Giọng Lục Trường Sinh nhẹ nhàng vô cùng, nhưng khi hắn tụng niệm bản kinh văn này, Phật quang màu vàng kim rực rỡ khắp trời chợt hóa thành mưa phùn, chiếu rọi khắp toàn bộ Phật giới. Mưa Phật quang vàng kim gột rửa mọi vết bẩn, những luồng Phật quang này khiến người ta giác ngộ trí tuệ, thấu hiểu đạo lý, kiên định ý chí chứng đạo.

Đông! Đông! Đông!

Chuông Phật vang vọng, chưa đợi Lục Trường Sinh niệm xong Phật kinh, chuông đã vang lên chín hồi. Trên bầu trời Đại Lôi Cổ Tự, vô số Phật quang hội tụ. Mỗi một chữ Lục Trường Sinh nói ra đều ngưng tụ thành lời Phật dạy, ngưng đọng giữa không trung.

Trên mặt đất, từng đóa sen vàng nở rộ, mỗi đóa Kim Liên đều có một vị Cổ Phật tọa thiền, cùng Lục Trường Sinh tụng niệm đoạn kinh văn này.

Đây là Kim Cương Kinh, tên đầy đủ là Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật Kinh, chính là kinh văn chí cao vô thượng của Phật môn. Mọi Phật pháp, mọi trí tuệ vô thượng đều bắt nguồn từ kinh này, đủ để chứng minh Kim Cương Kinh là vô song. Kinh được xưng tụng là báu vật vô thượng của Phật môn, là tinh hoa cốt lõi của Đại Thừa Phật pháp.

Khi kinh văn được tụng niệm, trời đất rung chuyển, toàn bộ Phật giới đều chấn động. Từng ngôi chùa cổ thi nhau rung lắc, từng pho tượng Phật ảnh hiện lên trên không các chùa cổ, cùng kinh văn sinh ra cộng hưởng. Toàn bộ Phật giới đều nghe thấy tiếng tụng niệm của Lục Trường Sinh. Hàng tỉ chư Phật đồng thanh vang vọng, tầng tầng l���p lớp Phật quang như biển cả mênh mông, bao trùm khắp Phật giới. Người đời cảm ngộ, ai nấy đều lộ vẻ giác ngộ.

Trong Đại Lôi Cổ Tự.

Các vị cao tăng càng vô cùng chấn động. Họ chưa từng nghe qua bản kinh văn như vậy. Điều này như thể Phật Tổ đích thân giáng trần, vì thế nhân giải đáp mọi nghi hoặc. Bản kinh văn cổ xưa khiến cả Phật giới chấn động không ngừng.

Già Lam thần tăng sau khi nghe được Kim Cương Kinh, cũng không khỏi sững sờ đứng tại chỗ. Nhưng chỉ chốc lát sau, Già Lam thần tăng ngồi xếp bằng xuống đất, tĩnh tâm lắng nghe Kim Cương Kinh. Trước đó, Nam Minh Lưu Ly và Bồ Đề Trí Tuệ tụng niệm Phật kinh dù cũng không kém, đều là Phật pháp vô thượng, nhưng Già Lam thần tăng không hề có chút dao động nào, bởi vì ông cũng có Phật pháp vô thượng của riêng mình. Thế nhưng, Phật pháp của Lục Trường Sinh vừa vang lên, khiến Già Lam thần tăng lập tức có cảm giác giác ngộ.

Giờ khắc này, gần như tất cả tu sĩ trong toàn bộ Phật giới đều ngồi xếp bằng xuống đất. Thậm chí những người đang tranh đấu, sau khi nghe được bản kinh Phật này, cũng buông bỏ mọi thứ, ngồi xếp bằng xuống đất, tĩnh tâm lắng nghe Phật âm này. Phật âm truyền khắp một cõi, không chỉ có tu sĩ nhân tộc, mà cả dã thú và chim chóc cũng lặng lẽ lắng nghe Phật pháp này. Không ít dã thú nhờ đó mà giác ngộ, khai mở trí tuệ. Có thể thấy được sức mạnh kinh người của Kim Cương Kinh.

Ngay cả Nam Minh Lưu Ly và Bồ Đề Trí Tuệ, sau khi cảm nhận được bản kinh văn vô thượng này, cả hai người cũng không khỏi ngây người. Đối với họ mà nói, Lục Trường Sinh là đối thủ cạnh tranh, dù Phật pháp của Lục Trường Sinh có tốt đến mấy, họ cũng không thể lắng nghe. Nhưng Kim Cương Kinh thật sự quá đỗi phi phàm, họ không thể không ngồi xuống, tĩnh tâm lắng nghe Phật pháp như vậy. Hai người ngồi xếp bằng xuống, chăm chú lắng nghe Phật pháp của Lục Trường Sinh.

