Ngọc Chi nữ tiên không chỉ sở hữu một mặt nạ Thận Thú.

Bởi vì số người nàng hiến tế không chỉ dừng lại ở một.

Tiên môn mà nàng theo, là một nhánh thuộc đạo mạch thần tiên phương thuật hoạt động ở phương bắc Đông Hải. Dù mang danh tiên môn, nhưng nơi đó cũng chẳng hiển hách gì. Hay nói cách khác, trong đạo mạch thần tiên phương thuật không hề tồn tại những tông môn hùng mạnh, hiển hách như thượng tông ẩn thế. Có lẽ, trên Đông Hải, nơi ba ngọn tiên sơn trong truyền thuyết tọa lạc – được cho là nơi ở của thần tiên – mới có những thế lực như vậy. Nhưng cũng có thể vì địa vị của Ngọc Chi nữ tiên không cao, tầm mắt bị hạn chế, nên nàng không nghe ngóng được bí ẩn này.

Từ khi luyện khí đến nay, những đồng đạo nàng tiếp xúc đều là những kẻ tiêu dao hải ngoại, tìm tiên luyện đan, hay những tán nhân phương sĩ cuồng nhiệt truy cầu trường sinh, tự xưng là tiên. Tuy nhiên, trước kia khi Ngọc Chi nữ tiên ra ngoài tìm tiên, nàng từng nghe nói. Nhiều phương thuật sĩ ở hải ngoại từng tận mắt chứng kiến những tiên sĩ trứ danh đã vũ hóa thành tiên từ mấy trăm năm trước, nghi ngờ rằng họ đã dùng tiên phương mà trường sinh bất lão. Đó mới thực sự là những dị tiên cao nhân. Thứ họ nghiên cứu chính là trường sinh đại đạo tiếp cận bản nguyên trong truyền thuyết. Đối với điều này, Ngọc Chi nữ tiên tự nhiên vô cùng hâm mộ trong lòng.

Thế nhưng, tiên nhân khó gặp, tiên thuật khó tìm.

Luyện khí thuật bản nguyên ban sơ của đạo mạch thần tiên phương thuật, trải qua hơn ngàn năm được nhóm phương thuật sĩ hải ngoại phát triển và truyền bá một cách dã man. Hiện tại hệ thống thuật pháp đã trở nên hỗn loạn khổng lồ, chưa kể trong đó còn không ít là những thuật sĩ giang hồ chuyên hãm hại, lừa gạt.

Mà luyện khí thuật của sư môn Ngọc Chi nữ tiên, phương thức tấn thăng khá kỳ lạ, gồm đại khái ba bước:

Cử hành nghi thức, uống linh phương, giết người hiến tế.

Người có huyết mạch tôn quý, thân phận đặc thù, khi bị giết đi sẽ thu được linh tính càng đủ, càng dễ mượn đó mà đột phá cảnh giới, tấn thăng hơn. Có lẽ hơi tà dị, nhưng Ngọc Chi nữ tiên từng gặp những phương thuật sĩ còn tà dị hơn nhiều ở hải ngoại. Giết người hiến tế thì thấm vào đâu, móc tim đào phổi, ăn sống nuốt tươi mới là phương thức khai mở bình thường.

Tuy nhiên, Ngọc Chi nữ tiên từng nghe người ta nói. Luyện khí thuật thần thoại bản nguyên nhất này, là chín bộ tiên phương đã thất truyền, phàm nhân dùng cũng có thể thành tiên. Loại ngoại đan thuật khó lường này, trong thế giới giang hồ ngoại đạo mà nội đan thuật đang chiếm ưu thế hiện nay, đều được coi là tà môn trong các tà môn. Thế nhưng lại là thuật pháp mà khắp thiên hạ thần tiên phương thuật sĩ tha thiết ước mơ. Tìm tiên tìm tiên, đêm ngày mong nhớ, không phải là muốn tìm được tiên nhân, được truyền thụ trường sinh đại đạo sao? Ngọc Chi nữ tiên cũng không biết đời này mình có duyên chạm đến hay không.

Nhưng dù thế nào đi nữa.

Hiện tại nàng lựa chọn làm thực khách cho Liễu thị, thay Liễu thị giết người. Đó là để cưỡi gió đông, bám víu Vệ thị, tiến vào hai kinh, hướng đến các quý nhân ở Lạc Dương, rao bán con đường trường sinh, giúp họ tìm tiên.

Huống hồ, trong quá trình này, nàng còn có thể đường đường chính chính thu hoạch biết bao "tế phẩm".

