trật tự riêng.

Ở nơi này, có tranh đấu và hợp tác, có vinh quang và thất bại, có hy vọng và tuyệt vọng.

Nhưng bất kể thế nào, tất cả đều vì một mục tiêu chung, đó là truy cầu đại đạo, trường sinh bất tử.

Sơn môn, là điểm khởi đầu của vô số tu sĩ, cũng là điểm cuối cùng của vô số tu sĩ.

Ở nơi này, có người thành công, có người thất bại, có ngư��i lưu danh thiên cổ, có người tan thành tro bụi.

Nhưng bất kể thế nào, sơn môn vẫn tiếp tục vận hành, không ngừng sản sinh ra những truyền kỳ mới.

Sơn môn, là một bức tranh thu nhỏ của thế giới tu tiên, phản ánh sự tàn khốc và huy hoàng của thế giới này.

Ở nơi này, có thể thấy được sự phấn đấu và kiên trì của tu sĩ, cũng có thể thấy được sự vô tình và tàn khốc của thiên đạo.

Nhưng bất kể thế nào, thế giới tu tiên vẫn tiếp tục tồn tại, không ngừng hấp dẫn những tu sĩ mới gia nhập, không ngừng viết nên những câu chuyện mới.

Sơn môn, là một phần không thể thiếu của thế giới tu tiên, là một mắt xích quan trọng trong chuỗi vận mệnh của thế giới này.

Ở nơi này, có thể cảm nhận được sự vĩ đại và thần bí của thế giới tu tiên, cũng có thể cảm nhận được sự nhỏ bé và bất lực của cá nhân.

Nhưng bất kể thế nào, tu sĩ vẫn tiếp tục tu luyện, không ngừng vượt qua giới hạn của bản thân, không ngừng truy cầu cảnh giới cao hơn.

Sơn môn, là một minh chứng cho sự tồn tại của thế giới tu tiên, là một biểu tượng cho sự truy cầu vĩnh hằng của tu sĩ.

Ở nơi này, có thể tìm thấy ý nghĩa của sự tồn tại, cũng có thể tìm thấy mục tiêu của cuộc đời.

Nhưng bất kể thế nào, tu sĩ vẫn tiếp tục tiến lên, không ngừng khám phá những bí ẩn của thế giới, không ngừng viết nên những trang sử mới.