Giờ khắc này, toàn bộ Phật giới an tĩnh lại. Ngoại trừ giọng nói của Lục Trường Sinh, không còn âm thanh nào khác. Giọng nói của Lục Trường Sinh như Phật âm, khiến thiên địa vạn vật đều trở nên yên tĩnh.

Cứ như thế, trọn vẹn ba ngày ba đêm trôi qua.

Chỉ riêng Kim Cương Kinh tự nhiên không đủ để Lục Trường Sinh tụng niệm suốt ba ngày ba đêm. Lục Trường Sinh đã đưa ra một phần lý niệm của mình, nhằm giúp chúng sinh thiên hạ dễ dàng thấu hiểu hơn. Cuối cùng, Kim Cương Kinh tụng niệm hoàn tất.

Trong khoảnh khắc, vô số tu sĩ toàn bộ Phật giới đốn ngộ. Hàng trăm triệu tu sĩ Phật môn trong Đại Lôi Cổ Tự giác ngộ, tu vi trực tiếp tăng vọt. Hàng vạn tu sĩ Tiên Tôn trực tiếp đột phá đến cảnh giới Tiên Thánh. Mười lăm vị tu sĩ Tiên Thánh trực tiếp bước vào cảnh giới Tiên Vương. Kim Liên, Thụy Thú, Phật quang, lưu ly chiếu rọi khắp Đại Lôi Cổ Tự, thiên địa vạn vật đều an hòa, điềm lành tràn ngập, tựa hồ hóa thành một thế giới cực lạc.

Trong Đại Lôi Cổ Tự.

Một thân ảnh cũng chậm rãi xuất hiện ở phía xa.

"A Di Đà Phật, không ngờ tới, Phật pháp của người này lại cao thâm đến vậy, vậy mà có thể tụng ra kinh Phật đại đạo. Nếu sau này tiến đến Đại Thiên Thế giới, với trình độ Phật pháp như thế này, ít nhất cũng có thể chứng Bồ Tát Chính Quả. A Di Đà Ph���t, chỉ tiếc bần tăng có đại sự phải lo, nếu không, tất sẽ độ hóa người này."

Bóng dáng này đang chăm chú nhìn Lục Trường Sinh, trong ánh mắt hắn tràn đầy sự chấn động. Thế nhân không hiểu, coi Lục Trường Sinh chỉ đơn thuần tụng ra một bản kinh Phật vang dội cổ kim, nhưng hắn lại biết bản kinh văn này của Lục Trường Sinh đại biểu cho điều gì. Ấy là khả năng chứng Bồ Tát Chính Quả. Tu sĩ Lục giới ngu muội, vô tri, một Tiên Vương đã dám tự xưng là Phật Đà, một Tiên Đế liền cho rằng mình là chân Phật. Nhưng Phật Đà, Bồ Tát, chân Phật chân chính ở Đại Thiên Thế giới đều là những tồn tại kinh khủng tuyệt luân.

Nhưng hắn không muốn nói nhiều, bởi vì chúng sinh Lục giới, trong mắt hắn căn bản không cùng tồn tại ở một chiều không gian. Giữa hai bên căn bản không thể so sánh, giống như sâu kiến với Chân Long vậy. Lục giới trong mắt hắn, như một hạt đất cát. Cũng chính bởi vì vậy, khi thấy Lục Trường Sinh, hắn mới có thể kinh ngạc đến vậy, bởi vì trong một hạt đất cát, lại có thể xuất hiện tồn tại như vậy.

Nội tâm hắn cuồng nhiệt, muốn độ hóa Lục Trường Sinh, trở thành đệ tử của mình. Tương lai Lục Trường Sinh chứng đạo Bồ Tát Chính Quả, dù thế nào thì đối với hắn mà nói, đây cũng coi như một phần duyên phận, một sự tạo hóa. Nhưng hắn có đại sự phải lo, chuyện này lớn đến mức có thể ảnh hưởng toàn bộ Đại Thiên Thế giới. Cho nên cho dù gặp được khoáng thế kỳ tài như vậy, hắn cũng chỉ có thể thở dài một tiếng: hữu duyên vô phận.

Bất quá rất nhanh, hắn lắc đầu, trong lòng tự nhủ.

