(Đã dịch) Khuy Thành Thủ Phú Tòng Du Hí Khai Thủy - Chương 879: « sứ mệnh cùng lựa chọn » văn hóa thị giác
Lộ Tri Diêu hoàn toàn lặng im.
Kịch bản của « Sứ Mệnh Cùng Lựa Chọn », vốn dĩ được chia thành từng đoạn. Đạo diễn Chu Tiểu Sách lấy lý do "Hãy nghiền ngẫm thật kỹ từng đoạn kịch bản, đừng vì biết trước kết cục mà ảnh hưởng đến diễn xuất hiện tại" để đưa kịch bản cho Lộ Tri Diêu.
Mục đích của đạo diễn Chu Tiểu Sách xem như đã đạt được.
Khi Lộ Tri Diêu diễn từng đoạn kịch bản, quả thực anh ấy đều nhập tâm vào nhân vật đội trưởng Tần Nghĩa, hoàn toàn không biết tương lai sẽ xảy ra chuyện gì, nhờ vậy mà diễn xuất càng sát với trạng thái chân thực của Tần Nghĩa trong phim.
Nhưng điều đó cũng kéo theo một vấn đề khác, đó là Lộ Tri Diêu bị hành hạ đến mức sống dở chết dở.
Mỗi lần đưa kịch bản đều chỉ là một đoạn ngắn, mà tình tiết lại đặc biệt quanh co phức tạp. Cứ mỗi khi Lộ Tri Diêu muốn biết đoạn tiếp theo sẽ ra sao, thì thật xin lỗi, nó lại bị cắt mất.
Bây giờ khó khăn lắm mới có được kịch bản phần cuối của phim, kết quả vạn vạn lần không ngờ, nó vẫn bị cắt cụt, đoạn kịch bản phía sau vẫn chưa có!
Điều này khiến Lộ Tri Diêu vô cùng suy sụp và tuyệt vọng.
Đương nhiên, trong lòng anh cũng hiểu rằng, chỉ riêng những nội dung hiện có, thực ra toàn bộ câu chuyện đã hoàn chỉnh, có đủ mở đầu, phát triển, cao trào và kết thúc; đối với một bộ phim thì nội dung này đã quá đủ rồi.
Phần kịch bản phía sau có lẽ ngay cả Hoàng Tư Bác và đạo diễn Chu Tiểu Sách cũng chưa nghĩ ra, đơn thuần chỉ là để lại một cái "đuôi" như vậy, nhằm tạo tiền đề cho tác phẩm tiếp theo trong series.
Nhưng cho dù Lộ Tri Diêu rất rõ ràng đạo lý này, anh vẫn không tránh khỏi việc muốn chửi thầm hai câu "Đồ cắt chương khốn kiếp".
Sau khi bình phục cảm xúc, Lộ Tri Diêu bắt đầu một lần nữa xem xét đoạn kịch bản cuối cùng này.
Trước đó, kỹ năng diễn xuất của anh đã trải qua thử thách toàn diện không góc chết. Ban đầu anh cứ nghĩ mình đã thân kinh bách chiến, không còn gì phải sợ hãi.
Nhưng khi nhìn thấy đoạn kịch bản cuối cùng này, Lộ Tri Diêu mới nhận ra, hóa ra khó khăn thực sự nằm ở cuối cùng!
Kết cục cuối cùng vẫn có nhiều lần đảo ngược: cảm xúc của Tần Nghĩa đầu tiên là tuyệt vọng đến sụp đổ, sau đó trong tuyệt vọng tìm thấy một chút hy vọng sống, rồi lại thông qua bài diễn thuyết hùng hồn để vực dậy sĩ khí của tất cả chiến sĩ, thành công giúp nhân loại nhìn thấy ánh rạng đông chiến thắng.
Nếu kịch bản kết thúc ở đây, thì đây sẽ là một bộ phim giải trí đơn thuần điển hình, một cái kết cục chính thống và đầy nhiệt huyết.
Nhưng đúng vào lúc Tần Nghĩa sắp nhìn thấy ánh rạng đông chiến thắng, kịch bản lại đột ngột chuyển thẳng xuống dưới.
Sau khi hôn mê, Tần Nghĩa phát hiện mình có "ý thức trùng tổ". Ý thức này khiến anh tự nhiên đứng trên lập trường của Trùng tộc để suy nghĩ vấn đề, nảy sinh lòng đồng cảm với chúng. Tần Nghĩa nhận ra, thật ra chính loài người mới là kẻ đầu tiên tấn công Trùng tộc.