Trước đó, nhờ sự giúp đỡ của Liễu gia, nàng đã dàn xếp việc dìm nước, lén lút hiến tế Âu Dương Lương Hàn, đó chẳng qua là dùng dao mổ trâu để giết gà. Đặt vào ngày xưa, không có chỗ dựa, dám công khai trắng trợn giết quan lại triều đình, chẳng lẽ không sợ vọng khí sĩ Âm Dương gia từ Thần Đô phái xuống truy lùng tung tích sao? Ngọc Chi nữ tiên coi như đã nhìn ra, trong một vài cuộc đấu tranh ở thượng tầng vương triều, mạng của quý nhân có khi còn chẳng bằng chó. Đây cũng là cơ hội để nàng nghiên cứu luyện khí thuật hiến tế đặc thù.

Tại hội chùa náo nhiệt của chùa Đông Lâm, bên ngoài một chính điện trang nghiêm.

Ngọc Chi nữ tiên không nghĩ nhiều thêm nữa, dặn dò vài câu với gia nô Liễu thị bên cạnh, rồi nàng rời khỏi dòng người hành hương, theo sau hai người Âu Dương Nhung tiến vào chính điện. Ngọc Chi nữ tiên cũng không sợ bị phát hiện. Bởi vì ngay lúc này, trên mặt nàng đang mang một mặt nạ Thận Thú khác. Cũng hóa thành dáng vẻ một phụ nhân nhà giàu bình thường, có chút phúc hậu. Đây là mặt nạ được Ngọc Chi nữ tiên luyện chế từ linh tính thu thập sau khi tế hiến một vị phụ nhân nhà giàu từ rất lâu trước đây, dùng để ngụy trang bình thường. Nhờ vậy, nàng đã từng trốn thoát không ít những cuộc truy sát vô cùng hung hiểm. Thực ra đây cũng là một trong những lý do Ngọc Chi nữ tiên dám ẩn nấp hoạt động trước cửa Vân Mộng kiếm trạch ở huyện Long Thành, chứ không riêng gì có Liễu thị Long Thành bao che, che giấu.

Trong chính điện.

Âu Dương Nhung ban đầu định đợi ở ngoài điện, dù sao vào trong cũng không thắp hương bái Phật, trong khi các nữ quyến đều quỳ bồ đoàn, hắn vào trong đứng yên làm gì. Thế nhưng tiểu sư muội lại lấy lý do an toàn để trấn an, khiến Âu Dương Nhung phải đi theo vào. Tiểu sư muội còn nói, dao của nàng đều nằm trong tay hắn, rồi nói muốn nhờ hắn cầm giúp đao. Âu Dương Nhung có chút xấu hổ, nếu không phải biết tiểu sư muội vào điện là để thay người cầu duyên, suýt chút nữa còn tưởng rằng nàng muốn vào trong chém đám hòa thượng trọc như chém dưa thái rau. Hắn chỉ đành bất đắc dĩ mà nương theo.

Đại điện ngày xưa sâm nghiêm, trang trọng, hôm nay lại tràn ngập bầu không khí khói lửa nhân tình. Khắp nơi đều là thiện nam tín nữ.

Ở chính giữa đại điện, bên cạnh bức Đại Phật trang nghiêm, đang có một bóng dáng lão tăng quen thuộc đứng. Hắn khoác tăng y màu đen, râu dài bạc trắng, sắc mặt hồng hào, mang dáng vẻ một cao tăng đại năng tiên phong đạo cốt. Khiến khách hành hương xung quanh nhìn vào đều cảm thấy an tâm, thi nhau tiến tới, nhờ đại sư giúp xem quẻ.

Nhìn thấy bóng dáng Thiện Đạo đại sư cần mẫn tiếp đãi các tiểu thư, phu nhân đến cầu duyên, Âu Dương Nhung khóe miệng khẽ co giật.

Thiện Đạo đại sư sao cái gì cũng biết vậy? À, thì ra là vậy, có vẻ cũng không phải là tất cả. Thế nhưng, hình như chỉ c���n có nữ tín đồ, là có mặt ông ấy. Sao lại kính nghiệp đến thế?

Phía sau, Âu Dương Nhung đợi, lẩm bẩm trong miệng.

Phía trước, Tạ Lệnh Khương tiến lên, đi đến trước Phật.

"Đại sư..."

Sắc mặt nàng có chút khẩn trương, khó xử, khẽ gọi một tiếng.

"Nữ Bồ Tát không cần nói nhiều."

Thiện Đạo đại sư chắp tay trước ngực, đôi mắt của ông, dường như vì tu thiền học Phật, thấu hiểu Phật lý mà trở nên sáng tỏ cơ trí, ẩn chứa một vệt tinh quang. Lão tăng khẽ chợp mắt, cao thâm khó lường nói: "Phàm là lời nói, đều là tướng không; phàm là tướng, đều là hư ảo. Nữ Bồ Tát cứ cầu nguyện rồi rút quẻ là được."