"Mặc dù có thể trở thành một vị Bồ Tát, nhưng chỉ là có khả năng nhất định, cũng không phải là nhất định có thể trở thành Bồ Tát. Hơn nữa cho dù có thành công cũng vô dụng, chẳng qua chỉ là tăng cường thêm chút thực lực cho Phật mẫu mà thôi."

Hắn lắc đầu, liền không nói gì nữa.

Cùng lúc đó.

Trên trời cao.

Phật giới Thiên Đạo ấn ký trực tiếp bắn ra Phật quang kinh khủng như biển cả mênh mông. Nhưng những luồng Phật quang này lại không đánh vào thể nội Lục Trường Sinh, mà trực tiếp dung nhập vào cơ thể Thiện Thính.

"A?"

Lục Trường Sinh có chút ngớ người, mình đã nói ba ngày ba đêm, những luồng Phật quang này không phải dành cho mình ư? Sao lại đổ hết vào Thiện Thính thế này?

Chưa nói Lục Trường Sinh, Thiện Thính cũng hơi ngớ người. Đây là có chuyện gì? Cảm nhận được vô biên vô tận Phật quang gia trì vào trong nhục thân, Thiện Thính lập tức lộ ra vẻ mặt vô cùng sảng khoái. Thiện Thính biết, những luồng Phật quang này đối với mình có lợi, thậm chí là lợi ích khổng lồ. Trong ba mươi ba Thần thú, bản thân Thiện Thính vốn dĩ đã có quan hệ thiên ti vạn lũ với Phật gia. Đối với hắn mà nói, Phật quang chỉ có lợi chứ không có hại.

Cho nên Thiện Thính nhìn về phía Lục Trường Sinh hét lớn.

"Đại ca, đừng lo cho ta, ta có thể chịu đựng nỗi thống khổ mà độ tuổi này không nên gánh chịu, không có chuyện gì đâu."

Thiện Thính mừng rỡ trong lòng.

Lục Trường Sinh lại có chút sững sờ, nhưng rất nhanh hắn cũng không nghĩ nhiều làm gì. Dù sao Thiện Thính đạt được lợi ích, cũng chẳng khác gì mình nhận được lợi ích.

Cứ như thế, Phật quang như biển cả mênh mông, toàn bộ dung nhập vào thể nội Thiện Thính. Cơ thể Thiện Thính ngày càng thánh khiết, nhục thân như ngọc, tỏa ra hào quang sáng chói.

Cũng chính vào lúc này, cảnh giới Thiện Thính cũng đang không ngừng đột phá.

Kim Tiên cảnh... Tiên Quân cảnh... Tiên Tôn cảnh... Tiên Thánh cảnh... Tiên Vương cảnh.

Trong một hơi, cảnh giới Thiện Thính trực tiếp đột phá đến Đại cảnh giới Tiên Vương.

"Rống!"

Trong chốc lát, Thiện Thính không kìm được mà gầm lên một tiếng, thân thể hắn tăng vọt vạn lần, thân voi tựa ngọc, toàn thân tỏa ra vạn đạo quang mang thánh khiết. Tiếng gầm giận dữ này có thể nói là kinh thiên động địa, khiếp quỷ thần. Vô lượng Phật quang gột rửa huyết mạch cho hắn, khiến Thiện Thính có được Tổ Mạch, có được căn cơ Thần Tượng, vạn pháp bất xâm, vạn tà không phá, chân đạp tường vân, Phật quang phổ chiếu, chính là Thụy Thú vô thượng của Phật môn.

"A Di Đà Phật, thiện tai thiện tai."

Giọng Già Lam thần tăng vang lên. Có lẽ ông muốn nói điều gì đó, nhưng cuối cùng vẫn chỉ nói câu này.

Thiện Thính đã tấn cấp Tiên Vương khẽ cử động thân thể. Hắn một lần nữa hóa thành hình dạng to nhỏ như trước, nhưng một luồng khí thế khó tả bao quanh, khiến hắn bảo tướng đoan trang. Đạt đến Tiên Vương, Thiện Thính tự nhiên trở nên khác thường, cũng thấu hiểu đủ loại bản lĩnh. Thiện Thính có một sự biến hóa khó tả bằng lời, sự biến hóa này có thể gọi là thoát thai hoán cốt. Dù là Lục Trường Sinh nhìn thoáng qua, cũng không khỏi ngạc nhiên. Nếu nói trước đó Thiện Thính mang theo cảm giác vô hại với mọi vật, càng nhiều hơn là vẻ đáng yêu, thì giờ đây Thiện Thính lại mang một vẻ uy nghiêm, một sự uy nghiêm của Thần thú.