Nói đúng ra, Trùng tộc mới chính là bên bị xâm lược.
Sau khi tỉnh lại, Tần Nghĩa hạ lệnh ngừng bắn cho tất cả binh sĩ, buộc cuộc chiến tranh căng thẳng giữa nhân loại và Trùng tộc phải chấm dứt.
Nếu kịch bản kết thúc ở đây, nhân loại và Trùng tộc bắt tay giảng hòa, cùng nhau xây dựng vũ trụ tươi đẹp, thì đó sẽ là một kết cục đúng kiểu chính trị chính xác của phương Tây.
Nhưng Tần Nghĩa không hề có ý định bắt tay giảng hòa với Trùng tộc, mà một mặt lừa dối Trùng tộc, một mặt thông qua "ý thức trùng tổ" tìm ra vị trí của Nữ Hoàng Trùng tộc cùng tất cả các Nữ Hoàng thứ cấp, rồi tiếp tục chấp hành hành động "chém đầu".
Tần Nghĩa lừa dối Trùng tộc vì nhân loại, nhưng chính anh cũng bị lừa dối, bị bỏ rơi. Cuối cùng, bởi vì tất cả Nữ Hoàng Trùng tộc và Nữ Hoàng thứ cấp bị tiêu diệt hoàn toàn, Tần Nghĩa lại một cách tình cờ trở thành thủ lĩnh của toàn bộ Trùng tộc, bị con quái vật khổng lồ Leviathan mang đi trôi dạt vào không gian vũ trụ vô tận.
Trong đoạn tình tiết này, cảm xúc của Tần Nghĩa vẫn có những biến đổi vô cùng kịch liệt.
Có nhiệt huyết phấn chấn lòng người, có kinh ngạc khi biết chân tướng, có sự lạnh lùng khi lừa dối Trùng tộc, có nỗi cuồng nộ khi bị phản bội...
Đặc biệt là ở cảnh quay cuối cùng, khi Tần Nghĩa tỉnh lại trong bể ấp trứng bên trong cơ thể con quái vật Leviathan, sẽ có một cảnh đặc tả cận mặt. Lộ Tri Diêu nhất định phải dùng một ánh mắt để thể hiện đủ mọi loại tâm trạng phức tạp của Tần Nghĩa.
Rõ ràng, đối với Lộ Tri Diêu, độ khó của đoạn kịch bản này lại cao hơn một bậc so với những đoạn trước đó!
Hơn nữa, giống như đã biết từ trước, nhân vật Tần Nghĩa sở dĩ thử thách kỹ năng diễn xuất, khó thể diễn đạt, là bởi vì nhân vật anh ta được xây dựng là một quân nhân thiết huyết.
Tần Nghĩa trong phần lớn các tình huống đều không biểu lộ cảm xúc, dù có thì cũng vô cùng hàm súc, rất nội tâm.
Nhưng trong kịch bản này, số phận của Tần Nghĩa thực sự quá khúc chiết, luôn đối mặt với những cảm xúc cực độ tuyệt vọng hoặc cực độ thống khổ. Điều này khiến Lộ Tri Diêu rất khó tìm thấy một điểm cân bằng.
Nếu dùng sức hơi mạnh, hình tượng nhân vật Tần Nghĩa sẽ dễ dàng sụp đổ: một chiến sĩ thiết huyết nổi trận lôi đình hay tinh thần suy sụp đều không phù hợp với nhân vật. Ngược lại, nếu lực đạo không đủ, người xem lại sẽ cảm thấy Lộ Tri Diêu không có kỹ năng diễn xuất, biểu đạt cảm xúc không đúng chỗ.
Khách quan mà nói, nhân vật trẻ tuổi tương đối dễ diễn, vì loại nhân vật này thường có cảm xúc rất đơn giản, vui là vui, giận là giận, không phức tạp như vậy, và biên độ biểu đạt cũng rất rộng rãi.
Ngược lại, loại người có ý chí mạnh mẽ như đội trưởng Tần Nghĩa, việc thể hiện cảm xúc của anh ta mới là khó khăn nhất.
Lộ Tri Diêu khẽ thở dài, xem ra khoảng thời gian sắp tới lại sẽ đầy khó khăn.