Tạ Lệnh Khương lắc đầu: "Không phải, ta là muốn nói, lúc cầu nguyện, ngươi có thể tránh xa một chút được không?"

Thiện Đạo đại sư: "..."

Lão tăng nghẹn họng một lát, rồi với vẻ mặt hiền lành nói: "Nữ Bồ Tát cứ tự nhiên, đây là linh quẻ Quan Âm, sau khi cầu nguyện xong, con cứ tự rút là được."

Thiện Đạo đại sư đi về phía sau, đến bên cạnh Âu Dương Nhung, hai người cùng nhau khoanh tay chờ đợi.

Trong điện Quan Âm trang nghiêm, trên bồ đoàn trước tượng Quan Thế Âm Bồ Tát, Tạ Lệnh Khương chắp tay trước ngực, nhắm mắt thì thầm, cung kính quỳ lạy. Kỳ thật nàng không tin Phật, ngay cả việc A Phụ dựng Phật tháp ở chùa Đông Lâm cho mẫu thân nàng, Tạ Lệnh Khương cũng không tin, chỉ coi là an ủi trong lòng. Nhưng điều này cũng không ảnh hưởng việc nàng hôm nay tạm thời gác lại, ừm, kéo theo cả Đại sư huynh cùng nhau gác lại. Nếu Tô gia tiểu muội mà biết nàng mượn danh nghĩa của mình để hẹn Đại sư huynh ra, chắc chắn sẽ xách đao đến giết nàng. Nhưng Tạ Lệnh Khương cũng không phải hoàn toàn nói dối, nàng thực sự cũng sẽ thay Tô gia tiểu muội cầu duyên. Tô gia tiểu muội cũng đã đến tuổi đợi gả, thay nàng cầu một quẻ nhân duyên, cứ coi như lễ vật sinh nhật mấy ngày sau của nàng cũng chẳng sao. Mặc dù nguyên bản Tạ Lệnh Khương từng nghĩ không biết có thể giúp nàng tìm thấy bài « Quy Khứ Lai Hề từ » mà nàng vẫn luôn tâm tâm niệm niệm. Bất quá về sau Tạ Lệnh Khương từ bỏ, bài từ phú này có lẽ căn bản đã không còn tồn tại trên đời.

Bất kể nói thế nào, lần này gióng trống khua chiêng đến cầu quẻ duyên, thậm chí không tiếc hi sinh nhan sắc, mặc bộ nữ trang phấn váy khiến người ta có chút xấu hổ mà đã lâu chưa từng mặc trước mặt Đại sư huynh. Điều Tạ Lệnh Khương thực sự muốn làm... là đánh thức cái đầu gỗ chậm chạp luôn không hiểu chuyện kia. Ám chỉ hoặc thận trọng nói với Đại sư huynh: "Hiện tại nàng rất dễ theo đuổi, nhưng... chỉ giới hạn với hắn mà thôi."

Kỳ thật nói đến, Tạ Lệnh Khương cảm thấy mặt mình nóng bừng. Hôm nay từ việc nàng tắm rửa thay áo, trang điểm, mặc phấn váy ra ngoài, đến việc vừa mới ở hẻm nhỏ tặng Quần đao, rồi mạnh mẽ kéo hắn vào đại điện xem nàng rút quẻ. Những điều này đều không còn là ám chỉ táo bạo nữa, mà coi như đã chỉ rõ rồi. Thế nhưng Đại sư huynh luôn luôn có thể dựng lên một dáng vẻ cưng chiều "Vậy thì cứ thuận theo tiểu sư muội vậy," rồi hợp lý hóa tất cả ám hiệu cùng cố gắng của nàng.

Tạ Lệnh Khương nghiến răng ngà một lát.

Cuối cùng, trước tượng Quan Thế Âm Phật trang nghiêm, hiền lành, vẫn hóa thành tiếng thở dài yếu ớt của nàng, trong lòng thì thầm: "Đại sư huynh sao lại chậm chạp đầu óc đến thế? Hay là, hay là... lại thêm một lần lớn hơn nữa? Nhưng nếu là... đánh thức lại không tỉnh thì sao đây? Chẳng lẽ, chẳng lẽ lại muốn một khuê nữ phải tự mình nói ra, dày... mặt mà dán vào à..."

Tạ thị quý nữ cảm thấy lo được lo mất.

Một mình đối mặt Quan Âm.

Quay lưng lại với Âu Dương Nhung cùng Thiện Đạo đại sư.

Trong khoảnh khắc, biểu cảm của nàng trở nên do dự.

Bản chuyển ngữ này là thành quả lao động của truyen.free, mong được bạn đọc đón nhận và giữ gìn trọn vẹn.