Cũng chính vào lúc này.

Thiện Thính tỉnh lại, mở mắt. Trong khoảnh khắc ấy, khiến Lục Trường Sinh cảm thấy có chút lạ lẫm. Nhưng vào lúc này, Thiện Thính trực tiếp lấy ra vở. Không nói gì, Thiện Thính lại lấy ra một cây bút, tiếp tục viết vào vở.

"Cuối tháng tám, thời tiết vừa vặn, Trường Sinh đại ca dẫn ta đến Phật giới. Anh ấy cần Thiên Đạo ấn ký của Phật giới, nhưng đáng tiếc cần phải trải qua ba cửa ải. Cửa thứ nhất là Phật pháp cao thâm, Trường Sinh đại ca không hiểu rõ, nhờ sự trợ giúp của ta mà tụng ra bản kinh văn tuyệt thế từ ngàn xưa. Trong khoảnh khắc ấy, thiên hoa loạn trụy, Địa Dũng Kim Liên, các vị cao tăng Phật giới ai nấy đều tấm tắc khen ngợi. Vốn dĩ ta chỉ đơn thuần nhắc nhở, định ẩn công giấu tên, nhưng không ngờ rằng Thiên Đạo ấn ký vẫn cảm ứng được sự tồn tại của ta, ban cho ta vô thượng Phật quang. Ban đầu ta không muốn, nhưng nghĩ tới bây giờ ta quả thực còn thiếu một chút Phật quang, nghĩ đi nghĩ lại liền bất đắc dĩ nhận lấy. Sau đó đột phá đến cảnh giới Tiên Vương, Trường Sinh đại ca cực kỳ chấn động. Ta cười nhạt một tiếng, nói: Chuyện nhỏ."

Thiện Thính mỹ mãn viết xong, liền giấu cuốn sổ nhỏ vào không gian trong cơ thể, ngay sau đó nhìn về phía Lục Trường Sinh và nói.

"Đại ca, cưỡi ta!"

Thiện Thính mở miệng. Giờ đây hắn đã đạt đến cảnh giới Tiên Vương, pháp tướng vạn trượng, đủ để Lục Trường Sinh cưỡi.

Lục Trường Sinh: "..."

Quả nhiên, giang sơn dễ đổi bản tính khó dời, Thiện Thính vẫn là Thiện Thính như cũ, thật sự là không thay đổi chút nào.

Mà đúng lúc này, Già Lam thần tăng lại lên tiếng nói.

"Cửa thứ ba, ba vị hữu duyên nhân đều đã vượt qua cửa ải. Bây giờ chính là cửa thứ hai."

Ông mở miệng, khiến vô số ánh mắt đổ dồn về phía ông. Mọi người hiếu kỳ, không biết cửa thứ hai sẽ tỷ thí điều gì.

"Cổ Phật đã từng đưa ra một câu hỏi, hi vọng hậu thế hữu duyên nhân có thể giải đáp. Nếu lời giải đáp có thể khiến Cổ Phật hài lòng, thì sẽ được Cổ Phật hồi đáp."

Già Lam thần tăng nói như thế.

"Thỉnh thần tăng ra đề mục."

"Xin lắng tai nghe."

Nam Minh Lưu Ly và Bồ Đề Trí Tuệ đồng loạt mở miệng, họ có chút không kiên nhẫn. Cửa thứ nhất bị Lục Trường Sinh chèn ép như vậy, tự nhiên họ cảm thấy một áp lực nhất định. Cho nên họ rất muốn ở cửa thứ hai này, áp chế Lục Trường Sinh một phen.

"Cổ Phật hỏi, người nào là Phật?"

Lời vừa dứt, các vị Cổ tăng lập tức rơi vào trầm tư. Đây là câu hỏi của Cổ Phật, tự nhiên ẩn chứa ý nghĩa cực lớn. Chỉ là vấn đề này, cũng không phải lần đầu tiên họ nghe thấy. Thậm chí trong đó có không ít tăng nhân đều từng đặt ra vấn đề này. Ai là Phật?

Dù là Bồ Đề Trí Tuệ hay Nam Minh Lưu Ly, họ đều từng đề cập đến vấn đề này, hoặc từng đối mặt với vấn đề này. Kể cả Lục Trường Sinh, trước đó hắn cũng từng nói về vấn đề này. Ai là Phật? Ba người trầm mặc, lại chăm chú suy nghĩ.

Trọn vẹn sau ba canh giờ.

Nam Minh Lưu Ly làm ra trả lời.