Anh phải tiếp tục ở lỳ trong phòng khách sạn, đối diện gương để nghiền ng��m kịch bản, điều chỉnh kỹ thuật và biểu cảm của mình, nhằm thể hiện hoàn hảo đoạn kịch bản cuối cùng này.
Tuy nhiên trước đó, Lộ Tri Diêu tập hợp tất cả các đoạn kịch bản đã có từ trước đến nay, đọc lại từ đầu đến cuối một lần, dùng góc nhìn của mình để phân tích câu chuyện này.
Điều để lại ấn tượng sâu sắc nhất cho Lộ Tri Diêu về câu chuyện này, chính là "góc độ văn hóa" của nó.
Là một diễn viên, Lộ Tri Diêu đương nhiên đã xem qua rất nhiều phim, phim của mọi quốc gia, với đủ loại đề tài, anh đều đã xem qua.
Câu chuyện của « Sứ Mệnh Cùng Lựa Chọn » này, nếu tách riêng ra và chỉ bới móc một chi tiết nhỏ nào đó, thì thực ra so với nhiều phim khoa học viễn tưởng truyền thống cũng không có gì đặc biệt.
Đương nhiên, điều này cũng rất bình thường.
Dù sao, đề tài "Trùng tộc" đã tồn tại trong phim khoa học viễn tưởng mấy chục năm nay. Các thế hệ tiền bối đã từ nhiều góc độ, dùng nhiều phương thức khác nhau để diễn giải vô số quan niệm khác nhau, thực ra không còn lại nhiều chỗ cho hậu thế sáng tạo cái mới.
Với bao nhiêu tác phẩm kinh điển tuyệt vời như vậy ở phía trước, việc muốn mỗi một tình tiết trong câu chuyện đều phá vỡ truyền thống là điều không thể.
Nhưng theo Lộ Tri Diêu, đột phá lớn nhất của « Sứ Mệnh Cùng Lựa Chọn » thực ra là việc kết hợp góc nhìn văn hóa Hoa Hạ với đề tài khoa học viễn tưởng, điều này trước đây chưa từng có.
Ở trong nước, phim khoa học viễn tưởng vô cùng hiếm thấy. Bởi vì phim khoa học viễn tưởng đòi hỏi đầu tư quá lớn, cần số lượng lớn đạo cụ chuyên nghiệp, kỹ xảo điện ảnh và nhân viên. Nếu không có đủ tích lũy, rất dễ dàng làm ra một sản phẩm "Tứ Bất Tượng" (đầu voi đuôi chuột, chẳng ra thể thống gì).
Do đó, ngay cả trong thị trường phim ảnh trong nước, khi nhắc đến phim khoa học viễn tưởng, mọi người thường nghĩ ngay đến những siêu phẩm khoa học viễn tưởng Âu Mỹ.
Vấn đề mà điều này mang lại là, hầu như tất cả các tác phẩm khoa học viễn tưởng hấp dẫn mà chúng ta thấy hiện nay đều được diễn giải từ góc nhìn văn hóa phương Tây.
Điều này khiến nhiều khán giả trong nước đối với các giá trị quan và định hướng giá trị trong những bộ phim khoa học viễn tưởng đó nảy sinh sự chất vấn và cảm giác xa lạ, bị cắt đứt. Những điều là thói quen đối với người phương Tây lại hoàn toàn không thể chấp nhận được đối với khán giả trong nước.
Điểm cốt truyện của « Sứ Mệnh Cùng Lựa Chọn » này, thực ra đã từng được một nhà văn khoa học viễn tưởng nổi tiếng nước ngoài viết vào năm 1985, thậm chí còn đoạt giải Hugo và Nebula, trở thành một kinh điển khoa học viễn tưởng vĩnh cửu.
Nhưng trong câu chuyện đó, vị chỉ huy là một đứa trẻ, sau khi hủy diệt Trùng tộc cậu bé cảm thấy vô cùng áy náy, nên đã mang theo Nữ Hoàng Trùng tộc còn nhỏ đi tìm kiếm một ngôi nhà mới trong vũ trụ, hy vọng có thể chuộc lỗi cho bản thân.
Đây là kiểu tư duy tiêu chuẩn của phương Tây, giống như nhiều người trong các tổ chức bảo vệ động vật phương Tây, hô hào rằng con người không nên ăn thịt, muốn động vật được hưởng quyền lợi như con người...