"Thế gian vạn vật đều có Phật tính. Thế gian là bể khổ, chúng sinh trong bể khổ tranh đấu để vượt qua. Phật môn ta chính là để độ hóa chúng sinh, vì vậy vạn vật đều là Phật, chỉ thiếu người độ hóa."

Nam Minh Lưu Ly đáp lời như vậy. Tâm chí hắn rất lớn, lấy thiên địa ví von thành bể khổ, hắn muốn trở thành chân Phật độ hóa chúng sinh thiên hạ khỏi bể khổ. Cổ Phật đặt câu hỏi, không phải hỏi 'ai là Phật', mà thực ra là hỏi ngược lại: ngươi có phải là Phật hay không, ngươi vì sao là Phật? Dựa vào điều gì ngươi là Phật? Nam Minh Lưu Ly đoán được hạch tâm của vấn đề này, cho nên hắn đưa ra câu trả lời này.

"Đại thiện!"

Ngay khoảnh khắc ấy, một giọng nói lớn vang lên. Đây không phải giọng của Già Lam thần tăng, mà là giọng của vị Cổ Phật này. Nhưng Cổ Phật đã không còn tại thế gian, đây là một đạo ý niệm, cho rằng lời Nam Minh Lưu Ly nói rất đúng.

Rất nhanh, giọng Bồ Đề Trí Tuệ cũng vang lên.

"Thế gian là bể khổ, một người khó lòng độ hóa chúng sinh. Duy chỉ có chân Phật mới có thể chân chính độ hóa tất cả chúng sinh thế gian. Cùng là Phật ư? Ta đã là chân Phật!"

Bồ Đề Trí Tuệ trả lời, càng thêm bá khí. Nam Minh Lưu Ly cho rằng, chúng sinh thiên hạ đều đau khổ giãy dụa trong bể khổ, hắn muốn trở thành người độ hóa. Còn Bồ Đề Trí Tuệ lại cho rằng, dù Nam Minh Lưu Ly muốn trở thành người độ hóa, nhưng người độ hóa không phải muốn làm là được. Duy chỉ có chân Phật mới có thể độ hóa chúng sinh thiên hạ. Mà chân Phật là ai chứ? Hắn chính là chân Phật, cho nên hắn mới có thể độ hóa thế nhân. Lời nói này rất bá khí, cũng thể hiện ra sự tự tin và tấm lòng kiên định của Bồ Đề Trí Tuệ.

"Đại thiện."

Giọng Cổ Phật vang lên lần nữa, ông tán thưởng sự tự tin của Bồ Đề Trí Tuệ.

Ngay sau đó vô số ánh mắt nhìn về phía Lục Trường Sinh. Hai người trước đã trả lời, đều được coi là lời lẽ hay nhất. Một người nói lên Phật tâm. Một người nói lên sự tự tin. Bây giờ liền nhìn Lục Trường Sinh là thế nào trả lời.

"Ai là Phật?"

Giọng Cổ Phật vang lên, tựa hồ đặc biệt hướng về Lục Trường Sinh. Ông hỏi Lục Trường Sinh, và vô số ánh mắt cũng đổ dồn lên người Lục Trường Sinh. Kể cả tu sĩ đến từ Đại Thiên Thế giới. Hắn vô cùng tò mò, Lục Trường Sinh có thể đưa ra câu trả lời như thế nào.

Cảm nhận được vô số người nhìn chăm chú.

Lục Trường Sinh cũng đang lẳng lặng suy nghĩ. Lúc ở hạ giới, hắn từng hỏi người khác: ai là Phật. Nhưng tất cả trả lời, Lục Trường Sinh cũng không hài lòng. Nam Minh Lưu Ly nói chúng sinh đều là Phật. Bồ Đề Trí Tuệ nói ta chính là chân Phật. Đều là cực giai trả lời. Quan trọng nhất chính là, vấn đề này đã bị giới hạn. Thiên địa là bể khổ. Chúng sinh là những người vượt biển. Ngươi là muốn độ người, vẫn là bị người độ. Câu trả lời chính xác nhất định là độ người. Nhưng như thế nào độ hóa, là một vấn đề. Dường như, dù trả lời thế nào, dù là trả lời điều gì đi nữa, đều rất khó thoát ra khỏi giới hạn mà họ đã đặt ra.

Sau một canh giờ trầm tư như v��y.

Lục Trường Sinh nghĩ đến đáp án. Hắn mỉm cười. Lộ ra cực kỳ tự tin.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free, được tạo ra với sự cẩn trọng và tâm huyết.