Đối với những người sống trong bối cảnh văn hóa phương Tây, có lẽ đây là một loại chính trị chính xác và thiện lương tự nhiên.
Nhưng đối với những người sống trong bối cảnh văn hóa Hoa Hạ, đây lại là một sự ngu xuẩn và giả nhân giả nghĩa từ đầu đến cuối, là biểu hiện của một tâm lý "Thánh Mẫu" (người có lòng tốt mù quáng, hoặc lòng trắc ẩn quá mức mà không suy xét thực tế) tràn lan.
Người phương Tây hô hào các khẩu hiệu chính trị chính xác, thậm chí tranh đấu vì quyền lợi của động vật, cuối cùng là bởi vì cuộc sống của họ quá giàu có, quá an nhàn. Vì vật chất quá mức phong phú, nên sau khi tiêu xài lãng phí, họ vẫn còn dư sức để đi khắp nơi phân phát lòng đồng cảm thừa thãi của mình.
Cội nguồn của cuộc sống giàu có, an nhàn của người phương Tây là do tổ tiên của họ, hàng trăm năm trước, đã tiến hành bóc lột, cướp bóc và giết chóc đẫm máu trên khắp thế giới.
Trong khi người phương Tây hô hào "Động vật cũng có quyền lợi", họ lại chưa bao giờ quay đầu nhìn những thổ dân bị tổ tiên mình tàn sát gần như tuyệt chủng; cũng không nghĩ rằng việc mình tùy tiện động tay động chân đã có thể thu được của cải vật chất phong phú đến vậy là bởi vì quốc gia của họ đang cướp bóc và bóc lột các quốc gia khác trên thế giới.
Vào lúc những người phương Tây này tràn lan lòng đồng cảm để đòi quyền lợi cho động vật, các quốc gia của họ lại đang ức hiếp, áp bức, bóc lột các quốc gia khác trên thế giới, liên tục gieo rắc chiến loạn, nạn đói và dịch bệnh, khiến đồng bào nhân loại ở những nơi đó sống trong địa ngục trần gian.
Vì vậy, đứng từ góc nhìn văn hóa Hoa Hạ mà xét, việc nhân loại đồng cảm với Trùng tộc là một hành vi vô cùng ngu xuẩn và giả nhân giả nghĩa.
Nếu người phương Tây dành một nửa lòng đồng cảm mà họ dành cho động vật để đối xử với các chủng tộc khác, các quốc gia khác, thì thế giới này đã trở nên tốt đẹp hơn rất nhiều rồi.
Theo thiết lập, Trùng tộc là một chủng tộc tồn tại trong vũ trụ, mang mối đe dọa cực đoan đối với mọi sinh mệnh. Chúng có ý thức tập thể mạnh mẽ, khả năng chia sẻ thông tin hiệu quả cao, và năng lực biến dị cường đại. Ý nghĩa duy nhất của sự tồn tại của chủng tộc này chính là không ngừng bành trướng, sinh sôi trong vũ trụ, tiêu diệt hoàn toàn mọi chủng tộc khác.
Dù cho Nữ Hoàng Trùng tộc này thật sự có ý nghĩ chung sống hòa bình với nhân loại, nhưng chủng tộc của chúng, về mặt hình thái sinh mệnh, vẫn là một mối đe dọa cực lớn đối với sự tồn vong của loài người.
Và việc nhân loại đồng cảm với Trùng tộc, bỏ qua chúng, thực chất là đang "nuôi hổ gây họa". Làm sao để phán đoán Nữ Hoàng Trùng tộc không lừa dối? Làm sao để phán đoán suy nghĩ tương lai của Nữ Hoàng Trùng tộc có thể sẽ không thay đổi?
Trong tình huống này, việc tiêu diệt Trùng tộc hoàn toàn mới là quyết định hợp lý nhất của nhân loại.
Còn việc đồng cảm và bảo vệ Trùng tộc, chính là đẩy nhân loại vào nguy hiểm lớn lao.
Trong chủ đề này, « Sứ Mệnh Cùng Lựa Chọn » đã hoàn toàn sử dụng góc nhìn văn hóa Hoa Hạ.
Mọi tinh hoa trong từng lời dịch đều được truyen.free giữ bản quyền trọn vẹn.